“朋友”這個(gè)詞，經(jīng)由唇齒吐露，就會(huì)覺(jué)得溫暖而充滿力量。在中國(guó)古代，有許多感人至深的友誼廣為傳頌，時(shí)至今日依舊對(duì)人們的交友觀影響頗深?，F(xiàn)在，一起來(lái)感受下古人的“神仙友情”吧。

生我者父母，知我者鮑子也

春秋時(shí)期的管仲才華過(guò)人，可惜出身寒微。為了溫飽，也為了施展抱負(fù)，再苦再累的工作他都愿意做。在走南闖北的日子里，他無(wú)意間結(jié)交到一生的知己—鮑叔牙。

管仲說(shuō)：“鮑叔牙對(duì)我，比親兄弟還親！”有何為證呢？《史記·管晏列傳》記載了管仲自述的三個(gè)例子。其一曰：“吾始困時(shí)，嘗與鮑叔賈，分財(cái)利多自與，鮑叔不以我為貪，知我貧也?！逼涠唬骸拔釃L三仕三見(jiàn)逐于君，鮑叔不以我為不肖，知我不遇時(shí)?！逼淙唬骸拔釃L三戰(zhàn)三走，鮑叔不以我怯，知我有老母也?！?/p>

試想一下，如果你身邊有這么一個(gè)人，和你一起做生意，投入少卻分紅多，你會(huì)不會(huì)覺(jué)得他在占便宜？他事業(yè)上一直毫無(wú)進(jìn)展，你會(huì)不會(huì)覺(jué)得他能力不行？遇上打仗，此人臨陣脫逃，你會(huì)不會(huì)笑話他膽??？

而鮑叔牙卻不會(huì)這么想。他不僅理解管仲未說(shuō)出口的難處，并且慧眼識(shí)才，把他舉薦給了齊桓公。兩人成為齊桓公的左膀右臂，推行以德服天下，大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)。擁有這樣一位與自己相知相惜的朋友，管仲對(duì)鮑叔牙的感激之情化作一句：“生我者父母，知我者鮑子也。”

“管鮑之交”因而被后世用來(lái)形容朋友之間的深厚情誼。

高山流水覓知音

“伯牙子期”的故事同樣發(fā)生在春秋時(shí)期。俞伯牙曾是晉國(guó)的大夫，精通彈奏七弦琴，鍾子期則是一位普通的樵夫。原本毫無(wú)交集的兩個(gè)人，因琴音走到了一起。

那日，伯牙從楚國(guó)坐船回家，途經(jīng)漢陽(yáng)（今屬湖北武漢）。不料遇上了狂風(fēng)暴雨，只得暫留于山腳下?？囱矍爸貛n疊嶂、煙波浩渺，伯牙拿出七弦琴陶醉地彈奏起來(lái)。月色下，隱約有位穿著蓑衣的樵夫，靜靜地聽(tīng)他演奏了許久。

“閣下可懂音律？”伯牙問(wèn)。

子期笑著點(diǎn)頭說(shuō)：“略知一二。”

于是，伯牙將自己的泰山之行化于指尖，琴音渾厚。

子期感嘆：“善哉乎鼓琴！巍巍乎若太山。”

伯牙思緒一轉(zhuǎn)，又看眼前江水滔滔，琴音轉(zhuǎn)而高昂。

子期低吟：“善哉乎鼓琴！湯湯乎若流水。”

他的句句解說(shuō)都戳到了伯牙的心坎。二人相見(jiàn)恨晚，徹夜暢談。次日，到了分別的時(shí)候，他們約定來(lái)年今日還在此地相會(huì)。

不幸的是，子期染病了，病故前他囑咐家人要把墓修在江岸，這樣就能聽(tīng)到伯牙的琴聲了，也算不負(fù)二人之約。伯牙聽(tīng)聞悲痛欲絕，傷心地坐在子期墓前彈琴。一曲終了，伯牙將七弦琴摔毀，終身不再?gòu)椙佟?/p>

兩人因“音”相知，后人也常用“高山流水”指代一生難尋的知音。

君埋泉下泥銷骨，我寄人間雪滿頭

唐人白居易和元稹的友情則是以詩(shī)相交。他們同在吏部科考中登第，一見(jiàn)如故，又一起在長(zhǎng)安做校書(shū)郎，春看花、冬賞雪，就這樣對(duì)酒當(dāng)歌過(guò)了三年。之后兩人因得罪朝中權(quán)貴，接連被貶，至此分別。多年間，他們常常作詩(shī)通信、互訴衷情。

一日，白居易去江邊春游，欣喜之余想起遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的好友元稹，沉吟道：“忽憶故人天際去，計(jì)程今日到梁州?！卑朐潞螅盏搅嗽〉男?，上書(shū)：“夢(mèng)君同繞曲江頭，也向慈恩院院游。”落款日期正是他思念元稹那日，不由得感嘆：“我們真是心有靈犀??！”

兩人的仕途都極其坎坷，在被貶途中，他們?cè)啻谓?jīng)過(guò)商山驛站的梧桐樹(shù)下。于是“梧桐”也成了他們之間贈(zèng)詩(shī)的標(biāo)志物。白居易寫(xiě)：“桐花半落時(shí)，復(fù)道正相思。”元稹回：“朧月上山館，紫桐垂好陰?？上О靛Ｉ?，無(wú)人知此心?！北毁H途中，元稹共寄詩(shī)12首，白居易都一一回應(yīng)。

他們的貶謫生涯都異常艱難，元稹卻省吃儉用，多次接濟(jì)白居易。元稹離世后，白居易為他寫(xiě)了祭詩(shī)三首，哭著說(shuō)道：“從此三篇收淚后，終身無(wú)復(fù)更吟詩(shī)?！?/p>

他們相交近三十年，有大半時(shí)光都是天各一方。然而，這份友情并沒(méi)有因時(shí)間和空間而淡去。即使晚年病痛纏身，兩人還是相互牽掛，互寄衣物，是名副其實(shí)的“靈魂伴侶”。

富貴不攀，貧賤不棄

南宋時(shí)期的張千載和文天祥幼年一同讀書(shū)，成績(jī)不分伯仲。然而，文天祥二十一歲便高中狀元，張千載卻屢次名落孫山。張千載并未因此妒忌，反而為好友感到高興。

文天祥心里知曉張千載的才能，出任高官的他多次想提攜張千載，都被婉拒了，因?yàn)閺埱лd怕影響好友的仕途。在別人急著攀附文天祥時(shí)，張千載卻隱入鄉(xiāng)間，過(guò)起了田園生活。

之后，南宋朝廷動(dòng)蕩，經(jīng)歷了抗敵、逃亡的文天祥最后還是被元軍所捕。他在被押解至元大都的路上，見(jiàn)到了在吉州（今屬江西吉安）等候已久的張千載，他對(duì)文天祥說(shuō)：“丞相赴北，某亦往?！奔词刮奶煜閹追芙^，張千載仍舊執(zhí)意陪同，直至文天祥被關(guān)進(jìn)牢房，他便在附近住下，一日三餐送至牢房，還幫忙傳遞文天祥家人的消息。期間文天祥寫(xiě)下的詩(shī)詞，也是張千載想辦法帶出牢獄的。

有了張千載的貼心照顧，文天祥在獄中三年，竟沒(méi)生過(guò)一次病。

忽必烈感念文天祥的才華，愿給他高官厚祿，但是他愛(ài)國(guó)之心昭昭，寧死不降。文天祥英勇就義后，張千載忍著悲痛為他料理后事。此等義舉感天動(dòng)地，許多文人墨客稱贊張千載“高誼”！

在你富貴時(shí)不去攀附，落魄時(shí)反而去親近的人，才是真正的朋友。