【作者簡(jiǎn)介】張翔，青海省互助縣人。原《青海日?qǐng)?bào)》編輯、記者。20世紀(jì)90年代開(kāi)始文學(xué)創(chuàng)作，陸續(xù)在省內(nèi)外報(bào)刊發(fā)表報(bào)告文學(xué)、散文和詩(shī)歌。其中長(zhǎng)篇散文《土豆歌謠》被《散文選刊》全文轉(zhuǎn)載。出版有散文集《西望大澤》，新聞特寫(xiě)集《西部聚焦》等。

行走山河大地，將跋涉的腳步、放松的心態(tài)與濕地生態(tài)聯(lián)系在一起，對(duì)我來(lái)說(shuō)，也就是最近幾年的事情。“詩(shī)意地棲居”“詩(shī)意地生活”等詞匯經(jīng)常被人們掛在嘴邊，我們不禁要問(wèn)，面對(duì)蒼茫大地，你對(duì)無(wú)處不在的濕地了解多少？你的寄托和向往中，包含了多少對(duì)于濕地的繾綣情懷？

其實(shí)，濕地就在你我的身邊。無(wú)論沼、沚、濱、滸、洲、浜、浦、淀、灘涂；無(wú)論河口、水庫(kù)、池塘、三角洲、水稻田，它們都是生靈萬(wàn)物的家園，是原生態(tài)美麗之集大成者，也與生態(tài)文明關(guān)系密切。

于是，我們?cè)趷芤庑凶叩倪^(guò)程中，要靜下心來(lái)，就像迎接每一個(gè)春天的來(lái)臨一樣，用謙卑的姿態(tài)仰視濕地，致敬與人類(lèi)、與萬(wàn)物須臾不可分離的詩(shī)意之地……

1

早在十多年前，《中國(guó)國(guó)家地理》雜志主編單之薔先生就提出了自己的見(jiàn)解：濕地，即詩(shī)地。

于是，愛(ài)好地理與文學(xué)的我，立即被單先生的闡述吸引住了。濕地、詩(shī)地、詩(shī)意地棲居等等詞匯，也就時(shí)不時(shí)地跳出腦海，豐富著我的觀察與追尋、情感與心懷。

“詩(shī)意地棲居”出自19世紀(jì)德國(guó)詩(shī)人荷爾德林的一首詩(shī)：“人充滿勞績(jī)，但還詩(shī)意地棲居在這片大地上?！痹?shī)人敏銳地意識(shí)到，隨著科學(xué)技術(shù)和工業(yè)文明的突飛猛進(jìn)，人類(lèi)的生存環(huán)境正在被大幅擠壓。所以說(shuō)，“詩(shī)意地棲居”是人類(lèi)生存應(yīng)有的狀態(tài)。濕地，詩(shī)意之地。湖北大學(xué)文學(xué)院教授、楚文化學(xué)者蔣方先生將“濕地”二字拆開(kāi)來(lái)解讀，“濕源于水，水是生命之源”，“地”則指向人們從“逐水草而居”到沿著河流、湖泊建立城市。在蔣方先生看來(lái)，水的意義不止于此，它同時(shí)也是最能夠帶動(dòng)我們向詩(shī)意靠近的載體，而詩(shī)意可以稱(chēng)為一種美的存在、一種無(wú)處不在的情感觸媒。

在中國(guó)最早的詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》里，描繪濕地以及借助濕地而抒懷的篇目很多很多?？梢哉f(shuō)，《詩(shī)經(jīng)》三百首，濕地處處有。于是乎，濕地，成了古人相親相愛(ài)的浪漫之地。

“蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方?！保ā肚仫L(fēng)·蒹葭》）這是我們?cè)偈煜げ贿^(guò)的詩(shī)句，表達(dá)了古人對(duì)美好愛(ài)情的不懈追求和求而不得的惆悵之情，是古代詩(shī)歌中青年男女表達(dá)相思之戀的絕唱！

“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)?！保ā吨苣稀りP(guān)雎》）這首詩(shī)展現(xiàn)給我們的是這樣一幅濕地美景：對(duì)對(duì)關(guān)雎輕快地鳴叫著，棲息在河中的綠洲里，河邊長(zhǎng)滿了參差不齊的荇菜，一位美麗賢良的少女正在采摘荇菜。這位濕地邊采摘荇菜的少女，使得謙謙君子魂?duì)繅?mèng)繞，希望兩人能成伴侶，共度美好時(shí)光。

在《國(guó)風(fēng)·溱洧》中記述道：“溱與洧，方渙渙兮。士與女，方秉蕳兮。女曰觀乎？士曰既且。且往觀乎？洧之外，洵訏于且樂(lè)。維士與女，伊其相謔，贈(zèng)之以芍藥……”一開(kāi)頭“方渙渙兮”短短四個(gè)字就描繪出春天河水涌動(dòng)的自然環(huán)境。少男與少女，手持蘭草，姑娘說(shuō)：“去看看？”小伙說(shuō)：“已去過(guò)?！薄澳钦?qǐng)你再去陪陪我！”洧河那邊，少男少女，互相互贈(zèng)芍藥以定情。

“彼澤之陂，有蒲與荷。有美一人，傷如之何？寤寐無(wú)為，涕泗滂沱?！保ā蛾愶L(fēng)·澤陂》）這首詩(shī)中描繪的是濕地背景下一位少女對(duì)心中美男子徹夜難眠的思念。

讓人甚為感念的是，在長(zhǎng)江中游的古老濕地上，鐫刻著春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)詩(shī)人屈原的拳拳情懷。楚之國(guó)，澤之地，屈原寫(xiě)他憂國(guó)憂民的愁思，很多時(shí)候都和南國(guó)濕地密切相關(guān)。他用水邊的植物香草來(lái)裝飾自己，比喻自己高潔的品格。要排解心中的憂愁時(shí)，也是“步余馬于蘭皋兮，馳椒丘且焉止息?！?/p>

屈原借家鄉(xiāng)的河流，借自己珍愛(ài)的花卉草木，表達(dá)他對(duì)故鄉(xiāng)山水的摯愛(ài)，對(duì)楚國(guó)命運(yùn)的憂慮。當(dāng)屈原決定離開(kāi)楚國(guó)后，駕著馬車(chē)向西邊的不周山駛?cè)?。前面已是一片光明之時(shí)，他卻突然看到下方楚國(guó)的土地，清清的流水，馥郁的蘭草，那里有他的故人，是他的故鄉(xiāng)，于是，他奮力一躍，將自己的生命托付于多情的河流……

就這樣，人擇水而居，情因水而發(fā)。濕地和濕地上的事物，成為文人抒發(fā)自己情愫的寄托。胸懷間的詩(shī)意借助山川河湖，強(qiáng)烈地迸發(fā)出來(lái)，激勵(lì)著后來(lái)者，心懷美好去大膽追求詩(shī)意的生活。

2

濕地如詩(shī)，而有的濕地卻命運(yùn)多舛。

在我的記憶里，家鄉(xiāng)人將河邊的濕地叫作“水洼灘”，倒也符合濕地粗淺的定義。而相對(duì)于家鄉(xiāng)歷史上一窮二白的窘?jīng)r，水洼灘，在鄉(xiāng)親們眼里，并沒(méi)有呈現(xiàn)詩(shī)情畫(huà)意，倒成了他們解決冷暖、就地取材的無(wú)奈之地。

家鄉(xiāng)地處河湟谷地，春天的腳步兒來(lái)得遲。大地解凍之時(shí)，就是沉睡的濕地夢(mèng)醒之時(shí)。河灘里的蒲公英、車(chē)前草、苦苦菜、蕨麻發(fā)出嫩葉之時(shí)，就是孩子們放飛歡笑的時(shí)刻。因?yàn)槌醵瑫r(shí)節(jié)，人們已經(jīng)將蘆葦擦著地皮收割得一干二凈，當(dāng)作了過(guò)冬的柴禾。蘆葦茬子里，還沒(méi)有蘆葦芽?jī)郝冻鰜?lái)，人們知道，水底下的蘆葦根已經(jīng)蓄積了很多的養(yǎng)分，氣溫逐漸升高之時(shí)，它們時(shí)刻準(zhǔn)備著破水而出。但令蘆葦們沒(méi)有想到的是，這些一米來(lái)長(zhǎng)的蘆葦根莖，成了嘴饞的我們覬覦已久的濕地“甘蔗”。挖呀挖，掏呀掏，鮮嫩、潔白的蘆葦根就這樣被我們當(dāng)成了解饞之物，全然想不到這是在殺雞取卵、戕害濕地生物。

更為過(guò)分的是，初冬時(shí)節(jié)大地還沒(méi)有封凍之時(shí)，村里人又會(huì)趕著牛車(chē)馬車(chē)，先是在“水洼灘”里割刈蘆葦，然后再挖掘濕地下面沉積很久的黑色的泥炭，大伙兒把這營(yíng)生叫作“挖渣筏”。蘆葦秸稈可以當(dāng)作柴火，夾雜著腐爛的植物根莖的泥炭曬干后可以替代煤炭生爐子、煨土炕……那些與泥炭血肉交融的蘆葦、水曲柳、馬蓮等潛水植物被連根挖出，如森森白骨，令人驚駭！艱難的日子，就這樣與濕地有了剪不斷理還亂的糾結(jié)。殊不知，這樣的行為，嚴(yán)重地破壞了河谷里本來(lái)就脆弱的濕地生態(tài)環(huán)境，成了我童年記憶中難以愈合的傷疤。直到今天，每每來(lái)到濕地公園，愧疚就會(huì)形影相隨，時(shí)時(shí)嚙咬著自己的心。

3

中國(guó)濕地面積最多的省份，既不在江南水鄉(xiāng)，也不在萬(wàn)里海疆，而是在青藏高原的大美之地——青海。據(jù)第三次國(guó)土調(diào)查結(jié)果顯示，青海濕地面積510萬(wàn)公頃，占全國(guó)濕地總面積的22%，位居全國(guó)第一。

青海有情。特殊的地理生態(tài)環(huán)境，造就了世界上大面積高海拔濕地生態(tài)系統(tǒng)，形成了河流縱橫、湖泊眾多、沼澤廣布、雪山冰川聳立的濕地生態(tài)布局，孕育了黃河、長(zhǎng)江、瀾滄江、黑河等大江大河。特別是三江源區(qū)域每年為下游提供近600億立方米的純潔淡水，是中國(guó)和東南亞眾多人口的水脈之源。

面對(duì)高原上、河谷里逐漸恢復(fù)的濕地，面對(duì)滿目青翠、花香鳥(niǎo)語(yǔ)的濕地風(fēng)景，我當(dāng)然要描繪一下濕地里旗幟一樣的植物——蘆葦。而在我的眼里，這是一種尋常卻不平凡的水生植物。它的蘆絮隨風(fēng)飄搖，卻始終堅(jiān)守著腳下的土地。它柔弱卻堅(jiān)韌，默默營(yíng)造著生命的家園。它的根系深深扎根于沉積很厚的泥炭深處，汲取著濕地豐富的營(yíng)養(yǎng)，從迎來(lái)第一縷春光之時(shí)，就一刻不停地開(kāi)始了向上的生長(zhǎng)。從春天發(fā)芽到秋天揚(yáng)絮，蘆葦深深地扎根于水下泥土中，根莖能夠躥高兩三米?！耙盎馃槐M，春風(fēng)吹又生”對(duì)于性格倔強(qiáng)的物種——蘆葦來(lái)說(shuō)，這樣的描述再貼切不過(guò)了。

我收藏有一冊(cè)吳冠中先生的大型畫(huà)冊(cè)，經(jīng)常翻閱，愛(ài)不釋手。吳先生的畫(huà)作主題大部分與江南水鄉(xiāng)有關(guān)，也就是說(shuō)，與江南的濕地有關(guān)。而我對(duì)一幅主題為深秋蘆葦?shù)漠?huà)作《生命》印象尤為深刻。在整個(gè)褐黑色的背景之下，深秋的蘆葦不但沒(méi)有顯示出頹廢、萎靡之態(tài)，密密匝匝的金黃色的葦稈和葦葉蓬勃向上，一簇簇潔白的蘆花、蒲葦纓子鮮亮燦然，隨風(fēng)飄蕩，充分顯示出濕地生物的頑強(qiáng)和茁壯。吳冠中先生在這幅畫(huà)的創(chuàng)作手記中這樣寫(xiě)道：

“濕地里生長(zhǎng)出無(wú)限的生命。我感覺(jué)生命在生長(zhǎng)，奮力地生長(zhǎng)，朝氣蓬勃，同時(shí)又感覺(jué)它們?cè)诳菸?，凋謝，生與死的線條在碰撞，在擁抱。是黑夜，是黎明，是黃昏，我從視覺(jué)美起飛，像蝴蝶，卻跌入了生命的意識(shí)流中。一位友人見(jiàn)了這畫(huà)，說(shuō)像菖蒲，他出示菖蒲的照片，我看也像。菖蒲也罷，蘆葦也罷，它們都是我的相識(shí)，但畫(huà)筆無(wú)情，只表現(xiàn)生命、生死，卻忘記是誰(shuí)和誰(shuí)的生命了?！?/p>

每每在濕地的亭臺(tái)樓榭中翻閱這樣的畫(huà)冊(cè)，筆者的思緒就會(huì)隨著歌唱家雷佳演唱的一首歌《蘆花》飄蕩：“蘆花白，蘆花美，花絮滿天飛。千絲萬(wàn)縷意綿綿，路上彩云追。追過(guò)山，追過(guò)水，花飛為了誰(shuí)？大雁成行人雙對(duì)，相思花為媒。情和愛(ài)，花為媒，千里萬(wàn)里夢(mèng)相隨?！?/p>

詩(shī)畫(huà)相配，歌聲伴飛，這也許就是我們身處的和美濕地吧。

在這樣的視野范圍追尋，我也不會(huì)忘記那形影相隨、雨中縹緲的詩(shī)意之樹(shù)——垂柳。

春風(fēng)送暖，柳絲輕揚(yáng)。三四月天，正是垂柳最“善變”的時(shí)候，一夜春風(fēng)一夜綠。細(xì)小的柳花伴柳芽而生，黃澄澄，毛茸茸，在春水的淺映下，美得如詩(shī)如畫(huà)。而柳絲也是昨夜鵝黃，今日豆青，明天即成蔥綠，古人送別有折柳相贈(zèng)的習(xí)俗，柳諧音“留”，絲諧音“思”，真是把百般的不舍都維系在了這萬(wàn)條綠絲上。

因?yàn)橛辛藵竦氐谋邮a，從煙雨江南，到西北河湟，柳樹(shù)的生長(zhǎng)不分地域，除了樹(shù)皮隨著地域的變化逐漸粗糙之外，柳枝的婀娜、柳花的輕盈如出一轍。宋代周紫芝說(shuō)“一溪煙柳萬(wàn)絲垂，無(wú)因系得蘭舟住”（《踏莎行·情似游絲》），而在熱衷于濕地萬(wàn)物的我等看來(lái)，卻是：柳條千萬(wàn)枝，柔情縈濕地。

季節(jié)變換，移步換景，讓人真有點(diǎn)猝不及防。我得趕緊調(diào)整心態(tài)，在纖纖柳條中擁抱煙雨里的江南、濕地里的春雨。春雨，是江南濕地的情侶。佇立太湖岸邊，一場(chǎng)春雨，悄無(wú)聲息地迎接了我們。細(xì)雨如絲，輕輕灑落，湖水泛起層層漣漪，宛如花瓣在同時(shí)綻放。微風(fēng)吹過(guò)，湖面蕩起的漣漪，是雨絲與水波的柔情對(duì)話，是歲月與春天的交融。吳冠中筆下的淡綠色的水墨畫(huà)，就這樣鋪展開(kāi)來(lái)，清新自然，雅俗共賞。

春雨飄過(guò)，遠(yuǎn)處的山影、房舍、稻田，在雨幕的掩映下變得朦朧而神秘。雨滴落在屋檐上的聲音、雨絲落向湖水的聲音，高高低低匯集在一起，宛如大自然奏響的江南絲竹樂(lè)。這樣的美妙樂(lè)曲中，花在開(kāi)放、樹(shù)在抽芽、草在泛青、燕子在呢喃……

而在大西北湟水兩岸的濕地里，我曾經(jīng)發(fā)現(xiàn)過(guò)一叢叢的水生植物，和蘆葦相伴而生。這種挺水植物叫千屈菜，以前在河湟谷地并不多見(jiàn)，據(jù)說(shuō)是外來(lái)物種。而這幾年，卻在河湟濕地里扎根生長(zhǎng)，成為高原氣候變暖、濕地環(huán)境向好、各類(lèi)親水植物茁壯成長(zhǎng)的見(jiàn)證者！千屈菜呈叢狀分布，枝葉繁茂，姿態(tài)優(yōu)雅。紅纓子似的花朵依次盛開(kāi)，一串串一咕嘟，花枝招展，吸引很多的市民前來(lái)觀賞、拍照。

在西寧北山美麗園的湖泊里，從外地引進(jìn)的荷花、睡蓮也在伸展枝葉、陸續(xù)開(kāi)放，一下子打破了荷花類(lèi)植物在高海拔地區(qū)不能生長(zhǎng)的“慣例”。

“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅?！狈叛弁ィ叹G和粉白交相輝映，勾勒出一幅絢麗的荷花圖景。市民和攝影愛(ài)好者紛至沓來(lái)，用眼睛捕捉昔日只有在江南才能一見(jiàn)的美景，用鏡頭定格嬌美多姿的荷花神韻。

濕地，成了親水植物們依戀歌唱的地方。沉水的典苦草、金魚(yú)藻、狐尾藻、黑藻等，浮水的鳳眼藍(lán)、大薸、槐葉萍、鳳眼蓮和浮萍等，挺水的水杉、蒲葦、荸薺、水芹、茭白、荷花等，從它們優(yōu)美的身影、旺盛的生長(zhǎng)中，我們感受到了濕地的脈動(dòng)、濕地的情懷……

4

濕地如歌。而人們已經(jīng)在濕地的召喚里，開(kāi)始了營(yíng)造美麗家園的行動(dòng)。

忽一日，居住在土族之鄉(xiāng)的人們驚喜地發(fā)現(xiàn)，在互助土族自治縣威遠(yuǎn)新城迎賓大道以東，在昔日被人們稱(chēng)之為互助縣“龍須溝”的毛斯溝一帶，奇跡般地出現(xiàn)了一座沿河灘延伸的人工濕地——毛斯湖景觀區(qū)。人們奔走相告，紛紛前來(lái)游覽這里的湖光水色，度過(guò)一個(gè)又一個(gè)愜意的夏日。

我站在毛斯湖濕地，舉目遠(yuǎn)眺，在藍(lán)天白云的映襯之下，巍巍祁連雪山拱衛(wèi)在土鄉(xiāng)的東北部，高樓大廈倒映在碧綠的湖水中，水鳥(niǎo)翔集，錦鱗游弋，楊柳依依，鮮花怒放，好一派和諧美麗新氣象！

濕地之美，對(duì)于當(dāng)?shù)鼐用穸?，自然是賞心悅目、流連忘返。你瞧，那迎賓大道與天佑德大道交匯之處，就是聞名遐邇的青稞酒生產(chǎn)地，廠房?jī)叭?，美酒飄香。而毛斯湖景觀區(qū)就是環(huán)繞在青稞酒之源的綠色飄帶，微風(fēng)吹過(guò)，令人陶醉……當(dāng)醇香的酒曲從土族故土園悠然飄起，土鄉(xiāng)人就會(huì)自然而然地來(lái)到毛斯湖濕地跳起“安昭”，再展歌喉……

初夏時(shí)節(jié)，湟水南岸古鄯小鎮(zhèn)的娘娘山天池小微濕地生機(jī)勃勃。池塘里野鴨游弋、曲徑旁花草繁茂，近處的濕地景觀與遠(yuǎn)處的青山逶迤相映成趣。

“小微濕地利用現(xiàn)有的池塘、水渠、園林等建設(shè)，讓市民感受城市濕地里的寧?kù)o生活?！迸笥呀榻B說(shuō)，小微濕地建設(shè)因地制宜、形式多樣。有的增加了親水植物品種、對(duì)岸邊綠化補(bǔ)植，有的采用單元式拼接設(shè)計(jì)元素，將濕地與鄉(xiāng)村景觀緊密融合在一起，形成了人與自然和諧相處的小小樂(lè)園。

亭榭通幽、綠道環(huán)繞、禽鳥(niǎo)嬉戲、魚(yú)翔淺底……濕地公園的景致，無(wú)疑是人類(lèi)寫(xiě)給大自然最美的情書(shū)。站在高樓林立的城市與水波瀲滟的濕地交匯處，讓我們用匍匐的姿態(tài)仰視，用詩(shī)意的文字描繪，敬畏濕地、依戀濕地、呵護(hù)濕地，共建濕地環(huán)繞的美麗家園……