[摘 要]近幾年，景德鎮(zhèn)陶瓷文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展迅速，陶瓷文化日益興起，其主要得益于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、旅游行業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。在此背景下，如何抓住這一契機(jī)，完成景德鎮(zhèn)陶瓷產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型與文化的推廣，以文化敘事導(dǎo)向與“文化融”策略助力景德鎮(zhèn)陶瓷企業(yè)與行業(yè)新發(fā)展、新轉(zhuǎn)化，進(jìn)一步提升景德鎮(zhèn)陶瓷產(chǎn)業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力為探討的重點(diǎn)?；谖幕瘮⑹吕碚摚瑥木暗骆?zhèn)陶瓷產(chǎn)業(yè)現(xiàn)狀出發(fā)，構(gòu)建企業(yè)、產(chǎn)業(yè)、行業(yè)三項(xiàng)文化敘事協(xié)同發(fā)展模型，為陶瓷產(chǎn)業(yè)在新時(shí)代下的轉(zhuǎn)型升級(jí)路徑提出建議，以促進(jìn)陶瓷文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

[關(guān) 鍵 詞]文化敘事；陶瓷產(chǎn)業(yè)；景德鎮(zhèn)；產(chǎn)業(yè)機(jī)制

[中圖分類(lèi)號(hào)]J527 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 2095-7556（2024）16-0018-03

文獻(xiàn)著錄格式：蔡銳，丁夢(mèng)婷.文化敘事導(dǎo)向下的景德鎮(zhèn)陶瓷產(chǎn)業(yè)機(jī)制建構(gòu)分析[J].天工，2024（16）：18-20.

基金項(xiàng)目：景德鎮(zhèn)市社會(huì)科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目（24ZX10）。

一、景德鎮(zhèn)陶瓷產(chǎn)業(yè)現(xiàn)狀

隨著經(jīng)濟(jì)、科技的高速發(fā)展及推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展要求的提出，堅(jiān)定文化自信，建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)略目標(biāo)穩(wěn)步實(shí)施，景德鎮(zhèn)作為“千年瓷都”再度煥發(fā)新生。特別是國(guó)家發(fā)展和改革委員會(huì)、文化和旅游部印發(fā)《景德鎮(zhèn)國(guó)家陶瓷文化傳承創(chuàng)新試驗(yàn)區(qū)實(shí)施方案》后，極大地推動(dòng)了景德鎮(zhèn)陶瓷文化與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。據(jù)統(tǒng)計(jì)，景德鎮(zhèn)陶瓷產(chǎn)業(yè)總額至2021年上升至516.2億元，相較2017年增幅38.8%，其中文化創(chuàng)意類(lèi)產(chǎn)值112.6億元，2023年陶瓷產(chǎn)業(yè)營(yíng)收突破860億元，這些數(shù)據(jù)都真切說(shuō)明了景德鎮(zhèn)陶瓷產(chǎn)業(yè)的穩(wěn)步發(fā)展。究其原因，是景德鎮(zhèn)的陶瓷產(chǎn)業(yè)、旅游產(chǎn)業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)的對(duì)接，使其不再僅是傳統(tǒng)印象中的陶瓷生產(chǎn)城市。2023年，景德鎮(zhèn)接待游客數(shù)量同比增長(zhǎng)50%，旅游總收入同比增長(zhǎng)65%，旅游發(fā)展帶來(lái)的人員流動(dòng)，為這座“傳統(tǒng)”的城市帶來(lái)了新的生命，也再次印證了景德鎮(zhèn)“匠從八方來(lái)，器成天下走”的歷史定位。無(wú)論是以素三彩鴨形香薰為原型的“歲歲鴨”，還是景德鎮(zhèn)中國(guó)陶瓷博物館的“無(wú)語(yǔ)菩薩”或“雞嗶羅漢”，都透露著傳統(tǒng)陶瓷在新時(shí)代、新環(huán)境下的新解讀，呈現(xiàn)著陶瓷文化新的生命張力。換言之，現(xiàn)今景德鎮(zhèn)旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，“網(wǎng)紅”城市的形成，陶瓷文化創(chuàng)意類(lèi)產(chǎn)值的上升，除經(jīng)濟(jì)、科技等客觀因素外，不可或缺的便是文化的賦能與助力。

據(jù)統(tǒng)計(jì)可知，在景德鎮(zhèn)陶瓷相關(guān)的各類(lèi)企業(yè)中，大規(guī)模企業(yè)較少，藝術(shù)類(lèi)企業(yè)數(shù)量最多，其中家庭式作坊及創(chuàng)業(yè)型工作室的數(shù)量最為可觀。雖然此類(lèi)現(xiàn)象的形成與景德鎮(zhèn)制瓷業(yè)的傳統(tǒng)模式及制瓷風(fēng)格的形成不無(wú)關(guān)聯(lián)，但透露出一個(gè)信息，即隨著旅游和文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，藝術(shù)瓷在景德鎮(zhèn)獨(dú)占鰲頭，且因此類(lèi)企業(yè)普遍規(guī)模不大，故使得景德鎮(zhèn)藝術(shù)類(lèi)陶瓷企業(yè)更為靈活，機(jī)動(dòng)性更強(qiáng)，可根據(jù)市場(chǎng)及時(shí)調(diào)整產(chǎn)品類(lèi)目與風(fēng)格，塑造更為多樣化的文化符號(hào)。

二、“三項(xiàng)”敘事體系的建構(gòu)

“三項(xiàng)”敘事體系分別為企業(yè)文化敘事、產(chǎn)業(yè)文化敘事與行業(yè)文化敘事，在三者的關(guān)系中，企業(yè)是產(chǎn)業(yè)與行業(yè)的基礎(chǔ)，是三者中的最小單位。就陶瓷產(chǎn)業(yè)構(gòu)建而言，企業(yè)亦是結(jié)構(gòu)中重要的分子式結(jié)構(gòu)，其敘事模式的搭建不應(yīng)僅是以設(shè)計(jì)為主導(dǎo)、創(chuàng)意為模式、營(yíng)銷(xiāo)為終點(diǎn)的迎合式，或純粹性的企業(yè)文化構(gòu)建，更應(yīng)是以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)，以創(chuàng)意與設(shè)計(jì)為手段的陶瓷文化現(xiàn)代性敘事。

（一）企業(yè)文化敘事

目前景德鎮(zhèn)藝術(shù)陶瓷的生產(chǎn)主力依然以民營(yíng)中小型企業(yè)為主，產(chǎn)品涵蓋日用瓷與陳設(shè)瓷，雖有部分可實(shí)現(xiàn)規(guī)?；a(chǎn)經(jīng)營(yíng)，但總體效益不高，且多以銷(xiāo)售為導(dǎo)向，以訂單定制為生產(chǎn)方式，核心競(jìng)爭(zhēng)力弱。盡管景德鎮(zhèn)陶瓷在國(guó)內(nèi)外享有盛譽(yù)，但生產(chǎn)模式、傳統(tǒng)制法與企業(yè)規(guī)模極大限制了景德鎮(zhèn)陶瓷產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，銷(xiāo)售導(dǎo)向也使得景德鎮(zhèn)陶瓷企業(yè)產(chǎn)品之間存在較大的雷同，缺乏具有自身獨(dú)特品牌性與壁壘性的產(chǎn)品，部分陳設(shè)瓷企業(yè)甚至將陶瓷繪畫(huà)的某一類(lèi)別作為企業(yè)風(fēng)格的核心。雖然現(xiàn)今在政府、企業(yè)共建下，已有陶瓷節(jié)、陶溪川、三寶蓬等藝術(shù)市場(chǎng)與傳播平臺(tái)，為有想法的設(shè)計(jì)者提供了展示自身藝術(shù)思想的可能性，并借此展開(kāi)了一系列文化活動(dòng)，對(duì)景德鎮(zhèn)陶瓷文化氛圍的營(yíng)造有明顯的促進(jìn)。但較為核心的，可作為標(biāo)桿的陶瓷企業(yè)尚處于發(fā)展階段，由此構(gòu)建的企業(yè)文化與企業(yè)敘事模式也暫為市場(chǎng)文化與網(wǎng)絡(luò)文化結(jié)合的創(chuàng)意性文化。

故形成企業(yè)文化敘事并非僅為對(duì)企業(yè)文化的搭建，其側(cè)重點(diǎn)應(yīng)為構(gòu)建以陶瓷為對(duì)象，具有獨(dú)特品牌性，并以陶瓷文化為內(nèi)核的推廣傳播敘事模式。但在如今的景德鎮(zhèn)藝術(shù)陶瓷賽道，相關(guān)企業(yè)既相互合作又相互競(jìng)爭(zhēng)，如藝術(shù)陶瓷與陶瓷配套企業(yè)的合作關(guān)系，及藝術(shù)陶瓷生產(chǎn)企業(yè)之間的競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系。在競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系中，企業(yè)因其中小企業(yè)規(guī)模，基本受限于銷(xiāo)售引導(dǎo)，同時(shí)在產(chǎn)品開(kāi)發(fā)過(guò)程中，極易出現(xiàn)經(jīng)過(guò)市場(chǎng)認(rèn)可的產(chǎn)品在短時(shí)間內(nèi)就會(huì)有同類(lèi)型產(chǎn)品出現(xiàn)并被投放市場(chǎng)中，造成產(chǎn)品開(kāi)發(fā)成本過(guò)高而使得企業(yè)更愿意通過(guò)仿制與細(xì)節(jié)調(diào)整以降低成本，形成惡性循環(huán)。雖政府通過(guò)加強(qiáng)版權(quán)意識(shí)、申請(qǐng)外觀專(zhuān)利及知識(shí)文化產(chǎn)權(quán)保護(hù)等方式使此類(lèi)情況有所好轉(zhuǎn)，但要徹底突破惡性循環(huán)還需政府強(qiáng)化意識(shí)引導(dǎo)，在對(duì)中小企業(yè)進(jìn)行政策扶持的同時(shí)，選擇其中有潛力的企業(yè)，幫助其形成以工匠精神為核心的企業(yè)文化，完成企業(yè)、市場(chǎng)和觀者審美的相互塑造，成為共建社會(huì)審美的一分子，達(dá)成與市場(chǎng)和社會(huì)的互進(jìn)式文化發(fā)展，構(gòu)建以典型帶動(dòng)一般的文化傳播與產(chǎn)業(yè)升級(jí)模式，形成企業(yè)之間的良性競(jìng)爭(zhēng)生態(tài)。

（二）產(chǎn)業(yè)文化敘事

雖然可將狹義的產(chǎn)業(yè)定義為行業(yè)，但兩者不可一概而論。產(chǎn)業(yè)應(yīng)為能夠進(jìn)行物質(zhì)生產(chǎn)的集合體，故而就范疇而言，產(chǎn)業(yè)比行業(yè)更為寬廣。就景德鎮(zhèn)陶瓷產(chǎn)業(yè)而言，其于唐代中后期就已形成較為成熟的制瓷業(yè)，至宋時(shí)，景德鎮(zhèn)因創(chuàng)燒青白瓷而備受官府與市場(chǎng)關(guān)注，在市場(chǎng)與官方的推動(dòng)下，景德鎮(zhèn)陶瓷產(chǎn)業(yè)規(guī)模進(jìn)一步擴(kuò)大。元明清時(shí)，隨著景德鎮(zhèn)“御器”的生產(chǎn)，官窯、民窯在陶瓷造型、工藝、繪畫(huà)等方面都有極大的提高，更是形成了以城市為主體的陶瓷產(chǎn)業(yè)發(fā)展集群。歷經(jīng)千余年的發(fā)展，陶瓷藝術(shù)產(chǎn)業(yè)更呈現(xiàn)出切合工業(yè)化的流水分工式的城鎮(zhèn)化產(chǎn)業(yè)集群與發(fā)展趨勢(shì)。景德鎮(zhèn)陶瓷產(chǎn)業(yè)具備的悠久歷史與特殊的歷史地位，及中華人民共和國(guó)成立后制造的“7501”水點(diǎn)桃花瓷，使得其中可塑造的產(chǎn)業(yè)文化敘事要素極為可觀。

現(xiàn)今，景德鎮(zhèn)為依托陶瓷產(chǎn)業(yè)文化，進(jìn)一步打造陶瓷文化旅游產(chǎn)業(yè)，推動(dòng)陶瓷工藝文化的傳播，建立了陶陽(yáng)里、三寶瓷谷等具有明顯陶瓷產(chǎn)業(yè)與工藝文化特色的旅游集群，將陶瓷產(chǎn)業(yè)文化與工業(yè)遺跡活化利用。但在此過(guò)程中，部分價(jià)值尚有再進(jìn)一步構(gòu)建的可能性，如產(chǎn)業(yè)文化的重心大都集中于文化的物化表現(xiàn)上，工業(yè)遺跡的活化也多為形式重構(gòu)，即以城市景觀、人物雕塑、景區(qū)改造等方式傳遞產(chǎn)業(yè)文化。這種產(chǎn)業(yè)文化傳遞的方式如若僅為服務(wù)旅游業(yè)，從人造景區(qū)視角而言無(wú)疑是迅速且快捷的，但若要形成“文化融”理念的產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式，構(gòu)建產(chǎn)業(yè)文化主體，則需進(jìn)一步深挖產(chǎn)業(yè)文化價(jià)值，搭建以文化為內(nèi)生驅(qū)動(dòng)力的產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式與形態(tài)，并以此形成以敘事為途徑的產(chǎn)業(yè)文化建構(gòu)，促進(jìn)文化價(jià)值的轉(zhuǎn)化。故而在此過(guò)程中，景德鎮(zhèn)市政府在頒布實(shí)施《景德鎮(zhèn)市陶瓷文化傳承創(chuàng)新條例》，對(duì)陶瓷文化資源進(jìn)行保護(hù)，推動(dòng)陶瓷文化傳承，促進(jìn)陶瓷文化創(chuàng)新發(fā)展的同時(shí)，構(gòu)建體系化產(chǎn)業(yè)文化敘事模式。一是以工業(yè)遺跡為基點(diǎn)，舉行陶瓷產(chǎn)業(yè)與工藝步驟相關(guān)的系列演出、表演展示、實(shí)地體驗(yàn)等文娛活動(dòng)，在加強(qiáng)景德鎮(zhèn)產(chǎn)業(yè)文化宣傳、提高吸引力的同時(shí)，強(qiáng)化產(chǎn)業(yè)文化敘事體系的構(gòu)建；二是形成傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)文化街區(qū)，宣傳景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)陶瓷產(chǎn)業(yè)歷史與文化內(nèi)涵，搭建以文娛商業(yè)為載體的產(chǎn)業(yè)文化體驗(yàn)集群，完成傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)與現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)模式對(duì)比的同時(shí)，形成手工產(chǎn)業(yè)的可視、可感體驗(yàn)?zāi)Ｊ?；三是建設(shè)產(chǎn)業(yè)文化博物館，在保護(hù)傳統(tǒng)手工產(chǎn)業(yè)文化的同時(shí)，講述景德鎮(zhèn)產(chǎn)業(yè)文化在時(shí)代背景下的科技性、技術(shù)性及與時(shí)俱進(jìn)的特性，并搭建互動(dòng)式VR展廳，彰顯傳統(tǒng)文化魅力，傳承景德鎮(zhèn)工匠精神；四是重塑陶瓷產(chǎn)業(yè)價(jià)值鏈，優(yōu)化運(yùn)作模式，在強(qiáng)化陶瓷研發(fā)設(shè)計(jì)與生產(chǎn)制造科技應(yīng)用的基礎(chǔ)上，拓寬產(chǎn)品營(yíng)銷(xiāo)策略，打造會(huì)展、商業(yè)一體化線上線下產(chǎn)銷(xiāo)模式綜合體，以陶瓷藝術(shù)與文化推動(dòng)產(chǎn)品銷(xiāo)售的同時(shí)，反促產(chǎn)業(yè)集群生態(tài)變化；五是強(qiáng)化產(chǎn)業(yè)引導(dǎo)，加強(qiáng)產(chǎn)業(yè)文化創(chuàng)新理念頂層設(shè)計(jì)，畢竟“文化融”理念下的產(chǎn)業(yè)文化敘事不僅是單一敘事鏈的搭建，應(yīng)是多重多向的，包含以陶瓷產(chǎn)業(yè)為基礎(chǔ)的體制機(jī)制、價(jià)值體系、行為準(zhǔn)則、經(jīng)營(yíng)哲學(xué)等多方位形式，網(wǎng)狀式共建為陶瓷產(chǎn)業(yè)賦予文化內(nèi)涵，讓陶瓷文化涵養(yǎng)企業(yè)，使陶瓷文化變得可感、可知、可觸摸，在給予人精神文化享受的同時(shí)，帶來(lái)產(chǎn)業(yè)的升級(jí)發(fā)展。

（三）行業(yè)文化敘事

行業(yè)文化不僅是行業(yè)內(nèi)企業(yè)的道德規(guī)范，更是企業(yè)文化的整體顯現(xiàn)。陶瓷行業(yè)作為景德鎮(zhèn)延續(xù)千年的行業(yè)，在傳遞優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時(shí)，亦成為景德鎮(zhèn)工匠精神的體現(xiàn)。故而陶瓷行業(yè)文化展現(xiàn)出來(lái)的不僅是對(duì)陶瓷企業(yè)行為規(guī)范與道德的約束，而且是陶瓷企業(yè)具備的行業(yè)精神與對(duì)行業(yè)發(fā)展的執(zhí)著。景德鎮(zhèn)陶瓷從宋元時(shí)起就逐漸形成作坊式分工制生產(chǎn)，行業(yè)模式與規(guī)范也初具雛形。經(jīng)過(guò)千余年的歷史積淀，景德鎮(zhèn)陶瓷行業(yè)文化不僅奠定了“千年瓷都”的基礎(chǔ)，更體現(xiàn)了陶瓷匠人在工藝上的精益求精與對(duì)職業(yè)勞動(dòng)的奉獻(xiàn)精神及通過(guò)勞動(dòng)創(chuàng)造歷史的執(zhí)著精神。雖然現(xiàn)今已有陶瓷博覽區(qū)與產(chǎn)業(yè)園區(qū)進(jìn)行傳統(tǒng)手工陶瓷步驟演示與技能表演，但其大都停留在以視覺(jué)表現(xiàn)為基礎(chǔ)的形式上，缺乏對(duì)精神內(nèi)涵的進(jìn)一步提煉，不能通過(guò)榜樣力量來(lái)帶動(dòng)行業(yè)文化的發(fā)展。對(duì)陶瓷行業(yè)文化的構(gòu)建是在對(duì)景德鎮(zhèn)陶瓷文化進(jìn)行傳播的同時(shí)，形成對(duì)行業(yè)精神的塑造，并以此推進(jìn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代性轉(zhuǎn)化，促進(jìn)行業(yè)發(fā)展。

故而在行業(yè)文化中應(yīng)集中體現(xiàn)的是陶瓷行業(yè)的特殊性與獨(dú)特性，在現(xiàn)今市場(chǎng)導(dǎo)向的商業(yè)化運(yùn)作模式中，行業(yè)形成以“產(chǎn)出”及“銷(xiāo)售”為主的體系。此種體系在經(jīng)濟(jì)模式中進(jìn)行構(gòu)建自無(wú)可厚非，但運(yùn)行于文化行業(yè)或以文化為核心的行業(yè)推廣上則顯得對(duì)景德鎮(zhèn)陶瓷行業(yè)文化歷史有所忽視。因此在行業(yè)文化敘事構(gòu)建中，一是對(duì)行業(yè)文化完成頂層設(shè)計(jì)，從景德鎮(zhèn)陶瓷行業(yè)總規(guī)劃視角出發(fā)，形成對(duì)行業(yè)總體發(fā)展方向的規(guī)劃，推廣重點(diǎn)及傳統(tǒng)行業(yè)文化的現(xiàn)代性轉(zhuǎn)化思路；二是定期邀請(qǐng)?zhí)沾尚袠I(yè)人員參與座談會(huì)，了解現(xiàn)今行業(yè)發(fā)展需求及行業(yè)從業(yè)人員所遇到的困難，并形成點(diǎn)對(duì)點(diǎn)的問(wèn)題幫扶政策，以達(dá)到從基層、前線完成對(duì)行業(yè)文化構(gòu)建的落實(shí)與推進(jìn)；三是可由政府統(tǒng)籌安排或由政府主導(dǎo)定期舉行與產(chǎn)出結(jié)合的行業(yè)活動(dòng)，如邀請(qǐng)藝術(shù)從業(yè)人員及其他產(chǎn)瓷區(qū)的行業(yè)代表進(jìn)行行業(yè)會(huì)談、舉行行業(yè)展覽，或舉辦以展現(xiàn)傳統(tǒng)行業(yè)文化為核心的藝術(shù)活動(dòng)；四是舉行行業(yè)文化展示活動(dòng)，雖現(xiàn)今在景德鎮(zhèn)中國(guó)陶瓷博物館、人民公園及珠山大橋護(hù)欄石柱上擺放了體現(xiàn)傳統(tǒng)制瓷72道工序的青銅雕塑與相應(yīng)介紹（雕塑、攝影亦屬此類(lèi)），在向游人傳遞地域行業(yè)特色的同時(shí)，彰顯景德鎮(zhèn)的時(shí)代精神與氣質(zhì)，但就圖像敘事特征而言，其存在敘事片段性與重構(gòu)性，即圖像依據(jù)觀者經(jīng)驗(yàn)被重新置回其主導(dǎo)下的時(shí)間敘事邏輯中，雖說(shuō)青銅雕塑工序已有相應(yīng)介紹說(shuō)明，但雕塑的靜態(tài)特征和重構(gòu)特征無(wú)法使觀者產(chǎn)生非經(jīng)驗(yàn)性的敘事邏輯，故相應(yīng)的行業(yè)文化展示活動(dòng)不僅可為游人、觀者提供傳統(tǒng)行業(yè)流程經(jīng)驗(yàn)，使其感受到景德鎮(zhèn)陶瓷行業(yè)文化，更與青銅雕塑聯(lián)動(dòng)，產(chǎn)生深刻的行業(yè)文化印象；五是構(gòu)建行業(yè)文化內(nèi)核與行業(yè)精神，強(qiáng)化行業(yè)與企業(yè)之間的黏性，以企業(yè)搭建行業(yè)，以行業(yè)促進(jìn)企業(yè)，共建良性行業(yè)生態(tài)，鑄造陶瓷行業(yè)工匠精神，使行業(yè)文化敘事不僅是對(duì)外宣傳推廣的方式，更是對(duì)企業(yè)自身的約束與行業(yè)道德的遵守，形成行業(yè)文化自信，講述好景德鎮(zhèn)陶瓷行業(yè)故事。

三、“三項(xiàng)”敘事協(xié)同，助力產(chǎn)業(yè)升級(jí)

在“三項(xiàng)”文化敘事體系中，企業(yè)文化敘事為文化構(gòu)建個(gè)體，雖然企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力及前述的企業(yè)特性產(chǎn)品都強(qiáng)調(diào)著其不可回避的特殊性，但其亦是具有陶瓷類(lèi)文化內(nèi)涵的文化元，為產(chǎn)業(yè)文化與行業(yè)文化敘事構(gòu)建示例。因此在敘事結(jié)構(gòu)體系當(dāng)中，企業(yè)文化敘事為最關(guān)鍵的一環(huán)，是陶瓷文化敘事的硬性彰顯，其既是最小的組成共同體，又是典型體，體現(xiàn)著敘事路徑的具體實(shí)施與開(kāi)展。產(chǎn)業(yè)文化敘事為上述體系中的軟核心，構(gòu)建產(chǎn)業(yè)內(nèi)驅(qū)力，以完成文化價(jià)值的轉(zhuǎn)化，形成產(chǎn)業(yè)文化賦能，為行業(yè)文化構(gòu)建提供可能性。行業(yè)文化敘事在上述體系中為文化總體框架，存在統(tǒng)一性，以形成對(duì)行業(yè)精神的構(gòu)建與傳播，為企業(yè)文化的特殊性與方向性提供文化基礎(chǔ)，搭建平臺(tái)。故而三者協(xié)同是以企業(yè)文化為基點(diǎn)與硬件，以產(chǎn)業(yè)文化為軟件與標(biāo)準(zhǔn)，完成現(xiàn)代陶瓷文化體系構(gòu)建，展現(xiàn)景德鎮(zhèn)陶瓷文化的科技性與時(shí)代性，以行業(yè)文化為框架，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代陶瓷文化的雙向賦能，促進(jìn)文化脈絡(luò)的連續(xù)性。形成以文化促產(chǎn)業(yè)，以文化融行業(yè)，以陶瓷為載體、文化為核心、敘事為路徑、行業(yè)為規(guī)范的產(chǎn)業(yè)升級(jí)策略。

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（編輯：王旭平）