摘 要:將傳統(tǒng)文化融入小學(xué)語文教學(xué)課堂中,可以使得語文知識更加具有深度與內(nèi)涵,推動中華傳統(tǒng)文化的發(fā)展,實(shí)現(xiàn)整體教學(xué)質(zhì)量的顯著提升。在實(shí)際教學(xué)過程中,小學(xué)語文教師應(yīng)當(dāng)借助名著導(dǎo)讀、詩文鑒賞、民俗調(diào)查、國學(xué)征集、誦讀經(jīng)典、專題教學(xué)、大眾傳媒以及實(shí)踐活動等方式,激發(fā)學(xué)生自主參與課程探索的積極性,提升其文化素養(yǎng)以及綜合能力,實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展,進(jìn)而完成傳統(tǒng)文化的傳承教學(xué)任務(wù)。
關(guān)鍵詞:小學(xué)語文 趣味導(dǎo)向 傳統(tǒng)文化 DOI:10.12278/j.issn.1009-7260.2024.07.004
小學(xué)階段是培養(yǎng)學(xué)生思維意識以及行為習(xí)慣的關(guān)鍵時期,教師應(yīng)當(dāng)將傳統(tǒng)文化有機(jī)融入教學(xué)中,使學(xué)生接觸更多具備美好品質(zhì)以及道德情操的故事,這對于其思想品質(zhì)的提高具有積極的影響。在實(shí)際教學(xué)過程中,教師應(yīng)當(dāng)結(jié)合學(xué)生的認(rèn)知水平以及發(fā)展規(guī)律進(jìn)行趣味教學(xué)。強(qiáng)化學(xué)生對于傳統(tǒng)文化的深入了解,使其綜合素養(yǎng)不斷提高。學(xué)生長期處于良好的學(xué)習(xí)氛圍中,會逐漸養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,對其長遠(yuǎn)發(fā)展具有積極的促進(jìn)作用。
一、小學(xué)語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化的意義
1.可以豐富小學(xué)語文教學(xué)內(nèi)涵
小學(xué)語文教材內(nèi)容中蘊(yùn)含著豐富的傳統(tǒng)文化,教師應(yīng)當(dāng)組織學(xué)生積極參與到傳統(tǒng)文化資源的深入挖掘以及應(yīng)用中,使得學(xué)生可以更好地感受小學(xué)語文知識內(nèi)涵,獲得自身文化素養(yǎng)以及綜合能力的顯著提升。通過對傳統(tǒng)文化的探索分析,學(xué)生可以接觸到更多的文化知識,提高自身的道德品質(zhì),實(shí)現(xiàn)健全人格的形成與發(fā)展。
2.可以提升學(xué)生自身的人文素養(yǎng)
如果單從語文教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行具體教學(xué)方案的落實(shí),學(xué)生會將認(rèn)識生詞、新詞以及修辭手法等基礎(chǔ)內(nèi)容作為開展探索學(xué)習(xí)的重心,不利于學(xué)生全面素養(yǎng)的提升。伴隨著素質(zhì)教育的有效落實(shí),小學(xué)語文教師將傳統(tǒng)文化與語文知識進(jìn)行有效結(jié)合。將豐富多樣的傳統(tǒng)文化進(jìn)行延伸教學(xué),開拓學(xué)生的文化視野,使其可以獲得學(xué)習(xí)能力的提升。
3.可以凸顯小學(xué)語文德育效能
小學(xué)語文教學(xué)中蘊(yùn)含著豐富的德育知識以及美育內(nèi)容,將傳統(tǒng)文化進(jìn)行有機(jī)融合,會為學(xué)生提供更加多樣化的認(rèn)知體驗(yàn),使其逐漸豐富自身的知識儲備,實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展的教學(xué)目標(biāo)。學(xué)生在不斷接觸語文知識以及傳統(tǒng)文化的過程中,會逐漸樹立正確的價值觀念以及道德品質(zhì),充分凸顯出語文教學(xué)的德育效能,更加有利于傳統(tǒng)文化的傳承。
二、小學(xué)語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化的具體策略
1.優(yōu)化名著導(dǎo)讀設(shè)計,創(chuàng)設(shè)傳統(tǒng)文化教學(xué)情境
核心素養(yǎng)導(dǎo)向下,小學(xué)語文教師應(yīng)當(dāng)以培養(yǎng)學(xué)生良好的文化素養(yǎng)以及學(xué)習(xí)能力作為開展教學(xué)工作的重心。結(jié)合具體教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行名著導(dǎo)讀設(shè)計,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的傳統(tǒng)文化教學(xué)情境。帶領(lǐng)學(xué)生深入探索經(jīng)典名著中蘊(yùn)含的文化知識以及人文精神,強(qiáng)化學(xué)生的道德品質(zhì)以及綜合素養(yǎng)。在實(shí)際教學(xué)過程中,教師應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)理念,降低自身在課堂中的主導(dǎo)作用。組織學(xué)生積極參與到名著閱讀探究中,培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)以及深度理解的能力,使其可以更加深入地了解傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。
以部編版五年級語文上冊第二單元第六課《將相和》為例,本篇文章主要圍繞著藺相如、廉頗、秦王與趙王等人物開展故事講述。其中包含“完璧歸趙”“澠池之會”“負(fù)荊請罪”三個歷史故事,充分體現(xiàn)出各個人物的性格特征。通過對這三個故事中廉頗和藺相如的行為舉止進(jìn)行研究,可以發(fā)現(xiàn)二人都是以國家利益為重,具有愛國家、愛民族的美好品質(zhì)。為了使得學(xué)生可以更加深入地了解故事內(nèi)容以及創(chuàng)作背景,教師應(yīng)當(dāng)組織學(xué)生積極參與到《史記》的名著導(dǎo)讀學(xué)習(xí)中,使得學(xué)生可以在良好的傳統(tǒng)文化教學(xué)情境中掌握語文知識以及歷史文化,從而實(shí)現(xiàn)自身文化素養(yǎng)以及探究能力的顯著提升。學(xué)生可以從《史記》中選擇一篇自己喜歡的故事,與其他學(xué)生進(jìn)行互動交流,推動整體教學(xué)質(zhì)量的有效提升。
2.創(chuàng)新詩文鑒賞指導(dǎo),傳授傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)方法
詩文在小學(xué)語文教學(xué)體系中占據(jù)著較為重要的地位,教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成愛積累、擅應(yīng)用的學(xué)習(xí)習(xí)慣。處于小學(xué)階段的學(xué)生有著較強(qiáng)的記憶力以及想象力,教師應(yīng)當(dāng)創(chuàng)新詩文鑒賞的指導(dǎo)方式,將傳統(tǒng)文化融入小學(xué)語文教學(xué)中,向?qū)W生傳授自主學(xué)習(xí)的方法,使其可以更好地理解詩文所描繪的內(nèi)容,實(shí)現(xiàn)自身情感感知能力的提升。小學(xué)教材中包含大量的古詩詞內(nèi)容,在完成基礎(chǔ)的背誦教學(xué)任務(wù)后,教師應(yīng)當(dāng)組織學(xué)生積極參與到詩文鑒賞的過程中,培養(yǎng)學(xué)生的興趣愛好。使其可以在輕松愉快的氛圍中進(jìn)行互動交流,實(shí)現(xiàn)自身思維品質(zhì)以及道德素養(yǎng)的提升。
以部編版四年級語文上冊第三單元第九課古詩三首《題西林壁》為例,文章中的“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同”充分展示出廬山的雄偉壯觀,后半句“不識廬山真面目,只緣身在此山中”體現(xiàn)出人生道理,能夠讓學(xué)生獲得語文綜合素養(yǎng)的顯著提升。有關(guān)于廬山的相關(guān)詩詞描寫不在少數(shù),通常以“神秘”“秀麗”而聞名。在開展本節(jié)課程學(xué)習(xí)時,教師可以將搜集到的廬山風(fēng)景以圖片的方式呈現(xiàn)出來。使得學(xué)生可以直觀地觀察到廬山的真正面目,實(shí)現(xiàn)自身審美情趣以及創(chuàng)新思維的提升。教師應(yīng)當(dāng)將教學(xué)重心放在引導(dǎo)學(xué)生自主觀察以及深入探究上,注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力以及創(chuàng)新思維,使其可以更好地掌握語文知識,并獲得自身文化素養(yǎng)的顯著提升。
3.組織民俗調(diào)查活動,強(qiáng)化傳統(tǒng)文化與生活的對接
學(xué)生在進(jìn)行傳統(tǒng)文化探索學(xué)習(xí)的過程中,可以接觸到較為豐富的民俗內(nèi)容。教師應(yīng)當(dāng)對其進(jìn)行針對性解讀,引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合實(shí)際生活進(jìn)行合理想象。使其獲得文化視野的開拓,實(shí)現(xiàn)自身全面素質(zhì)提升的教學(xué)目標(biāo)。民俗在語文教學(xué)中是較為常見的教學(xué)素材,教師應(yīng)當(dāng)組織學(xué)生從生活的角度來對具體的課程內(nèi)容進(jìn)行探索分析,幫助學(xué)生更好地理解傳統(tǒng)文化,完成知識的內(nèi)化與吸收。小學(xué)語文教師可以通過開展民俗調(diào)查活動的方式,將傳統(tǒng)文化與實(shí)際生活對接。使得學(xué)生可以逐漸積累豐富的生活閱歷以及學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),從而更好地完成自主閱讀學(xué)習(xí)以及深度思考。
以部編版五年級語文上冊第三單元第十課《牛郎織女(一)》與第十一課《牛郎織女(二)》為例,“牛郎織女”是經(jīng)典的民間傳說,講述的是牛郎與織女之間所發(fā)生的愛情故事。雖然故事內(nèi)容是古人想象出來的,但是其中所蘊(yùn)含的道德品質(zhì)以及文化內(nèi)容與傳統(tǒng)文化不謀而合。充分體現(xiàn)出熱愛勞動、健康幸福等思想觀念。教師可以引導(dǎo)學(xué)生在完成《牛郎織女(一)》《牛郎織女(二)》兩篇文章的學(xué)習(xí)后,積極參與到民間故事的敘述與表演中,完成傳統(tǒng)文化與實(shí)際生活的有效對接。組織學(xué)生向其他學(xué)生、向教師、向家長講述相關(guān)故事,強(qiáng)化學(xué)生的語言表達(dá)能力以及溝通交流能力,使其可以逐漸養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,實(shí)現(xiàn)自身文化素養(yǎng)的顯著提升。
4.征集國學(xué)素材信息,開拓傳統(tǒng)文化視野
國學(xué)的范疇較為寬泛,學(xué)生在對國學(xué)內(nèi)容進(jìn)行探索學(xué)習(xí)時,可以對歷史、地理、書法、音樂等學(xué)科的內(nèi)容形成多方面的交流,從而強(qiáng)化自身的文化素養(yǎng),實(shí)現(xiàn)自身素質(zhì)的有效提升。小學(xué)語文教師在將傳統(tǒng)文化與課程內(nèi)容有效結(jié)合時,可以通過征集國學(xué)素材信息的方式,拓展傳統(tǒng)文化視野。利用趣味教學(xué)資源,創(chuàng)造自主閱讀學(xué)習(xí)以及相互溝通交流的閱讀訓(xùn)練機(jī)會。促使學(xué)生在國學(xué)探究中完成知識的梳理,形成的傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)意識,實(shí)現(xiàn)自身學(xué)習(xí)主動性以及探究性的提升。
以部編版五年級語文上冊第八單元第二十五課《古人談讀書》為例,在課程開始前,教師可以引導(dǎo)學(xué)生以小組為單位,積極參與到有關(guān)于讀書主題的好詞好句、名言警句的搜集中,鍛煉學(xué)生自主學(xué)習(xí)以及合作探究的能力,使其獲得真實(shí)的學(xué)習(xí)體驗(yàn)感。學(xué)生在完成國學(xué)素材的征集后,可以更好地進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài),強(qiáng)化對傳統(tǒng)文化的深入探究,實(shí)現(xiàn)自身文化素養(yǎng)的提升。學(xué)生通過對有關(guān)于讀書方面國學(xué)素材的搜集,可以從多個角度了解讀書的重要性。從而樹立正確的學(xué)習(xí)觀念,實(shí)現(xiàn)教學(xué)的拓展延伸。
5.引導(dǎo)學(xué)生朗讀經(jīng)典,提高學(xué)生的文化鑒賞品位
通過對經(jīng)典文章進(jìn)行誦讀,可以使得學(xué)生獲得文化鑒賞品位的提升。在開展實(shí)際教學(xué)中,小學(xué)語文教師應(yīng)當(dāng)注重傳統(tǒng)文化的有效融入,豐富學(xué)生的知識儲備,使其文化視野不斷拓展。相較于一般的文章內(nèi)容,被稱為“經(jīng)典”的文章一定具有其獨(dú)特的教學(xué)價值。教師應(yīng)當(dāng)帶領(lǐng)學(xué)生對其進(jìn)行深入的探索研究,從而獲得閱讀理解能力的提升。中華文化博大精深、源遠(yuǎn)流長。學(xué)生在不斷對語文知識以及傳統(tǒng)文化進(jìn)行探索學(xué)習(xí)時,會逐漸掌握誦讀的方法,從而對傳統(tǒng)文化形成更加深入的理解與感悟。
以部編版五年級語文下冊第二單元第五課《草船借箭》為例,本篇文章選自我國四大名著中的《三國演義》。為了使學(xué)生可以對“草船借箭”故事情節(jié)中的人物結(jié)構(gòu)形成更為清晰的認(rèn)識,教師應(yīng)當(dāng)組織學(xué)生積極參與到《三國演義》的學(xué)習(xí)中。去感受名著故事中蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化,實(shí)現(xiàn)自身文化鑒賞品位的提升。在“草船借箭”這一故事情景中,主要涉及“諸葛亮”與“周瑜”兩位歷史人物。學(xué)生通過了解“草船借箭”這一事件的經(jīng)過,可以更好地掌握二人在性格上的差異,獲得自主閱讀興趣的提升。
6.組織課堂專題教學(xué),深化傳統(tǒng)文化教育改革
中華傳統(tǒng)文化種類豐富多樣,具有深厚的歷史底蘊(yùn)。小學(xué)語文教材中雖然蘊(yùn)含著較多的傳統(tǒng)文化要素,但是分散在各個章節(jié),各自表現(xiàn)的主題也不相同,不利于學(xué)生對其進(jìn)行探索分析。為此,可以通過創(chuàng)設(shè)課堂專題教學(xué)的方式,深化傳統(tǒng)文化教育改革,使得學(xué)生可以集中注意力完成對傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)探索,實(shí)現(xiàn)自身道德品質(zhì)以及文化素養(yǎng)的提升。教師可以在學(xué)生完成一段時間的知識學(xué)習(xí)后,將多篇文章進(jìn)行優(yōu)化整合,組織學(xué)生積極參與到傳統(tǒng)文化主題探究學(xué)習(xí)中,使其可以更好地理解傳統(tǒng)文化,實(shí)現(xiàn)自身認(rèn)知水平以及探究能力的提升。
以部編版四年級語文上冊第四單元《盤古開天地》《精衛(wèi)填?!贰镀樟_米修斯》《女媧補(bǔ)天》為例,本單元以“神話”作為教學(xué)主題。教師應(yīng)當(dāng)在學(xué)生完成整體單元學(xué)習(xí)后,積極思考“神話文章的特點(diǎn)是什么?”引導(dǎo)學(xué)生更加深入地探究中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,使其在語文知識探索的過程中,獲得文化素養(yǎng)的提升。教師應(yīng)當(dāng)組織學(xué)生以“中國古代神話”作為課堂專題教學(xué)的主題,幫助學(xué)生明確教學(xué)目標(biāo),提升學(xué)習(xí)效率以及學(xué)習(xí)質(zhì)量。
7.合理利用大眾媒體,拓展語文課堂教育資源
隨著信息化時代的到來以及信息化技術(shù)的發(fā)展,傳統(tǒng)文化獲得了新的傳承和發(fā)展機(jī)遇。教師應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)變以往的教學(xué)觀念,注重現(xiàn)代教學(xué)手段與傳統(tǒng)文化教學(xué)之間的有效結(jié)合。合理利用大眾媒體的方式,拓展語文課堂的教育資源,使得學(xué)生可以更好地完成傳統(tǒng)文化的吸收與內(nèi)化,實(shí)現(xiàn)自身全面發(fā)展的教學(xué)目標(biāo)。教師可以在課程開始前,利用信息技術(shù)搜集文章講述的歷史背景以及文化要素,將其融入課程講述中,還可以利用小視頻或影視資料,使得學(xué)生可以更好地完成學(xué)習(xí)任務(wù),并獲得文化素養(yǎng)的提升。信息技術(shù)的出現(xiàn)為教學(xué)提供了較多的便利,教師應(yīng)當(dāng)善于利用信息技術(shù)的教學(xué)優(yōu)勢,幫助學(xué)生更好地完成傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)與探索,深化學(xué)生對傳統(tǒng)文化的理解與掌握,使其實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展的教學(xué)目標(biāo)。
以部編版三年級語文下冊第三單元古詩三首《元日》《清明》《九月九日憶山東兄弟》為例,本單元主要是圍繞著“中華傳統(tǒng)節(jié)日”作為開展教學(xué)的主題。教師應(yīng)當(dāng)在課程開始前,將有關(guān)“元旦”“中秋節(jié)”“清明節(jié)”“端午節(jié)”等中國傳統(tǒng)節(jié)日的相關(guān)風(fēng)俗習(xí)慣以及文化背景的學(xué)習(xí)資料進(jìn)行搜集,以便正式課程開始前,可以更好地激發(fā)學(xué)生的探索興趣,實(shí)現(xiàn)整體教學(xué)質(zhì)量水平的顯著提升。學(xué)生則可以利用信息技術(shù)手段完成自主學(xué)習(xí)以及課后補(bǔ)充,從而理解古詩詞中描寫的景象以及所要表達(dá)的情感,實(shí)現(xiàn)自身文化素養(yǎng)的顯著提升。
8.鼓勵參與社會活動,積極踐行文化精神
利用小學(xué)語文教學(xué)課堂幫助學(xué)生更好地了解傳統(tǒng)文化,主要是為了推動學(xué)生在社會生活中積極踐行傳統(tǒng)文化精神,提高整個社會的文化氣息。基于此,教師可以定期組織學(xué)生積極參與到社會實(shí)踐的探索學(xué)習(xí)中,去了解燦爛輝煌的傳統(tǒng)文化。激發(fā)自身的愛國情懷,實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展的教學(xué)目標(biāo)。教師可以組織學(xué)生根據(jù)當(dāng)?shù)氐慕虒W(xué)資源完成實(shí)地參觀的社會任務(wù),通過近距離接觸歷史文化,從而直觀感受傳統(tǒng)文化的魅力,實(shí)現(xiàn)自身價值觀念以及道德品質(zhì)的提升。
綜上所述,在小學(xué)語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化,對于學(xué)生文化素養(yǎng)以及綜合能力的提升具有積極的影響。隨著信息技術(shù)的不斷發(fā)展,傳統(tǒng)文化逐漸淡出人們的視野。小學(xué)語文教師需要利用學(xué)科教學(xué)優(yōu)勢,肩負(fù)起傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史使命。引導(dǎo)學(xué)生在良好的文化熏陶下,深入探索傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,獲得文化自信與文化自覺意識的覺醒,提高我國的文化軟實(shí)力,促進(jìn)社會經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展。
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