摘 要:紅色文化資源是社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要組成部分,有著重要的育人價(jià)值。高校應(yīng)深入挖掘并有效利用紅色文化資源,引導(dǎo)學(xué)生在“第一課堂”中了解、學(xué)習(xí)紅色精神,在“第二課堂”中感悟、踐行紅色文化,將紅色文化資源有效融入“大思政課”,深化鑄魂育人成效。
關(guān)鍵詞:紅色文化資源;“大思政課”;育人價(jià)值
基金項(xiàng)目:福建省中青年教師教育科研項(xiàng)目(編號(hào):JAS22006)
作者簡(jiǎn)介:陳凌(1987— ),女,廈門大學(xué)講師,研究方向?yàn)樗枷胝谓逃?、高等教育?/p>
黨的二十大報(bào)告提出,弘揚(yáng)以偉大建黨精神為源頭的中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系,用好紅色資源,深入開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣傳教育,深化愛國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義教育,著力培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書記高度重視紅色文化資源的利用,多次實(shí)地考察和探訪紅色舊址、革命圣地,并發(fā)表重要講話,對(duì)紅色資源利用、紅色基因傳承作出重要指示。紅色文化資源是社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要組成部分,是我們黨艱辛而輝煌奮斗歷程的見證,是最寶貴的精神財(cái)富,也是高校深入開展思想政治教育、講好“大思政課”的重要抓手及生動(dòng)資源。深入挖掘、有效融合、充分利用好紅色文化資源,不僅是高校提升思想政治教育工作成效的有效途徑,也是紅色文化教育在新時(shí)代的創(chuàng)新發(fā)展。
一、紅色文化資源的基本內(nèi)涵及特點(diǎn)
馬克思主義文化觀認(rèn)為,文化是一種歷史和現(xiàn)實(shí)的存在,是人類認(rèn)識(shí)世界和改造世界的產(chǎn)物。紅色文化資源來(lái)源于黨帶領(lǐng)人民在革命、建設(shè)、改革過(guò)程中的歷史與現(xiàn)實(shí)。文化可以劃分為物質(zhì)文化、制度文化與精神文化。就紅色文化資源而言,在物質(zhì)文化層面,包括紅色遺址、革命文物、革命史料等具有實(shí)物形態(tài)的資源;在制度文化層面,包括革命、建設(shè)歷程中形成的各種制度、規(guī)章、準(zhǔn)則;在精神文化層面,指從革命、建設(shè)、改革過(guò)程中提煉出來(lái)的思想、精神內(nèi)涵。具體而言,紅色文化是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革過(guò)程中創(chuàng)造的以馬克思主義中國(guó)化為核心的先進(jìn)文化,它具有優(yōu)化認(rèn)知、固化信念、活化行為等思想政治教育功能。同時(shí),紅色文化與高校思想政治教育在政治信念、民族精神等方面有著深刻的內(nèi)在聯(lián)系,在實(shí)現(xiàn)立德樹人根本任務(wù)過(guò)程中有著不可替代的精神價(jià)值。
紅色文化有著共同的思想性質(zhì)、價(jià)值取向,也存在一定的地域性特點(diǎn)。不同地區(qū)的紅色文化既有共同內(nèi)涵又各具特色,各地的紅色文化資源也有著一定的差異性。以福建省為例,作為革命老區(qū),福建省黨史事件多、紅色資源多、革命先輩多,工農(nóng)紅軍入閩、中央蘇區(qū)創(chuàng)建、古田會(huì)議召開、反“圍剿”、才溪鄉(xiāng)調(diào)查、中央紅色交通線建立、松毛嶺戰(zhàn)役、紅軍北上抗日先遣隊(duì)入閩、南方三年游擊戰(zhàn)爭(zhēng)等許多重大黨史事件都發(fā)生在福建。據(jù)統(tǒng)計(jì),福建省共有70個(gè)革命老區(qū)蘇區(qū)縣(市、區(qū)),3600多個(gè)革命基點(diǎn)村。2012年全國(guó)革命遺跡普查數(shù)據(jù)顯示,福建省共有2683處革命遺跡,數(shù)量居全國(guó)第6位。2021年,福建公布的首批革命文物名錄顯示,第一批不可移動(dòng)革命文物有1658處、可移動(dòng)文物超過(guò)14萬(wàn)件(套)。由此可見,福建的紅色文化資源十分豐富且具有鮮明的地方特色。
二、紅色文化資源的育人價(jià)值
人的思想觀念來(lái)源于文化,價(jià)值理念根植于文化。紅色文化資源是我們黨艱辛而輝煌奮斗歷程的見證,是最寶貴的精神財(cái)富,在歷史、現(xiàn)實(shí)、精神等維度中均有其內(nèi)在的價(jià)值意蘊(yùn)。紅色文化資源在引領(lǐng)意識(shí)形態(tài)、推動(dòng)意識(shí)形態(tài)建設(shè)方面發(fā)揮著巨大作用和價(jià)值,也具有很好的思政育人功能。尤其對(duì)于正處于價(jià)值觀、政治素養(yǎng)形成時(shí)期的高校學(xué)生而言,紅色文化資源可以幫助他們深刻認(rèn)識(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能、馬克思主義為什么行、中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好,引導(dǎo)他們自覺樹立正確的理想信念。
紅色文化資源有助于豐富課程內(nèi)容。許多紅色文化資源與高校思政課程聯(lián)系緊密,且與歷史學(xué)、教育學(xué)、政治學(xué)等人文社科學(xué)科也存在較強(qiáng)的內(nèi)在聯(lián)系。從這個(gè)角度來(lái)看,紅色文化資源能夠?yàn)楦咝K颊n程及紅色文化教育提供豐富、生動(dòng)的素材,使高校的“大思政課”更加立體、鮮活、精細(xì)、接地氣。同時(shí),地方紅色文化資源立足當(dāng)?shù)兀c當(dāng)?shù)匚幕嗳诤?,?duì)當(dāng)?shù)氐膶W(xué)生來(lái)說(shuō),更具認(rèn)同感,更易于被接受。因此,用好、用活紅色文化資源,尤其是將當(dāng)?shù)丶t色文化資源靈活有效融入課程內(nèi)容,對(duì)增強(qiáng)“大思政課”的育人效果有著重要作用。
紅色文化資源有助于改進(jìn)教學(xué)方式。紅色文化資源能夠促進(jìn)課堂教學(xué)過(guò)程的優(yōu)化完善,是推動(dòng)思政課教學(xué)與實(shí)踐相結(jié)合的良好載體。它們能夠?yàn)楦咝K颊n提供優(yōu)質(zhì)的實(shí)踐平臺(tái),促進(jìn)理論與實(shí)踐相結(jié)合,拉近歷史與現(xiàn)實(shí)的距離,增強(qiáng)思政課的生動(dòng)性和實(shí)踐性。同時(shí),紅色文化資源也為教學(xué)評(píng)價(jià)提供了全新視角和重要指標(biāo)?,F(xiàn)有的思政課教學(xué)模式更多注重方向性的指引教學(xué),缺乏對(duì)紅色文化資源利用成果的評(píng)價(jià)指標(biāo)。在課程的設(shè)計(jì)、實(shí)施和評(píng)價(jià)三個(gè)環(huán)節(jié)系統(tǒng)融入紅色文化資源,能夠提升思政課教學(xué)的多維性和創(chuàng)新性,增強(qiáng)思政課的教學(xué)效果。
紅色文化資源有助于拓展教育載體。紅色文化資源具有歷史的鮮活性與現(xiàn)實(shí)的生動(dòng)性,是開展愛國(guó)主義教育和思想政治教育的鮮活教材。傳統(tǒng)的教育教學(xué)往往停留在專業(yè)理論或者課堂講授層面,育人成效難以保證。實(shí)現(xiàn)紅色文化資源的有效利用,不僅可以豐富課堂教學(xué)內(nèi)容,還有助于豐富高校課外教學(xué)活動(dòng)形式、拓展文化傳播載體,進(jìn)而提升育人成效。特別是隨著信息化時(shí)代的來(lái)臨、信息技術(shù)的不斷發(fā)展進(jìn)步,紅色文化資源可以借助VR、虛擬仿真等各種新興技術(shù),使原本局限于教材理論和教師講授的課堂教學(xué),拓展至課堂外的物質(zhì)資源、真實(shí)情境,極大地豐富了教學(xué)內(nèi)容和形式。
三、紅色文化資源融入高?!按笏颊n”存在的現(xiàn)實(shí)問題
思政課是高校落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的重要課程。在世界處于百年未有之大變局的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn),多元思潮匯聚激蕩,如何利用紅色文化資源講好“大思政課”,對(duì)高校而言,具有重要的理論和實(shí)踐意義。當(dāng)前,隨著“大思政課”理念的逐步推進(jìn),紅色文化資源的開發(fā)、利用以及與思政課的深度融合處于快速發(fā)展時(shí)期。以福建省X大學(xué)為例,近年,學(xué)校依托當(dāng)?shù)睾托@內(nèi)豐富的紅色文化資源,在開發(fā)利用紅色文化資源講好“大思政課”方面進(jìn)行了積極探索。學(xué)校不定期地組織學(xué)生前往古田、寧德等地接受紅色教育,取得了一定成效,但同“大思政課”實(shí)現(xiàn)全員、全過(guò)程、全方位育人的要求相比,仍存在著一些亟待解決的問題。
紅色文化資源的利用率、轉(zhuǎn)化率較低。一方面,當(dāng)前思政課中有關(guān)紅色文化資源的內(nèi)容仍然相對(duì)較少,尤其缺乏系統(tǒng)圍繞當(dāng)?shù)丶t色文化資源展開的課程及教材。對(duì)于紅色文化資源在“如何用”上,還存在著形式單一的情況,現(xiàn)有的運(yùn)用方式多是停留在參觀、講解這種傳統(tǒng)的、靜態(tài)的、被動(dòng)式的“觀光”形式上,缺乏立體生動(dòng)、身臨其境式的互動(dòng)體驗(yàn)。另一方面,在其他專業(yè)課程教學(xué)中,缺少有針對(duì)性的課程設(shè)計(jì),缺乏對(duì)當(dāng)?shù)丶t色文化資源的深入挖掘、詳細(xì)梳理、系統(tǒng)解讀,只是簡(jiǎn)單地將紅色文化資源作為課后附加內(nèi)容,甚至出現(xiàn)內(nèi)容與教學(xué)方法脫節(jié)、生搬硬套的情況,影響了紅色文化資源的有效利用。
紅色文化資源與校園文化的融合度不高。一方面,部分高校對(duì)校園內(nèi)蘊(yùn)藏的紅色文化資源系統(tǒng)梳理不夠、充分利用不夠,對(duì)紅色文化資源背后蘊(yùn)含的精神價(jià)值挖掘不夠,探索形成具有本校特色的紅色文化還處于起步階段。另一方面,在學(xué)校日常教育中,校園里的紅色文化資源與校園文化的融合往往浮于表面,宣傳內(nèi)容與形式單一。比如,對(duì)紅色文化資源的利用與宣傳常常只在開學(xué)、校慶、建黨節(jié)、國(guó)慶節(jié)等特定節(jié)點(diǎn)上,缺乏常態(tài)化、機(jī)制化、系統(tǒng)化的利用與宣傳,對(duì)如何將校園文化與紅色文化尤其是當(dāng)?shù)丶t色文化相互交融、深度融合缺乏頂層設(shè)計(jì),不能較好地通過(guò)多元的活動(dòng)方式將紅色文化體現(xiàn)在校園生活的方方面面。
紅色文化資源與第二課堂結(jié)合面不廣。一方面,紅色文化資源與第二課堂融合的意識(shí)還不夠強(qiáng)。對(duì)于如何將紅色文化資源融入第二課堂教學(xué)缺乏系統(tǒng)設(shè)計(jì),對(duì)于如何在社會(huì)實(shí)踐、志愿服務(wù)以及黨團(tuán)活動(dòng)中利用紅色文化資源、開展紅色文化教育等往往沒有具體要求,對(duì)象也以黨員、團(tuán)員為主,覆蓋面較為有限,在結(jié)果評(píng)價(jià)時(shí)也沒有有效發(fā)揮紅色文化資源的導(dǎo)向作用。另一方面,紅色文化資源與第二課堂融合的形式比較單一。比如,社會(huì)實(shí)踐多以簡(jiǎn)單參觀紅色文化展館或遺址為主,學(xué)生對(duì)紅色文化資源蘊(yùn)含的豐富價(jià)值難以消化吸收。
四、紅色文化資源融入高?!按笏颊n”的路徑探究
習(xí)近平總書記指出,要講好黨的故事、革命的故事、根據(jù)地的故事、英雄和烈士的故事,加強(qiáng)革命傳統(tǒng)教育、愛國(guó)主義教育、青少年思想道德教育,要用心用情用力保護(hù)好、管理好、運(yùn)用好紅色資源,增強(qiáng)表現(xiàn)力、傳播力、影響力,生動(dòng)傳播紅色文化。2023年,福建省委教育工委、省委宣傳部等部門聯(lián)合發(fā)布了《福建省全面推進(jìn)“大思政課”建設(shè)的實(shí)施方案》,要求各地各校充分挖掘福建紅色文化、校史資源等,將生動(dòng)鮮活的實(shí)踐成就、英雄模范的先進(jìn)事跡等引入課堂,并著力推動(dòng)黨的創(chuàng)新理論及歷史融入各學(xué)段、各門思政課。高校要貫徹落實(shí)黨中央和上級(jí)主管部門的要求,充分發(fā)揮紅色文化資源的育人價(jià)值,通過(guò)加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)、建立校地聯(lián)動(dòng)機(jī)制、挖掘本地紅色文化資源特色、健全紅色校園文化建設(shè)、積極開展靈活多樣的紅色志愿服務(wù)及社會(huì)實(shí)踐、充分利用數(shù)字化紅色資源、加強(qiáng)理論與實(shí)踐相融合等方式,多渠道、多角度拓展紅色文化資源與“大思政課”的融合路徑。
筑牢育人“主陣地”,將紅色文化資源系統(tǒng)融入課程教學(xué)。課堂是高校育人的主陣地,課程是育人的主要載體。要發(fā)揮好紅色文化資源的育人價(jià)值,就需要充分融入課堂教學(xué)和課程教育,與思政課程、專業(yè)課程進(jìn)行系統(tǒng)性的有機(jī)結(jié)合,大幅提升紅色文化資源在教學(xué)中的利用率,努力用紅色文化資源闡述理論知識(shí)、用專業(yè)知識(shí)分析紅色文化資源,從而形成體系化、專業(yè)化的紅色課程與教材。同時(shí),要不斷優(yōu)化課程評(píng)價(jià)體系。課程評(píng)價(jià)具有極強(qiáng)的導(dǎo)向作用,高校要將紅色文化資源的使用、善用作為課程評(píng)價(jià)的重要指標(biāo),引導(dǎo)教師深挖地方紅色文化資源價(jià)值,立足地方文化特色,將紅色文化資源系統(tǒng)融入課程教學(xué),進(jìn)而提升課程的育人成效。
打好育人“主動(dòng)仗”,將紅色文化資源全面融入校園文化。校園文化既是高校歷史的沉淀,也是時(shí)代特征的綜合體現(xiàn),具有重要的育人價(jià)值。要把紅色文化資源全面融入校園文化,首先要摸清“家底”,對(duì)地方和校園內(nèi)的紅色文化資源進(jìn)行全面梳理、深入挖掘,在校園文化建設(shè)時(shí)系統(tǒng)考慮與紅色文化資源的有機(jī)融合,將校內(nèi)紅色文化資源轉(zhuǎn)化、深化為校園文化的組成部分。其次,要順應(yīng)數(shù)字化、信息化的時(shí)代趨勢(shì),突破傳統(tǒng)的參觀與枯燥的講解模式,轉(zhuǎn)而采用科技化、沉浸式的方式對(duì)紅色文化資源進(jìn)行解讀,進(jìn)而提升學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化率。最后,要在深刻理解紅色文化資源背后的育人價(jià)值的基礎(chǔ)上,準(zhǔn)確把握當(dāng)代大學(xué)生的時(shí)代特征和精神需求,通過(guò)制度化的設(shè)計(jì),將校內(nèi)外以“點(diǎn)”呈現(xiàn)的紅色文化資源巧妙加以利用,實(shí)現(xiàn)“連點(diǎn)成線、以點(diǎn)帶面”的育人效果。
拓展育人“新空間”,將紅色文化資源深度融入第二課堂。第二課堂是課堂教學(xué)的延伸與拓展,是實(shí)現(xiàn)“三全育人”目標(biāo)的重要途徑,對(duì)促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展具有重要作用。首先,要進(jìn)一步優(yōu)化大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的方式、內(nèi)容、組織形式,將紅色文化資源作為社會(huì)實(shí)踐的重要內(nèi)容,力求通過(guò)沉浸式體驗(yàn)、實(shí)際勞動(dòng)等參與度較高的方式來(lái)增強(qiáng)學(xué)生的實(shí)踐獲得感。其次,進(jìn)一步豐富紅色文化與志愿服務(wù)的融合方式,堅(jiān)持將傳承紅色文化與開展志愿服務(wù)有機(jī)結(jié)合,讓學(xué)生在志愿服務(wù)中體會(huì)、感悟紅色文化的精神內(nèi)涵,充分發(fā)揮紅色資源的育人功能。最后,要發(fā)揮示范引領(lǐng)作用,將在第二課堂中充分利用紅色文化資源的團(tuán)隊(duì)和個(gè)人及時(shí)樹立成榜樣,發(fā)揮朋輩典型教育的優(yōu)勢(shì),用身邊的人、身邊的事對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育引導(dǎo),充分彰顯紅色文化的育人價(jià)值。
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責(zé)編:初 心