在網(wǎng)絡(luò)與新媒體時(shí)代，探索非遺文化在數(shù)字界面設(shè)計(jì)課程中的美育實(shí)踐，是深入貫徹落實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要舉措，也是深入推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化全方位融入教育實(shí)踐的途徑之一。該模式以產(chǎn)學(xué)研融合為基礎(chǔ)，從“教學(xué)引導(dǎo)、實(shí)戰(zhàn)演練、賽教結(jié)合、美育展示”四個(gè)環(huán)節(jié)逐步推進(jìn)，環(huán)環(huán)相扣，能有效提升學(xué)生的文化認(rèn)同感，并以此推動(dòng)課程思想政治教育，助推新時(shí)代高校美育建設(shè)工作。

課程建設(shè)背景

黨的二十大報(bào)告中提出了“加快建設(shè)網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國(guó)、數(shù)字中國(guó)、文化強(qiáng)國(guó)”的政策方針，做好高校美育工作已經(jīng)成為高校育人環(huán)節(jié)中不可或缺的一環(huán)。為積極響應(yīng)黨和國(guó)家的方針政策，湖北商貿(mào)學(xué)院藝術(shù)與傳媒學(xué)院對(duì)人才培養(yǎng)大綱進(jìn)行修訂，增設(shè)了數(shù)字界面設(shè)計(jì)課程。本課程正是基于此，對(duì)數(shù)字界面設(shè)計(jì)課程進(jìn)行了又一次創(chuàng)新實(shí)踐，以數(shù)字界面可視化設(shè)計(jì)展示為主體，以中國(guó)傳統(tǒng)非遺文化為基調(diào)，在課程中通過(guò)實(shí)際案例展示、理論學(xué)習(xí)、實(shí)踐應(yīng)用等方式與學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)，使學(xué)生能夠進(jìn)行自主分析并開(kāi)展數(shù)字界面設(shè)計(jì)，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)課程美育。

一、順應(yīng)了數(shù)字中國(guó)戰(zhàn)略和時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)

2023年2月印發(fā)的《數(shù)字中國(guó)建設(shè)整體布局規(guī)劃》中提出“要做強(qiáng)做優(yōu)做大數(shù)字經(jīng)濟(jì)”，《數(shù)字中國(guó)發(fā)展報(bào)告（2022年）》數(shù)據(jù)顯示，2022年我國(guó)數(shù)字經(jīng)濟(jì)規(guī)模達(dá)50.2萬(wàn)億元，總量穩(wěn)居世界第二，占GDP比重提升至41.5%，數(shù)字經(jīng)濟(jì)成為穩(wěn)增長(zhǎng)促轉(zhuǎn)型的重要引擎?；诖吮尘?，開(kāi)設(shè)數(shù)字界面設(shè)計(jì)課程是順應(yīng)數(shù)字中國(guó)戰(zhàn)略和時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)的重要舉措，這門課程將有助于培養(yǎng)學(xué)生在數(shù)字媒體領(lǐng)域的專業(yè)技能，以設(shè)計(jì)服務(wù)數(shù)字化轉(zhuǎn)型，以科技賦能非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，能夠創(chuàng)作出更多衍生素材，進(jìn)而更好地迎合市場(chǎng)需求，為我國(guó)數(shù)字經(jīng)濟(jì)的壯大和創(chuàng)新發(fā)展做出微薄貢獻(xiàn)。

二、非遺文化創(chuàng)新發(fā)展的內(nèi)在需要

“十四五”時(shí)期，國(guó)家持續(xù)推動(dòng)數(shù)字化工程建設(shè)，利用智能化網(wǎng)絡(luò)提升公共文化服務(wù)質(zhì)量，完善“文化+旅游+技術(shù)”的價(jià)值賦能。中辦、國(guó)辦印發(fā)的《關(guān)于推進(jìn)實(shí)施國(guó)家文化數(shù)字化戰(zhàn)略的意見(jiàn)》也明確提出，到“十四五”時(shí)期末，基本建成文化數(shù)字化基礎(chǔ)設(shè)施和服務(wù)平臺(tái)，形成線上線下融合互動(dòng)、立體覆蓋的文化服務(wù)供給體系。數(shù)字界面設(shè)計(jì)課程以數(shù)字化方式對(duì)非遺文化進(jìn)行展示、保護(hù)，使我國(guó)大量珍貴、瀕危的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得到更加真實(shí)、系統(tǒng)、全面的記錄，非遺文化所蘊(yùn)含的精神價(jià)值可以借力數(shù)字化手段被廣泛地傳播，進(jìn)而更好地起到傳承、傳播和保護(hù)我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的作用，為我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新發(fā)展提供強(qiáng)有力的支持。

三、培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的現(xiàn)實(shí)需求

社會(huì)主義核心價(jià)值觀凝練了中國(guó)幾千年文明歷史中的智慧和價(jià)值觀念，對(duì)高校育人的影響深遠(yuǎn)而巨大。高校大學(xué)生正處于人生的關(guān)鍵時(shí)期，其價(jià)值觀的形成將會(huì)對(duì)他們未來(lái)的人生發(fā)展道路產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。因此，高校將美育與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，通過(guò)美育實(shí)踐，讓學(xué)生深刻理解中國(guó)傳統(tǒng)文化中所蘊(yùn)含的“樂(lè)善好施”“無(wú)私奉獻(xiàn)”等美德。本課程在開(kāi)展過(guò)程中，以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為切入點(diǎn)，在教學(xué)過(guò)程中通過(guò)潛移默化的方式，讓學(xué)生不僅可以感受美的熏陶，還能逐漸領(lǐng)悟中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深和悠久歷史，從而引導(dǎo)其樹(shù)立正確的核心價(jià)值觀。

什么是“矩陣型”美育實(shí)踐

“矩陣型”美育實(shí)踐順應(yīng)了新時(shí)代高校藝術(shù)課程教學(xué)模式的創(chuàng)新性改革背景，通過(guò)“教學(xué)引導(dǎo)、實(shí)戰(zhàn)演練、賽教結(jié)合、美育展示”的矩陣型教學(xué)路徑，將數(shù)字界面設(shè)計(jì)課程與非遺文化傳承創(chuàng)新精準(zhǔn)有效結(jié)合，助推學(xué)生審美教育、情操教育、心靈教育以及創(chuàng)新意識(shí)等的培育。

一、教學(xué)引導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力

教學(xué)引導(dǎo)是“矩陣型”美育實(shí)踐的重要前提，旨在培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和批判性思維。教師在此過(guò)程中的角色不再是簡(jiǎn)單的知識(shí)傳遞者，而是引導(dǎo)學(xué)生思考、提問(wèn)和解決問(wèn)題的“引路人”和“領(lǐng)航者”。

在數(shù)字界面設(shè)計(jì)課程的圖標(biāo)設(shè)計(jì)板塊中，授課教師打破了以往的常規(guī)范式，通過(guò)“知識(shí)點(diǎn)分散學(xué)習(xí)+學(xué)生自我組合設(shè)計(jì)+痛點(diǎn)問(wèn)題統(tǒng)一指導(dǎo)+一對(duì)一個(gè)人指導(dǎo)”的形式，形成系統(tǒng)化教學(xué)模式。首先，教師統(tǒng)一講解分散知識(shí)點(diǎn)，讓學(xué)生了解理論知識(shí)以及相關(guān)軟件操作流程，緊接著進(jìn)行非遺文化綜合“快題訓(xùn)練”，引導(dǎo)學(xué)生自我歸納所學(xué)知識(shí)，而后根據(jù)其主要特征進(jìn)行圖標(biāo)設(shè)計(jì)。在此期間，授課教師需不斷巡視，挖掘出學(xué)生們的共性痛點(diǎn)問(wèn)題，以智慧大屏的形式進(jìn)行集中講解，同時(shí)針對(duì)尚存疑問(wèn)的學(xué)生進(jìn)行一對(duì)一輔導(dǎo)，最終完成設(shè)計(jì)制作。

二、實(shí)戰(zhàn)演練，錘煉學(xué)生實(shí)際應(yīng)用能力

實(shí)戰(zhàn)演練是“矩陣型”美育實(shí)踐的重要過(guò)程之一，旨在通過(guò)實(shí)戰(zhàn)操作鍛煉學(xué)生的動(dòng)手能力。

在實(shí)戰(zhàn)演練環(huán)節(jié)，傳統(tǒng)模式教學(xué)大多要求學(xué)生只進(jìn)行創(chuàng)意部分的訓(xùn)練，忽略了如何順應(yīng)市場(chǎng)發(fā)展趨勢(shì)進(jìn)行界面設(shè)計(jì)。而本課程的實(shí)戰(zhàn)演練則是通過(guò)“真實(shí)非遺文化項(xiàng)目分析+改版練習(xí)+集中點(diǎn)評(píng)+二次修改”的形式，從手機(jī)應(yīng)用商店里選取真實(shí)的非遺文化應(yīng)用軟件，由授課教師首先帶領(lǐng)學(xué)生共同分析優(yōu)秀界面作品，隨后學(xué)生自主選取感興趣的界面進(jìn)行改版練習(xí)，緊接著教師進(jìn)行作業(yè)集中點(diǎn)評(píng)，最后學(xué)生根據(jù)點(diǎn)評(píng)內(nèi)容進(jìn)行再次修改，以此形成閉環(huán)訓(xùn)練。這種實(shí)戰(zhàn)演練的方式打破了傳統(tǒng)教學(xué)模式的束縛，學(xué)生能夠緊密結(jié)合市場(chǎng)需求，更好地理解數(shù)字界面設(shè)計(jì)課程的最新行業(yè)知識(shí)。

三、賽教結(jié)合，提升學(xué)生綜合素質(zhì)

賽教結(jié)合作為“矩陣型”美育實(shí)踐中的“社會(huì)檢驗(yàn)”環(huán)節(jié)，其“轉(zhuǎn)化器”的重要性不言而喻。

通過(guò)“選取大賽主題、確定設(shè)計(jì)方向、深挖文化內(nèi)涵、設(shè)計(jì)制作展示”的形式，教師與學(xué)生共同搜集當(dāng)前各類涵蓋了非遺文化的設(shè)計(jì)大賽，如中國(guó)大學(xué)生文化創(chuàng)意設(shè)計(jì)大賽、全國(guó)高校數(shù)字藝術(shù)設(shè)計(jì)大賽、米蘭設(shè)計(jì)周中國(guó)高校設(shè)計(jì)大賽、湖北省文創(chuàng)大賽等相關(guān)比賽。學(xué)生從中選擇相關(guān)設(shè)計(jì)主題后，進(jìn)一步挖掘其文化內(nèi)涵，在此階段，可以通過(guò)查閱圖書館文獻(xiàn)資料、開(kāi)展實(shí)地調(diào)研、網(wǎng)絡(luò)資料查閱等形式進(jìn)行系統(tǒng)全面了解，最終根據(jù)其文化特點(diǎn)進(jìn)行設(shè)計(jì)制作。通過(guò)參加設(shè)計(jì)競(jìng)賽，學(xué)生可以將所學(xué)知識(shí)與技能應(yīng)用于實(shí)際情境中，從而在實(shí)踐中鍛煉和提升自己的綜合能力。

四、美育展示，弘揚(yáng)中華美育精神

美育展示作為“矩陣型”美育實(shí)踐中的最后一環(huán)，發(fā)揮著“展覽館”的作用。

為更好地呈現(xiàn)學(xué)生的作品，授課教師在美育展示環(huán)節(jié)進(jìn)行了創(chuàng)新探索。以紙質(zhì)畫冊(cè)、電子畫冊(cè)等多種形式，將學(xué)生的所有作品整理制作成精美的個(gè)性化課程畫冊(cè)，畫冊(cè)中包含了學(xué)生個(gè)人信息、日常作業(yè)以及結(jié)課作業(yè)展示等幾個(gè)部分，全面展現(xiàn)了學(xué)生在課程學(xué)習(xí)中的成長(zhǎng)軌跡。畫冊(cè)制作完成后，將在學(xué)院公共空間以及學(xué)生班級(jí)中進(jìn)行集中展覽，運(yùn)用“看得見(jiàn)、摸得著”的展示方式，讓學(xué)生們能夠真切地感受到數(shù)字界面設(shè)計(jì)課程的魅力所在。

“矩陣型”美育實(shí)踐探索成效

“矩陣型”美育實(shí)踐是一種創(chuàng)新的教學(xué)模式，通過(guò)“教學(xué)引導(dǎo)、實(shí)戰(zhàn)演練、賽教結(jié)合、美育展示”等多個(gè)環(huán)節(jié)，將數(shù)字界面設(shè)計(jì)課程與非遺文化傳承相結(jié)合，以此多維度、全方位、系統(tǒng)化培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力，這種實(shí)踐探索在多個(gè)方面取得了顯著的成效：

一、成果轉(zhuǎn)化成效

“矩陣型”美育實(shí)踐的一大顯著成效是將學(xué)生的學(xué)習(xí)成果有效地轉(zhuǎn)化為實(shí)際應(yīng)用。通過(guò)實(shí)戰(zhàn)演練和賽教結(jié)合的環(huán)節(jié)，學(xué)生能夠真正參與到非遺文化項(xiàng)目中，在實(shí)踐中發(fā)散設(shè)計(jì)性思維，把握設(shè)計(jì)邏輯，進(jìn)而用設(shè)計(jì)作品突破時(shí)代界限，探索非遺文化傳承創(chuàng)新之路。例如2020級(jí)徐蕾同學(xué)的作品“皮影戲UI設(shè)計(jì)”在第七屆米蘭設(shè)計(jì)周高校設(shè)計(jì)展中獲得省賽三等獎(jiǎng)、2021級(jí)劉亮同學(xué)的設(shè)計(jì)作品“古韻UI設(shè)計(jì)”在2023首屆鐘祥市文化創(chuàng)意設(shè)計(jì)大賽中獲得優(yōu)秀獎(jiǎng)。這些項(xiàng)目成果有望在未來(lái)各行各業(yè)得到應(yīng)用，同時(shí)也為學(xué)生未來(lái)的職業(yè)發(fā)展履歷添下了濃墨重彩的一筆。

二、自主學(xué)習(xí)成效

“矩陣型”美育實(shí)踐的另一顯著成效是引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)習(xí)慣，具體有以下幾個(gè)方面：

一是知識(shí)獲取與總結(jié)能力提升。在教學(xué)引導(dǎo)環(huán)節(jié)，學(xué)生通過(guò)分散學(xué)習(xí)知識(shí)點(diǎn)、自主組合設(shè)計(jì)、總結(jié)歸納痛點(diǎn)問(wèn)題等方式，逐漸培養(yǎng)了主動(dòng)獲取知識(shí)的習(xí)慣。學(xué)生不僅對(duì)于課程的理論知識(shí)有了更加深入的了解，同時(shí)還能夠?qū)⑦@些知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行自主有效整合，進(jìn)而形成特色化、差異化的設(shè)計(jì)風(fēng)格。

二是強(qiáng)化學(xué)生獨(dú)立思考能力?！熬仃囆汀泵烙龑?shí)踐中的引導(dǎo)式教學(xué)和實(shí)戰(zhàn)演練等環(huán)節(jié)注重培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的能力。通過(guò)分析文創(chuàng)項(xiàng)目、改版練習(xí)以及賽教結(jié)合，學(xué)生需要自主思考如何應(yīng)用所學(xué)知識(shí)解決實(shí)際設(shè)計(jì)難題以及如何設(shè)計(jì)出具有自我風(fēng)格的設(shè)計(jì)作品等問(wèn)題，以此強(qiáng)化其獨(dú)立思考能力，進(jìn)一步樹(shù)立設(shè)計(jì)自信心。

三是學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)力提升。通過(guò)美育展示環(huán)節(jié)，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣能得到有效激發(fā)。當(dāng)看到自己的作品被集中展示時(shí)，學(xué)生會(huì)更有成就感和自豪感，從而增強(qiáng)學(xué)習(xí)的積極性和動(dòng)力。而學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)力的提升也會(huì)感染到周圍其他同學(xué)，對(duì)于構(gòu)建良好的學(xué)習(xí)氛圍有著正向的促進(jìn)作用，這也將有助于他們?cè)谖磥?lái)的學(xué)業(yè)和職業(yè)發(fā)展中表現(xiàn)得更加出色。

四是自我管理和組織能力提高?！熬仃囆汀泵烙龑?shí)踐要求學(xué)生在不同環(huán)節(jié)中進(jìn)行自主學(xué)習(xí)和項(xiàng)目管理。學(xué)生需要自主安排時(shí)間、組織資源、解決問(wèn)題，這對(duì)于學(xué)生自我管理、組織能力和團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力的培養(yǎng)等都極具意義。

三、課程思政成效

“矩陣型”美育實(shí)踐能夠有效強(qiáng)化學(xué)生對(duì)思想政治的認(rèn)識(shí)，具體體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

一是傳承和弘揚(yáng)中華文化。通過(guò)與非遺文化的結(jié)合，學(xué)生在數(shù)字界面設(shè)計(jì)課程中不僅有助于培養(yǎng)自身的專業(yè)技能和藝術(shù)素養(yǎng)，還能進(jìn)一步強(qiáng)化對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解。這對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生對(duì)中華文化的認(rèn)同感和自豪感，使其成為中華文化傳承的積極參與者和守護(hù)者具有重要意義。

二是社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)。賽教結(jié)合環(huán)節(jié)要求學(xué)生深挖文化內(nèi)涵，設(shè)計(jì)制作與非遺文化相關(guān)的數(shù)字界面。這意味著學(xué)生需要積極主動(dòng)通過(guò)多渠道了解非遺文化的價(jià)值和意義，可以更好地樹(shù)立正確價(jià)值觀，有效激發(fā)其社會(huì)責(zé)任感。

三是創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)。實(shí)戰(zhàn)演練和賽教結(jié)合等環(huán)節(jié)要求學(xué)生不僅要模仿已有的界面，還要針對(duì)感興趣的界面進(jìn)行改版和創(chuàng)新。這有助于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造力，讓他們能夠在非遺文化設(shè)計(jì)領(lǐng)域中提出新的觀點(diǎn)和解決方案。

總的來(lái)說(shuō)，“矩陣型”美育實(shí)踐不僅僅關(guān)注學(xué)生設(shè)計(jì)技能方面的培養(yǎng)，還能將思想政治教育融入日常教學(xué)活動(dòng)中，起到了“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的教育效果。

面臨的難點(diǎn)

非遺文化在數(shù)字界面設(shè)計(jì)課程中的“矩陣型”美育探索與實(shí)踐是非遺文化走進(jìn)校園、走進(jìn)設(shè)計(jì)課程中的一次深入探索之旅，縱觀目前的發(fā)展，仍然面臨以下難點(diǎn)：

一、課程開(kāi)展面窄、影響范圍仍需拓寬

本文所研究的數(shù)字界面設(shè)計(jì)“矩陣型”美育實(shí)踐僅限于設(shè)計(jì)學(xué)領(lǐng)域，影響范圍較小。為了拓寬該課程實(shí)踐的影響范圍，可以考慮開(kāi)展更多跨學(xué)科、跨專業(yè)、跨領(lǐng)域的合作，與其他不同類別的學(xué)校、學(xué)院、專業(yè)合作，將非遺文化與課程結(jié)合，引入范圍更廣的教育領(lǐng)域。

二、對(duì)于非遺文化的專業(yè)化了解程度仍需進(jìn)一步加強(qiáng)

目前師生了解、學(xué)習(xí)非遺文化大多通過(guò)網(wǎng)絡(luò)、書本、調(diào)研報(bào)告等途徑，深入實(shí)地開(kāi)展非遺文化學(xué)習(xí)難度較大，很難接觸到第一手資料，對(duì)于非遺文化的專業(yè)化了解程度仍需進(jìn)一步加強(qiáng)。同時(shí)，在進(jìn)行實(shí)戰(zhàn)演練的過(guò)程中，學(xué)生大多只能憑借想象力進(jìn)行創(chuàng)作，受制于時(shí)間、空間等的限制，很難真正實(shí)現(xiàn)精細(xì)化調(diào)研，亟需大興調(diào)研之風(fēng)，深入探究非遺文化的全貌，這條路任重而道遠(yuǎn)。

三、需進(jìn)一步利用現(xiàn)代技術(shù)提升非遺文化的傳播效果

目前在數(shù)字界面課程中，學(xué)生主要進(jìn)行網(wǎng)頁(yè)端、移動(dòng)端數(shù)字界面設(shè)計(jì)的練習(xí)。但在非遺文化的實(shí)際傳播中，想要提升傳播效果，就需要借助現(xiàn)代技術(shù)手段，如VR、AR、MR等。在未來(lái)的實(shí)際教學(xué)中，開(kāi)發(fā)基于非遺文化的虛擬現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景、互動(dòng)式游戲數(shù)字界面等多類產(chǎn)品，使學(xué)生身臨其境，徜徉在非遺文化的魅力長(zhǎng)河中。

作者簡(jiǎn)介：

田浩冉，1995年7月生，男，漢族，山東淄博人，助教，研究方向：數(shù)字文創(chuàng)、交互設(shè)計(jì)。作者單位：湖北商貿(mào)學(xué)院。