摘"要：近年來，關(guān)于高校基礎(chǔ)日語課程思政方面的先行研究不少，但以《綜合日語》教材為基礎(chǔ)進行思政考察的研究成果尚未可見。因此，本文以《綜合日語》第三冊教材為研究對象，深入挖掘了其中每一課所蘊含的思政元素以及所對應(yīng)的思政目標。通過課前發(fā)表、課上內(nèi)化和課后升華三大教學策略，探討了如何將這些思政元素自然、合理地融入日語課堂教學中。這樣的教育教學方式能夠更好地實現(xiàn)思政教育與日語教學的有機融合，培養(yǎng)出既具備日語語言技能又擁有良好思想道德品質(zhì)的國際化人才。

關(guān)鍵詞：基礎(chǔ)日語；課程思政元素；融入路徑；綜合日語

中圖分類號：G4"""""文獻標識碼：A""""""doi：10.19311/j.cnki.16723198.2024.18.085

0"引言

2020年5月，教育部印發(fā)《高等學校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》，其中明確指出“全面推進課程思政建設(shè)，就是要寓價值觀引導(dǎo)于知識傳授和能力培養(yǎng)之中，幫助學生塑造正確的世界觀、人生觀、價值觀，這是人才培養(yǎng)的應(yīng)有之義，更是必備內(nèi)容。這一戰(zhàn)略舉措，影響甚至決定著接班人問題，影響甚至決定著國家長治久安，影響甚至決定著民族復(fù)興和國家崛起?！被A(chǔ)日語課程是高校日語專業(yè)最重要的主干核心課程，課時數(shù)在所有專業(yè)課里占比最高，其承載的專業(yè)知識內(nèi)容與價值觀輸出也最多。然而，在傳統(tǒng)的日語課程教學中，教師往往忽視了對學生思政素質(zhì)方面的培育與引導(dǎo)。學生在單向地、長期地接受日本語言與日本文化的過程中，可能產(chǎn)生對日本文化的盲目崇拜現(xiàn)象，不能辯證客觀地看待外國文化，不利于樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀。因此，我們在設(shè)計教學目標與教學內(nèi)容時，不能僅關(guān)注知識目標與能力目標，更應(yīng)加強對學生思政教育的引導(dǎo)，實現(xiàn)思政教育與知識體系教育的有機結(jié)合。

1"日語課程思政研究現(xiàn)狀

近年來，關(guān)于日語課程思政方面的先行研究不少，通過對知網(wǎng)文獻的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，以“日語+思政”為關(guān)鍵詞的研究論文多達200余篇，涵蓋了高級日語、日語視聽說、日語翻譯、日語精讀、日文報刊選讀等多種課程，其中以基礎(chǔ)日語課程作為研究對象的論文有31篇（2024年2月2日為止的數(shù)據(jù)）。在已發(fā)表的31篇論文中，齊金玲（2021）、林小婷（2022）、薩如拉（2023）、佟占新（2023）、張春麗（2024）等多位學者以《新經(jīng)典日本語基礎(chǔ)教程》為研究教材，挖掘了其中的思政元素、并探討如何將其融入課堂等；陳林珂（2020）、田敏（2021）、于秋芳（2022）等學者以《新編日語》教材為對象，對基礎(chǔ)日語課程思政教學模式等進行了考察；李斌（2022）以《日語綜合教程》第一冊為例，分析了初級日語中的課程思政情況。

然而，值得注意的是，目前尚未有研究針對被國內(nèi)高校日語專業(yè)廣泛使用的、北大出版社出版的《綜合日語》教材進行思政方面的考察。因此，為填補這一研究空白，本文以《綜合日語》第三冊第三版教材作為研究對象，首先逐一分析教材中每一課所蘊含的思政元素，其次探討如何將這些思政元素與課堂教學有機結(jié)合，以實現(xiàn)“價值塑造、能力培養(yǎng)、知識傳授”三位一體的育人理念，從而達到立德樹人的教育目標。通過本文的研究，期望能夠為高校日語課程思政的進一步發(fā)展提供有益的參考與啟示，促進日語教育與思政教育的深度融合，培養(yǎng)具備國際視野和正確價值觀的優(yōu)秀日語人才。

2"《綜合日語》教材中思政元素的挖掘

2.1"《綜合日語》教材概況

《綜合日語》教材在國內(nèi)高等教育日語專業(yè)基礎(chǔ)階段教學中占有舉足輕重的地位，不僅是“普通高等教育‘十一五’國家級規(guī)劃教材”，也是“‘十二五’普通高等教育本科國家級規(guī)劃教材”。自問世以來，該教材備受廣大師生青睞，被國內(nèi)數(shù)百所高校選為基礎(chǔ)日語課程的主干教材，在日語教育領(lǐng)域獲得了廣泛的贊譽。

本文所采用的是2023年8月由北京大學出版社出版的《綜合日語》第三冊第三版，作為《綜合日語》系列教材的一部分，該教材共10課內(nèi)容，每課均包含會話與讀解兩個單元。與前兩冊相比，該教材最大的特點在于故事情節(jié)的展開場所從中國轉(zhuǎn)移到了日本，主人公王宇翔將帶領(lǐng)讀者更深入地了解日本社會的各個方面。因此，該教材中涉及了大量的中日文化碰撞現(xiàn)象，包括中日校園文化對比、茶文化對比、建筑文化對比等。思政元素的融入是該教材的一大特色，教師可以利用教材中的故事情節(jié)和人物形象，引導(dǎo)學生深入了解和思考兩種不同文化背景下人們的行為模式和思維方式，培養(yǎng)他們的跨文化敏感度和跨文化交際能力。

綜上所述，《綜合日語》第三冊第三版作為高等教育日語專業(yè)基礎(chǔ)階段的主干教材，具有很高的實用價值和指導(dǎo)意義。通過采用多元化的教學手段和模式，結(jié)合思政元素的融入，該教材可以有效提高日語專業(yè)學生的語言應(yīng)用能力和跨文化交際能力，為培養(yǎng)具有國際視野和跨文化意識的日語人才奠定基礎(chǔ)。

2.2"思政元素的挖掘

如前所述，《綜合日語》第三冊共10課內(nèi)容，每課均由會話與讀解兩大單元組成。本節(jié)以每一課的具體內(nèi)容為例，深入挖掘其中所蘊含的思政元素，具體見下表1。

由上表可知，《綜合日語》作為高等教育日語專業(yè)的主干教材，其內(nèi)容不僅注重語言知識的傳授，還特別強調(diào)文化背景和社會現(xiàn)象的引入。特別是在當前全球化和文化交融的大背景下，該教材通過精心設(shè)計的課程內(nèi)容，巧妙地將思政元素融入其中。思政元素在《綜合日語》中的多維度體現(xiàn)主要包括以下幾點：（1）國際視野與跨文化交流。通過“新生活のスタート”等課程內(nèi)容，學生可以體會到留學生活的挑戰(zhàn)與機遇，同時了解日本大學的“ゼミ”制度，這種對異文化的探索不僅有助于培養(yǎng)學生的國際視野。（2）中華文化的傳承與弘揚。在“茶道體験”“古都”等課程中，學生不僅能夠深入了解日本的茶文化和建筑藝術(shù)，還能從中感受到中華傳統(tǒng)文化的深厚底蘊。這種中日文化對比的學習內(nèi)容，有助于增強學生的民族自豪感和文化自信。（3）文明素養(yǎng)與社會責任。在“東京での再會”中，電車里化妝的現(xiàn)象不僅僅是對日常生活的描述，更是對公民道德和社會責任的強調(diào)，有助于引導(dǎo)學生樹立正確的價值觀和道德觀。（4）多元文化的尊重與包容。在“異文化理解”中，對中日送禮與還禮文化的探索，實際上是對多元文化的一種尊重和包容態(tài)度的培養(yǎng)，這有助于學生在未來的跨文化交流中摒棄偏見，以更加開放和包容的心態(tài)面對世界。（5）產(chǎn)業(yè)發(fā)展與國家形象。通過“アニメ産業(yè)”這一課程，學生可以深入了解中國動漫產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展以及其背后的文化內(nèi)涵和國家形象。這不僅能增強學生的文化自信，還有助于他們從宏觀的角度看待國家的發(fā)展與自己的未來。

此外，思政元素在教材中的融入也對日語教學有著深遠的影響。首先，是教學目標的升華。傳統(tǒng)的日語教學往往只注重語言技能的培養(yǎng)，而忽略了文化背景和社會現(xiàn)象的引入。思政元素的融入使教學目標得以升華，從單一的語言學習拓展到文化傳承、社會責任和國家形象等多個層面。第二，教學內(nèi)容的豐富與拓展。通過引入思政元素，教學內(nèi)容更加豐富和具有深度。學生不僅能夠?qū)W到語言知識，還能夠接觸到更為廣闊的文化背景和社會現(xiàn)象，增強其跨文化交流的能力。第三，學生綜合素質(zhì)的提升。思政元素的融入使學生在學習過程中，培養(yǎng)獨立思考、批判性思維和社會責任感等綜合素質(zhì)，為他們未來的職業(yè)生涯和人生道路打下堅實的基礎(chǔ)。第四，教師角色的重新定位。在融入思政元素的教學過程中，教師不再僅僅是知識的傳授者，更是學生價值觀和人生觀的培養(yǎng)者和引導(dǎo)者。這也要求教師不斷提升自己的綜合素質(zhì)和教學能力。

綜上所述，《綜合日語》教材中的思政元素為其注入了新的活力和生命力。它不僅豐富了教學內(nèi)容、提升了學生的綜合素質(zhì)，還為今后教育模式的改革和教育事業(yè)的發(fā)展提供了有益的參考。

3"課程思政元素的融入路徑及策略

《綜合日語》第三冊中蘊含著大量的思政元素，然而，如何將這些思政元素巧妙、自然地融入日語課堂教學，是擺在我們面前的一大課題。本節(jié)將深入探討這一問題，并提出幾點切實可行的策略。

首先，課前發(fā)表。教師可以將每次課的前20分鐘設(shè)為學生的自主發(fā)表時間，根據(jù)課程內(nèi)容設(shè)定發(fā)表主題，并引導(dǎo)學生通過查閱資料、整理文獻等方式，深入了解課程背后的歷史文化背景。例如，在講授第5課“古都”時，教師可以引導(dǎo)學生探究中日禪僧交流的歷史，了解鑒真和尚東渡對日本佛教、建筑和醫(yī)學等方面的深遠影響。通過這樣的方式，學生在自主學習的過程中，不僅對課程內(nèi)容有了更深入的理解，還能增強對中華文化的認同感和自豪感，從而達到思政教育的目的。

其次，課上內(nèi)化。在課上教學過程中，教師可以根據(jù)課程內(nèi)容適時融入思政元素，引導(dǎo)學生深入思考，提高思想認識水平。例如，在講解第6課“茶道體験”時，教師可以結(jié)合茶由中國傳入日本的歷史、茶道的精神內(nèi)涵等，引導(dǎo)學生體會中華文化的深厚底蘊，堅定文化自信。同時，教師還可以通過組織課堂討論、小組合作等方式，讓學生在互動中深化對課程內(nèi)容的理解，提高其思辨能力和團隊協(xié)作精神。

最后，課后升華。課后升華是鞏固和提升思政教育效果的重要環(huán)節(jié)。教師可以根據(jù)課程內(nèi)容和學生的實際情況，布置相關(guān)的小作業(yè)或?qū)嵺`活動，讓學生在完成作業(yè)的過程中進一步體會思政元素。例如，在學習第10課“アニメ産業(yè)”時，教師可以讓學生課后觀看中國近年來出現(xiàn)的優(yōu)秀動漫作品，并撰寫讀后感等，將所學知識轉(zhuǎn)化為自己的思考和認識。此外，教師還可以組織學生進行社會實踐、志愿服務(wù)等活動，讓學生在實踐中踐行社會主義核心價值觀，提升其綜合素質(zhì)和社會責任感。

綜上所述，將思政元素融入日語課堂教學需要教師在課前、課中、課后各個環(huán)節(jié)中注重策略與實踐的結(jié)合。通過引導(dǎo)學生自主探究、深化課程理解、提升綜合素質(zhì)等方式，能夠更好地實現(xiàn)思政教育與日語教學的有機融合，培養(yǎng)出既具備語言技能又擁有良好思想道德素質(zhì)的國際化人才。

4"結(jié)語

本文以《綜合日語》第三冊教材為研究對象，深入挖掘了其中每一課所蘊含的思政元素。這些思政元素不僅豐富了課程內(nèi)容，為日語教學注入了新的活力，而且對培養(yǎng)學生的思想道德素質(zhì)和跨文化交流能力具有深遠影響。此外，通過課前發(fā)言、課上內(nèi)化和課后升華三大教學策略，我們探討了如何將這些思政元素自然、合理地融入日語課堂教學。這樣的教育方式不僅有助于提高學生的語言技能，同時引導(dǎo)他們樹立正確的價值觀和文化觀，培養(yǎng)他們的社會責任感和道德意識。展望未來，我們期望更多的日語教育者關(guān)注并實踐思政教育，共同為培養(yǎng)出既有專業(yè)技能又具備高尚品德的優(yōu)秀人才而努力。

參考文獻

［1］彭廣陸.綜合日語（第三冊第三版）[M].北京大學出版社，2023.

[2]佟占新.高?；A(chǔ)日語課程思政元素的挖掘與實踐路徑研究——《以新經(jīng)典日本語基礎(chǔ)教程》為例[J].現(xiàn)代商貿(mào)工業(yè)，2023，（11）：4950.

[3]徐淑丹.新文科背景下課程思政多元混合式教學實踐——以日文報刊選讀課程為例[J].高教學刊，2022，（20）：124125.