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        陶瓷文化助力景德鎮(zhèn)網(wǎng)紅打卡地的流量經(jīng)濟(jì)創(chuàng)新發(fā)展

        2024-12-31 00:00:00王欣方愉李方棵
        天工 2024年16期
        關(guān)鍵詞:景德鎮(zhèn)網(wǎng)紅陶瓷

        [摘 要]隨著全媒體時(shí)代的到來,流量經(jīng)濟(jì)成了新的經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)。景德鎮(zhèn)陶瓷文化作為中華傳統(tǒng)文化的瑰寶,借助網(wǎng)紅打卡地的形式,實(shí)現(xiàn)了流量的有效轉(zhuǎn)化和經(jīng)濟(jì)的創(chuàng)新發(fā)展。探討了全媒體時(shí)代背景下,景德鎮(zhèn)陶瓷文化網(wǎng)紅打卡地如何利用流量經(jīng)濟(jì)進(jìn)行創(chuàng)新發(fā)展,并分析了其面臨的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。

        [關(guān) 鍵 詞]景德鎮(zhèn)陶瓷文化;全媒體時(shí)代;網(wǎng)紅打卡地;流量經(jīng)濟(jì);創(chuàng)新發(fā)展

        [中圖分類號(hào)]J50-05 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 2095-7556(2024)16-0021-03

        文獻(xiàn)著錄格式:王欣,方愉,李方棵.陶瓷文化助力景德鎮(zhèn)網(wǎng)紅打卡地的流量經(jīng)濟(jì)創(chuàng)新發(fā)展[J].天工,2024(16):21-23.

        基金項(xiàng)目:本文系景德鎮(zhèn)市社會(huì)科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目專項(xiàng)課題“研究闡釋習(xí)近平總書記考察江西重要講話精神”(立項(xiàng)編號(hào):24ZX09)的研究成果。

        在全媒體時(shí)代背景下,互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的迅速發(fā)展和新媒體平臺(tái)的不斷涌現(xiàn)為傳統(tǒng)文化的傳播和發(fā)展提供了新的機(jī)遇。景德鎮(zhèn)陶瓷文化作為中華傳統(tǒng)文化的代表之一,借助網(wǎng)紅打卡地的形式,吸引了大量游客和粉絲,實(shí)現(xiàn)了流量的有效轉(zhuǎn)化和經(jīng)濟(jì)的創(chuàng)新發(fā)展。本文旨在分析景德鎮(zhèn)陶瓷文化網(wǎng)紅打卡地在全媒體時(shí)代背景下的流量經(jīng)濟(jì)創(chuàng)新發(fā)展路徑,以期為傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展提供借鑒。

        一、景德鎮(zhèn)陶瓷文化的魅力

        景德鎮(zhèn)是中國的“瓷都”,其以千年的陶瓷文化,為世界所矚目。景德鎮(zhèn)陶瓷的魅力源自其深厚的歷史底蘊(yùn)、精湛的制瓷工藝、獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值、悠久的文化傳承、廣泛的國際影響、多元的文化融合、蓬勃的產(chǎn)業(yè)發(fā)展和深厚的人文情懷。

        景德鎮(zhèn)陶瓷的歷史可以追溯到漢代,經(jīng)過唐、宋、元、明、清等朝代的不斷發(fā)展,形成了獨(dú)特的陶瓷文化。千年的歷史積淀,讓景德鎮(zhèn)陶瓷成為中華文化的瑰寶。一代又一代制瓷藝人通過不懈努力,將陶瓷文化傳承至今。這種傳承不僅是對技藝的延續(xù),更是對文化的堅(jiān)守和弘揚(yáng)。景德鎮(zhèn)陶瓷不僅具有實(shí)用性,更具有較高的藝術(shù)價(jià)值。每一件陶瓷作品都是一件藝術(shù)品,體現(xiàn)了制瓷藝人的審美情趣和創(chuàng)造力。無論是青花瓷的淡雅清新、五彩瓷的絢麗多姿,還是粉彩瓷的細(xì)膩柔和,都展現(xiàn)了景德鎮(zhèn)陶瓷的藝術(shù)魅力。選材、設(shè)計(jì)、燒制,每一道工序都凝聚了匠人的智慧和汗水,無論是細(xì)膩的筆觸、層次分明的色彩,還是獨(dú)特的造型,都展現(xiàn)了極高的工藝水平。

        景德鎮(zhèn)陶瓷文化不僅是一種物質(zhì)文化,更是一種精神文化。它承載了人們對美好生活的向往與追求,體現(xiàn)了中華民族的人文情懷。在景德鎮(zhèn)陶瓷的身上,可以看到匠人的精湛技藝、對生活的熱愛和對藝術(shù)的執(zhí)著追求。

        二、全媒體時(shí)代下景德鎮(zhèn)陶瓷文化的傳播

        全媒體時(shí)代的到來為景德鎮(zhèn)陶瓷文化的傳播與發(fā)展提供了前所未有的機(jī)遇。隨著網(wǎng)絡(luò)直播、短視頻等新媒體平臺(tái)的興起,景德鎮(zhèn)陶瓷不再局限于傳統(tǒng)的制作與銷售模式,多元化的展示渠道使得陶瓷制作的技藝、背后的故事以及文化內(nèi)涵能夠更迅速地觸達(dá)廣大受眾。這不僅增強(qiáng)了景德鎮(zhèn)陶瓷的品牌影響力,也為其產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展注入了活力。

        景德鎮(zhèn)陶瓷作為中華傳統(tǒng)文化的瑰寶,其傳承與創(chuàng)新在全媒體時(shí)代顯得尤為重要。一方面,通過傳承人傳授、工坊體驗(yàn)等方式,傳統(tǒng)的制瓷技藝得以有效傳承;另一方面,借助現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念和科技手段,陶瓷產(chǎn)品在設(shè)計(jì)、裝飾等方面實(shí)現(xiàn)了創(chuàng)新突破,既保留了經(jīng)典元素,又融入了現(xiàn)代審美。

        在全媒體時(shí)代背景下,陶瓷品牌的力量日益凸顯。景德鎮(zhèn)陶瓷通過參加國內(nèi)外知名展覽、舉辦品牌發(fā)布會(huì)、開展線上線下營銷活動(dòng)等方式,不斷提高品牌的知名度和美譽(yù)度。同時(shí),利用全媒體時(shí)代的傳播優(yōu)勢,通過社交媒體、短視頻等平臺(tái)進(jìn)行品牌推廣,吸引更多消費(fèi)者關(guān)注。與此同時(shí),全媒體時(shí)代使得消費(fèi)者對景德鎮(zhèn)陶瓷的認(rèn)知發(fā)生了深刻轉(zhuǎn)變。消費(fèi)者不再僅僅將景德鎮(zhèn)陶瓷視為日常生活用品,而是更多地看重其文化價(jià)值和藝術(shù)內(nèi)涵。這種認(rèn)知的轉(zhuǎn)變也為景德鎮(zhèn)陶瓷產(chǎn)業(yè)的升級(jí)和轉(zhuǎn)型提供了有力支撐。

        三、景德鎮(zhèn)陶瓷文化與網(wǎng)紅打卡地的結(jié)合

        近年來,隨著社交媒體的普及和網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)的崛起,景德鎮(zhèn)逐漸成了網(wǎng)紅打卡的新地標(biāo)。眾多陶瓷藝人、文化創(chuàng)作者通過直播、短視頻等方式,向外界展示景德鎮(zhèn)陶瓷的獨(dú)特魅力,吸引了大量游客和粉絲。景德鎮(zhèn)陶瓷文化網(wǎng)紅打卡地以獨(dú)特的陶瓷文化和歷史底蘊(yùn),吸引了眾多的目光。

        景德鎮(zhèn)的陶瓷文化景點(diǎn)是游客最為熱衷的打卡地之一。這些景點(diǎn)以陶瓷博物館、陶瓷藝術(shù)街區(qū)為代表,集中展示了景德鎮(zhèn)深厚的陶瓷歷史和文化。游客在這里可以欣賞到各種精美的陶瓷藝術(shù)品,了解陶瓷的制作工藝和歷史背景,深入體驗(yàn)陶瓷文化的魅力。隨著旅游業(yè)的發(fā)展,越來越多的藝術(shù)工坊受到了游客的歡迎。這些工坊提供了陶瓷制作、繪畫創(chuàng)作等藝術(shù)體驗(yàn)活動(dòng),讓游客可以親自動(dòng)手制作陶瓷藝術(shù)品,感受到陶瓷制作的樂趣和挑戰(zhàn)。這種參與性、互動(dòng)性強(qiáng)的體驗(yàn)活動(dòng),使得藝術(shù)工坊成了游客爭相打卡的熱門地點(diǎn)。同時(shí),創(chuàng)意市集也是景德鎮(zhèn)陶瓷文化網(wǎng)紅打卡地的重要組成部分。這些市集匯聚了眾多獨(dú)立設(shè)計(jì)師和手工藝人的作品,包括陶瓷藝術(shù)品、手工藝品等。游客可以在這里挑選到獨(dú)具匠心的陶瓷藝術(shù)品和特色禮品,體驗(yàn)到獨(dú)特的購物樂趣。

        當(dāng)然,社交媒體在景德鎮(zhèn)陶瓷文化網(wǎng)紅打卡地的興起過程中發(fā)揮了重要作用。通過抖音、小紅書等平臺(tái)的推廣和傳播,這些打卡地的知名度和影響力不斷擴(kuò)大。同時(shí),社交媒體也成了游客分享打卡經(jīng)歷和心得的重要渠道,進(jìn)一步推動(dòng)了景德鎮(zhèn)陶瓷文化網(wǎng)紅打卡地?zé)岫鹊纳仙?/p>

        四、景德鎮(zhèn)陶瓷文化網(wǎng)紅打卡地流量經(jīng)濟(jì)的發(fā)展路徑

        在全媒體時(shí)代背景下,景德鎮(zhèn)陶瓷文化與網(wǎng)紅打卡地相結(jié)合,為流量經(jīng)濟(jì)創(chuàng)新發(fā)展提供了廣闊的空間。通過打造具有文化內(nèi)涵、藝術(shù)美感和互動(dòng)體驗(yàn)的網(wǎng)紅打卡地,并充分利用多媒體平臺(tái)的傳播力,景德鎮(zhèn)可以吸引更多游客,推動(dòng)陶瓷產(chǎn)業(yè)升級(jí)和城市文化旅游發(fā)展,實(shí)現(xiàn)流量經(jīng)濟(jì)的創(chuàng)新突破。

        (一)挖掘陶瓷文化內(nèi)涵

        景德鎮(zhèn)陶瓷文化源遠(yuǎn)流長、博大精深,蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵。網(wǎng)紅打卡地應(yīng)該充分挖掘其中的工匠精神、美學(xué)價(jià)值、創(chuàng)新基因等,通過歷史追溯、工藝解讀、美學(xué)分析、文化關(guān)聯(lián)等挖掘路徑,以創(chuàng)新的方式展現(xiàn)出來,同時(shí)增強(qiáng)景德鎮(zhèn)陶瓷的文化價(jià)值和品牌影響力,推動(dòng)陶瓷產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)和文化旅游發(fā)展。陶溪川文創(chuàng)街區(qū)的“陶然集”夜市以陶瓷文化為主題,這種將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代元素相結(jié)合的方式,既展示了景德鎮(zhèn)陶瓷的魅力,又吸引了大量年輕人的關(guān)注和喜愛。“陶然集”夜市活動(dòng)現(xiàn)已成功舉辦三屆,攤位數(shù)量從145個(gè)增至220個(gè),每屆銷售額均達(dá)1 000多萬元,客流量更是水漲船高,第三屆“陶然集”接待游客達(dá)20余萬人次。這個(gè)夜市以陶瓷文化為主題,集購物、餐飲、娛樂等多功能于一體,為游客提供了一個(gè)感受陶瓷文化的獨(dú)特場所。

        (二)打造特色品牌

        景德鎮(zhèn)在打造特色品牌方面已經(jīng)取得了顯著成效,未來仍有很大的發(fā)展空間和潛力?!皦粝婀觥碧厣虡I(yè)廣場是浮梁縣湘湖鎮(zhèn)的新亮點(diǎn)。這個(gè)廣場投資1 000余萬元,將7 333平方米閑置多年的村集體發(fā)展用地精心打造成一個(gè)集特色商業(yè)街、藝術(shù)廣場、餐飲區(qū)、店鋪、陶瓷藝術(shù)館區(qū)、村集體活動(dòng)中心等多功能于一體的特色商業(yè)廣場。廣場內(nèi)共建有店鋪34間、流動(dòng)攤位128個(gè)、機(jī)動(dòng)攤位45個(gè)、陶瓷流動(dòng)攤位73個(gè),為市民提供了吃、喝、玩、樂的多元化消費(fèi)體驗(yàn)。網(wǎng)紅打卡地的成功打造,不僅提升了景德鎮(zhèn)的知名度和美譽(yù)度,也帶動(dòng)了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展。同時(shí),特色品牌的建設(shè)也為景德鎮(zhèn)的陶瓷文化、流動(dòng)經(jīng)濟(jì)等產(chǎn)業(yè)的發(fā)展注入了新的活力。

        (三)利用互聯(lián)網(wǎng)營銷

        近年來,隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及和發(fā)展,景德鎮(zhèn)積極利用互聯(lián)網(wǎng)和社交媒體,將網(wǎng)紅打卡地與流量經(jīng)濟(jì)相結(jié)合,推動(dòng)城市的創(chuàng)新發(fā)展。首先,景德鎮(zhèn)通過社交媒體平臺(tái)如抖音、小紅書等,積極推廣當(dāng)?shù)氐木W(wǎng)紅打卡地。在這些平臺(tái)上,人們可以看到關(guān)于景德鎮(zhèn)陶瓷文化、夜景、特色美食等豐富多樣的內(nèi)容。這些精心制作的短視頻吸引了大量網(wǎng)友的關(guān)注和點(diǎn)贊,進(jìn)一步提高了景德鎮(zhèn)的知名度。其次,景德鎮(zhèn)陶瓷文化網(wǎng)紅打卡地利用互聯(lián)網(wǎng)營銷手段,實(shí)現(xiàn)了線上線下相結(jié)合的經(jīng)營模式。例如,在陶溪川陶瓷文化創(chuàng)意園,游客可以在實(shí)體店鋪挑選陶瓷產(chǎn)品,同時(shí)也可以通過直播、短視頻等形式了解產(chǎn)品的制作過程和文化背景。這種線上線下融合的經(jīng)營模式,不僅優(yōu)化了游客的購物體驗(yàn),也為商家?guī)砹烁嗟牧髁亢弯N售機(jī)會(huì)。最后,景德鎮(zhèn)還借助大數(shù)據(jù)分析,精準(zhǔn)定位目標(biāo)受眾,制定更加精準(zhǔn)的營銷策略。通過分析網(wǎng)友的瀏覽記錄、興趣愛好等信息,準(zhǔn)確地把握市場需求和消費(fèi)者心理,從而推出更加符合消費(fèi)者需求的產(chǎn)品和服務(wù)。這種精準(zhǔn)營銷的方式,不僅強(qiáng)化了營銷效果,也為景德鎮(zhèn)的流量經(jīng)濟(jì)帶來了更大的增長動(dòng)力。

        (四)創(chuàng)新產(chǎn)品和服務(wù)

        近年來,隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及和消費(fèi)者需求的不斷變化,景德鎮(zhèn)的陶瓷文化網(wǎng)紅打卡地紛紛推出一些具有創(chuàng)意和實(shí)用性的陶瓷產(chǎn)品,或者提供一些獨(dú)特的體驗(yàn)活動(dòng),如陶瓷制作體驗(yàn)、陶瓷文化講座等創(chuàng)新的產(chǎn)品和服務(wù),滿足游客的多元化需求,以吸引更多的游客和流量。首先,景德鎮(zhèn)的陶瓷文化網(wǎng)紅打卡地注重產(chǎn)品創(chuàng)新,將傳統(tǒng)陶瓷文化與現(xiàn)代設(shè)計(jì)相結(jié)合,推出了一系列獨(dú)具特色的陶瓷產(chǎn)品。例如,一些打卡地推出了定制陶瓷藝術(shù)品服務(wù),游客可以根據(jù)自己的喜好和需求,定制專屬的陶瓷藝術(shù)品,這種個(gè)性化的產(chǎn)品深受游客喜愛。同時(shí),還有一些打卡地推出了陶瓷體驗(yàn)課程,讓游客親手體驗(yàn)陶瓷制作的樂趣,進(jìn)一步提升了游客的參與感和體驗(yàn)感。其次,景德鎮(zhèn)的陶瓷文化網(wǎng)紅打卡地在服務(wù)創(chuàng)新方面也下足了功夫。通過引入先進(jìn)的技術(shù)和設(shè)備,提供更加便捷、高效的服務(wù)。例如,一些打卡地提供了智能導(dǎo)覽系統(tǒng),游客可以通過手機(jī)或電子設(shè)備自助導(dǎo)覽,了解景點(diǎn)的歷史和文化背景。此外,還有一些打卡地提供了在線預(yù)訂和支付功能,讓游客可以更加方便地購買門票和商品,優(yōu)化了游客的購物體驗(yàn)。最后,景德鎮(zhèn)的陶瓷文化網(wǎng)紅打卡地還注重與其他產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展,推出了一系列跨界產(chǎn)品和服務(wù)。例如,一些打卡地與餐飲、住宿等產(chǎn)業(yè)合作,推出了陶瓷主題餐廳、陶瓷主題酒店等,讓游客在享受美食和住宿的同時(shí),也能感受到陶瓷文化的魅力。

        五、機(jī)遇與挑戰(zhàn)

        全媒體時(shí)代為景德鎮(zhèn)陶瓷文化網(wǎng)紅打卡地帶來了流量經(jīng)濟(jì)創(chuàng)新發(fā)展的機(jī)遇,同時(shí)也伴隨著一系列挑戰(zhàn)。

        全媒體時(shí)代為景德鎮(zhèn)陶瓷文化網(wǎng)紅打卡地帶來了巨大的流量機(jī)遇。隨著網(wǎng)絡(luò)媒體的普及和多樣化,景德鎮(zhèn)陶瓷文化得以迅速傳播,吸引了大量年輕用戶的關(guān)注。這為景德鎮(zhèn)陶瓷文化網(wǎng)紅打卡地提供了廣闊的市場空間和巨大的發(fā)展?jié)摿?。景德?zhèn)陶瓷文化網(wǎng)紅打卡地通過創(chuàng)新產(chǎn)品和服務(wù),成功吸引了大量流量并轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)效益。他們結(jié)合陶瓷文化的傳統(tǒng)魅力與現(xiàn)代審美需求,推出了具有創(chuàng)意和實(shí)用性的陶瓷產(chǎn)品,滿足了消費(fèi)者的多樣化需求。同時(shí),他們還通過舉辦文化活動(dòng)、提供互動(dòng)體驗(yàn)等方式,增強(qiáng)了游客的參與感和黏性,進(jìn)一步推動(dòng)了流量經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

        然而,在流量經(jīng)濟(jì)創(chuàng)新發(fā)展的過程中,景德鎮(zhèn)陶瓷文化網(wǎng)紅打卡地也面臨著一些挑戰(zhàn),如市場競爭激烈、文化傳承與創(chuàng)新的平衡以及技術(shù)更新迭代等。為了應(yīng)對這些挑戰(zhàn),景德鎮(zhèn)陶瓷文化網(wǎng)紅打卡地需要不斷提升自身的創(chuàng)新能力和競爭力,加強(qiáng)產(chǎn)業(yè)鏈合作和資源整合,以適應(yīng)市場變化和消費(fèi)者需求的變化。

        綜上所述,全媒體時(shí)代為景德鎮(zhèn)陶瓷文化網(wǎng)紅打卡地帶來了流量經(jīng)濟(jì)創(chuàng)新發(fā)展的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。通過抓住機(jī)遇、應(yīng)對挑戰(zhàn),景德鎮(zhèn)陶瓷文化網(wǎng)紅打卡地有望在未來的發(fā)展中獲得更加可觀的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益,為景德鎮(zhèn)陶瓷文化的傳承和發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。同時(shí),這也為其他地區(qū)的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供了有益的借鑒和啟示。

        參考文獻(xiàn):

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        [2]高珊.“數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代”景德鎮(zhèn)陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新發(fā)展的對策研究[D].景德鎮(zhèn):景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué),2021.

        [3]黃雨昕,李淑琛,吳偲喆.新媒體時(shí)代下景德鎮(zhèn)陶瓷文化的傳播路徑探討[J].現(xiàn)代商貿(mào)工業(yè),2021,42(6):10-12.

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        [7]王琪.社交媒體時(shí)代“網(wǎng)紅旅游地打卡”現(xiàn)象研究[J]. 視聽,2021(7):159-160.

        (編輯:王旭平)

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