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        直播帶貨節(jié)目中主播話語身份建構(gòu)研究

        2024-12-31 00:00:00劉露秋
        藝術(shù)科技 2024年12期

        摘要:目的:隨著經(jīng)濟社會的不斷發(fā)展,人們的生活水平不斷提升。當前,人們的生活節(jié)奏加快、空閑時間更少,同時追求個性化定制消費。隨著在線直播行業(yè)逐漸引起公眾關(guān)注,娛樂直播節(jié)目蓬勃發(fā)展。身份建構(gòu)旨在研究人物內(nèi)在認同形成,現(xiàn)已廣泛應(yīng)用于許多學(xué)科的研究,但目前對直播帶貨主播話語身份建構(gòu)的研究仍相對較少。基于此,文章對直播帶貨節(jié)目中主播話語身份建構(gòu)進行研究。方法:基于語用身份論的理論框架,采用個案研究和話語分析方法,選取抖音4名主播的直播帶貨語料,根據(jù)內(nèi)容劃分24個中文小節(jié),并分析直播帶貨主播身份的建構(gòu)。結(jié)果:研究發(fā)現(xiàn),直播為了帶動消費者消費,選擇人稱指示語、專業(yè)術(shù)語、提問或反問等話語實踐類型建構(gòu)了三種語用身份:同伴身份、專家身份、東道主身份。結(jié)論:語言與身份之間的關(guān)系不是固定的,身份的建構(gòu)是一個變化的、動態(tài)的選擇過程,主播會使用各種語言策略來建構(gòu)不同的身份。

        關(guān)鍵詞:主播;身份建構(gòu);話語實踐;直播帶貨

        中圖分類號:H315 文獻標識碼:A 文章編號:1004-9436(2024)12-0-03

        0 引言

        身份認同一直是心理學(xué)、社會學(xué)、哲學(xué)、語言學(xué)等多個學(xué)科領(lǐng)域的熱門話題。許多學(xué)者從不同角度闡述了對身份的看法。身份研究已經(jīng)從本質(zhì)主義演變?yōu)樯鐣?gòu)主義。身份的概念屬于哲學(xué)范疇,意味著在動態(tài)變化中,相同的形狀或相同的差異問題。如認同規(guī)則,其是他人和自我在社會語境中的取向[1]。此外,身份認同是語言交際中的一個語用組成部分,應(yīng)在語境中加以探索。長期以來,身份認同在人們的日常生活中發(fā)揮著重要作用,也引起了越來越多語言學(xué)學(xué)者的研究興趣。

        國內(nèi)外學(xué)者都已認識到在溝通中適當進行臨時或在線身份建設(shè)的重要性。有學(xué)者認為,實用的身份建構(gòu)是在對話過程中的特定點動態(tài)創(chuàng)建溝通者的在線角色。語用身份主要關(guān)注身份創(chuàng)造的語言和語用描述,以及在各種情況下的身份建構(gòu)策略和原因。時至今日,有關(guān)言語建構(gòu)身份的研究得到了顯著發(fā)展,從非正式話語開始,發(fā)展到商業(yè)話語和制度話語,相關(guān)研究深入探討了身份建構(gòu)的種類和原因。

        互聯(lián)網(wǎng)直播行業(yè)蓬勃發(fā)展,到2017年,企業(yè)開始追求內(nèi)容的多樣性,嘗試以準確的產(chǎn)品定位獲得競爭優(yōu)勢。其逐漸發(fā)展到商業(yè)調(diào)查階段,以客戶需求為切入點,依靠直播渠道向客戶推銷商品。到2020年,現(xiàn)場商務(wù)計劃由主持人、產(chǎn)品、客戶和網(wǎng)絡(luò)直播平臺組成。當電子商務(wù)主播根據(jù)需求通過網(wǎng)絡(luò)直播介紹商品的功能時,客戶對商品的興趣會得到激發(fā),這是一種全新的市場營銷方法。在線商務(wù)是一種結(jié)合了社交互動、娛樂、購物等多種因素的新型在線購物形式[2]。

        盡管關(guān)于不同群體的身份研究眾多,但少有研究關(guān)注不同群體如何在經(jīng)濟學(xué)、傳播學(xué)、社會學(xué)等不同領(lǐng)域背景下建構(gòu)他們的身份。網(wǎng)絡(luò)直播平臺作為一個虛擬舞臺,主播在沒有直接物理接觸的情況下建構(gòu)特定連接身份,以實現(xiàn)溝通目標,有效銷售其產(chǎn)品。本文旨在探討直播帶貨主播建構(gòu)了怎樣的身份,以及這些主播使用了哪些語言策略來建構(gòu)不同的身份。

        1 理論框架

        1.1 語用身份

        語用身份是指在社會互動的動態(tài)過程中,以交際需求為導(dǎo)向的交際身份,受到特定語境的影響[3]。身份不是靜止的、固定的,而是交際者為達到某種交際目的,發(fā)出或理解特定話語所選擇建構(gòu)的話語身份。

        隨著科技水平的不斷提升,網(wǎng)購成為流行的購物方式,新興的直播購物更是對人們的生活產(chǎn)生了深遠影響。因此,針對帶貨主播的話語研究逐漸受到重視。研究帶貨主播的身份建構(gòu),一方面有助于其他主播借鑒知名主播的帶貨思路,另一方面有助于消費者看清帶貨主播所運用的推銷策略,從而避免受到帶貨主播的影響而沖動消費,進而選擇更適合自己的產(chǎn)品。

        1.2 語用身份的話語實踐

        說話人用話語實踐建構(gòu)其語用身份?;谔乩傥鞯难芯?,重新提出與身份建構(gòu)相關(guān)的話語實踐類型,包括宏觀層面和微觀層面。宏觀層面包括語碼選擇、語體選擇、語篇特征、話語內(nèi)容和話語方式,微觀層面包括言語行為、稱呼語、語法選擇、詞匯選擇、語音特征和副語言特征,語用身份的建構(gòu)往往涉及多種類型的選擇[4]。同時,某種類型的話語實踐可能建構(gòu)不同的語用身份。

        2 研究設(shè)計

        2.1 研究對象

        隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)購物逐漸成為人們生活的一部分。通過各種節(jié)日活動,電子商務(wù)的銷售量創(chuàng)造了一個又一個神話。因此,研究直播帶貨主播的身份建構(gòu)很有必要。

        為提升研究結(jié)果的可靠度和可信度,本研究對選取賬號的粉絲數(shù)量、粉絲互動和現(xiàn)場產(chǎn)品的銷售情況進行綜合評估(見表1)。

        本研究選擇抖音這一用戶量龐大的直播平臺作為研究樣本的數(shù)據(jù)源。為使研究結(jié)果更具說服力和價值,根據(jù)抖音短視頻平臺綜合賬號的粉絲數(shù)量、粉絲互動、直播產(chǎn)品銷售等因素,初步選取4個直播商務(wù)賬號(見表2)。

        2.2 數(shù)據(jù)來源

        所選文本數(shù)據(jù)的收集時間為2024年1月1日至2024年4月10日。在選定的抖音直播平臺上的4個直播賬號中,每場商務(wù)直播銷售10~25種商品??紤]到一場完整的商務(wù)直播從頭到尾都有一個固定的主播,因此從每場直播中選取1~2個商品直播摘錄;然后借助有道Notes的語音轉(zhuǎn)文本功能,將視頻話語轉(zhuǎn)換為文本,對獲得的文本進行審核、校對和補充。

        2.3 數(shù)據(jù)分析

        整理主播直播帶貨時的語料,在遵循忠實性原則的基礎(chǔ)上轉(zhuǎn)寫語料。針對模糊不清的話語,根據(jù)主播的話語背景,聯(lián)系前后因果,進行符合主播語言邏輯的細微修改。將轉(zhuǎn)錄好的文本根據(jù)語用身份特征進行標注,然后分析。本研究旨在探究以下問題:直播帶貨過程中主播建構(gòu)的身份是什么?這些主播使用了哪些語言手段來建構(gòu)不同的身份?

        3 帶貨主播建構(gòu)的語用身份類型及話語實踐

        在直播帶貨語境下,主播和觀眾分別是賣家和買家的身份。在直播過程中,主播需要利用有效的營銷技巧來吸引顧客。但與日常購物體驗不同,直播帶貨主播并不能直接和顧客面對面交流,所以其能使用的方法相對有限[5]。

        3.1 同伴身份

        主播為了拉近與顧客的關(guān)系,往往會使用“家人們”“親”“兄弟們”“姐妹們”等稱呼語。此外,一些主播還會站在觀眾的角度與觀眾對話,從而獲得其信任,如“家人們,我來幫你們算一筆賬……”。

        例1:賈乃亮直播間。

        T:亮哥還有呢!別著急,整場兩個還有呢!

        直播間寶子們,就在亮哥直播間買年貨,啥事都沒有……

        大家放心買,不喜歡可以退。

        例2:廣東夫婦直播間。

        T:這些產(chǎn)品服務(wù)千家萬戶,寶貝們,放心沖,我補貼……

        每天你們家用多少包紙巾,給我扣出來,我們家每天平均三四包吧,我、我老婆、我兩個孩子還有我家阿姨五個人,每人每天用個二三十抽很正常吧,所以每天兩包紙肯定跑不掉。好,每天兩包紙巾來算的話,每一包三塊八毛多,我一塊多錢,約等于每天給你省個四五塊錢。

        在例1和例2中,兩名主播用了許多稱呼語。通過轉(zhuǎn)換稱呼語,快速達到交流目的。主播頻繁使用“寶子們”“寶貝們”等稱呼語,賈乃亮?xí)苑Q“亮哥”,從而拉近與顧客的關(guān)系,讓買家對賣家產(chǎn)生信任,大大提高交易成功率[6]。此外,在例2中,廣東夫婦以自家情況舉例,他們所賣的產(chǎn)品也是日常生活用品,更能獲得用戶信任,從而獲得更好的銷量。

        3.2 專家身份

        例3:廣東夫婦直播間。

        T:寶貝們,清風(fēng)這款紙巾是優(yōu)等品紙巾,你們知道優(yōu)等品是什么意思嗎?如果你用的紙巾上面沒有寫優(yōu)等品三個字,背面沒有優(yōu)等品三個字,聽好了,它是二次廢紙回收的,什么是二次廢紙,別人擦完鼻涕丟垃圾桶里,好,廢紙收購站一收回去,哎呀……

        例4:小楊直播間。

        T:小楊甄選所有的開心果產(chǎn)地都是美國加州,高品質(zhì)的果子,而且都是精挑細選出來的果子,我們可以切個近景給大家看一下。這幾個是我們買的其他品牌的,大家可以看到是白色的,看起來好像品相很好,但大家來看一下我們的開心果,殼是黃色的,而且果粒飽滿,真正好的開心果是黃色的,然后果仁上面是有一層紫衣的,果仁是比較綠的。漂白后的是什么樣子的,它的殼很白,但是里面的果仁,大家看,比較干癟,因為他這都是科技與狠活啊。

        在例3中,主播通過講解什么是優(yōu)等品紙巾來塑造專家身份,一方面進一步讓顧客了解所推銷產(chǎn)品的優(yōu)勢,吸引顧客購買;另一方面運用舉例的方法詳細講解產(chǎn)品的特點。

        在例4中,主播講解開心果,從果殼到果仁再到果仁上面的紫衣,為大家展示平時沒有注意到的細節(jié)。主播著重運用對比手法,將普通的開心果和自家開心果對比,講解兩者之間的差異,突出自家產(chǎn)品的優(yōu)勢[7]。

        3.3 東道主身份

        例5:東方甄選直播間。

        T:歡迎大家來到東方甄選直播間。

        為什么這么便宜,因為這是給您做的一個套餐。而且產(chǎn)品經(jīng)理在給我們培訓(xùn)的時候就說了,這個不掙錢,純純的福利,說白了就是引流款。

        例6:賈乃亮直播間。

        T:大家來看,巨無霸款!在亮哥直播間這是亮哥款。這是超市款,讓你們看看超市款有多少(倒出來),只有這么多。再讓你們看看亮哥款(倒出來),這就是差距。今天亮哥給大家?guī)曦?,咱不能讓大家吃虧,今天就給大家福利,199元將價值329元的大禮包帶回家。

        在不同的語境下,會話的語言類型受到限制,而且特定的語境下會出現(xiàn)特定的語言類型,直播帶貨也是如此。從例5和例6可以看出,直播間往往會用打招呼的方式塑造東道主的形象。每個直播間都有一定的粉絲,所以打招呼也是一種禮貌性問候的方式[8]。

        此外,在例6中,帶貨主播用東道主的身份提供各種優(yōu)惠與福利,加深大家對直播間的印象。顧客日后選擇產(chǎn)品的時候也會想到本直播間。

        4 結(jié)語

        研究發(fā)現(xiàn),主播通過各種語言策略,在直播過程中建構(gòu)了三種不同的身份:同伴、專家、東道主。主播使用“寶子們”“寶貝們”等親切的稱呼語來拉近與顧客的關(guān)系,建構(gòu)同伴身份;通過對比產(chǎn)品細節(jié)、解釋專有名詞,建構(gòu)專家身份;通過歡迎、提出優(yōu)惠和控制對話話題,建構(gòu)東道主身份。在直播過程中,主播會采用不同的語言策略,根據(jù)不同的情況改變身份。由于直播是實時交互的,因此主播可以采用多種語言策略,以靈活建構(gòu)恰當?shù)纳矸荨?/p>

        參考文獻:

        [1] 錢超英.身份概念與身份意識[J].深圳大學(xué)學(xué)報(人文社會科學(xué)版),2000(2):89-94.

        [2] 鮑冉冉.論直播經(jīng)濟新模式:“直播帶貨”的可持續(xù)發(fā)展[J].新經(jīng)濟,2021(1):17-20.

        [3] 陳新仁.語用身份:動態(tài)選擇與話語建構(gòu)[J].外語研究,2013(4):27-32,112.

        [4] 袁春波.網(wǎng)絡(luò)流行語中的語用身份建構(gòu)[J].黑河學(xué)院學(xué)報,2020,11(2):127-128.

        [5] 張曉紅.跨文化交際中的語用能力培養(yǎng)[J].科教文匯,2014(34):128-129,134.

        [6] 張雪.直播帶貨節(jié)目中主播話語身份建構(gòu)的研究[D].蘭州:西北師范大學(xué),2023.

        [7] 李幸芷.淘寶直播營銷應(yīng)用與策略分析[J].傳播力研究,2019,3(31):274.

        [8] 劉立華.系統(tǒng)功能語言學(xué)與批評話語分析:回顧與前景展望[J].西安外國語大學(xué)學(xué)報,2007(2):5-9.

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