在長(zhǎng)期的生產(chǎn)生活中，定居于東北的朝鮮族逐漸形成了富有民族特色的生態(tài)文化。在全面推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)、堅(jiān)定文化自信的背景下，挖掘、探析朝鮮族生態(tài)文化，以佳木斯市樺川縣星火朝鮮族鄉(xiāng)為研究對(duì)象，實(shí)地考察其依托生態(tài)文化發(fā)展而來的生態(tài)環(huán)境、綠色經(jīng)濟(jì)，闡述朝鮮族生態(tài)文化的實(shí)踐價(jià)值，對(duì)于貫徹黨的二十大精神，促進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)具有重要的理論和現(xiàn)實(shí)意義。

朝鮮族作為一個(gè)在東北的土地上生活了上百年的外遷民族，在長(zhǎng)期與自然交往的過程中，蘊(yùn)生了具有一定區(qū)域代表性、特殊性的生態(tài)文化，能夠?yàn)樯鷳B(tài)文明建設(shè)提供文化來源，為建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化提供重要思想基礎(chǔ)。被稱為“新中國(guó)第一集體農(nóng)莊”的佳木斯市樺川縣星火朝鮮族鄉(xiāng)，不僅沿襲了歷史上朝鮮族生態(tài)文化，同時(shí)結(jié)合實(shí)際情況進(jìn)行創(chuàng)新與實(shí)踐，發(fā)展了具有地區(qū)特色的地方生態(tài)文化，考察其生態(tài)環(huán)境及綠色經(jīng)濟(jì)，探究生態(tài)文化對(duì)于實(shí)現(xiàn)民族鄉(xiāng)村全面振興，促進(jìn)民族鄉(xiāng)村可持續(xù)性發(fā)展具有重要現(xiàn)實(shí)意義。

朝鮮族生態(tài)文化

自18世紀(jì)工業(yè)革命后，人與自然關(guān)系轉(zhuǎn)變，環(huán)境危機(jī)加深，迫使人類反思自身行為。20世紀(jì)60年代，羅馬俱樂部創(chuàng)始人A.佩切伊首次提出了“生態(tài)文化”，認(rèn)為“人類通過技術(shù)的進(jìn)步，已經(jīng)對(duì)地球上的自然生態(tài)系統(tǒng)造成了嚴(yán)重的破壞”“只有通過文化變革，才能挽救自己的生命”；1986年，余謀昌教授在《生態(tài)文化是一種新文化》中對(duì)“生態(tài)文化”進(jìn)行界定，“一種以促進(jìn)生態(tài)系統(tǒng)與資源持續(xù)應(yīng)用而形成的一種人的生活形態(tài)”由此開啟了國(guó)內(nèi)對(duì)生態(tài)文化的研究。黨的十八大提出“綠色發(fā)展”是實(shí)現(xiàn)“美麗中國(guó)”的重要途徑；黨的十九大明確“堅(jiān)持人與自然和諧共生”；黨的二十大指明“中國(guó)式現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化”。從黨的十八大到黨的二十大，“綠水青山就是金山銀山”理念成為全黨全社會(huì)的共識(shí)和行動(dòng)，成為黨治國(guó)理政的重要理念，綠色生態(tài)文明建設(shè)伴隨著現(xiàn)代化建設(shè)踏入新征程。

生態(tài)文化建設(shè)要從實(shí)際出發(fā)。我國(guó)是歷史悠久的統(tǒng)一的多民族國(guó)家，決定了生態(tài)文明體系的多元性內(nèi)涵，為生態(tài)文化建設(shè)提供了重要的文化基礎(chǔ)。在中國(guó)東北地區(qū)生活了上百年，以“干凈整潔”聞名的朝鮮族，在與自然的互動(dòng)中逐漸發(fā)展出了有著一定區(qū)域代表性、特殊性的生態(tài)文化。早在明末清初，部分朝鮮族便開始在我國(guó)華北、東北定居。19世紀(jì)中期開始，由于自然災(zāi)害等原因，朝鮮開始大量遷入，據(jù)《寧安縣志》載，“大批朝鮮墾民紛紛遷至今延吉地區(qū)。寧古塔衙門為了安撫朝鮮邊民戍邊屯墾，發(fā)布《琿春寧古塔招墾章程》，建立39個(gè)墾荒社，鼓勵(lì)與管理墾荒事宜?！睎|北由此揭開了水稻種植的序幕。在隨后漫長(zhǎng)的社會(huì)發(fā)展中，東北朝鮮族不僅沿襲了歷史上的傳統(tǒng)生態(tài)文化，同時(shí)也發(fā)展了具有當(dāng)?shù)靥厣牡貐^(qū)生態(tài)文化。總的來說，朝鮮族生態(tài)文化可以概括為三個(gè)方面，思想層面的生態(tài)信仰，如對(duì)太陽(yáng)等自然符號(hào)的原始崇拜；行為層面的生態(tài)習(xí)俗，如由自然崇拜衍發(fā)而來的傳統(tǒng)節(jié)日“流頭節(jié)”等，以及順應(yīng)時(shí)節(jié)選擇食物而形成的飲食習(xí)慣等；物質(zhì)層面的生態(tài)選擇，如“其所居必依山谷”的選址特點(diǎn)與民居建筑中富有象征意義的裝飾圖案等。

朝鮮族生態(tài)文化是民族文化的重要組成，對(duì)現(xiàn)代化建設(shè)具有多重價(jià)值。其中，坐落于黑龍江、松花江、烏蘇里江交匯的三江平原上的黑龍江省樺川縣星火朝鮮族鄉(xiāng)便是對(duì)民族生態(tài)文化進(jìn)行創(chuàng)新與實(shí)踐的典型，集中體現(xiàn)在物質(zhì)層面的生態(tài)環(huán)境與綠色經(jīng)濟(jì)兩方面。

星火鄉(xiāng)生態(tài)環(huán)境

星火鄉(xiāng)是在朝鮮族農(nóng)民適應(yīng)環(huán)境與改造環(huán)境的歷程中誕生的。1948年早春，朝鮮族農(nóng)民金白山與李在根，率領(lǐng)數(shù)十戶朝鮮族農(nóng)民，從吉林省來到三江平原水利農(nóng)場(chǎng)，由此開始開墾荒地、安家種稻，為了提高生產(chǎn)效率，農(nóng)戶組建了共耕團(tuán)，建立了新中國(guó)第一個(gè)集體農(nóng)莊，逐漸發(fā)展出了中星、星火、燎原等6個(gè)行政村。歷經(jīng)數(shù)代人的辛勤耕耘，一塊又一塊的沼澤被改造為全省產(chǎn)量最高、質(zhì)量最好的水稻田，星火鄉(xiāng)人開創(chuàng)了寒地栽培水稻之先河，星火村也因此被稱為“中國(guó)合作第一村”。星火鄉(xiāng)以水稻種植為根基發(fā)展綠色農(nóng)業(yè)，同時(shí)也兼顧環(huán)境保護(hù)。為有效解決農(nóng)作物秸稈露天焚燒問題，星火鄉(xiāng)引進(jìn)了盛源秸稈壓塊合作社，推廣水種旱管穴播技術(shù)、秸稈還田技術(shù)，全面提高農(nóng)作物秸稈綜合利用率，單年實(shí)現(xiàn)秸稈原料化6000噸、肥料化5000噸，實(shí)現(xiàn)全鄉(xiāng)多年來零火點(diǎn)。

星火鄉(xiāng)不斷加大人居環(huán)境建設(shè)力度，以“美麗鄉(xiāng)村示范村建設(shè)”為契機(jī)，將原有的硬化路面擴(kuò)寬，新修水泥路面5000余米，修建路邊溝1萬余米，新建路燈48基，新建高標(biāo)準(zhǔn)人工草坪門球場(chǎng)兩處，安裝門球場(chǎng)座椅20套，在樓區(qū)綠化帶內(nèi)新建涼亭1座，種植果樹2000棵，綠化樹木1萬余棵，花池500平方米，草坪60平方米。經(jīng)過全體村民共同不懈努力，全村綠化面積達(dá)到20%以上。星火鄉(xiāng)的“先行軍”——星火村，先后獲得了“省級(jí)文明村”“新農(nóng)村建設(shè)四星級(jí)村”“全國(guó)文明村”等榮譽(yù)稱號(hào)。由于多年來星火鄉(xiāng)堅(jiān)持走可持續(xù)發(fā)展的道路，打造綠色品牌，推廣綠色農(nóng)業(yè)，才使得全鄉(xiāng)境內(nèi)仍保持著良好的原生態(tài)環(huán)境，突出表現(xiàn)為空氣質(zhì)量好、地下水質(zhì)好、沒有工業(yè)“三廢”的形成。

目前，星火鄉(xiāng)全面推進(jìn)“五大革命”。一是全面推進(jìn)“垃圾革命”，推行“戶分類、村收集、企轉(zhuǎn)運(yùn)、集中處理”的處理方式，激勵(lì)村民開展垃圾分類，實(shí)現(xiàn)濕垃圾集中堆漚、干垃圾集中清運(yùn)、有害垃圾集中處理。二是推進(jìn)“廁所革命”，以“一戶一策”為原則，完成改廁334戶，改廁率達(dá)90%。三是深入推進(jìn)“能源革命”，扶持秸稈壓塊企業(yè)發(fā)展，不斷提高秸稈資源化利用率，將取暖設(shè)施改成生物質(zhì)鍋爐，實(shí)現(xiàn)節(jié)能減排。四是創(chuàng)新推進(jìn)“污水革命”，通過建設(shè)占地面積300平方米的污水處理廠，將農(nóng)村生活污水進(jìn)行集中收集、處理，滿足全村所有農(nóng)戶家庭需要。五是探索推進(jìn)“菜園革命”，鼓勵(lì)村民發(fā)展庭院經(jīng)濟(jì)，依托星火村“柳花姐無公害小菜園”實(shí)行產(chǎn)+銷的經(jīng)營(yíng)模式，豐富鄉(xiāng)村綠色經(jīng)濟(jì)模式。

未來，星火鄉(xiāng)政府將全面推進(jìn)“鈴鐺麥河治理”“環(huán)境衛(wèi)生集中整治”和“垃圾集中治理”。通過人居環(huán)境樣板村建設(shè)，實(shí)施鄉(xiāng)村清潔行動(dòng)，持續(xù)推進(jìn)村級(jí)環(huán)境衛(wèi)生集中整治和垃圾集中治理，提高污水處理廠和垃圾分揀中心使用率；建立常態(tài)化環(huán)境整治工作機(jī)制，完善公益崗位保潔、積分兌換、紅黑榜等長(zhǎng)效管護(hù)機(jī)制；通過劃定無職黨員設(shè)崗定責(zé)、黨員義務(wù)先鋒崗、老年志愿服務(wù)隊(duì)等責(zé)任片區(qū)，實(shí)行村干部街長(zhǎng)、路長(zhǎng)制，以求做到鄉(xiāng)村清潔常態(tài)化，確保無死角、無盲區(qū)。星火鄉(xiāng)希望通過建立鮮明環(huán)境整治獎(jiǎng)懲機(jī)制，定期舉行衛(wèi)生環(huán)境美化優(yōu)化拉練評(píng)比活動(dòng)，以解決鄉(xiāng)村改造升級(jí)中“重建設(shè)、疏管理”的突出問題，使正向激勵(lì)成為保護(hù)生態(tài)環(huán)境的“良方”。

星火鄉(xiāng)綠色經(jīng)濟(jì)

一、星火鄉(xiāng)生態(tài)農(nóng)業(yè)

星火鄉(xiāng)在農(nóng)業(yè)發(fā)展方面堅(jiān)持生態(tài)、綠色和有機(jī)農(nóng)業(yè)發(fā)展，堅(jiān)持有機(jī)農(nóng)業(yè)創(chuàng)新型產(chǎn)業(yè)升級(jí)戰(zhàn)略，優(yōu)化農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展。目前，星火鄉(xiāng)的7000多畝水田已實(shí)現(xiàn)整體流轉(zhuǎn)，由濱江水稻種植專業(yè)合作社統(tǒng)一經(jīng)營(yíng)，所有水田都種植優(yōu)質(zhì)綠色水稻，并且逐年降低化肥和農(nóng)藥的施用量，降低農(nóng)藥殘留，提高地力，不斷向生態(tài)有機(jī)稻轉(zhuǎn)變。星火鄉(xiāng)與上級(jí)媒體進(jìn)行對(duì)接，形成合力，共同培育“星火大米”品牌。時(shí)至今日，星火鄉(xiāng)已完成了傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)向定制農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)變，依托新型經(jīng)營(yíng)主體開展覆膜種植、水培種植，魚、鴨、蟹、河蚌、泥鰍、水蛭和水稻共育，提升農(nóng)業(yè)科技投入，由五良純生態(tài)農(nóng)業(yè)專業(yè)合作社立項(xiàng)開展“功能型有機(jī)大米科研攻關(guān)項(xiàng)目”，研發(fā)水稻富硒、富鍶、高鈣、高鋅、富含檸檬酸、亞麻酸營(yíng)養(yǎng)健全的功能型大米。在村委會(huì)二樓，建設(shè)了面積35平方米的小型村史館，在此展示新中國(guó)第一集體農(nóng)莊的創(chuàng)業(yè)歷程和三江平原地區(qū)水稻種植的由來，記錄星火鄉(xiāng)扎根農(nóng)業(yè)的起源歷史和一路以來的發(fā)展歷程，起到了良好的宣傳和教育作用。樺川縣政府通過互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，開設(shè)了“有機(jī)樺川”農(nóng)副產(chǎn)品購(gòu)物網(wǎng)站，使得星火鄉(xiāng)在農(nóng)業(yè)領(lǐng)域邁出了數(shù)字化轉(zhuǎn)型的重要一步。鄉(xiāng)政府也緊跟步伐，建立了“農(nóng)村電商服務(wù)站”。

在未來產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃中，星火鄉(xiāng)政府將進(jìn)一步推進(jìn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化建設(shè)。加快種植結(jié)構(gòu)調(diào)整步伐，堅(jiān)持綠色水稻、特色水稻、有機(jī)水稻的發(fā)展方向，完成“三減”任務(wù)，使全鄉(xiāng)稻米全部達(dá)到綠色標(biāo)準(zhǔn)。加快特色基地提檔升級(jí)步伐，以萬畝有機(jī)水稻、特色水稻、良種繁育基地為示范，引導(dǎo)合作社和種糧大戶開展彩色稻、鴨稻、魚蟹稻、糯米稻等品種種植。加快農(nóng)產(chǎn)品品牌建設(shè)，與媒體合力推動(dòng)“星火”品牌宣傳和推廣，著力做大做強(qiáng)有機(jī)“星火大米”品牌，著力打造一批農(nóng)產(chǎn)品綠色品牌，并進(jìn)一步拓寬農(nóng)產(chǎn)品的銷售與宣傳渠道，與消費(fèi)者建立緊密的聯(lián)系，設(shè)立消費(fèi)者的信息反饋系統(tǒng)，及時(shí)了解他們的需求與意見，以便對(duì)產(chǎn)品進(jìn)行持續(xù)改進(jìn)和優(yōu)化，促進(jìn)綠色經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

二、星火鄉(xiāng)生態(tài)旅游

2017年，星火村作為星火鄉(xiāng)的發(fā)展“先行軍”通過招商引資，成功引進(jìn)黑龍江濱江梓瑞置業(yè)有限公司，投資建設(shè)了星火莊園壹號(hào)民俗村寨項(xiàng)目，用地15.88公頃，主要建設(shè)村史博物館、接待服務(wù)中心、喜慶宴會(huì)宮、朝漢購(gòu)物中心、民俗商品銷售、民俗飲食體驗(yàn)館和污水處理站等設(shè)施。配套建設(shè)了新中國(guó)第一集體農(nóng)莊體驗(yàn)館和游戲體驗(yàn)區(qū)，增加了朝鮮族傳統(tǒng)的跳板、擲柶、跳繩、射箭和卡丁車、彩虹滑梯兒童游玩等娛樂項(xiàng)目，充分展現(xiàn)行為層面的生態(tài)習(xí)俗，將星火村打造成集體驗(yàn)、娛樂、休閑、展覽、餐飲、住宿、養(yǎng)生為一體的多元化文化度假區(qū)，促進(jìn)居住、文化、商業(yè)有機(jī)協(xié)同的旅游度假發(fā)展模式。項(xiàng)目于2020年7月26正式運(yùn)營(yíng)，先后承接了“戰(zhàn)疫有你、真愛永恒”集體婚禮、樺川縣農(nóng)民豐收節(jié)暨第三屆稻香節(jié)等大型活動(dòng)。目前，每日接待游客200人左右，節(jié)假日達(dá)到800～1000人，帶動(dòng)了村內(nèi)及周邊的創(chuàng)業(yè)及就業(yè)機(jī)會(huì)。在一定的建設(shè)成果基礎(chǔ)上，星火鄉(xiāng)積極向上申報(bào)，使得星火村成功入選第二批全國(guó)鄉(xiāng)村旅游重點(diǎn)村、中星村成功掛牌“中國(guó)少數(shù)民族特色村寨”。

未來，星火鄉(xiāng)將深入挖掘新中國(guó)第一集體農(nóng)莊歷史資源和星火朝鮮族鄉(xiāng)特色旅游區(qū)位優(yōu)勢(shì)，加大廣播、電視、互聯(lián)網(wǎng)等傳統(tǒng)媒體宣傳力度，也進(jìn)一步完善微信公眾號(hào)、微博等新媒體平臺(tái)，不斷宣傳“星火精神”、傳播“星火故事”，讓星火旅游品牌成為帶動(dòng)全鄉(xiāng)發(fā)展的“金鑰匙”。借助樺川縣“一區(qū)三中心”發(fā)展規(guī)劃中黑龍江省東部朝鮮族民俗文化交流中心的核心承載區(qū)的規(guī)劃優(yōu)勢(shì)，在“一核兩翼”發(fā)展規(guī)劃的基礎(chǔ)上提出“一鄉(xiāng)三點(diǎn)、一線三游”的產(chǎn)業(yè)布局，在中星村以民俗互動(dòng)為主發(fā)展民俗體驗(yàn)項(xiàng)目；在燎原村以生態(tài)農(nóng)業(yè)為主發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)項(xiàng)目；在星火村以農(nóng)莊體驗(yàn)為主發(fā)展文旅項(xiàng)目。

在新時(shí)代堅(jiān)定文化自信，推進(jìn)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化進(jìn)程中，認(rèn)真挖掘、研究朝鮮族傳統(tǒng)文化中有利于生態(tài)文明建設(shè)的元素，總結(jié)、提煉朝鮮族人民在生產(chǎn)勞動(dòng)中積累的生態(tài)智慧和經(jīng)驗(yàn)，并將這些生態(tài)文化資源應(yīng)用于鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的落實(shí)，為當(dāng)今人們創(chuàng)造良好生活環(huán)境提供借鑒，對(duì)促進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)具有重要的理論和現(xiàn)實(shí)意義。

作者簡(jiǎn)介：

王若宇，2001年生，女，河南省平頂山人，佳木斯大學(xué)人文學(xué)院歷史系本科生，研究方向?yàn)槊褡遴l(xiāng)村發(fā)展；張虹萍，通訊作者，1969年生，女，黑龍江五常人，佳木斯大學(xué)人文學(xué)院歷史系教授，碩士，研究方向?yàn)榄h(huán)境史、區(qū)域史；任平，1977年生，女，吉林舒蘭人，佳木斯大學(xué)人文學(xué)院歷史系講師，碩士，研究方向?yàn)槌n史。本文系2023年黑龍江省大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計(jì)劃項(xiàng)目“中國(guó)式現(xiàn)代化視域下的‘雙文旅’模式探究”（項(xiàng)目編號(hào)：S202310222103）結(jié)題成果，受佳木斯大學(xué)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)計(jì)劃訓(xùn)練項(xiàng)目資助。