摘 要：習近平文化思想產生于“兩個大局”同步交織、相互激蕩的時代背景之下，形于中而發(fā)于外，既植根于中國共產黨團結帶領中國人民的偉大實踐，又反哺于人民的精神生活，是習近平新時代中國特色社會主義思想的重要組成部分，具有鮮明的時代品格、實踐品格、人民性品格與開放品格。這些理論品格彰顯了習近平文化思想的馬克思主義理論底色，展現(xiàn)出科學真理的強大力量，閃耀著引領新時代文化建設的思想魅力，充分說明了習近平文化思想是生動的馬克思主義文化思想中國化時代化的偉大理論成果。

關鍵詞：新時代；習近平文化思想；理論品格

黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央在推進新時代中國特色社會主義文化建設、建設中華民族現(xiàn)代文明的實踐過程中提出了一系列原創(chuàng)性的新思想、新觀點、新范疇，形成了習近平文化思想。這一思想推動社會主義文化建設面向時代、面向世界、面向人民，具有鮮明的時代品格、實踐品格、人民性品格與開放品格。把握習近平文化思想的理論品格，有助于深化對習近平文化思想的整體理解。

一、時代品格：立足“兩個大局”，構建新時代文化使命

習近平文化思想以戰(zhàn)略性的眼光構建了新時代文化使命，提出要“在新的起點上繼續(xù)推動文化繁榮、建設文化強國、建設中華民族現(xiàn)代文明”^［1］，不僅回應了在“兩個大局”背景下建設中華民族現(xiàn)代文明的時代之問和世界之問，還為世界文明發(fā)展貢獻了中國智慧，具有鮮明的時代品格。

（一）與時俱進順應世界文明發(fā)展潮流

世界百年未有之大變局加速演進，正處于大發(fā)展大變革大調整的時期，國際格局“東升西降”亟待新的價值引領；文化“中西之爭”的加劇迫切要求我國提升斗爭本領；信息化浪潮迫切要求我國搶抓文化發(fā)展機遇。習近平文化思想以世界性的眼光對國際文化發(fā)展態(tài)勢作出回應，提出“中華民族現(xiàn)代文明”這一偉大命題，為解決世界文化發(fā)展難題提供了中國智慧與中國方案。

習近平文化思想為重構世界文明秩序提供了思想指引。國際秩序深刻調整，國際格局“東升西降”，全球化的引領者由資本主義國家轉向了社會主義中國。21世紀以來，以美國為代表的資本主義國家發(fā)生了嚴重的金融危機、經濟危機以及全面的社會危機，資本主義制度廣受質疑，西方個人主義價值觀廣受批判。面對“世界怎么了，我們怎么辦”的世界之問，習近平文化思想秉持平等、互鑒、對話、包容的文明觀，以寬廣的全球視野發(fā)出以四個“共同倡導”為主要內容的“全球文明倡議”，以人類命運共同體的文化構建重塑人類文明秩序。

習近平文化思想為解決世界范圍內的文明發(fā)展難題提供了科學借鑒。世界發(fā)展的不穩(wěn)定性與不確定性空前加劇，圍繞意識形態(tài)、民族精神、發(fā)展道路等重大問題的文化斗爭日趨激烈，文化霸權愈演愈烈。但歷史與現(xiàn)實反復證明，無論是對霸權的文化依附還是半依附性的文化拿來主義都無法從根源上解決文明發(fā)展難題。習近平文化思想將文化建設的戰(zhàn)略地位提升到新的歷史高度，堅持文化主體性，突破“西方文明優(yōu)越論”的桎梏，力圖建設既具有世界現(xiàn)代化一般特征、又具有中國特色的中華民族現(xiàn)代文明，為其他國家和其他民族文化自主發(fā)展提供有力借鑒。

習近平文化思想為搶抓信息化浪潮下的文化發(fā)展機遇提供了榜樣力量。信息化、數(shù)字化、智能化成為當今世界科學技術發(fā)展的新興動力，為文化的交流碰撞提供了更廣闊的空間。習近平文化思想以全媒體格局基礎打造對外傳播矩陣，以現(xiàn)代信息技術賦能中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)展，鋪就具有現(xiàn)代氣息的文化發(fā)展道路。

（二）審時度勢準確定位國內文化發(fā)展實際

從中華民族偉大復興戰(zhàn)略全局來看，作為文化大國，我國有深厚的文化底蘊與豐富的文化資源，但從文化大國發(fā)展為文化強國，還需要在新的歷史起點上進一步加強文化強國建設。習近平文化思想把握新時代文化建設的戰(zhàn)略意義，把握當下中華民族的精神需求，為社會主義文化強國建設提供了有力的理論支撐。

習近平文化思想主動適應我國社會主要矛盾轉化，推動構建物質文明和精神文明協(xié)調發(fā)展的中國式現(xiàn)代化格局。主要矛盾的轉化深刻彰顯了我國物質文明建設的巨大成就，也昭示了精神文明建設任重而道遠。中國文化建設仍面臨建設具有中國特色的學科體系、學術體系與話語體系的重大任務，仍面臨提高中華文化與中華文明傳播力、引領力、影響力的時代課題。習近平文化思想將建設中華民族現(xiàn)代文明作為推動社會主義精神文明建設的重要內容與必然要求，將經濟發(fā)展成果轉化為文化發(fā)展優(yōu)勢，揚棄資本主義發(fā)展道路過程中產生的“經濟決定論”等錯誤思潮，繪就具有中國特色的文化現(xiàn)代化道路。

習近平文化思想積極回應延續(xù)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的呼聲，續(xù)寫文化繁榮新篇章。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化根植于中華大地，為中華民族的發(fā)展提供了強大的精神力量，是中國人民的共同精神印記。繼承與發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是人民的呼喚、民族的呼喚、時代的召喚。習近平文化思想深諳中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之于民族發(fā)展的當代價值，以弘揚跨越時空、超越國界的中華文明為己任，深入闡釋了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活的連接點，不斷賦予中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化新的時代內涵，促進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在新的歷史時期綻放新光芒。

二、實踐品格：堅持問題導向，領航社會主義文化建設生動實踐

習近平文化思想熔鑄于新時代文化建設偉大實踐，將問題意識和對策意識緊密結合，既有文化理論上的創(chuàng)新突破，也是推進新的文化實踐的路徑方法，既部署了“過河”的任務書，又繪制了“過河”的路線圖，彰顯了習近平文化思想理論的前瞻性與實踐的引領性，具有鮮明的實踐品格。

（一）為新時代文化建設舉旗定向

文化建設不能犯顛覆性的錯誤，不能迷失社會主義文化建設的正確方向。習近平文化思想圍繞“新時代新的文化使命”這一偉大命題進行戰(zhàn)略擘畫，明確新時代文化建設的戰(zhàn)略地位、指明文化建設原則，引領文化建設的正確方向，是建設文化強國的主心骨。

習近平文化思想以“三個事關”明確宣傳了思想文化工作的重要性，標定了文化工作在新時代中國特色社會主義事業(yè)中的戰(zhàn)略地位。習近平總書記強調“宣傳思想文化工作事關黨的前途命運，事關國家長治久安，事關民族凝聚力和向心力”^［2］，從國家發(fā)展、人民需要、民族文明建設三個維度詮釋了文化建設的重要作用，將文化建設的戰(zhàn)略地位提升到新的歷史高度，為文化建設注入了新動力，有力地回答了“為什么要加強文化建設”這一時代之問。

習近平文化思想不斷探索文化建設規(guī)律，明確了新時代文化建設的原則遵循。習近平總書記提出了宣傳思想文化工作的三項原則，這三項原則是新時代文化建設規(guī)律的集中體現(xiàn)，貫穿于文化建設始終，引領文化建設方向。第一，堅定文化自信。文化自信是新的趕考之路上推動文化繁榮需要秉持的基本原則，新時代文化建設要傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的文化基因，領悟革命文化的奮斗精神，提升社會主義文化建設的凝聚力與向心力。第二，秉持開放包容。開放包容是中華文化不斷推陳出新的根本原因，也是實現(xiàn)中華文明持久賡續(xù)的重要保證。中華文化要以開放包容的姿態(tài)吸收和借鑒其他文明發(fā)展的有益成果，在文明交流互鑒中壯大自身理論體系，不斷提升中華文明的國際影響力。第三，堅持守正創(chuàng)新。以什么思想理論指導文化建設，關系到政黨的性質，決定著國家的制度和道路?！笆卣本褪鞘冀K堅持黨對文化建設的全面領導，堅持馬克思主義在意識形態(tài)領域的指導地位；“創(chuàng)新”就是黨要在牢牢把握文化建設工作的領導權、管理權、話語權的基礎上，結合時代特點創(chuàng)新文化建設的新機制、新思路、新形式、新話語，是“守正”的價值旨歸。

（二）為文化建設難題提供實踐良方

文化建設要“拎衣領子”“牽牛鼻子”，習近平文化思想直面中國特色社會主義文化建設的重點、難點、痛點，提出了“第二個結合”“七個著力”等文化建設方針，在“三項原則”的基礎上，對文化建設實踐的具體層面提供了方法論指導，將思想偉力轉化為實踐動力，是應對時代風浪的“金鑰匙”。

習近平文化思想以“第二個結合”處理文化傳承與發(fā)展的重大關系。文化傳承與文化發(fā)展是新時代推進文化繁榮的兩大法寶，二者相互促進、缺一不可。不忘歷史才能開辟未來，“拋棄傳統(tǒng)、丟掉根本，就等于割斷了自己的精神命脈”^［3］，文化建設有發(fā)展而無傳承就等同于拋棄了自己的精神血脈；古為今用不是厚古薄今，文化建設有傳承而無發(fā)展必然經不起時代的檢驗。只有處理好二者的關系，“使中華民族最基本的文化基因與當代文化相適應、與現(xiàn)代社會相協(xié)調”^［4］，才能在新時代續(xù)寫文化繁榮。習近平文化思想獨具創(chuàng)新，提出要把馬克思主義基本原理與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合，以中國化的馬克思主義引領中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代轉型，以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化豐盈馬克思主義的文化生命，實現(xiàn)傳承與創(chuàng)新的雙重驅動，為文化強國建設提供豐富的文化滋養(yǎng)。

習近平文化思想以“七個著力”應對文化建設的難題。在文化價值實踐層面，面對西方“普世價值”對我國的推銷與圍堵，習近平文化思想以培育和踐行社會主義核心價值觀搶占價值制高點；在思想建設層面，面對意識形態(tài)領域的尖銳斗爭，習近平文化思想以建設具有強大凝聚力與向心力的社會主義意識形態(tài)防范風險；在文化傳播方面，面對媒體格局的深刻調整帶來的文化傳播難題，習近平文化思想始終堅持黨對宣傳思想文化工作的全面領導，統(tǒng)籌網絡強國建設與文化建設，對內把握新聞輿論工作主動權，營造風清氣正的網絡空間，對外加強國際文化傳播能力建設，提升國際話語權，力爭將互聯(lián)網這一變量轉化為文化事業(yè)發(fā)展的增量。

三、人民性品格：堅持人民至上，彰顯人民性的價值取向

習近平文化思想繼承和發(fā)展了馬克思主義唯物史觀文化意愿與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中“人民至上”的理念，不僅是馬克思主義人民性在文化領域的生動體現(xiàn)，而且是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中民本思想的賡續(xù)創(chuàng)新。習近平文化思想尊重人民在文化發(fā)展過程中的主體地位，將教育、引導人民與滿足群眾精神需求相結合，保障人民群眾的文化權益，強調文化發(fā)展為了人民、依靠人民、成果由人民共享，彰顯出其鮮明的人民性品格。

（一）堅持人民在文化發(fā)展過程中的主體地位

習近平文化思想強調人民群眾是文化建設的“劇作者”“劇中人”“劇評人”，深刻掌握“一切依靠人民”的思想密鑰，指出要激發(fā)人民群眾在文化建設中的主人翁精神，尊重與保障人民群眾在文化發(fā)展過程中的主體地位。

習近平文化思想將人民群眾作為文化建設的創(chuàng)造者。馬克思主義唯物史觀深刻指出，社會歷史活動的主體是“現(xiàn)實的人”，“現(xiàn)實的人”的物質活動創(chuàng)造出社會的精神財富與物質財富。習近平文化思想繼承和發(fā)展了這一科學理論，始終將人民群眾擺在文化建設主體的關鍵位置。在文藝創(chuàng)作領域，習近平文化思想指出“文學藝術的成長離不開人民的滋養(yǎng)”^［5］，人民的偉大實踐為文化建設提供了豐富資源與強大的精神力量；在文化傳承與發(fā)展方面，習近平文化思想強調中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化只有與人民群眾建立共生共長的關系才能薪火綿延；在社會主義精神文明建設方面，習近平文化思想強調要充分調動人民群眾的力量，培養(yǎng)和樹立先進文明的典型模范人物，在尊重人民群眾實踐成果的同時，激發(fā)人們?yōu)榫裎拿鲗嵺`做貢獻的意愿。

習近平文化思想將人民群眾作為文化建設的“閱卷人”。文藝作品好不好，文化建設行不行，關鍵在于能否扎根人民、能否滿足人民的價值期待。在文藝創(chuàng)作方面，習近平文化思想將人民群眾作為文藝作品的鑒賞者與評判者，強調文藝工作者要始終堅持以人民為中心的創(chuàng)作導向，從先進模范的事跡中汲取文化發(fā)展的榜樣力量，從歷史人物的生活中探尋文化根源，聚焦中國人民的生活境遇、認真刻畫人民群眾形象，創(chuàng)造出無愧于人民的文藝作品；在社會主義核心價值觀建設方面，習近平文化思想推動社會主義核心價值觀融入人民生活，成為百姓“日用而不自覺的價值準則”，以人民的情感認同與行為習慣作為檢驗社會主義核心價值觀傳播與引領實效的重要標準；在文化宣傳方面，習近平文化思想要求文化宣傳要站在人民的立場上，以人民群眾喜聞樂見的形式進行文化傳播。

（二）堅持在豐富人民精神世界的過程中保障人民文化權益

習近平文化思想將豐富人民群眾的精神文化生活作為新時代文化建設的出發(fā)點與落腳點，努力做到滿足人民文化需求和增強人民精神力量相統(tǒng)一，讓人民精神文化生活不斷邁上新臺階；以切實維護人民的文化權益為己任，做到保障社會效益與經濟效益相統(tǒng)一，在推動精神文明建設與文化繁榮的過程中保障人民文化權益。

習近平文化思想堅持滿足人民文化需求和增強人民精神力量相統(tǒng)一，自覺擔負改善人民精神生活的歷史責任。一方面，習近平文化思想在滿足人民精神文化需求的基礎上充盈了人民的精神生活，著力解決文藝作品有“高原”、缺“高峰”的現(xiàn)象，精準分析人民群眾的文化意愿與文化期盼，提出要增強文藝創(chuàng)作的原創(chuàng)性、通俗性、思想性、觀賞性，提升文藝作品的吸引力和感染力。另一方面，習近平文化思想在廣泛開展理想信念教育的過程中增強了人民的精神力量，強調要大力推動“四史教育”，廣泛開展社會主義核心價值觀教育，深入實施公民道德建設工程，在推動文化發(fā)展的過程中促進人的全面發(fā)展，不斷提升全社會文明素養(yǎng)。

習近平文化思想堅持文化建設的社會效益與經濟效益相統(tǒng)一，在繁榮發(fā)展文化產業(yè)與文化事業(yè)的過程中切實保障人民文化權益。在文化產業(yè)建設方面，習近平文化思想堅持把社會效益放在首位，大力推進文化體制改革，健全文化現(xiàn)代產業(yè)體系，推進文化產業(yè)與旅游業(yè)相融合，為廣大人民群眾提供更豐富多彩、更有營養(yǎng)的“精神食糧”，讓人民享有更多樣的文化體驗形式與消費模式；在文化事業(yè)建設方面，習近平文化思想切實推進公共文化服務落地，完善城鄉(xiāng)公共文化服務體系，支持開展群眾性文化活動，在創(chuàng)新文化惠民工程的過程中推動人民群眾更平等、更自由、更主動地參與文化創(chuàng)新創(chuàng)造。

四、開放品格：堅持文明交流互鑒，建設人類文明新形態(tài)

習近平文化思想秉持“美人之美，各美其美，美美與共”的文化交流理念，在全球化背景下搭建文化交流對話的橋梁，提煉中華文明的精神標識、展現(xiàn)中華文明文化精髓，在站穩(wěn)文化立場的基礎上向世界展現(xiàn)全新的現(xiàn)代文明形態(tài)，為弘揚全人類共同價值、推動構建文化繁榮、百花齊放的人類文明新形態(tài)提供了思想指引，形成于中而發(fā)于外，具有鮮明的開放品格。

（一）堅守文化立場，展示中華文明精神標識

習近平文化思想強調提煉和展示中華文明的精神標識，深刻闡述中華文明的文化精髓與獨特氣質。這為中華文明在全球舞臺上展現(xiàn)獨特魅力增添了新動力，彰顯其獨立自主的精神與強大吸引力。

習近平文化思想從賡續(xù)不斷的中華文明中提煉了中華文明的精神標識。習近平總書記指出，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進文化“積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨特的精神標識”^［6］。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族現(xiàn)代文明區(qū)別于其他文明的根本精神標識，展現(xiàn)了中華文明源遠流長、博大精深的文化精髓；革命文化是中國共產黨團結帶領人民浴血奮戰(zhàn)的壯烈文明精神標識，標志著中華民族敢于斗爭善于斗爭的革命奮斗精神；社會主義先進文化是中國共產黨團結帶領人民從站起來到富起來再走向強起來的先進文明精神標識，彰顯了中華文明與時俱進的創(chuàng)造力與發(fā)展智慧。這三個方面系統(tǒng)嚴密，形成了具有中國特色與中國氣派的精神標識。

習近平文化思想為在世界舞臺展示中華文明精神標識提供了理論指南。一方面，習近平文化思想以“四個講清楚”對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新與傳播做出明確指示，強調要在堅守文化主體性的基礎上講好中國故事、傳播好中國聲音；另一方面，習近平文化思想以國際視野審視文化傳播，提出要加快構建具有中國特色的哲學社會科學，打造能夠體現(xiàn)民族性與原創(chuàng)性、易于被國際理解和接受的對外傳播話語體系，推動中華文明精神標識走向世界。

（二）堅持互學互鑒，弘揚全人類共同價值

習近平文化思想以長遠的眼光、開放的胸襟探尋多樣性文明的交流方式，堅持文明交流互鑒，開創(chuàng)性地提出了全人類共同價值和人類命運共同體等重要理念，為人類走出“零和博弈”的文明交往困境作出重要貢獻。

習近平文化思想堅持文明交流互鑒促進人類文明進步。首先，文明交流互鑒是各文明自身發(fā)展重要途徑，也是世界文明發(fā)展的本質要求。首先，文明交流互鑒以平等尊重為前提。習近平文化思想超越了狹隘的民族主義、排外主義等，打破了“西方文明”“非西方文明”的二元對立與價值隔閡，克服了文化偏見和文化歧視，充分理解和尊重人類社會各種文明的價值意義與文化關切。其次，文明交流互鑒以對話互鑒為實踐路徑。習近平文化思想強調我們要以“開放胸襟學習和借鑒人類社會一切優(yōu)秀文明成果”^［7］，在坦誠對話與借鑒融合中拓展人類文明的發(fā)展路徑。再次，文明交流互鑒以合作共贏為價值旨歸。習近平文化思想摒棄了資本主義國家“零和博弈”的思想，真正做到“以文明交流超越文明隔閡、文明互鑒超越文明沖突、文明共存超越文明優(yōu)越”^［8］，推動構建“你中有我、我中有你”的世界文明百花園。

習近平文化思想構建了全人類共同價值體系，以應對全球性挑戰(zhàn)。習近平文化思想從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中挖掘和平、發(fā)展、公正、民主、自由等的元素作為價值基礎，力圖尋找各個國家與民族之間共通共感的文化基因，構建全人類共同價值的重要理念。當今世界正處于大發(fā)展大變革大調整時期，安全赤字、發(fā)展赤字、治理赤字交織疊加，習近平文化思想以全人類共同價值代替所謂的“普世價值”，超越了資本本位的價值沖突，擺脫了西方文明觀念中的對立思維，凝聚不同文明之間交流互鑒的普遍共識，為攜手共建持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界提供思想指引。

五、結語

本文以總體性眼光，從“兩個大局”的時代背景出發(fā)分析了習近平文化思想的時代品格，從“三個事關”“三項原則”“第二個結合”“七個著力”等原創(chuàng)性論述中分析了習近平文化思想的實踐品格，從理論立場與價值旨歸的角度闡述了習近平文化思想的人民性品格，從文化主體性與文明交往的角度論述了習近平文化思想的開放品格，有助于系統(tǒng)地把握習近平文化思想的理論特質。把握習近平文化思想的理論品質，根本目的在于更好地承擔文化使命，更好地推進新時代中國特色社會主義文化建設實踐。

參考文獻

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