[摘 要]瑞昌竹編是國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，具有悠久的歷史和深厚的文化內(nèi)涵。為了更好地吸引更多的年輕人關(guān)注瑞昌竹編，將瑞昌竹編的獨(dú)特魅力與短視頻的傳播優(yōu)勢(shì)相結(jié)合，詳細(xì)分析瑞昌竹編的歷史淵源、技藝特色及其在現(xiàn)代社會(huì)的傳承現(xiàn)狀；并拍攝了瑞昌竹編相關(guān)視頻，從創(chuàng)意構(gòu)思、腳本創(chuàng)作、實(shí)地拍攝、后期制作等方面完成了5個(gè)短視頻的設(shè)計(jì)與制作，從而驗(yàn)證了短視頻作為一種具有現(xiàn)代特色的傳播媒介，在非遺保護(hù)與傳承方面具有積極的作用。

[關(guān) 鍵 詞]瑞昌竹編；短視頻創(chuàng)作；非遺

[中圖分類號(hào)]J528.5 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 2095-7556（2024）16-0070-03

文獻(xiàn)著錄格式：許程，朱明旭，王丹.江西瑞昌竹編短視頻創(chuàng)作實(shí)踐研究[J].天工，2024（16）：70-72.

基金項(xiàng)目：本文系江西省社會(huì)科學(xué)“十四五”（2021年）基金項(xiàng)目“江西非物質(zhì)文化遺產(chǎn)‘瑞昌剪紙’的動(dòng)漫化傳承研究”（編號(hào)：21YS25）、江西省高校人文社會(huì)科學(xué)研究2020年度項(xiàng)目“江西省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的動(dòng)漫化傳承與傳播研究”（編號(hào)：JC20231）、大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計(jì)劃項(xiàng)目“新媒體環(huán)境下江西瑞昌竹編影像化保護(hù)與傳承研究”（編號(hào)：S202311319030）的研究成果。

一、項(xiàng)目研究背景

瑞昌竹編是國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，有悠久的歷史，最早可追溯至商周時(shí)期。瑞昌竹編有獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和技術(shù)特點(diǎn)。隨著現(xiàn)代技術(shù)的發(fā)展，傳統(tǒng)的手工制作工序復(fù)雜，難以適應(yīng)現(xiàn)代生產(chǎn)和市場(chǎng)需求，江西瑞昌竹編的傳承面臨著諸多困難。

短視頻是近年來(lái)欣欣向榮的新媒體形式，影響范圍更廣，傳播速度更快，觀看和分享短視頻的人更多。將瑞昌竹編和短視頻結(jié)合，可以通過(guò)短視頻的快速傳播能力和廣泛覆蓋特點(diǎn)使江西瑞昌竹編快速地傳遞到更多的人群中，為江西瑞昌竹編帶來(lái)更多的宣傳機(jī)會(huì)，從而促進(jìn)其傳承與保護(hù)。

二、瑞昌竹編概述

瑞昌竹編承載著豐富的歷史文化內(nèi)涵，在工藝制作上展現(xiàn)了獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和技術(shù)特點(diǎn)。

（一）瑞昌竹編的制作流程復(fù)雜

瑞昌竹編注重細(xì)節(jié)處理，工序包括去篼、去稍、刮節(jié)、刮青、破竹、劈條、去篾黃、取層、揀篾、刮篾、上色等多個(gè)環(huán)節(jié)。特別是取層，對(duì)細(xì)膩程度要求很高，有些制品要在2～3毫米的竹條上取二十多層薄如蟬翼的竹篾。這些工藝目前難以用現(xiàn)代技術(shù)替代（見(jiàn)圖1）。

（二）瑞昌竹編紋樣豐富多樣

瑞昌竹編紋樣有圓形紋樣、梅花紋樣、組合紋樣、交叉紋樣、十字紋樣、人字紋樣、三角紋樣、六角紋樣等?，F(xiàn)代編織技法如坐標(biāo)編織法和描圖編織法的應(yīng)用，進(jìn)一步提升了瑞昌竹編的藝術(shù)表現(xiàn)力和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力（見(jiàn)圖2）。

（三）瑞昌竹編工藝品的演變反映了勞動(dòng)人民的創(chuàng)造力和審美情趣

從商周古銅礦冶遺址考古發(fā)掘出的竹籃到民間傳統(tǒng)生產(chǎn)和生活用具“瑞昌篾器三寶”——斗笠、絲蘿、米篩，再到現(xiàn)代人需要的竹編包、竹編扇子和竹子文具等竹編工藝品，不同時(shí)期生產(chǎn)的竹編工藝品承載著豐富的文化內(nèi)涵，與當(dāng)?shù)氐拿袼酌袂榫o密相連（見(jiàn)圖3）。

三、瑞昌竹編發(fā)展中面臨的一些困境

瑞昌竹編作為中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的瑰寶，在現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展正面臨著前所未有的挑戰(zhàn)與機(jī)遇。當(dāng)前，盡管瑞昌竹編以其深厚的文化底蘊(yùn)和精湛的手工藝在國(guó)內(nèi)外享有一定的聲譽(yù)，但其市場(chǎng)適應(yīng)性較弱、傳承斷層以及創(chuàng)新不足等問(wèn)題逐漸凸顯。

（一）瑞昌竹編傳承人減少

老一代藝人的減少，年輕一代對(duì)瑞昌竹編的學(xué)習(xí)興趣不足，這在一定程度上限制了瑞昌竹編的傳承與發(fā)展。

（二）產(chǎn)品創(chuàng)新不足

瑞昌竹編工藝品與現(xiàn)代生產(chǎn)方式的融合不足，導(dǎo)致瑞昌竹編在規(guī)?；a(chǎn)和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力上存在局限?，F(xiàn)代消費(fèi)者對(duì)產(chǎn)品的需求日益多樣化和個(gè)性化，傳統(tǒng)的瑞昌竹編工藝品在設(shè)計(jì)和功能上的單一性難以滿足市場(chǎng)的新需求。瑞昌市南義竹編工藝廠作為該手工藝的代表，雖然在技藝上繼承了傳統(tǒng)，更在產(chǎn)品創(chuàng)新上展現(xiàn)了現(xiàn)代元素，但是目前主要生產(chǎn)的竹編制品是較為單一的園林用品，其中生產(chǎn)最多的園藝產(chǎn)品是竹柵欄和竹火炬，制作難度小，工藝簡(jiǎn)單。高難度的竹編工藝品學(xué)習(xí)的人數(shù)少，產(chǎn)量低，使竹編產(chǎn)品在現(xiàn)代市場(chǎng)中難以獲得足夠的關(guān)注和認(rèn)可。

（三）瑞昌竹編的宣傳推廣力度不夠

當(dāng)?shù)厝鸩窬幖庸S較為稀少，目前主要在瑞昌市南義竹編工藝廠進(jìn)行加工，當(dāng)?shù)卣莆罩窬幑に嚨娜酥荒芮巴鸩心狭x竹編工藝廠，根據(jù)廠房接到的訂單進(jìn)行竹編生產(chǎn)，制作的產(chǎn)品由瑞昌市南義竹編工藝廠進(jìn)行出售，這造成了瑞昌竹編銷售和推廣渠道單一的局面，難以提高市場(chǎng)認(rèn)知度和影響力。

瑞昌竹編的未來(lái)發(fā)展需要政府、企業(yè)、傳承人以及社會(huì)各界的共同努力。通過(guò)加強(qiáng)傳承教育、推動(dòng)產(chǎn)品創(chuàng)新、提升品牌知名度等措施，使瑞昌竹編在現(xiàn)代社會(huì)煥發(fā)新的活力，繼續(xù)傳承和發(fā)展。

四、瑞昌竹編以短視頻形式傳承的優(yōu)勢(shì)

瑞昌竹編作為中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，通過(guò)短視頻的傳承，能夠讓更多人了解和認(rèn)識(shí)這一傳統(tǒng)技藝，從而增強(qiáng)文化自信和民族自豪感。同時(shí)，短視頻的傳播還能夠激發(fā)年輕人對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣和熱愛(ài)，促進(jìn)傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚(yáng)。瑞昌竹編以短視頻進(jìn)行傳承和傳播有以下優(yōu)勢(shì)。

（一）傳播速度快，覆蓋范圍廣

短視頻短小精悍，能夠迅速在各大平臺(tái)上傳播，覆蓋廣泛的受眾群體。瑞昌竹編通過(guò)短視頻形式展示，能夠在短時(shí)間內(nèi)吸引大量受眾關(guān)注和討論，從而加速其傳承進(jìn)程。

（二）直觀展示，易于理解

短視頻通過(guò)圖像、聲音和文字的結(jié)合，能夠直觀地展示瑞昌竹編的制作過(guò)程和成品效果。觀眾能夠清晰地看到竹編師傅的技藝和作品，從而更深入地理解和欣賞這一傳統(tǒng)工藝。

（三）互動(dòng)性強(qiáng)，促進(jìn)交流

短視頻平臺(tái)具有互動(dòng)功能，觀眾可以通過(guò)評(píng)論、點(diǎn)贊、分享等方式與發(fā)布者和其他觀眾進(jìn)行交流。這種互動(dòng)性不僅能夠促進(jìn)瑞昌竹編的傳播，還能夠吸引更多人加入學(xué)習(xí)和傳承的行列中。

五、瑞昌竹編短視頻創(chuàng)作實(shí)踐

（一）內(nèi)容規(guī)劃

圍繞瑞昌竹編制作了“瑞昌巧手”“巧手傳承”“竹編動(dòng)物對(duì)話”“巧手竹韻”“瑞昌竹編工藝快閃”5個(gè)短視頻，讓觀眾在短時(shí)間內(nèi)就能領(lǐng)略到瑞昌竹編的魅力。

第一個(gè)短視頻“瑞昌巧手”，開(kāi)篇展示嬰兒的手、孩子的手再到新郎新娘的手……引出瑞昌竹編代表性傳承人田先敏先生的手，通過(guò)展示不同職業(yè)和不同年齡段的手的特寫鏡頭，從而引出傳承人的手，說(shuō)明瑞昌竹編匠人的辛苦和不易。

第二個(gè)短視頻“巧手傳承”，講述了前往瑞昌探尋竹編技藝的過(guò)程，用微紀(jì)錄片的形式介紹了竹編技藝的制作過(guò)程，展現(xiàn)了傳承人技藝的精湛，體現(xiàn)了傳承人對(duì)這項(xiàng)技藝的珍視及熱愛(ài)。

第三個(gè)短視頻“竹編動(dòng)物對(duì)話”，將瑞昌竹編工藝品擬人化，從被闡述者的視角進(jìn)行敘述，整體的視頻風(fēng)格偏詼諧有趣。使用這一手法可以使觀眾更加深刻地了解竹編技藝以及產(chǎn)品有趣的點(diǎn)，讓更多人關(guān)注瑞昌竹編工藝品、了解瑞昌竹編。

第四個(gè)短視頻“巧手竹韻”主要介紹了瑞昌竹編國(guó)家級(jí)傳承人田先敏先生與竹編工藝品的聯(lián)系，表達(dá)了傳承人對(duì)竹編的喜愛(ài)，展現(xiàn)了傳承人多年制作竹編的高超技藝。

第五個(gè)短視頻“瑞昌竹編工藝快閃”利用音樂(lè)卡點(diǎn)剪輯，展示瑞昌竹編工藝品，向觀眾展示了瑞昌竹編品類的豐富、內(nèi)容的多樣。

（二）鏡頭的運(yùn)用

在拍攝中使用了近景、中景、遠(yuǎn)景、全景、特寫等多種景別，這是為了使視頻的層次以及節(jié)奏更加豐富。特寫鏡頭可以用于突出重點(diǎn)，近景鏡頭用于交代局部的畫(huà)面，而遠(yuǎn)景鏡頭則用于提供背景信息。但是在制作過(guò)程中運(yùn)用最多的景別是特寫，這是因?yàn)樵诮榻B這項(xiàng)技藝的制作過(guò)程時(shí)更多的是展現(xiàn)人物的手部動(dòng)作、產(chǎn)品的細(xì)節(jié)等，用特寫這一景別可以去掉畫(huà)面中繁雜的部分，保留最主要的部分，能讓觀眾一眼就聚焦到畫(huà)面的最主要位置，起到強(qiáng)調(diào)的作用。

特寫鏡頭能夠放大被攝對(duì)象的局部，使這些局部在畫(huà)面中占據(jù)主導(dǎo)地位，給觀眾帶來(lái)強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊力。采用特寫鏡頭捕捉到在制作竹編過(guò)程中的一些生動(dòng)細(xì)節(jié)，如竹篾的質(zhì)感、傳承人手指的微妙動(dòng)作和竹編工藝品的紋理，可使觀眾加深對(duì)這一技藝的印象（見(jiàn)圖4）。

在短視頻的敘事中，特寫、近景、中景、全景和遠(yuǎn)景鏡頭的組合使用可以創(chuàng)造出比較豐富的視覺(jué)節(jié)奏，可以更加突出地展示竹編制作過(guò)程，同時(shí)展現(xiàn)傳承人在傳承竹編技藝這條道路上的堅(jiān)守，突出竹編傳承人的匠心。

拍攝時(shí)除了考慮景別的運(yùn)用，還要考慮到光線、色彩和構(gòu)圖等攝影要素。非遺類短視頻需要在拍攝過(guò)程中根據(jù)被攝者的節(jié)奏進(jìn)行迅速調(diào)整，有很大的不確定因素，無(wú)法在前期設(shè)計(jì)特別精準(zhǔn)的光影。因此在拍攝過(guò)程中除了自然的照明外，還準(zhǔn)備了兩個(gè)補(bǔ)光燈作為補(bǔ)充光源。在拍攝產(chǎn)品特寫時(shí)，多采用逆光，表現(xiàn)竹編產(chǎn)品的輪廓美與質(zhì)感美；在拍攝人物采訪時(shí)，采用了主光、輔光、輪廓光結(jié)合的方式。通過(guò)設(shè)計(jì)好的光線和色彩，增強(qiáng)畫(huà)面的藝術(shù)效果，使瑞昌竹編的自然美和工藝美得到更好的展現(xiàn)。

（三）后期聲音編輯

聲音包括人聲、音樂(lè)和音效三個(gè)部分。人聲是視頻創(chuàng)作中傳遞信息的主要方式；音樂(lè)可以把握整個(gè)視頻的情感基調(diào)以及節(jié)奏；音效在提升視頻質(zhì)感方面起著重要的作用，通過(guò)音效可以讓觀眾更加身臨其境地感受被攝物體的特點(diǎn)。三者的有機(jī)結(jié)合促成了視頻在傳情達(dá)意方面的重要作用。

音效和配樂(lè)的選擇是后期編輯中不可忽視的一環(huán)。在選擇音效和配樂(lè)時(shí)，不僅要考慮其與視頻內(nèi)容的匹配度，還要注重其風(fēng)格是否與瑞昌竹編的傳統(tǒng)特色相契合?！叭鸩墒帧焙汀叭鸩齻鞒小眱蓚€(gè)短視頻使用的是舒緩的輕音樂(lè)；“竹編動(dòng)物對(duì)話”短視頻配樂(lè)使用的是《家有兒女》的主題曲和滑稽的音效，增強(qiáng)了短視頻的趣味性；“瑞昌竹編工藝快閃”短視頻采用輕快的音樂(lè)《歸去來(lái)兮》，在原曲的基礎(chǔ)上加入一些重音以配合畫(huà)面的快閃。合適的音效和配樂(lè)可以增強(qiáng)視頻的氛圍和情感表達(dá)，使觀眾可以更好地理解和感受瑞昌竹編的文化和技藝。

六、結(jié)束語(yǔ)

總的來(lái)說(shuō)，短視頻作為一種簡(jiǎn)潔高效的傳播手段，對(duì)于瑞昌竹編等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。不僅可以展示瑞昌竹編高超的技藝，更豐富了瑞昌竹編的傳播途徑。通過(guò)具體的短視頻創(chuàng)作實(shí)踐，探討了瑞昌竹編在視覺(jué)敘事、內(nèi)容呈現(xiàn)和觀眾互動(dòng)等方面的應(yīng)用策略。使用短視頻傳播瑞昌竹編能夠吸引更多人的關(guān)注，激發(fā)他們對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣，從而有效地提升瑞昌竹編的文化影響力，為其傳承與發(fā)展注入新的活力。

（編輯：高 瓊）