在高校教育體系不斷發(fā)展完善的過(guò)程中逐漸出現(xiàn)各種問(wèn)題，如何引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立堅(jiān)定的信念，成為高校思想政治教育工作中面臨的突出問(wèn)題。本文將紅色文化融入研學(xué)實(shí)踐為例，探索如何全面提升大學(xué)生思想政治教育質(zhì)量和水平、同時(shí)提升大學(xué)生的專業(yè)實(shí)踐能力，使大學(xué)生自覺(jué)做中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)定信仰者和忠誠(chéng)實(shí)踐者，將紅色精神貫徹在日常的實(shí)踐、學(xué)習(xí)工作中。

高校大學(xué)生研學(xué)實(shí)踐及融入紅色精神的" " 重要性

“第三課堂”（西南交大校長(zhǎng)的《數(shù)字化時(shí)代的大學(xué)再造》中提出的關(guān)于高等教育的理念框架）定義則是基于實(shí)際操作與親身體驗(yàn)的一種拓展性的授課方法，也有人把它叫作實(shí)操型或是經(jīng)驗(yàn)型的講座式教導(dǎo)法。通過(guò)認(rèn)知實(shí)習(xí)、調(diào)研考察、特崗實(shí)訓(xùn)、義工支教等研學(xué)實(shí)踐，讓大學(xué)生們深入了解中國(guó)的國(guó)情、社情和民情，認(rèn)識(shí)到中國(guó)共產(chǎn)黨為什么行、社會(huì)主義為什么能、改革開(kāi)放為什么好，進(jìn)而增強(qiáng)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義制度的認(rèn)同與自信。盡管名字各異，但是它們的本質(zhì)都涉及學(xué)生的校園生活如何過(guò)渡為社會(huì)生活的問(wèn)題。而研學(xué)實(shí)踐是其中的核心方式，因?yàn)檫@種形式可以提供最新穎、直接且容易理解的教育理念和生活經(jīng)驗(yàn)，這正是大學(xué)教育與現(xiàn)實(shí)社會(huì)的連接點(diǎn)，對(duì)學(xué)生的個(gè)人發(fā)展至關(guān)重要。

研學(xué)實(shí)踐主要目的是讓學(xué)生能深入了解理論和社會(huì)間的差距并提升其對(duì)社會(huì)的義務(wù)意識(shí)，同時(shí)也能強(qiáng)化他們運(yùn)用專業(yè)知識(shí)及實(shí)踐技能的能力。這些效果是源于研學(xué)活動(dòng)的實(shí)踐性質(zhì)、現(xiàn)實(shí)性和開(kāi)闊視野所帶來(lái)的。不僅如此，研學(xué)活動(dòng)也是培育他們團(tuán)結(jié)協(xié)作、堅(jiān)韌意志和拼搏精神的重要路徑。把紅色文化和研學(xué)活動(dòng)相結(jié)合，能讓研學(xué)活動(dòng)不再僅僅是一項(xiàng)外出活動(dòng)，而成為一種傳承紅色精神的教育方法。這樣一來(lái)，學(xué)生們就能更加深刻地領(lǐng)悟到紅色文化中蘊(yùn)含的體育精神，并將之付諸行動(dòng)，從而為國(guó)家做出貢獻(xiàn)。另外，紅色文化也給學(xué)生提供了一個(gè)將他們?cè)谘袑W(xué)活動(dòng)中獲得的精神力量轉(zhuǎn)化成回報(bào)國(guó)家的源泉。

紅色傳統(tǒng)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民在革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期形成的偉大精神。經(jīng)過(guò)100年的發(fā)展，形成了許多可歌可泣的“紅色傳統(tǒng)”。井岡山、長(zhǎng)征、延安、北大荒、西柏坡，以及“兩彈一星”、紅船、抗戰(zhàn)、大慶、抗洪、抗震救災(zāi)、抗疫等精神文化，都是革命先輩留下的寶貴精神財(cái)富，在新時(shí)代加強(qiáng)各級(jí)各類學(xué)校學(xué)生的紅色文化、愛(ài)國(guó)主義和道德教育方面具有重要地位和作用。將紅色精神融入第三課堂培養(yǎng)學(xué)生勇敢思考、珍惜先輩的奮斗成果，首先要培養(yǎng)多方面發(fā)展的人才。要求個(gè)體在品德、智力、體魄、美德和勞動(dòng)方面全面發(fā)展，通過(guò)紅色文化加強(qiáng)學(xué)生的認(rèn)知，使研學(xué)實(shí)踐更具凝聚力。研學(xué)實(shí)踐是教育的擴(kuò)展與向外向深的滲入，發(fā)揮著理論實(shí)踐化、提高學(xué)生綜合素質(zhì)能力、改善教育體系的作用，只有延伸了研學(xué)實(shí)踐的教育體系才是全面發(fā)展的教育。首先，推行大學(xué)生的研究實(shí)習(xí)活動(dòng)是在當(dāng)前環(huán)境下的重要保證措施之一，它有助于提升他們的整體能力和擴(kuò)展思考方式。通過(guò)把紅色的思想融入其中來(lái)培育他們的基礎(chǔ)素養(yǎng)及心理支持，這既符合當(dāng)今社會(huì)的需求又滿足其對(duì)于熱愛(ài)祖國(guó)和社會(huì)的人才需求。其次，這個(gè)項(xiàng)目成功融合了政治學(xué)的概念性和實(shí)際操作性的元素于一體。學(xué)生從課本或其他媒介中學(xué)到的都是抽象的信息，而他們通過(guò)在實(shí)地考察過(guò)程中所體驗(yàn)到的就是具象的經(jīng)歷信息，因此三維空間的研究實(shí)訓(xùn)能夠有效聯(lián)結(jié)這兩種不同的認(rèn)知模式，使之相互補(bǔ)充進(jìn)而達(dá)到更好的效果。最后一點(diǎn)就是該項(xiàng)計(jì)劃使得學(xué)生的學(xué)業(yè)成果得以轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)力，并且增強(qiáng)了他們運(yùn)用已知原理解決問(wèn)題的技巧，同時(shí)也讓他們更加深刻領(lǐng)悟到了那些為了理想事業(yè)甘愿獻(xiàn)身的精神內(nèi)涵，以此激勵(lì)自己勇敢承擔(dān)起時(shí)代的重大責(zé)任。

研學(xué)實(shí)踐的現(xiàn)狀及紅色精神融入情況

當(dāng)前高校的研學(xué)實(shí)踐落地情況普遍較緩慢，雖然各高校陸續(xù)提出了理論教育體系，但真正落實(shí)并形成經(jīng)驗(yàn)的依然是少數(shù)。第一，研學(xué)實(shí)踐實(shí)施的形式化。在研學(xué)教育方式的提出后，過(guò)于強(qiáng)調(diào)形式主義，擺拍、完成任務(wù)成了目的，而真正研學(xué)教育意義并未得到發(fā)揮。自下而上的“過(guò)程留痕”，學(xué)生互相拍照、輔導(dǎo)員照片留存，使得好的初衷變成壞的結(jié)果，學(xué)生沒(méi)有從實(shí)踐活動(dòng)中學(xué)到研學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、紅色精神傳承，情感也并未產(chǎn)生共鳴。在這樣的教育環(huán)境下，紅色文化的融合常常只是浮于表面。其次，教育評(píng)估的應(yīng)試主義傾向。當(dāng)前高等教育背景下，為了使大學(xué)生能夠全面參與到教育體系的各個(gè)環(huán)節(jié)，大部分高校選擇考核制度。然而，對(duì)于紅色文化的教學(xué)評(píng)估應(yīng)著眼于學(xué)生的感情反應(yīng)，而不是僅僅停留在理論層面上。此種方式并未能有效地檢測(cè)出學(xué)生的實(shí)際操作技能和內(nèi)心感受，相反可能增加了他們的學(xué)習(xí)壓力，從而削弱他們對(duì)紅色文化和研究學(xué)習(xí)的熱情。紅色文化的核心在于它的精神內(nèi)涵，沒(méi)有精神支撐的文化很難自我傳播或發(fā)展。把紅色文化融合到大學(xué)生的研究活動(dòng)中是一種實(shí)現(xiàn)新時(shí)期培養(yǎng)品格的教育方法，但在很多情況下，這一理念往往被忽略。

關(guān)于研學(xué)實(shí)踐路徑的創(chuàng)新

一、紅色精神融入地方研學(xué)實(shí)踐

將紅色精神融入大學(xué)課程思政建設(shè)，是為了通過(guò)優(yōu)化紅色研學(xué)實(shí)踐，結(jié)合地域特性，全面進(jìn)行大學(xué)生的思想政治教育。通過(guò)課堂教育內(nèi)容并聯(lián)不同地域特色，各地各校的研學(xué)實(shí)踐與紅色精神的結(jié)合有多種渠道方式，具有重要的地域特色，對(duì)于紅色文化融入研學(xué)實(shí)踐具有重要且不同程度的育人價(jià)值。因此，因地制宜優(yōu)化紅色文化融入研學(xué)體系是一個(gè)重要思路。這意味著在第三課堂研究與路徑創(chuàng)新發(fā)展中，地方紅色經(jīng)典特色占據(jù)不可或缺的地位。為適應(yīng)各地區(qū)及學(xué)校差異化的需求，我們必須選擇能夠體現(xiàn)紅色精神的教育要素來(lái)構(gòu)建我們的實(shí)地考察活動(dòng)內(nèi)容。這就意味著大學(xué)在設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)實(shí)踐計(jì)劃的時(shí)候，要對(duì)當(dāng)?shù)貧v史文化的背景有深入了解，以保證紅色精神的融合既具有廣泛適用性又具備獨(dú)特之處。

二、研學(xué)實(shí)踐過(guò)程應(yīng)注重目標(biāo)導(dǎo)向

我們必須先把目標(biāo)細(xì)化并使之清晰可見(jiàn)。除了作為評(píng)估學(xué)生的專業(yè)技能的一種方法外，紅色精神與研學(xué)實(shí)踐的結(jié)合也逐步形成一種塑造大學(xué)生價(jià)值觀的方式。所以，讓道德觀念滲入大學(xué)的研學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中去，從整體上關(guān)注學(xué)生的身體和心理健康成長(zhǎng)，這是大學(xué)實(shí)施研學(xué)實(shí)踐的主要目的。這就要求高等教育的機(jī)構(gòu)深度探討三維課程中的研學(xué)實(shí)踐部分，以便能夠保障它們的設(shè)計(jì)既可以提高學(xué)生的研學(xué)實(shí)踐水平，又注重思想上的引導(dǎo)，達(dá)到理論知識(shí)實(shí)際應(yīng)用及實(shí)踐活動(dòng)的精神激勵(lì)兩個(gè)目標(biāo)。

另外，融合紅色精神的過(guò)程也構(gòu)成了研學(xué)實(shí)踐的思想政治建設(shè)的階段。紅色精神作為黨的重要資產(chǎn)，蘊(yùn)含著黨的初衷及責(zé)任感，并為黨的精神提供支持。以更有效的方式把紅色精神納入研學(xué)實(shí)踐中，可以挑選一些關(guān)于黨的紅色精神的教育主題，例如紅色文化的經(jīng)典故事或紅色教育場(chǎng)所。如此一來(lái)，當(dāng)學(xué)生參與研學(xué)實(shí)踐時(shí)，他們能更加深入地理解黨的輝煌歷史及其英勇行為，進(jìn)而將創(chuàng)新實(shí)踐與愛(ài)國(guó)情懷和國(guó)民振興的精神緊密相連。

三、創(chuàng)新要匹配大學(xué)生德育教育的內(nèi)在需求

為保證紅色精神能成功地被融合進(jìn)大學(xué)的研學(xué)活動(dòng)中，我們必須使之與其內(nèi)在的需求保持一致。這就要求我們?cè)谠O(shè)計(jì)研學(xué)活動(dòng)時(shí)，既關(guān)注學(xué)生的實(shí)際操作技能及專業(yè)學(xué)習(xí)經(jīng)歷，也應(yīng)重視他們的心靈成長(zhǎng)，包括他們的道德觀念和精神面貌。就高等院校而言，它應(yīng)該有一個(gè)完整的流程來(lái)處理第一課至最后一步，然后是經(jīng)驗(yàn)回顧、問(wèn)題的提出和解決方案的研究，以實(shí)現(xiàn)新模式的發(fā)展。這樣才能讓紅色精神真正滲透到研學(xué)中去，并構(gòu)建出一套完善的學(xué)習(xí)系統(tǒng)。

同時(shí)，紅色的理念也應(yīng)當(dāng)作為大學(xué)研究學(xué)習(xí)和思政教學(xué)的引導(dǎo)方針。這樣一來(lái)，既能保證學(xué)生們?cè)谘芯繉W(xué)習(xí)的進(jìn)程中獲得全方位的提升，也能保障他們?cè)谒颊n程中收獲真正的感悟。以此方法，紅色的觀念能夠真實(shí)地滲透到學(xué)生的日常生活當(dāng)中，并成為其成長(zhǎng)歷程的關(guān)鍵參考依據(jù)。

需要注意的問(wèn)題

一、過(guò)程規(guī)范化

研學(xué)項(xiàng)目是在學(xué)院黨團(tuán)組織的引導(dǎo)和監(jiān)管之下，由輔導(dǎo)員與各位代課老師負(fù)責(zé)實(shí)施。依照學(xué)校公布的紅色主題研學(xué)項(xiàng)目，老師會(huì)協(xié)助或者讓學(xué)生自己選擇課題，根據(jù)實(shí)際情況組成團(tuán)隊(duì)來(lái)執(zhí)行任務(wù)。思政部教師與黨團(tuán)干部需要對(duì)所有的申請(qǐng)項(xiàng)目進(jìn)行評(píng)價(jià)和挑選，避免出現(xiàn)如項(xiàng)目主題不當(dāng)、計(jì)劃安排失衡、工作質(zhì)量未達(dá)到要求等現(xiàn)象的發(fā)生。經(jīng)過(guò)全面評(píng)比，按預(yù)先設(shè)定的級(jí)別規(guī)范依次給紅色研學(xué)項(xiàng)目設(shè)定級(jí)別，對(duì)于經(jīng)費(fèi)補(bǔ)助、進(jìn)程監(jiān)控、成果匯總等方面的工作也會(huì)根據(jù)項(xiàng)目級(jí)別做出相應(yīng)的規(guī)劃和調(diào)整。

應(yīng)激勵(lì)黨團(tuán)干部、輔導(dǎo)員、思政教師引導(dǎo)學(xué)生參加研學(xué)活動(dòng)。特別是在選擇方向時(shí)，大學(xué)應(yīng)當(dāng)指引學(xué)生根據(jù)紅色的歷史背景來(lái)確定主題，這樣才能把理論知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際行動(dòng)上，同時(shí)也能為實(shí)踐領(lǐng)域所需的地方做出適當(dāng)?shù)闹С?。在教授的過(guò)程中，必須確保教師得到相應(yīng)的報(bào)酬，并準(zhǔn)確地記錄他們的勞動(dòng)成果。在評(píng)選優(yōu)秀教師的時(shí)候，也要把組織和參與學(xué)生的研究學(xué)習(xí)視為重要的考慮因素。

此外，青年團(tuán)中央及企業(yè)單位會(huì)定期舉辦紅色文化實(shí)地考察項(xiàng)目，滿足資格要求的團(tuán)體可以申請(qǐng)參與，成功之后可在財(cái)政資助、媒體推廣以及實(shí)踐地點(diǎn)等多方得到相應(yīng)協(xié)助。所以，需要留意這些公告的發(fā)布并在有興趣的項(xiàng)目組中傳達(dá)信息，激勵(lì)具備條件且愿意參加的團(tuán)隊(duì)提交申請(qǐng)，這樣既能提升活動(dòng)的知名度又能獲取必要的資源支持。

二、嚴(yán)格遵守活動(dòng)秩序

一旦紅色研學(xué)項(xiàng)目獲得批準(zhǔn)并開(kāi)始執(zhí)行，必須嚴(yán)格遵循預(yù)先制定的活動(dòng)方案。在此期間，要給學(xué)生足夠的自由度和空間去探索紅色經(jīng)典，同時(shí)避免過(guò)度干預(yù)他們的工作與學(xué)習(xí)。當(dāng)需要的時(shí)候，老師應(yīng)果斷做出決策；而在出現(xiàn)錯(cuò)誤時(shí)，也要保持冷靜以控制局面。對(duì)于重要的任務(wù)，讓學(xué)生自己來(lái)處理是最佳的選擇。除了老師的引導(dǎo)之外，需對(duì)整個(gè)研究與實(shí)習(xí)的過(guò)程實(shí)行“痕跡化”的管理方式。

三、對(duì)學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)的總結(jié)及評(píng)價(jià)

當(dāng)研學(xué)活動(dòng)結(jié)束時(shí)，需要按照種類及其計(jì)劃書設(shè)定的預(yù)期成果標(biāo)準(zhǔn)，由實(shí)踐團(tuán)隊(duì)遞交學(xué)習(xí)實(shí)踐報(bào)告、調(diào)查報(bào)告、研究文章等。依據(jù)研學(xué)目的等級(jí)，校級(jí)或?qū)W院級(jí)的結(jié)果評(píng)估和獎(jiǎng)勵(lì)評(píng)選也應(yīng)按時(shí)實(shí)施?；顒?dòng)結(jié)束后，負(fù)責(zé)管理的機(jī)構(gòu)應(yīng)展開(kāi)全面研究，以訪談或者發(fā)問(wèn)卷的形式收集參與老師和學(xué)生的觀點(diǎn)和建議，以便理解實(shí)踐的效果并找出真實(shí)的需要，持續(xù)改進(jìn)研學(xué)實(shí)踐的評(píng)估和反應(yīng)系統(tǒng)，從而給學(xué)生更優(yōu)質(zhì)的指引和服務(wù)。在總結(jié)回顧時(shí)，必須重視紅色經(jīng)典的推廣，在學(xué)校的信息發(fā)布渠道、實(shí)踐地點(diǎn)、校園所在城市、主要新聞網(wǎng)站上都要有報(bào)道。優(yōu)秀的案例和個(gè)人能產(chǎn)生巨大的影響力，可以不斷地積累經(jīng)驗(yàn)，推動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)踐朝著健康的方向深遠(yuǎn)地發(fā)展。此外，我們要擴(kuò)展實(shí)踐活動(dòng)的影響力和社會(huì)持久性，以此來(lái)推進(jìn)社會(huì)的成長(zhǎng)和進(jìn)步。

總的來(lái)看，將紅色經(jīng)典融入研學(xué)實(shí)踐在每個(gè)階段都是完善高校育人體系的重要途徑，在每個(gè)階段都保持著獨(dú)特的魅力。為了提升大學(xué)生的實(shí)際操作能力和工作素質(zhì)，學(xué)校應(yīng)當(dāng)積極推動(dòng)高校大學(xué)生參加各種紅色研學(xué)，讓他們親身經(jīng)歷紅色文化的具體任務(wù)和特性，以此增強(qiáng)他們的職業(yè)意識(shí)和自豪感。所以，必須堅(jiān)持把紅色文化和大學(xué)生研學(xué)相結(jié)合的教育理念，用歷史的光芒照亮新一代青年的未來(lái)之路，激發(fā)他們?cè)谛聲r(shí)代中展現(xiàn)出更強(qiáng)大的能量。

作者簡(jiǎn)介：

王冀瑤，1995年生，女，陜西西安人，本科，講師，研究方向?yàn)閷W(xué)生管理。本文系2023年度陜西高校學(xué)生工作研究課題《構(gòu)建“三位一體”研學(xué)實(shí)踐路徑與機(jī)制——以“高校大學(xué)生團(tuán)員圍繞〈習(xí)近平與大學(xué)生朋友們〉進(jìn)行研學(xué)實(shí)踐”為例》（編號(hào)：2023XKT106）階段性成果。作者單位：西北大學(xué)現(xiàn)代學(xué)院。