內(nèi)容摘要：出版趨勢的預(yù)測能夠為出版未來發(fā)展提供可借鑒思考的決策性支持。數(shù)智時代，出版的載體形態(tài)將超越傳統(tǒng)的物理介質(zhì)而變得愈加豐富?！皶菚?，其本質(zhì)只是內(nèi)容載體。智能化內(nèi)容生成范式的出現(xiàn)，使作者不再是內(nèi)容創(chuàng)造的唯一主體，出版業(yè)也不再是作者選擇內(nèi)容傳播的必選項。讀者在新的社會環(huán)境下逐漸從以往的學(xué)習(xí)者身份轉(zhuǎn)變?yōu)椤巴婕摇鄙矸?，更享受?nèi)容的“悅讀”，形成了淺層次、非線性、功利性和體驗式的閱讀趨向。出版人需在秉持“政治家辦報”精神的基礎(chǔ)上謀求出版經(jīng)濟(jì)效益的增值。出版業(yè)則需在新的時代背景下進(jìn)行產(chǎn)業(yè)再定位，從當(dāng)前的加工工業(yè)轉(zhuǎn)變?yōu)閯?chuàng)意產(chǎn)業(yè)，以“出版+科技+創(chuàng)意”的形式激發(fā)產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新活力。

關(guān)鍵詞：出版趨勢；出版物；出版人；出版業(yè)；數(shù)智賦能

課題：國家社科基金項目“出版業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的目標(biāo)與考核體系研究”（編號：22BXW089）

DOI：10.3969/j.issn.2095-0330.2024.08.002

21世紀(jì)初，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的快速發(fā)展帶動了數(shù)字出版新業(yè)態(tài)的勃興，傳統(tǒng)紙質(zhì)出版的市場空間和發(fā)展?jié)摿t呈現(xiàn)出收窄、下滑的跡象。日本作家小林一博所著的《出版大崩潰》（2001）就描述了當(dāng)時出版界所處的進(jìn)退兩難之境，出版業(yè)自身對其未來發(fā)展亦感到十分迷茫。20余年后，出版已然從傳統(tǒng)的紙質(zhì)出版階段邁入數(shù)字出版階段，世紀(jì)之交時困擾出版的生存難題也被數(shù)字化轉(zhuǎn)型、出版融合發(fā)展?jié)u進(jìn)解決。然而，緊跟著數(shù)字化的便是由數(shù)據(jù)要素、智能技術(shù)帶來的數(shù)智化躍遷，簡單地將出版物內(nèi)容電子化、數(shù)字化、數(shù)據(jù)化逐漸難以滿足內(nèi)容市場對個性化、高質(zhì)量內(nèi)容供給或知識服務(wù)之需，出版在整個內(nèi)容產(chǎn)業(yè)中的地位也呈現(xiàn)弱化態(tài)勢?？梢哉f，出版又一次站在了歷史變革的十字路口。

所謂“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢”。數(shù)智化浪潮對出版的實質(zhì)影響雖然不會在三五年內(nèi)凸顯，但放眼未來的20年、50年，這種影響必然是深遠(yuǎn)的，甚至是革命性的。出版業(yè)想要在其中謀求未來的生存與立足之道，就需要從產(chǎn)業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略的高度考量，提前探析并把握出版發(fā)展的大趨勢。如此，各類出版主體才能基于自身資源和目標(biāo)定位進(jìn)行規(guī)劃布局，以在適應(yīng)外部環(huán)境變遷的同時實現(xiàn)自身的可持續(xù)創(chuàng)新發(fā)展，在時代變革中保持乃至增強(qiáng)產(chǎn)業(yè)的競爭力。反之，若與歷史發(fā)展大趨勢相悖，出版業(yè)的生存和發(fā)展只會日益困難。對此，本文擬從出版的客體——出版物，出版的核心利益相關(guān)主體——作者、讀者和出版人，以及作為整體的出版業(yè)自身等5個維度出發(fā)，探析其未來發(fā)展的大趨勢，以期為出版理論研究和出版產(chǎn)業(yè)實踐提供一些前瞻性的分析。

一、出版物：“書非書”，內(nèi)容載體而已

出版是典型的內(nèi)容密集型、知識密集型產(chǎn)業(yè)，優(yōu)質(zhì)內(nèi)容資源是出版得以立足的基點。自文字、造紙術(shù)、印刷術(shù)等相繼發(fā)明以來，紙張以其自身的廉價易得性，以及極佳的表達(dá)與載體適配性成為出版物的主流載體，催生了早期出版業(yè)的萌芽，也將出版物以紙質(zhì)圖書的形態(tài)長久穩(wěn)固下來。隨著電子化、信息化技術(shù)的演進(jìn)，出版物又借助光學(xué)微縮型載體、電子封裝型載體、數(shù)字終端載體等形態(tài)相繼呈現(xiàn)。歸根結(jié)底，無論出版物的形態(tài)如何發(fā)展改變，其承載內(nèi)容的載體屬性如一，其基本功能便在于為內(nèi)容的組織化加工和封裝化傳播服務(wù)。因此，出版物的本質(zhì)便是內(nèi)容載體，雖無固定形態(tài)，但也存在著交替演進(jìn)的載體變化趨勢。未來，出版物舊有的紙張型主流載體將逐漸式微，數(shù)字終端載體轉(zhuǎn)而興起，并呈現(xiàn)出豐富出版物形態(tài)、成為出版物主流載體的趨向。

出版物的載體演進(jìn)，并不意味著傳統(tǒng)紙質(zhì)出版物的物理性消亡。事實上，紙質(zhì)圖書仍將存續(xù)，只是無法繼續(xù)成為出版物的主流載體。追溯至出版業(yè)萌芽之時，表達(dá)內(nèi)容的文字符號，附載內(nèi)容的紙張，以及內(nèi)容創(chuàng)作、編輯、收藏和使用的權(quán)力都集中掌握在統(tǒng)治階級手中。出版業(yè)的興起以及圖書生產(chǎn)、傳播成本的下降，使以往被統(tǒng)治階級、精英階層壟斷的知識內(nèi)容得以惠及普羅大眾，圖書開始成為可及性強(qiáng)的普通商品，其作為出版物主流載體的地位便在這一過程中逐漸確立。電子媒體興起后，整個出版業(yè)對紙質(zhì)圖書呈現(xiàn)“唱衰”之勢。美國著名的圖書情報學(xué)家F. W. 蘭開斯特（F. W.Lancaster）就曾明確作出“無紙社會”的預(yù)言。2004年，北卡羅來納州州立大學(xué)教授菲利普·邁耶（Philip Mayer）在《正在消失的報紙：如何拯救信息時代的新聞業(yè)》中直言，“傳統(tǒng)紙媒體將于2044年消亡，確切地說，最后一位日報讀者將于2044年10月結(jié)賬走人”，為紙質(zhì)載體的消亡定下了確切的時間。然而，經(jīng)過20余年的數(shù)字化轉(zhuǎn)型，我國國民仍青睞于閱覽紙質(zhì)圖書，我國出版業(yè)當(dāng)前的生存與發(fā)展也還高度依賴于紙質(zhì)圖書的出版和發(fā)行。這里面有國民閱讀心理與閱讀“慣性”等因素的影響，但更重要的還是當(dāng)前出版業(yè)未能為讀者提供比紙質(zhì)出版物更有使用價值的數(shù)字出版產(chǎn)品、服務(wù)和消費場景。數(shù)智技術(shù)的發(fā)展及其與出版的深度融合，則有望使出版業(yè)突破當(dāng)前數(shù)字出版市場的窘境，為數(shù)智媒體開疆拓土帶來無限可能。從這個意義上來說，蘭開斯特聲稱的“無紙社會”正在逐步變?yōu)楝F(xiàn)實，紙質(zhì)出版物讓出其主導(dǎo)地位的前景也正日益明朗。當(dāng)然，“數(shù)進(jìn)紙退”并不意味著紙質(zhì)出版物的物理性消亡，書籍將永遠(yuǎn)與人類共存，但紙質(zhì)出版物必將成為出版市場的配角，其核心功能也將從閱讀演化為典藏。

紙質(zhì)出版物的淡出，必然伴隨新型多模態(tài)出版載體的興起，以無形載體為媒介的出版物將不斷面世，出版物形態(tài)日益豐富。出版物載體演進(jìn)的重要規(guī)律之一便是新舊載體的交替與并存，紙質(zhì)出版物作為主流載體的消亡自然伴隨著新型載體的崛起。未來，出版物將更多地附著于各類數(shù)字終端，為用戶提供相較于紙質(zhì)出版物而言獲取更為便捷、內(nèi)容模態(tài)更為多樣、交互特征更為顯著的數(shù)字內(nèi)容資源和服務(wù)。就學(xué)術(shù)出版領(lǐng)域而言，學(xué)術(shù)出版物將主要圍繞專業(yè)數(shù)據(jù)庫和知識服務(wù)進(jìn)行產(chǎn)品和服務(wù)的供給升級，更加注重知識的專業(yè)性、關(guān)聯(lián)性和可挖掘性；教育出版領(lǐng)域?qū)⒏嗟亟柚鷶?shù)字教育、增強(qiáng)現(xiàn)實出版、虛擬現(xiàn)實出版等形式，強(qiáng)化教育出版物的可體驗性、可娛樂性和可交互性；網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、網(wǎng)絡(luò)游戲等新興出版物形態(tài)則將拓展傳統(tǒng)大眾出版物的基本閱讀功能，推動大眾出版物向多品類、多模態(tài)、跨模態(tài)的方向發(fā)展。

在生成式人工智能技術(shù)的加持下， 書非“書”，出版物亦非“物”，所有的內(nèi)容都將借助智能閱讀交互界面呈現(xiàn)。出版物將顛覆當(dāng)前我們所理解的“電子書”“數(shù)字閱讀”概念，完全成為內(nèi)容的載體，完全為內(nèi)容的組織和呈現(xiàn)服務(wù)。智能閱讀交互界面是出版機(jī)構(gòu)在整合內(nèi)外部所有內(nèi)容資源、交互數(shù)據(jù)、用戶信息的基礎(chǔ)上，融合人工智能、語言模型、交互感知等技術(shù)為用戶提供個性化閱讀體驗和知識內(nèi)容的新型出版物形態(tài)，具有可讀性、可發(fā)現(xiàn)性、可交互性、可擴(kuò)展性等特征?？勺x性是指該智能閱讀交互界面能夠基于用戶的閱讀習(xí)慣和偏好實現(xiàn)出版內(nèi)容字體、字號、段落、圖表、視頻等要素的自適應(yīng)調(diào)整和呈現(xiàn)，達(dá)到“同書不同形”的個性化閱讀效果?？砂l(fā)現(xiàn)性是指智能閱讀交互界面在用戶個體差異基礎(chǔ)上對出版內(nèi)容進(jìn)行的個性化注釋或標(biāo)引，其能夠協(xié)助用戶更好地理解知識內(nèi)容?？山换バ允侵府?dāng)用戶想進(jìn)一步了解某知識點或?qū)ζ渲械墓适虑楣?jié)進(jìn)行探討時，智能閱讀交互界面能以聊天機(jī)器人、知識服務(wù)機(jī)器人、智能伴讀者等形態(tài)與用戶進(jìn)行交互，或為其補充知識背景，或提供相關(guān)專家的研究意見，或化身為一千個哈姆雷特之一與其進(jìn)行深度交流?？赏卣剐允侵钢悄荛喿x交互界面在不犧牲出版內(nèi)容可讀性的情況下為用戶提供相關(guān)知識點、代表性知識評論、知識圖譜等的拓展性內(nèi)容鏈接，用戶可基于自身的需要選擇是否進(jìn)行延伸閱讀。借由智能閱讀交互界面，各領(lǐng)域的出版物將不再拘泥于某種靜態(tài)的內(nèi)容表達(dá)，出版物的基本單元也不再僅僅是一本書、一個數(shù)據(jù)庫，一個概念、一段文字、一張圖片、一條鏈接等任何細(xì)粒度的內(nèi)容都可以成為出版物的基本組成部分，出版物的內(nèi)容與形態(tài)將愈加靈活多變。

二、作者：從“唯一”到“之一”，從“必選項”到“備選項”

出版的發(fā)展與內(nèi)容生成范式的轉(zhuǎn)換休戚相關(guān)，也帶動了內(nèi)容生產(chǎn)（創(chuàng)作）主體角色的變遷。在古代的手工出版階段，內(nèi)容創(chuàng)作與內(nèi)容的編輯、復(fù)制通常融為一體，如宋代的官方內(nèi)容生產(chǎn)，首先，通常先由國家整理編輯機(jī)構(gòu)崇文院進(jìn)行內(nèi)容的系統(tǒng)匯編、整理、校訂，然后，再由國家重要出版機(jī)構(gòu)國子監(jiān)進(jìn)行鐫刻、刊行，期間的“監(jiān)本”也會被送至地方進(jìn)行刊印，以促進(jìn)出版成果的普及傳播。此時，出版的內(nèi)容生產(chǎn)具有集著、編、刻（抄）、印、發(fā)為一體的特征，出版者便是作者，作者也是出版者，我們姑且稱之為“一體化內(nèi)容生成范式”。進(jìn)入活字印刷晚期和機(jī)械印刷時代，出版的社會化分工逐漸明晰，其原有的內(nèi)容創(chuàng)作、內(nèi)容一次生產(chǎn)功能從原有出版流程中剝離，形成了以編、印、發(fā)為核心的現(xiàn)代出版業(yè)，作者也成為一種社會職業(yè)。此時的出版內(nèi)容生成范式是我們常說的職業(yè)人士生成內(nèi)容（occupationally-generatedcontent，OGC），職業(yè)作者成為出版業(yè)唯一的上游主體，作者與出版之間彼此依存：作者需借助出版的編輯加工功能、分發(fā)傳播渠道實現(xiàn)創(chuàng)作內(nèi)容的公之于眾，并由此獲得一定資金、聲譽資本的積累；出版則依賴作者提供的多元、優(yōu)質(zhì)內(nèi)容資源達(dá)到文化建構(gòu)、經(jīng)濟(jì)效益提升之目的。社交媒體的興起又推動了用戶生成內(nèi)容（user-generatedcontent，UGC）范式的出現(xiàn)，眾智眾創(chuàng)的內(nèi)容產(chǎn)業(yè)生態(tài)開始形成，多媒體傳播渠道不斷涌現(xiàn)，作者可以繞過出版直接在網(wǎng)絡(luò)終端發(fā)布內(nèi)容，出版自然也不再是作者實現(xiàn)內(nèi)容傳播的必選項，作者與出版之間的關(guān)系開始變得松散。

在經(jīng)歷上述內(nèi)容生成范式的演進(jìn)后，以人工智能生成內(nèi)容（aritificial intelligent generatedcontent，AIGC）為代表的智能化內(nèi)容生成范式在近兩年迅速發(fā)展，包括出版在內(nèi)的整個內(nèi)容生態(tài)中出現(xiàn)了除職業(yè)作者、大眾用戶等人類主體之外的新的內(nèi)容生產(chǎn)主體——機(jī)器，人類作者不再是內(nèi)容生產(chǎn)的唯一源泉。雖然當(dāng)前關(guān)于AIGC的爭議，如著作權(quán)主體、著作權(quán)權(quán)益、潛在的文化和倫理安全等還未得到清晰的界定，但其在內(nèi)容組織加工、內(nèi)容模仿創(chuàng)新、文本翻譯、內(nèi)容摘要生成等方面已經(jīng)表現(xiàn)出了遠(yuǎn)超人類一般水平的能力和水準(zhǔn)，機(jī)器成為內(nèi)容生產(chǎn)主體已是必然。這對出版的深遠(yuǎn)影響在于，對出版業(yè)上游的作者群體而言，出版組織加工、分發(fā)傳播的功能極易被AIGC之類的工具取代。譬如，經(jīng)訓(xùn)練的AIGC語言模型，它的專業(yè)審稿能力已能夠與人類專家相媲美，\" 其能夠精準(zhǔn)地衡量待評估內(nèi)容的出版價值，極大地縮短內(nèi)容的審稿周期。此外，據(jù)北京北大方正電子有限公司介紹，其已將AIGC模型與先前的智能審校系統(tǒng)相融合，融合之后的內(nèi)容校對準(zhǔn)確率較以往提高了至少30%。接下來的問題是：基于AIGC的智能化內(nèi)容生成范式是將賦能出版業(yè)的發(fā)展，還是將“殺死”出版業(yè)？

所謂窮則變，變則通，通則久。我們認(rèn)為，出版業(yè)在此情境下要創(chuàng)新發(fā)展，首先要為作者提供更優(yōu)質(zhì)的、一體化的內(nèi)容全流程服務(wù)。這要求出版業(yè)在AIGC的加持下，推動出版內(nèi)部的流程再造和數(shù)智化轉(zhuǎn)型升級，將出版產(chǎn)業(yè)鏈從“策編印發(fā)”延伸到“策創(chuàng)編印發(fā)”，在鞏固出版已有產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢的同時加大對上游主體的服務(wù)力度。“策編印發(fā)”是出版固有的環(huán)節(jié)，對其進(jìn)行數(shù)智化升級實質(zhì)上是要通過AIGC與選題策劃、編輯加工、復(fù)制印刷和分發(fā)傳播等環(huán)節(jié)的融合，實現(xiàn)出版內(nèi)容組織加工和分發(fā)傳播能力、效率、效益的提升，強(qiáng)化出版對作者原有的服務(wù)性能。而“策創(chuàng)編印發(fā)”中的“創(chuàng)”則是要在出版流程中新增“內(nèi)容創(chuàng)作輔助”這一環(huán)節(jié)，為作者提供全新的內(nèi)容增值服務(wù)。在該環(huán)節(jié)中，出版可基于AIGC語言模型構(gòu)建AI協(xié)作內(nèi)容生成平臺，輔助作者開展內(nèi)容創(chuàng)作和生產(chǎn)活動，以激發(fā)創(chuàng)作靈感、縮短作者內(nèi)容創(chuàng)作周期、提高內(nèi)容質(zhì)量。已有研究表明，AI協(xié)同作者進(jìn)行內(nèi)容規(guī)劃和創(chuàng)作而成的作品，內(nèi)容質(zhì)量可以提高10%—50%。# 在此過程中，出版也可借助該平臺更好地把握作者的內(nèi)容創(chuàng)作進(jìn)程和現(xiàn)實需要、內(nèi)容創(chuàng)作過程中AI的參與程度等，在源頭上避免潛在的倫理不端等問題，由此推動構(gòu)建健康的AI協(xié)作內(nèi)容生產(chǎn)生態(tài)。出版“策創(chuàng)編印發(fā)”5個核心環(huán)節(jié)借助AIGC實現(xiàn)數(shù)智化升級之后，出版便能夠為作者提供一體化、全流程式的內(nèi)容服務(wù)，在新的內(nèi)容生成范式下繼續(xù)保持產(chǎn)業(yè)競爭活力。

其次，出版要改變“為他人做嫁衣”的中介性角色，打通內(nèi)容生產(chǎn)、加工、分發(fā)、服務(wù)的內(nèi)容流通鏈條，回歸“一體化內(nèi)容生成范式”階段的內(nèi)容創(chuàng)作功能，使出版業(yè)成為內(nèi)容產(chǎn)業(yè)生態(tài)中的新興內(nèi)容生產(chǎn)商，實現(xiàn)內(nèi)容產(chǎn)品和服務(wù)的自主供給。目前，AIGC還存在著“一本正經(jīng)地胡說八道”、編纂虛假信息、輸出偏見內(nèi)容等缺陷，部分專家也認(rèn)為AIGC只是對語料的堆砌、拼裝和重組，本質(zhì)上缺乏創(chuàng)造性、自主性和內(nèi)容厚度。然而，縱觀人類的內(nèi)容生成景觀，被我們視為陳詞濫調(diào)的“模板式”“公式化”的內(nèi)容生成“套路”自古以來都是人類口語文化和書面文化中不可或缺的一部分。人類口語表達(dá)和內(nèi)容生成的相似性、同質(zhì)化程度比我們想象的要高得多。$ 在內(nèi)容的“拼湊”“整合”上，約翰·達(dá)勒姆·彼得斯（John DurhamPeters）基于12個學(xué)科以及媒介研究專家的觀點撰寫了媒介哲學(xué)著作《奇云：媒介即存有》，該書備受媒介領(lǐng)域研究者的推崇，而大量的編著集、選集其實也是對已有作品的“復(fù)制”“粘貼”，在AI哲學(xué)研究上具有里程碑意義的《人工智能哲學(xué)》也是由15篇經(jīng)典文獻(xiàn)組成?？梢?，AIGC與人類內(nèi)容生成在內(nèi)容創(chuàng)作上的差異非但不是“云泥之別”，反而具有較大的相似性，出版借此實現(xiàn)內(nèi)容的自主供給是可能且是有必要的。相對而言，出版可以基于AIGC語言模型自主生成結(jié)構(gòu)化程度較高、前期數(shù)據(jù)資料相對完整、內(nèi)容創(chuàng)新性相對較弱的內(nèi)容作品，如改編類、翻譯類、注釋類、科普類、工具書類、模仿創(chuàng)新類出版物等，而將結(jié)構(gòu)化程度低、創(chuàng)新性強(qiáng)的內(nèi)容板塊更多地交由人類作者加以創(chuàng)造，由此出版可逐漸平衡和掌握優(yōu)質(zhì)的內(nèi)容資源。隨著AIGC語言模型算力、算法、數(shù)據(jù)三要素的不斷優(yōu)化升級，AIGC與人類作者之間的內(nèi)容生產(chǎn)場景界限或許將越來越模糊，人機(jī)協(xié)同的內(nèi)容生成范式或?qū)⒊蔀橹髁鳌?/p>

三、讀者：從學(xué)習(xí)者到“玩家”，從閱讀到“悅讀”

出版業(yè)一端聯(lián)結(jié)著作者，另一端聯(lián)結(jié)著讀者。在傳統(tǒng)觀念中，讀者常被視作“伴青燈黃卷”的學(xué)習(xí)者，閱讀是一種需要靜謐環(huán)境和專注精神的嚴(yán)肅活動。近年來，數(shù)字化閱讀方式的接觸率逐年上升，至2022年已達(dá)80.3%，遠(yuǎn)高于傳統(tǒng)紙質(zhì)圖書（59.8%）、報紙（23.1%）和期刊（17.5%）的閱讀率。% 閱讀已經(jīng)從單純的學(xué)習(xí)行為轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N享受，即“悅讀”。在這一過程中，讀者的身份從學(xué)習(xí)者轉(zhuǎn)變?yōu)椤巴婕摇?，他們不僅致力于汲取知識，更追求閱讀過程中的愉悅體驗。未來，出版所面臨的便是有別于傳統(tǒng)媒介、傳統(tǒng)閱讀情境的“新讀者”和“新閱讀”。

新讀者是指社會學(xué)意義上的新生代社會群體，如千禧一代、Z世代和阿爾法一代。國際社會學(xué)界早就基于人類不同的活動心理和社會行為傾向?qū)⑸鐣后w分為若干世代，包括我們所熟知的出生于20世紀(jì)70年代之前的嬰兒潮一代、X世代等，其自小生活在傳統(tǒng)的紙質(zhì)出版環(huán)境之中，圖書在其眼中是智慧的象征、知識的權(quán)威來源，其對出版與圖書也因此大多抱有尊重和珍惜的心態(tài)。數(shù)字化浪潮來臨后，該類人群的閱讀理念和閱讀方式都受到了極大沖擊，一部分人更加堅守傳統(tǒng)的紙質(zhì)閱讀方式，秉持對出版內(nèi)容深度、廣度的追求；一部分人則隨著數(shù)字技術(shù)與移動閱讀終端的普及，轉(zhuǎn)而接受新型的數(shù)字閱讀方式，其閱讀也從以往單一的學(xué)習(xí)導(dǎo)向型閱讀轉(zhuǎn)變?yōu)榧瘜W(xué)習(xí)、休閑、娛樂為一體的綜合性閱讀。之后的千禧一代、Z世代、阿爾法一代則成為“網(wǎng)絡(luò)原住民”，他們與互聯(lián)網(wǎng)、數(shù)字技術(shù)共同成長，天然地具備一定數(shù)字素養(yǎng)和數(shù)字技能，也對出版內(nèi)容的質(zhì)量、種類和呈現(xiàn)形態(tài)提出了更多元的要求。尤其是對作為社會新生力量的阿爾法一代而言，其成長的媒介環(huán)境相較于以往世代更為數(shù)字化、虛擬化、智能化。可以說，阿爾法一代是數(shù)智化生活的踐行者，更加追求閱讀過程的數(shù)智化體驗?？梢姡S著不同世代讀者群體的相繼成長和新生世代讀者群體的不斷涌現(xiàn)，出版業(yè)不僅面臨不同世代并存的差異化媒體接觸習(xí)慣、閱讀偏好，還將持續(xù)迎來未知的新生代讀者群體，新、舊讀者群體之間的交替演進(jìn)將倒逼出版業(yè)不斷更新與完善未來的發(fā)展戰(zhàn)略。

新閱讀是指新生代不同于傳統(tǒng)世代的新的閱讀習(xí)慣或閱讀態(tài)勢。就Z世代和阿爾法一代而言，新閱讀大致涉及淺層次、非線性、功利性和體驗式等閱讀傾向。其中，淺層次閱讀是相較于深度閱讀而言的一個概念。淺層次閱讀的流行意味著碎片化、瀏覽式、消遣式的閱讀習(xí)慣逐漸形成。新時代，讀者更多地以娛樂消遣、感官刺激或簡單的信息獲取為閱讀目的，逐漸喪失對文本內(nèi)容意義的深層次、主體性構(gòu)建能力。非線性閱讀指向新世代讀者閱讀習(xí)慣和閱讀注意力分配機(jī)制的轉(zhuǎn)變。在傳統(tǒng)的紙質(zhì)出版環(huán)境中，出版物承載的內(nèi)容及其編排方式經(jīng)由紙張載體而固定下來，讀者通常需遵循設(shè)置好的編排邏輯進(jìn)行線性閱讀，出版物的內(nèi)容及其意義是在循序漸進(jìn)的閱讀過程中依次呈現(xiàn)的。而在數(shù)智化時代，以電子屏幕為內(nèi)容傳遞中介的閱讀環(huán)境使內(nèi)容的跳躍式閱讀、檢索式閱讀、互動式閱讀成為可能。信息內(nèi)容的爆發(fā)式增長也讓讀者的注意力成為稀缺資源，讀者越來越多地基于自身的閱讀興趣和內(nèi)容需要對知識內(nèi)容進(jìn)行精準(zhǔn)地定位查找、靈活地探索閱覽，由此構(gòu)成了非線性閱讀的新閱讀趨向。功利性閱讀是讀者為了獲取某種功效或利益而采取的有目的的閱讀方式，amp; 也是自古以來便存在且常見的一種閱讀方式，但新世代讀者的功利性閱讀更側(cè)重于狹義層面的“功名利祿”，即讀者為了獲得短期可見的效益而開展閱讀活動。在該閱讀方式下，讀者雖然能夠快速獲取所需內(nèi)容或問題解決方案，但也會失去靜坐一隅而獨賞知識之雅趣的悠然心態(tài)。在滿足知識需要的基礎(chǔ)上，讀者亦開始期待游戲化、娛樂化、交互化、場景化的閱讀體驗。借助虛擬現(xiàn)實、增強(qiáng)現(xiàn)實、體感交互等數(shù)字技術(shù)，出版物與讀者之間將形成一種新型的“玩伴”關(guān)系。

面對新世代讀者、新閱讀趨向，出版需注重內(nèi)容的分級、分類、分眾出版與傳播。分級分類分眾的理念當(dāng)前主要體現(xiàn)在出版下游的閱讀推廣端，但閱讀的分眾化推廣離不開上游內(nèi)容的差異化供給。對此，出版業(yè)一方面需“固當(dāng)下”，了解當(dāng)前主要讀者群體的閱讀偏好、媒體接觸方式、閱讀目的等，進(jìn)行出版物內(nèi)容、載體、形式的差異化策劃和分眾化傳播，使不同讀者群體都有書可看、有書可觸；另一方面則需“謀未來”，密切關(guān)注新世代讀者群體所處的生活環(huán)境、媒介情境，以及由此帶來的閱讀行為、閱讀心理的變化，提前布局相應(yīng)技術(shù)基礎(chǔ)設(shè)施、前沿出版業(yè)態(tài)，以快速適應(yīng)并引領(lǐng)新世代讀者群體的閱讀需要。面對閱讀新趨向，出版業(yè)需構(gòu)建全新的數(shù)字內(nèi)容供給機(jī)制，既要借淺層次、非線性、功利性和體驗式閱讀趨向的“巧勁”擴(kuò)大出版內(nèi)容的影響力，又要警惕新閱讀趨向的潛在弊端和不利影響，通過設(shè)置合理的閱讀督導(dǎo)體系來構(gòu)建健康的閱讀生態(tài)。

四、出版人：從“在商言商”到“政治家辦報”

伴隨著所謂的圖書消亡論，出版職業(yè)被視為過時的、遲早遭時代淘汰的“瀕?！甭殬I(yè)之一。出版人的職業(yè)認(rèn)同、社會認(rèn)同面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。國際出版商彼得·海爾特林（Peter Hartling）曾提出：“從前，出版人自豪于自己作為書籍制造者的威望，現(xiàn)如今，他們不過是銷售額的奴隸。”' 再過二三十年，出版人是否將成為可有可無的存在？

事實上，由于出版人同時承擔(dān)著傳播思想文化、積累經(jīng)濟(jì)效益的職責(zé)，國際出版界曾將出版人視為“紳士的職業(yè)”，我國亦有出版人為“儒商”之說。眾所周知，出版人與作者恰如“伯樂與千里馬”。出版人閱讀、修改、評審作者的文稿，挖掘作者的內(nèi)容創(chuàng)造潛力，持續(xù)激勵作者完成文稿的撰寫。同時，出版人也是讀者與作者之間的橋梁，其向作者傳遞讀者的閱讀旨趣和閱讀習(xí)慣，并將合適的出版產(chǎn)品或服務(wù)精準(zhǔn)傳送至讀者。對出版產(chǎn)品而言，出版人是“守門人”“助產(chǎn)士”“美容師”，通過對內(nèi)容的嚴(yán)格篩選和把關(guān)，保障內(nèi)容質(zhì)量，并將其以最佳形態(tài)投放至市場，最大程度發(fā)揮出版產(chǎn)品的價值和效用。此外，出版人還承擔(dān)著傳承文化、傳播科技、服務(wù)教育的重要職責(zé)，對促進(jìn)社會進(jìn)步和科技發(fā)展具有深遠(yuǎn)影響。

數(shù)智時代，出版環(huán)境變了，出版物形式變了，出版手段變了，但是出版的本質(zhì)并沒有改變。數(shù)智時代的出版人要堅持價值原則，既要“在商言商”，更要“政治家辦報”?！霸谏萄陨獭笔浅霭鏄I(yè)賴以生存的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，“政治家辦報”則是出版業(yè)持續(xù)發(fā)展的根本保障，兩者不可偏廢。

明末清初，政府為限制商會及商人的行動，要求商人只談商事、只謀商業(yè)、不問政事?，F(xiàn)代社會，“在商言商”主要指向以謀求經(jīng)濟(jì)利益為核心的商業(yè)或產(chǎn)業(yè)運行邏輯。出版是以產(chǎn)業(yè)或商業(yè)形態(tài)存在的一種社會文化現(xiàn)象，離開了商業(yè)，忽視了產(chǎn)業(yè)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)效益，出版也就沒有了持續(xù)發(fā)展的動力。數(shù)智時代的市場環(huán)境、競爭格局、商業(yè)模式等都有別于傳統(tǒng)時代，出版業(yè)發(fā)展不僅面臨傳統(tǒng)的同業(yè)競爭壓力，更承受著技術(shù)變革帶來的外部壓力。找到新的盈利模式，培育新的競爭優(yōu)勢，是數(shù)智時代出版業(yè)的生存之道，也是出版人的基本職責(zé)所在。面對新技術(shù)新媒介、新讀者新閱讀、新業(yè)態(tài)新模式，出版人必須在動態(tài)變化的環(huán)境中保持敏銳的市場洞察力，識別出關(guān)鍵要素變化給出版業(yè)帶來的機(jī)會窗口或潛在風(fēng)險，以消解內(nèi)外部沖擊可能造成的不利影響；同時，借助數(shù)字技術(shù)賦能，培育出版新業(yè)態(tài)新模式，強(qiáng)化數(shù)字創(chuàng)新能力，形成獨特的產(chǎn)業(yè)競爭力，以提升出版業(yè)的整體經(jīng)濟(jì)效益。

“政治家辦報”是出版業(yè)政治功能在出版人身上的投射。1957年，毛澤東在召見胡喬木和吳冷西時指出，“寫文章尤其是社論，一定要從政治上總攬全局，緊密結(jié)合政治形勢，這就叫政治家辦報”，（ 由此明確了“政治家辦報”的基本內(nèi)涵。新時代以來，習(xí)近平總書記要求新聞輿論工作者要增強(qiáng)政治家辦報意識，在圍繞中心、服務(wù)大局中找準(zhǔn)坐標(biāo)定位，牢記社會責(zé)任，不斷解決好“為了誰、依靠誰、我是誰”這個根本問題。出版作為黨的宣傳思想文化工作的前沿陣地，亦當(dāng)秉持“政治家辦報”“政治家辦出版”的精神。當(dāng)前，意識形態(tài)領(lǐng)域形勢復(fù)雜、挑戰(zhàn)嚴(yán)峻。在這種背景下，出版業(yè)的政治功能，出版人的政治責(zé)任顯得尤為重要。因此，出版人需要不斷提高自身的政治素養(yǎng)，做好內(nèi)容的意識形態(tài)把關(guān)和引導(dǎo)工作，堅持正確的政治方向，以政治家的思維和眼光開展出版活動。同時，要堅持國際視野，借助出版物這一載體，一方面講好、傳播好中國故事，樹立中國形象；另一方面靈活應(yīng)對國際形勢變化，有效化解新時代的意識形態(tài)風(fēng)險、文化安全風(fēng)險。

五、出版業(yè)：從“加工工業(yè)”到“創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”

20年前，小林一博提出“IT革命是否動搖了出版的根基”之問時，他所關(guān)注的還是出版?zhèn)鞑デ辣粊嗰R遜等電商侵占，電子書對傳統(tǒng)出版社、實體書店的沖擊等。然而，20年過去了，小林一博當(dāng)時所憂慮的問題并未造成出版業(yè)的實質(zhì)消亡與崩潰。但是，我們應(yīng)該看到，隨著IT環(huán)境從互聯(lián)網(wǎng)、通信技術(shù)更迭至物聯(lián)網(wǎng)、數(shù)智技術(shù)，新的出版物載體、內(nèi)容創(chuàng)作主體、讀者群體和閱讀趨向都在相繼出現(xiàn)。那么，我們是否需要進(jìn)一步思考，“數(shù)智革命是否將動搖出版業(yè)的根基”？

縱觀出版業(yè)發(fā)展史，不難發(fā)現(xiàn)，出版業(yè)的立身之本已從“印刷技術(shù)”發(fā)展至“編校與分銷工藝”，未來，出版業(yè)若想繼續(xù)在文化、內(nèi)容產(chǎn)業(yè)中謀求有利的產(chǎn)業(yè)定位，就要將產(chǎn)業(yè)競爭優(yōu)勢聚焦于“創(chuàng)意理念與數(shù)智技術(shù)”，推動出版業(yè)從“印制產(chǎn)業(yè)”“加工工業(yè)”向“創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”發(fā)展。簡而言之，早期的出版業(yè)由印刷技術(shù)支撐，出版業(yè)的發(fā)展主要依賴于印刷工藝的進(jìn)步和革新，可定位為印制產(chǎn)業(yè)。這一點從手抄復(fù)制、雕版印刷、活字印刷、套版印刷等印刷工藝的迭代，與出版業(yè)的發(fā)展規(guī)模、產(chǎn)業(yè)影響力之間的正向關(guān)系中可以體現(xiàn)出來。即便到了近現(xiàn)代，諸多出版機(jī)構(gòu)也都是靠圖書報刊的印刷印制起家。具有代表性的案例便是商務(wù)印書館。其在1987年創(chuàng)立之初只有手搖印刷機(jī)等簡易設(shè)備，后來通過教材的印制銷售快速在出版市場站穩(wěn)腳跟。

出版業(yè)發(fā)展到一定階段，則以編校與分銷工藝為支撐，可將這個階段中的出版業(yè)定位為加工工業(yè)。近現(xiàn)代以來，全球社會經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)生了戰(zhàn)略性調(diào)整和轉(zhuǎn)型升級，出版業(yè)的運行邏輯也從制造業(yè)邏輯轉(zhuǎn)向服務(wù)業(yè)邏輯，核心業(yè)務(wù)在內(nèi)容編校和分銷上。此時，面向上游內(nèi)容創(chuàng)作者，出版業(yè)不斷提升其內(nèi)容策劃、校對、裝幀能力，強(qiáng)化面向作者的內(nèi)容加工服務(wù)。面向下游受眾，出版業(yè)統(tǒng)籌構(gòu)建完整的內(nèi)容分銷體系，早期致力于各類發(fā)行網(wǎng)點的建設(shè)，如1983年我國出版業(yè)便已擁有各類圖書銷售點101，544處；當(dāng)下則致力于各類線上銷售渠道建設(shè)、數(shù)字營銷策略的實施，為讀者提供優(yōu)質(zhì)的內(nèi)容傳輸和供給服務(wù)。

當(dāng)前的數(shù)智化語境下，AIGC已經(jīng)在內(nèi)容質(zhì)量評估、智能化潤色加工、書刊設(shè)計、內(nèi)容創(chuàng)造性生成、個性化營銷推廣、知識服務(wù)等方面表現(xiàn)出很大發(fā)展?jié)摿?。在可預(yù)期的未來，數(shù)智技術(shù)、AIGC還將不斷地深度介入內(nèi)容生產(chǎn)的全過程，重新定義出版的邊界和功能，重構(gòu)出版的產(chǎn)業(yè)形態(tài)。出版業(yè)如果不能積極擁抱快速發(fā)展的數(shù)智技術(shù)，實現(xiàn)與數(shù)智技術(shù)的深度融合，將成為數(shù)智技術(shù)的犧牲品，甚至淪為AIGC的“語料”投喂者。

我們認(rèn)為，未來出版業(yè)應(yīng)是由數(shù)智技術(shù)與創(chuàng)意理念支撐的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，以發(fā)揮“出版+科技+創(chuàng)意”的疊加效應(yīng)、規(guī)模效應(yīng)和溢出效應(yīng)。要在數(shù)智技術(shù)的賦能下，基于算法邏輯和創(chuàng)意邏輯創(chuàng)新出版內(nèi)容、形式、產(chǎn)品等要素的價值，激發(fā)出版業(yè)的創(chuàng)新活力。如此，出版業(yè)將不再依賴于傳統(tǒng)的印刷、編校與分銷模式，數(shù)智賦能和創(chuàng)意驅(qū)動將成為推動出版業(yè)可持續(xù)、高質(zhì)量發(fā)展的關(guān)鍵引擎。

數(shù)智賦能一方面強(qiáng)調(diào)大數(shù)據(jù)、人工智能等技術(shù)對出版產(chǎn)業(yè)決策的信息支持作用，強(qiáng)調(diào)以前瞻技術(shù)為引領(lǐng)，以數(shù)據(jù)規(guī)律為支撐，以出版人之智慧、經(jīng)驗為基礎(chǔ)，推動出版業(yè)創(chuàng)新發(fā)展；另一方面強(qiáng)調(diào)以數(shù)字人、數(shù)字孿生、智能機(jī)器人等技術(shù)推動數(shù)智賦能與出版創(chuàng)意之間的正向交互。而要在創(chuàng)意驅(qū)動層面推動出版業(yè)高質(zhì)量發(fā)展，一要重視出版的內(nèi)容創(chuàng)意，通過智力要素與數(shù)據(jù)要素的融合挖掘文化基因、提煉時代精神，打造具有代表性、獨特性的內(nèi)容創(chuàng)意主題、內(nèi)容創(chuàng)意敘事路徑。二要促進(jìn)出版的形式創(chuàng)意，緊密關(guān)注數(shù)智技術(shù)的更新迭代以及讀者閱讀習(xí)慣的變化，創(chuàng)新內(nèi)容的載體形態(tài)、裝幀設(shè)計風(fēng)格、數(shù)字接觸方式、內(nèi)容交互手段等，在內(nèi)容的呈現(xiàn)形式上更好地滿足用戶的審美需求。三要活化出版的產(chǎn)品創(chuàng)意，擺脫出版業(yè)只做書的傳統(tǒng)理念，將數(shù)據(jù)、信息、內(nèi)容、技術(shù)等要素作為出版業(yè)的生產(chǎn)要素，積極打造以內(nèi)容為核心的數(shù)據(jù)庫、知識服務(wù)機(jī)器人、智能搜索引擎等多元產(chǎn)品，拓展出版業(yè)的產(chǎn)業(yè)邊界，創(chuàng)新出版業(yè)的商業(yè)形態(tài)。

六、結(jié)語

技術(shù)，尤其是數(shù)字、智能技術(shù)的快速迭代與革新不斷預(yù)示著新時代的到來。出版業(yè)置身其中，必然深受影響。本文從出版物、作者、讀者、出版人、出版業(yè)等5要素出發(fā)，論述了出版發(fā)展的多維趨向，勾勒了數(shù)智化情境下出版業(yè)發(fā)展的可能圖景。這些預(yù)測是否準(zhǔn)確，當(dāng)下還難以研判，但時代前進(jìn)的潮流不會停歇，止步徘徊者終將落伍。

（作者方卿系武漢大學(xué)信息管理學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師，武漢大學(xué)出版研究院院長；丁靖佳系武漢大學(xué)信息管理學(xué)院2021 級博士研究生）

注釋

① SOM B， DUSHYANT D， HARRIS L C. ChatGPT and the future of journal reviews： a feasibility study [J]. Yale j biol med， 2023. 96 （3）：415-420.

② GOLDFARB-TARRANT S， FENG H， PENG N. Plan， write and revise： an interactive system for open-domain story generation [J].arXiv preprint arXiv： 1904. 02357， 2019.

③ 鄧建國. 概率與反饋：ChatGPT的智能原理與人機(jī)內(nèi)容共創(chuàng) [J]. 南京社會科學(xué)，2023 （3）： 86-94+142.

④ 魏玉山，徐升國. 第二十一次全國國民閱讀調(diào)查主要發(fā)現(xiàn) [J]. 出版發(fā)行研究，2024 （4）： 5-9，32.

⑤ 封瑋，谷麗萍，單承偉. 從功利到權(quán)利——為功利性閱讀申辯 [J]. 圖書館建設(shè)，2009 （2）： 12-14+18.

⑥ 溫塞德. 作家和出版人 [M]. 盧盛舟，譯. 北京：人民文學(xué)出版社，2018：12.

⑦ 吳冷西. 回憶主席與戰(zhàn)友 [M]. 北京：人民出版社，2016： 51.