[摘 要]博物館是重要的美育載體，各類館藏資源對美育具有強大的支撐力。中國傳統(tǒng)紋樣歷經(jīng)千年的積淀，有著極為豐富的象征意義和極高的藝術價值。如何在博物館美育活動開展過程中深入挖掘中國傳統(tǒng)紋樣的美育價值是一項極為重要的工作，但如今各地博物館在此方面還相對薄弱，尚待進一步研究與實踐?；诖?，對中國傳統(tǒng)紋樣的美育價值進行探究，指出博物館美育資源開發(fā)的意義，提出基于中國傳統(tǒng)紋樣的博物館美育資源開發(fā)策略。

[關 鍵 詞]中國傳統(tǒng)紋樣；博物館；美育資源；開發(fā)策略；美育價值

[中圖分類號]J522 [文獻標識碼] A [文章編號] 2095-7556（2024）31-0088-03

文獻著錄格式：趙燕.基于中國傳統(tǒng)紋樣的博物館美育資源開發(fā)策略[J].天工，2024（31）：88-90.

基金項目：廣州市教育局紅色資源保護項目“廣州‘紅色文化’為特色的文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)產(chǎn)教融合發(fā)展研究——以廣州魯迅紀念館為例”（202235332）。

博物館是以推動社會進步為目的而設立的機構，旨在將物質(zhì)與非物質(zhì)遺產(chǎn)通過研究、教育等手段實現(xiàn)有效傳播與保護。隨著社會經(jīng)濟發(fā)展速度的加快，政府對文化事業(yè)的重視度持續(xù)提升，作為極為關鍵的文化機構，博物館在文化自信建設方面發(fā)揮著重要的作用。博物館美育資源是促進民眾形成優(yōu)秀品格、提升綜合素質(zhì)的關鍵資源，相比其他的美育資源，有著更強的感染力，可讓學習者進入文化情境中深刻感知藏品的文化內(nèi)涵，獲得獨特的審美感受。中國傳統(tǒng)紋樣是具有特殊象征意義的傳統(tǒng)圖案，其美育價值是毋庸置疑的，在博物館美育資源開發(fā)的過程中，應當尤其注重中國傳統(tǒng)紋樣美育資源的開發(fā)，這不僅可以提升博物館美育資源的應用價值，也可以為傳統(tǒng)紋樣的傳承提供有效助力。

一、中國傳統(tǒng)紋樣的美育價值

（一）感受傳統(tǒng)紋樣的歷史底蘊，提升歷史認同感

中國傳統(tǒng)紋樣是各民族在不同的文化背景、社會環(huán)境下創(chuàng)造的有著獨特歷史韻味的圖案。在社會環(huán)境發(fā)生變化的過程中，紋樣也在不斷變化，體現(xiàn)了不同時期的審美特性，因而不同時期紋樣的外形、寓意都存在差異性[1]。例如魚紋，在新石器時代基本都是寫實形、幾何形，而魏晉南北朝時期基本都是雙魚、仿生魚造型。博物館的館藏文物極為豐富，是傳播歷史知識的極佳場合，而歷史文化的傳播也是博物館不容推卸的責任。教育工作者可通過對館藏文物的傳統(tǒng)紋樣進行整合，并將其引入課堂中，引導學生對傳統(tǒng)紋樣的形狀及演變過程進行了解，從而對紋樣背后的歷史文化內(nèi)容有相應的了解，進而掌握相應的美學知識，在潛移默化中提升文化認同，為博物館美育價值的呈現(xiàn)提供良好助力。

（二）感受傳統(tǒng)紋樣的獨特寓意，提升人文素養(yǎng)

精美的紋樣是古人用來裝飾器物的重要元素，能提升器物的美觀度。中國傳統(tǒng)紋樣除了裝飾效用外，還具有獨特的寓意。古人將自身對吉祥、健康的期盼通過諧音、象征等方式進行傳遞，而通常都是以動植物、歷史人物等作為主要表達元素。明清時期用于裝飾瓷器的紋飾都有著獨特的寓意，且都是以吉祥如意為主要寓意，其他各時期的器具中同樣也有著各種吉祥紋樣，而博物館中收藏著不同時期的器具，可謂是巨大的紋樣資源庫[2]。為了深入挖掘博物館美育資源的價值，教育工作者可深入研究博物館工藝品的傳統(tǒng)紋樣，并引導學生自主探索傳統(tǒng)紋樣的意蘊，深刻感受古人對吉祥、健康等的美好期盼，體會傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，有效提升人文素養(yǎng)。

（三）感受傳統(tǒng)紋樣的藝術價值，提升藝術修養(yǎng)

中國傳統(tǒng)紋樣體現(xiàn)了不同時代的藝術特征，其形狀、色彩、構圖等都是美學特性的重要體現(xiàn)，有著相應的藝術價值。博物館是具有教育功能的，且有著豐富的傳統(tǒng)紋樣資源，學習者在了解傳統(tǒng)紋樣時，除了要對其形態(tài)進行觀察，還需通過藝術鑒賞的方法來感受紋樣潛藏的美學價值。學習者在對傳統(tǒng)紋樣進行分析時，還應自主學習不同的美學知識，這樣才能提升個人藝術素養(yǎng)。對公民開展審美教育活動，提升公民藝術修養(yǎng)，是博物館必須要重點落實的工作。

二、博物館美育資源開發(fā)的意義

（一）發(fā)揮博物館美育載體的作用

美育的推進需要相應的載體作為支撐，而博物館是美育的重要載體，能讓美育不受外在因素影響而變得更加純粹。深入挖掘博物館的美育資源，可使其載體作用充分發(fā)揮出來。如今我國博物館的數(shù)量不斷增加，博物館的類型也更加豐富，呈現(xiàn)多元發(fā)展的態(tài)勢。博物館中的各種藏品都是極佳的美育資源，其往往有著上千年的歷史，是不同時期社會風貌的呈現(xiàn)，如繁華的明清宮廷、宋朝的市井生活等[3]。例如，南京六朝博物館擁有極為豐富的藏品，而當中不乏一些美育價值很高的傳統(tǒng)紋樣，通過欣賞藏品，觀者仿佛置身于當時的社會中。藏品上各種各樣的圖案都在傳遞著時代的特征，也體現(xiàn)了古代人的審美偏好，通過對這些圖案的價值意蘊進行深入挖掘，可以有效陶冶情操，提升審美能力，也對藏品的藝術價值形成更深層次的認知。

（二）提升美育的感染力及實效性

博物館藏品視覺沖擊力極強，用其作為美育的載體，可使得美育更具感染力，也能更好地保障美育的實效性。博物館藏品和美育的直觀性要求高度契合，利用好博物館的藏品，可使得參觀者獲得較好的體驗，美育的實施效果也會更加明顯。傳統(tǒng)美育基本都是通過賞析美術作品來完成，可以提升學習者的審美水平，但此種美育方式過于枯燥，很難讓學習者獲得深刻感受，審美水平的提升更是無從談起。出現(xiàn)此種情況，主要原因是并未開展情境創(chuàng)設活動，只是簡單地讓學習者直接賞析作品，不符合美育直觀性的特征。博物館藏品可使得參觀者進入相應的情境中，能大幅提升視覺沖擊力，參觀者的感受會更深刻。在博物館中欣賞藏品和在電視、電腦中欣賞藏品的感受不同，在多媒體屏幕中只可觀賞局部內(nèi)容，對藏品的感受也不夠深刻。而參觀博物館時，看到的并非單一的藏品，而是多個主題相同的藏品，參觀者對藏品的印象會更加深刻。基于博物館藏品開展的美育活動，可從藏品的歷史背景、審美意蘊等方面深入了解其特性，加之博物館的環(huán)境氛圍，使得美育的感染力大幅增強。例如，南京市江寧織造博物館中有著各種各樣的明清服飾藏品，而不同藏品具有一定的關聯(lián)性，無論是從藏品的內(nèi)容或是系列產(chǎn)品的特征來看，都和美育的要求相符合。同時，參觀者可通過館藏的服飾來了解明清時期不同官階的著裝，從而形成直觀的感受，并對服飾制造美學有相應的了解，促進審美情趣的有效提升[4]。

（三）提升參觀者的審美情趣

博物館陳列可使得美育有著更強的融入感，其陳列語言在較大程度上能夠展現(xiàn)藏品的藝術內(nèi)涵。博物館陳列設計是遵從藝術規(guī)則的，每個展品都有對應的擺放位置，不可隨意調(diào)整。視覺沖擊力較強的展品需放在較為顯眼的位置才能充分吸引參觀者的眼球。視覺沖擊力稍弱的展品應借助周邊環(huán)境的科學設計，使其美學價值更好地展現(xiàn)出來。在遵從藝術規(guī)則的博物館陳列設計下，參觀者可融入美育氛圍中，感受館藏藝術品的創(chuàng)作意圖以及潛藏的情感，體會藝術品創(chuàng)作時代的人文風貌，在潛移默化中接受思想熏陶，從而有效提升審美情趣。

三、基于中國傳統(tǒng)紋樣的博物館美育資源開發(fā)策略

博物館美育是在博物館中欣賞各種館藏文物、參與各種科普活動，提升公眾文化理解力，強化對傳統(tǒng)文化的審美感知。博物館美育旨在提升民眾文化修養(yǎng)，營造全社會共同傳承與發(fā)揚傳統(tǒng)文化的良好氛圍，促進社會的不斷進步。中國傳統(tǒng)紋樣的文化底蘊極為深厚，也具有很高的美學價值，符合博物館的美育要求。同時，博物館中具有傳統(tǒng)紋樣的館藏文物眾多，為博物館開展以傳統(tǒng)紋樣為主題的美育活動提供了有效支撐。因此，基于中國傳統(tǒng)紋樣挖掘博物館美育資源是一項極具意義的活動，主要從以下幾方面著手來實現(xiàn)中國傳統(tǒng)紋樣美育資源的深入挖掘。

（一）以中國傳統(tǒng)紋樣為主題開設博物館研學課程

博物館研學課程的開設旨在讓學生通過參觀博物館獲得良好的互動，而在傳統(tǒng)紋樣為主題的活動下還可深入了解歷史文化。如今有眾多地方的博物館已配置研學課程教室，也有不少博物館在課程開展時以傳統(tǒng)紋樣為主題。在課程設置時可結合紋樣的種類、寓意等來明確課程主題。同時，還應將傳統(tǒng)習俗、現(xiàn)實生活等作為重點考慮因素，針對性地設置研學課程內(nèi)容，確保中國傳統(tǒng)紋樣的時代價值能夠更充分地展現(xiàn)出來。博物館中的文物都具有很高的收藏價值，但它們基本都不可直接接觸，為使得傳統(tǒng)紋樣可以全方位展示，可等比例復制文物，將其作為教具使用，如此學習者可以更直觀地觀察文物，對傳統(tǒng)紋樣產(chǎn)生深刻感受。眾多博物館為使得自身的文物宣傳及美育作用更好地發(fā)揮出來，還專門設置網(wǎng)絡資源庫，通過實施數(shù)字化采集、儲存，以便學習者在博物館官方網(wǎng)站中瀏覽與學習，為深層次了解傳統(tǒng)紋樣的內(nèi)涵提供有效助力。教育工作者可利用博物館官方網(wǎng)站收集文物的傳統(tǒng)紋樣，并制作相應的課件以及簡單的復刻教具[5]。授課過程中，教育工作者需注重將博物館文物資源的特性呈現(xiàn)出來，引導學習者進入文物展廳，深刻感受文物的獨特魅力。教育工作者可帶領學習者瀏覽博物館展廳的文物，并配以適當?shù)闹v解，使得學習者對器物紋樣有一定的了解，為后續(xù)自主研學做好鋪墊。接著引導學習者自行賞析器物的傳統(tǒng)紋樣，對紋樣的特性、寓意進行分析，自行完成紋樣知識的學習任務，并在博物館參觀學習結束后，回到研學教室進行討論交流，以此鞏固對中國傳統(tǒng)紋樣的學習。中國傳統(tǒng)紋樣是古人智慧的體現(xiàn)，也是古代審美的呈現(xiàn)，但要在現(xiàn)代社會中應用中國傳統(tǒng)紋樣，不是直接套用紋樣內(nèi)容，而是需要對紋樣進行再設計。為加強博物館美育的作用，可布置以傳統(tǒng)紋樣為主題的創(chuàng)作活動，讓學習者以紋樣的形式、獨特寓意作為切入點進行二次創(chuàng)作。

（二）以中國傳統(tǒng)紋樣為主題開展手工設計活動

博物館手工工坊是融合博物館資源和傳統(tǒng)手工藝的實踐活動場所，是以傳統(tǒng)手工藝的展示與傳承作為主要目的，旨在讓學習者在活動參與過程中形成創(chuàng)新意識以及提升動手操作能力。開展以傳統(tǒng)紋樣為主題的手工活動，可將博物館手工坊的美育價值進一步發(fā)揮出來。博物館的參觀者包含多個年齡群體，不同年齡段的人員喜好不同，需要結合差異性來設計難度不一的手工活動。例如，青少年群體可安排參與剪紙活動，中年群體可安排參與雕刻活動等。只有多元化的活動安排，才能激發(fā)所有群體參與手工活動的熱情，并從中了解傳統(tǒng)紋樣知識，深刻感知傳統(tǒng)紋樣的獨特魅力。中國傳統(tǒng)紋樣可通過剪紙、繪畫等多種手工藝形式來呈現(xiàn)，在設計過程中可根據(jù)不同紋樣的特性以及手工藝技法，針對性地選擇合適的手工呈現(xiàn)形式，并選擇適合的材料來完成手工制作。

（三）以中國傳統(tǒng)紋樣為主題開展博物館美育講座

博物館屬于文化機構，具有顯著的研究功能。大多數(shù)博物館都會定期面向公眾開展學術活動，因而在舉辦學術講座、學術研討會等活動中，可圍繞中國傳統(tǒng)紋樣進行。中國傳統(tǒng)紋樣蘊含著極為豐富的歷史信息，而不同的紋樣代表著不同的寓意，這些都是古代民眾習俗、信仰、審美的體現(xiàn)。中國傳統(tǒng)紋樣是傳統(tǒng)文化中必不可少的一部分，現(xiàn)已被廣泛應用于藝術、服飾、建筑等眾多領域。博物館可在美育講座開展的過程中，邀請傳統(tǒng)紋樣領域的專家學者到博物館中講解傳統(tǒng)文化的起源、寓意以及在現(xiàn)代社會中的應用，使得人們對藏品中的傳統(tǒng)紋樣有更深入的了解，真正地意識到傳統(tǒng)紋樣的美育價值，自覺成為傳統(tǒng)紋樣的傳承者。

（四）以中國傳統(tǒng)紋樣為主題制作博物館資源包

現(xiàn)已有不少學校和博物館建立了合作關系，定期組織學生到博物館參觀學習，用以彌補校內(nèi)美育存在的不足。傳統(tǒng)紋樣形式豐富、應用價值極高，其和美育的關聯(lián)性極為緊密，博物館可利用自身的文化優(yōu)勢，嘗試將館內(nèi)的文物和傳統(tǒng)紋樣內(nèi)容進行整合，將所有的圖片、文字描述、視頻資源等充分整合成資源包，上傳到博物館的官方網(wǎng)站中，教育工作者在開展美育工作時，可直接進入博物館資源庫中提取相應的資源，這為美育工作提供了極大的便利。博物館工作者也應不斷豐富美育活動內(nèi)容，將傳統(tǒng)紋樣制作成拼圖、填色卡等美育材料，供受眾自行選擇，為傳統(tǒng)紋樣的進一步傳承提供助力，也可有效鞏固美育的作用。

四、結束語

綜上所述，博物館美育工作實則就是提取藏品的審美元素，并以合適的形式呈現(xiàn)出來，再配合藏品背后故事的講述，使受眾獲得良好的文化熏陶，培育高尚的品德。中國傳統(tǒng)紋樣的歷史價值、審美價值都是毋庸置疑的，博物館肩負著傳承與宣傳中國傳統(tǒng)紋樣的重任，需要充分發(fā)揮博物館的優(yōu)勢，積極開發(fā)館內(nèi)藏品的傳統(tǒng)紋樣資源。博物館工作者可將中國傳統(tǒng)紋樣資源與博物館研學課程、手工工坊、講座活動相結合，促進文物資源得到更高程度的利用，在此基礎上實現(xiàn)傳統(tǒng)紋樣的有效傳承。

參考文獻：

[1]梁詩婷.中國傳統(tǒng)紋樣作為博物館美育資源開發(fā)的研究[J].美術教育研究，2024（11）：104-106.

[2]張冬曉.民俗博物館對非遺保護的作用研究：以汴京燈籠張民間藝術博物館為例[J].文物鑒定與鑒賞，2024（10）：161-164.

[3]周苗.如何以中華傳統(tǒng)紋樣為線索盤活館藏文物資源：以常熟博物館為例[J].文物鑒定與鑒賞，2024（3）：100-103.

[4]吳曉賢.基于情境學習理論的數(shù)字博物館美育體驗設計研究[D].濟南：山東藝術學院，2023.

[5]康婧.博物館美育背景下的圓明園文創(chuàng)設計研究[D].北京：北方工業(yè)大學，2023.

（編輯：王旭平）