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        中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)活動中的滲透策略研究

        2024-12-31 00:00:00管慶娥張翔
        關(guān)鍵詞:素養(yǎng)數(shù)學(xué)文化

        摘 要:對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)揚是當前中小學(xué)教育的重要使命,且對于學(xué)生道德素養(yǎng)的形成也有著重要的影響。以小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)為例,教師可在備課環(huán)節(jié)將傳統(tǒng)文化元素引入教學(xué)內(nèi)容中,給學(xué)生營造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。由此,本文對小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化的方式進行研究,基于小學(xué)生的學(xué)習(xí)特點提出了相應(yīng)的教學(xué)策略,以促進傳統(tǒng)文化在數(shù)學(xué)教學(xué)中的滲透,為學(xué)生的綜合發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。

        關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化 小學(xué)數(shù)學(xué) 教學(xué)活動 DOI:10.12278/j.issn.1009-7260.2024.07.019

        在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中,傳統(tǒng)文化元素的引入不僅可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,還能提高學(xué)生的信息總結(jié)能力,對學(xué)生的思維發(fā)展有著重要的促進作用。但從實際情況來看,部分教師對傳統(tǒng)文化的認知存在偏差,沒有重視傳統(tǒng)文化與小學(xué)數(shù)學(xué)的融合,導(dǎo)致傳統(tǒng)文化的育人功能發(fā)揮受限。這不僅不利于學(xué)生學(xué)習(xí)效果的提升,還會影響學(xué)生對數(shù)學(xué)知識的學(xué)習(xí)興趣,給后續(xù)數(shù)學(xué)教學(xué)的有序進行造成阻礙。

        一、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中應(yīng)用價值

        1.有助于加深學(xué)生對數(shù)學(xué)本質(zhì)的理解

        在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中,對數(shù)學(xué)本質(zhì)的理解是一切學(xué)習(xí)活動得以順利進行的前提,也是提升學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)的關(guān)鍵。但由于數(shù)學(xué)存在抽象性較高的問題,而小學(xué)生的思維更偏向形象化,這使得教師需在教學(xué)內(nèi)容中做好對傳統(tǒng)文化的引入,使原本抽象的數(shù)學(xué)知識形象化,降低學(xué)生對數(shù)學(xué)知識的理解難度,提高教學(xué)質(zhì)量。另外,教師還可以應(yīng)用傳統(tǒng)文化拓寬學(xué)生的視野,在此基礎(chǔ)上豐富學(xué)生的知識體系,為學(xué)生的全面發(fā)展營造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。

        2.有助于激發(fā)學(xué)生的求知欲

        在新課改后的數(shù)學(xué)教材中,蘊含大量的傳統(tǒng)文化元素,能夠為數(shù)學(xué)延伸教育提供參考。一方面,數(shù)學(xué)教師可向?qū)W生介紹數(shù)學(xué)知識的發(fā)展歷程,通過故事激發(fā)學(xué)生對數(shù)學(xué)知識的學(xué)習(xí)興趣,并能產(chǎn)生對數(shù)學(xué)知識的求知欲望,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。另一方面,傳統(tǒng)文化元素在教學(xué)中的融入還可以鍛煉學(xué)生的數(shù)學(xué)思維能力,并能培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)思維,以此提高數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的實效性,為學(xué)生的成長打下堅實的基礎(chǔ)。

        3.有助于讓學(xué)生感受數(shù)學(xué)之美

        傳統(tǒng)文化中蘊含大量的素材資源,數(shù)學(xué)教師可結(jié)合實際的教學(xué)需求,將這些元素與數(shù)學(xué)知識相結(jié)合,讓學(xué)生感受到數(shù)學(xué)的美。為達成這一目標,教師需對教材中的美學(xué)元素進行深入挖掘,并將其與數(shù)學(xué)知識點相結(jié)合,提高教學(xué)內(nèi)容的豐富性。這不僅可以使學(xué)生保持輕松愉悅的學(xué)習(xí)狀態(tài),還能使自身的審美能力得到良好培養(yǎng)。此外,將傳統(tǒng)文化與數(shù)學(xué)相結(jié)合,還有助于培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感和文化自信,且能幫助學(xué)生更好地理解數(shù)學(xué)的本質(zhì),并領(lǐng)略到中華文化的博大精深。學(xué)生在這種教學(xué)模式的作用下感知數(shù)學(xué)知識的魅力,還能在教師的指導(dǎo)下增強綜合素質(zhì),為自身的全面發(fā)展提供助力。

        二、小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)活動中滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化存在的問題

        1.教師的滲透意識不足

        數(shù)學(xué)文化素養(yǎng)包括文化知識、技能以及情感內(nèi)涵等,相關(guān)調(diào)查表明,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透效果與教師自身的滲透意識有著直接的聯(lián)系,且對于后續(xù)數(shù)學(xué)教學(xué)能否正常進行也有著重要的影響。從實際教學(xué)情況來看,部分教師對傳統(tǒng)數(shù)學(xué)文化了解相對不足,也沒有對文化內(nèi)涵產(chǎn)生足夠的認知,僅是將數(shù)學(xué)文化定位為數(shù)學(xué)發(fā)展史,這就給傳統(tǒng)文化在小學(xué)數(shù)學(xué)中的滲透造成了負面影響。另外,隨著教育功利化傾向的發(fā)展,部分教師僅關(guān)注教學(xué)目標是否達成,沒有真正重視傳統(tǒng)文化的融入,不利于課堂教學(xué)的順利進行。

        2.融合方式較為單一

        為推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在數(shù)學(xué)教學(xué)中的滲透,教師應(yīng)注重滲透方式的多樣性,以促進數(shù)學(xué)教學(xué)的順利進行。但從實際情況來看,許多教師只采用單一的方式進行授課,如只在課堂上簡單地介紹一些傳統(tǒng)文化知識,或者在課后讓學(xué)生閱讀一些與傳統(tǒng)文化有關(guān)的數(shù)學(xué)書籍。這種單一的融合方式不僅不能充分發(fā)揮傳統(tǒng)文化的教育作用,還會讓學(xué)生感到枯燥乏味,影響學(xué)習(xí)效果。因此,教師在進行傳統(tǒng)文化滲透時,應(yīng)該根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的學(xué)習(xí)特點,采用多種方式進行,例如通過數(shù)學(xué)游戲、數(shù)學(xué)謎題、數(shù)學(xué)故事等方式來引入傳統(tǒng)文化元素,以此提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和參與度,促進傳統(tǒng)文化在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的有效滲透。

        3.對傳統(tǒng)文化資源的挖掘不夠深入

        在新課改后的數(shù)學(xué)教材中,數(shù)學(xué)史及故事等文化因素僅是一個“點”,為使學(xué)生加深對傳統(tǒng)文化的認識,教師還需注重對傳統(tǒng)文化元素的拓寬。但從實際情況來看,部分教師過于追求教學(xué)目標的達成,對傳統(tǒng)文化的挖掘不夠深入,造成了負面影響。因此,在數(shù)學(xué)教學(xué)中,教師應(yīng)該充分認識到傳統(tǒng)文化的重要性,積極挖掘傳統(tǒng)文化元素,將傳統(tǒng)文化與數(shù)學(xué)知識相互融合,從而幫助學(xué)生更好地理解數(shù)學(xué)知識,提高他們的學(xué)習(xí)興趣和積極性。

        三、小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的措施

        1.對教學(xué)內(nèi)容進行創(chuàng)新

        數(shù)學(xué)學(xué)科知識具有較強的抽象性及思想性等特點,為使數(shù)學(xué)教學(xué)的實效性得到保障,教師就需要結(jié)合優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對教學(xué)目標進行調(diào)整,基于傳統(tǒng)文化元素對學(xué)生進行指導(dǎo),引導(dǎo)學(xué)生增進對數(shù)學(xué)知識及傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的感知。同時,教師還需注重對學(xué)生綜合能力與文化素養(yǎng)的培養(yǎng),如通過人教版教材中的知識資源,促進小學(xué)生精神品質(zhì)的形成,使數(shù)學(xué)教學(xué)轉(zhuǎn)換為知識與素養(yǎng)相結(jié)合的綜合性載體。

        例如,在學(xué)習(xí)人教版六年級上冊《位置與方向(二)》這一課時,教師可結(jié)合優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素幫助學(xué)生加深對“方向”這一概念的理解,如引入“五行學(xué)說”這一傳統(tǒng)哲學(xué)思想,讓學(xué)生了解“五行”所代表的方位,即“東、南、西、北、中”,并結(jié)合實際生活與教學(xué)需求,為學(xué)生設(shè)定相關(guān)題目,讓學(xué)生以不同的方位為基準,描述教室內(nèi)的學(xué)生座位情況。通過這種方式,不僅可以幫助學(xué)生了解傳統(tǒng)文化,還能使學(xué)生的空間感知能力得到鍛煉,使教學(xué)質(zhì)量得到顯著提升。通過這種方式,學(xué)生對傳統(tǒng)文化的理解更加深入,能夠為后續(xù)課堂教學(xué)的順利進行奠定基礎(chǔ)。

        2.做好對數(shù)學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)

        在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中,教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)能夠有效激發(fā)學(xué)生對數(shù)學(xué)知識的學(xué)習(xí)興趣,還能為傳統(tǒng)文化元素與數(shù)學(xué)知識的融合提供平臺。在這種教學(xué)模式的影響下,學(xué)生對數(shù)學(xué)知識的理解更加深入,還能增進對傳統(tǒng)文化魅力的感悟,有助于數(shù)學(xué)教學(xué)的有序開展。與此同時,教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)還能對傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵進行挖掘,使學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識的同時感受傳統(tǒng)文化的魅力,從而激發(fā)學(xué)生對學(xué)習(xí)的熱情,為學(xué)生營造一個富有文化氣息、生動有趣的學(xué)習(xí)環(huán)境,這對數(shù)學(xué)教學(xué)的高效開展有著重要的促進作用。

        例如,在學(xué)習(xí)人教版六年級上冊《圓》這一課時,教師就可以向?qū)W生介紹“天圓地方”這一理念,讓學(xué)生了解到“圓”在我國傳統(tǒng)文化中的地位,在此基礎(chǔ)上創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,使學(xué)生保持高漲的學(xué)習(xí)熱情。同時,教師可根據(jù)教學(xué)內(nèi)容設(shè)置問題,如“你們知道為什么古代建筑物有些設(shè)計成圓形嗎?”通過教學(xué)問題的設(shè)置引發(fā)學(xué)生思考,并使其對傳統(tǒng)文化與數(shù)學(xué)知識之間的聯(lián)系產(chǎn)生足夠的了解。另外,教師還可以利用多媒體技術(shù)向?qū)W生展示“圓”在古代器物中的體現(xiàn),如青銅器、瓷器等,增進學(xué)生對“圓”的理解。由此,在這種教學(xué)模式的作用下,學(xué)生能夠?qū)A的形狀、特征及意義等產(chǎn)生更加深入的理解,增進對相關(guān)數(shù)學(xué)知識的掌握,這不僅可以在教學(xué)過程中營造學(xué)習(xí)氛圍,還能加深學(xué)生對古代文化的理解,增強學(xué)生的文化素養(yǎng)。

        3.積極開展數(shù)學(xué)實踐活動

        由于小學(xué)生普遍具有好奇心強的特點,能夠主動對身邊的事物進行探究。在備課環(huán)節(jié),教師應(yīng)緊抓學(xué)生這一特點,合理設(shè)計數(shù)學(xué)實踐活動,以促進傳統(tǒng)文化與數(shù)學(xué)知識的融合。這不僅可以展現(xiàn)傳統(tǒng)文化的價值,還能降低學(xué)生對數(shù)學(xué)知識的理解難度,提高教學(xué)質(zhì)量。為達成這一目標,教師還應(yīng)提高自身的專業(yè)能力,關(guān)注學(xué)生的個性差異與成長需求,了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和興趣愛好,根據(jù)學(xué)生的特點進行因材施教。同時,教師還應(yīng)該不斷更新自己的教育觀念,關(guān)注教育領(lǐng)域的新動態(tài)和新趨勢,從而提升自己的教學(xué)能力和教育素養(yǎng)。

        例如,在學(xué)習(xí)人教版六年級上冊《扇形統(tǒng)計圖》這一課時,教師可以組織學(xué)生開展實踐活動,讓學(xué)生對身邊的事物進行調(diào)查,如調(diào)查班級學(xué)生的身高、體重及愛好等信息,并利用扇形統(tǒng)計圖對調(diào)查結(jié)果進行展示。此過程中,教師應(yīng)向?qū)W生展示數(shù)學(xué)知識中蘊含的傳統(tǒng)文化思想,如“知己知彼,百戰(zhàn)不殆”“運籌帷幄之中,決勝千里之外”等,這些思想強調(diào)了統(tǒng)計分析的重要性,使學(xué)生能夠更加深入地了解統(tǒng)計思想的內(nèi)涵。另外,教師還可以利用節(jié)假日或課余時間組織學(xué)生參加與傳統(tǒng)文化相關(guān)的數(shù)學(xué)競賽或數(shù)學(xué)游戲活動,如“九宮格數(shù)獨”“圍棋”“華容道”等,這些活動能夠鍛煉學(xué)生的邏輯思維能力、推理能力及空間感知能力等數(shù)學(xué)素養(yǎng),同時還能使學(xué)生更加深入地了解傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵與魅力。由此,在教師的指導(dǎo)下,學(xué)生能實現(xiàn)對自身視野的拓展,增強文化素養(yǎng)。

        4.優(yōu)化傳統(tǒng)文化融入方式

        在數(shù)學(xué)教學(xué)中,教師應(yīng)堅持全方位、多角度、多視角的原則要求,將傳統(tǒng)文化有效融入教學(xué)過程。其中,立體滲透不僅指在教學(xué)內(nèi)容中的滲透,還需要教師從教學(xué)方式這方面加以考慮,以促進傳統(tǒng)文化的有效滲透。

        例如,在學(xué)習(xí)人教版六年級下冊《百分數(shù)(二)》這一課時,教師就可以將“折扣”作為教學(xué)核心,向?qū)W生介紹傳統(tǒng)文化中與百分數(shù)相關(guān)的元素,如“七折八扣”“一折青山一扇屏”等,這些成語都與折扣相關(guān),能夠幫助學(xué)生理解折扣的概念。同時,教師還可以利用多媒體技術(shù)向?qū)W生展示古代商業(yè)活動中的物品打折場景,讓學(xué)生了解折扣在傳統(tǒng)商業(yè)文化中的應(yīng)用。通過這種方式,學(xué)生不僅能夠了解傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,還能對數(shù)學(xué)知識產(chǎn)生更加深入的認知,為自身的全面發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。

        5.培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維

        在數(shù)學(xué)教學(xué)中,教師應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維,通過傳統(tǒng)文化與數(shù)學(xué)知識的融合,引導(dǎo)學(xué)生從多個角度思考問題,并鼓勵他們提出自己的見解和想法。與此同時,教師還可以對課堂教學(xué)環(huán)節(jié)進行優(yōu)化,讓學(xué)生通過自主探究和合作學(xué)習(xí)的方式,發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)規(guī)律和傳統(tǒng)文化元素之間的聯(lián)系。例如,在學(xué)習(xí)人教版六年級下冊《比例》這一課時,針對教材中的“自行車里的數(shù)學(xué)”這一環(huán)節(jié),教師可向?qū)W生展示真實的自行車,讓學(xué)生利用該教具進行學(xué)習(xí)。首先,對自行車的工作原理進行闡述,并在其中適當融入比例知識,以使學(xué)生了解數(shù)學(xué)知識在自行車中的應(yīng)用。

        其次,引導(dǎo)學(xué)生通過觀察、分析和實驗等方式,探究自行車中蘊含的數(shù)學(xué)知識,如齒輪大小、鏈條傳動等。在此過程中,教師可穿插傳統(tǒng)文化元素,如古代的木牛流馬、指南車等,讓學(xué)生了解古代機械中蘊含的數(shù)學(xué)知識。通過這種方式,學(xué)生不僅能夠了解傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,還能培養(yǎng)自己的創(chuàng)新思維和實踐能力,提高數(shù)學(xué)素養(yǎng)。

        另外,教師在教學(xué)過程中還需要注重數(shù)學(xué)知識與實際生活的聯(lián)系,將數(shù)學(xué)知識融入日常生活中,讓學(xué)生感受到數(shù)學(xué)知識在生活中的實際應(yīng)用。通過這種方式,學(xué)生能夠?qū)鹘y(tǒng)文化產(chǎn)生更加深入的理解,促進傳統(tǒng)文化的有效滲透。例如,在《比例》這一課的教學(xué)中,教師可通過實例講解的方式,向?qū)W生展示比例在生活中的應(yīng)用,如“黃金分割”這一概念,激發(fā)學(xué)生對數(shù)學(xué)知識的研究興趣,促進學(xué)生的進步發(fā)展。

        6.構(gòu)建家校共育教學(xué)模式

        在數(shù)學(xué)教學(xué)中,教師應(yīng)該積極與家長進行溝通合作,構(gòu)建家校共育教學(xué)模式,以促進傳統(tǒng)文化與數(shù)學(xué)知識的融合。家校共育教學(xué)模式的應(yīng)用強調(diào)家庭和學(xué)校之間的緊密合作,共同促進學(xué)生的成長和發(fā)展。通過與家長的合作,教師可以更好地了解學(xué)生的家庭背景、學(xué)習(xí)風(fēng)格和興趣愛好,并在此基礎(chǔ)上對后續(xù)的教學(xué)方式進行調(diào)整優(yōu)化,這對學(xué)生學(xué)習(xí)效果的提升有著重要的促進作用。家長作為孩子的第一任教師,自身教育資源和經(jīng)驗可以成為教師教學(xué)的重要補充,這對學(xué)生的成長和發(fā)展有著重要的影響,還能給學(xué)生提供更多的學(xué)習(xí)機會和資源。通過與家長的溝通和合作,教師可以更好地發(fā)揮家長的作用,促進數(shù)學(xué)教學(xué)高效進行。

        例如,在學(xué)習(xí)人教版六年級下冊《圓柱與圓錐》這一課時,教師可以邀請家長參與學(xué)生的學(xué)習(xí)過程,讓家長在家庭中引導(dǎo)學(xué)生探究圓柱和圓錐的特征和用途。家長可以在家中帶領(lǐng)孩子一起制作圓柱和圓錐的模型,讓學(xué)生通過親身實踐了解這些幾何體的基本特征。同時,家長還可以引導(dǎo)學(xué)生觀察生活中的圓柱和圓錐,如圓柱形的水杯、圓錐形的帽子等,讓學(xué)生感受到數(shù)學(xué)知識在生活中的實際應(yīng)用。通過這種方式,學(xué)生不僅能夠了解傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,還能增強自身的實踐能力和數(shù)學(xué)素養(yǎng),促進自身的全面發(fā)展。另外,教師還可以利用家長會等機會與家長進行交流溝通,了解學(xué)生在家庭中的學(xué)習(xí)情況和生活狀態(tài),為學(xué)生的成長和發(fā)展提供更加個性化的指導(dǎo)。

        總之,在當前的小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中,教師應(yīng)對傳統(tǒng)文化的引入加以重視,結(jié)合實際需求制定相應(yīng)的教學(xué)策略,從而開展數(shù)學(xué)教學(xué),為傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)揚打下堅實的基礎(chǔ)。這不僅可以提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和數(shù)學(xué)素養(yǎng),更可以加深他們對傳統(tǒng)文化的認識和理解,增強文化自信。由此,本文對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)活動中的滲透實踐進行研究,通過對其中存在的問題進行分析,提出了對教學(xué)內(nèi)容進行創(chuàng)新、做好對數(shù)學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)、積極開展數(shù)學(xué)實踐活動等措施,以提高教學(xué)質(zhì)量。同時,教師還需注重對學(xué)生創(chuàng)新思維和實踐能力的培養(yǎng),引導(dǎo)他們從多個角度思考問題,主動提出自己的見解和想法,從而養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

        參考文獻:

        [1] 貢佳《在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化》,《中小學(xué)班主任》2022年第24期。

        [2] 李慧賢《中華傳統(tǒng)文化融入小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的思考》,《山西教育(教學(xué))》2022年第12期。

        [3] 馬建珠《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)活動中的滲透實踐》,《基礎(chǔ)教育論壇》2022年第35期。

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