[摘要]新時(shí)代加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)圈群中大學(xué)生的政治認(rèn)同教育,不僅是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的需要,也是維護(hù)國家政治安全穩(wěn)定的關(guān)鍵。網(wǎng)絡(luò)圈群對大學(xué)生政治意識(shí)的影響是雙向的,既有正向引導(dǎo)和聚合的積極作用,又有負(fù)向解構(gòu)和離散的消極作用,故須提防信息倦怠、網(wǎng)絡(luò)異見、信息繭房、觀點(diǎn)極化、行為固化等問題。網(wǎng)絡(luò)圈群既非洪水猛獸,也非一片太平,故應(yīng)充分利用、嚴(yán)格監(jiān)管,發(fā)揮高校大思政課主渠道優(yōu)勢,建好理論大課堂、文化大課堂、實(shí)踐大課堂,聚合圈內(nèi)圈外優(yōu)質(zhì)資源,守好意識(shí)形態(tài)主陣地。
[關(guān)鍵詞]網(wǎng)絡(luò)圈群;政治認(rèn)同;大學(xué)生;教育路徑
[中圖分類號(hào)]G641[文獻(xiàn)標(biāo)志碼]A[文章編號(hào)]2096-1308(2024)06-0043-09
黨的二十大報(bào)告指出,“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人是教育的根本問題”,必須“全面貫徹黨的教育方針,落實(shí)立德樹人根本任務(wù),培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”。用黨的科學(xué)理論武裝青年,用黨的初心使命感召青年,擴(kuò)大主流價(jià)值的影響,讓黨的聲音傳得更遠(yuǎn),是新時(shí)代高校思想引領(lǐng)工作的重要使命。隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)、社交媒體和網(wǎng)絡(luò)輿論的快速發(fā)展,以微信、QQ、微博為代表的網(wǎng)絡(luò)圈群成為人際交往、信息獲取、思想互動(dòng)的重要載體,作為網(wǎng)絡(luò)時(shí)代“原住民”的大學(xué)生群體在政治認(rèn)同上也出現(xiàn)結(jié)構(gòu)性變化,面臨著淡化、消解、悖反、重構(gòu)等危機(jī)和挑戰(zhàn)。大學(xué)生的政治認(rèn)同教育關(guān)乎社會(huì)穩(wěn)定、政治安全和國家前途。正確辨識(shí)網(wǎng)絡(luò)社交圈群化對大學(xué)生政治認(rèn)同的影響,科學(xué)評估大學(xué)生政治認(rèn)同的現(xiàn)狀和問題,進(jìn)而探究有效提升大學(xué)生政治認(rèn)同的教育路徑,已成為當(dāng)前高校思想政治工作中的重大課題。
一、網(wǎng)絡(luò)圈群中加強(qiáng)大學(xué)生政治認(rèn)同教育的價(jià)值意蘊(yùn)
一是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的應(yīng)然之舉。在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,大學(xué)生對信息的個(gè)性化、多元化需求與網(wǎng)絡(luò)圈群功能正相契合,青年學(xué)子可借網(wǎng)絡(luò)圈群獲得相對獨(dú)立的信息渠道、話語體系和社交朋友圈。作為多元信息匯集的輿論場,“圈群中的各類話題議程、信息資訊、話語風(fēng)格以及內(nèi)容都是以圈群內(nèi)志同道合者習(xí)以為常的形式呈現(xiàn)的,個(gè)人的價(jià)值理念、道德品格和心理狀態(tài)也會(huì)受到久居圈群的內(nèi)在規(guī)訓(xùn)”[1]37。高等教育是我國整個(gè)教育體系的龍頭,要培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人,就必須“面向全體學(xué)生,幫助學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,提高道德修養(yǎng)和精神境界,養(yǎng)成科學(xué)思維習(xí)慣,促進(jìn)身心和人格健康發(fā)展”[2]。這就要求高校主動(dòng)擔(dān)負(fù)增強(qiáng)政治認(rèn)同的職責(zé),在網(wǎng)絡(luò)圈群中做好大學(xué)生政治認(rèn)同教育工作,用正能量和主旋律滋養(yǎng)人心、鑄魂育人,全面落實(shí)立德樹人根本任務(wù)。
二是維護(hù)國家政治安全穩(wěn)定的關(guān)鍵舉措。政治認(rèn)同是國家政治安全的核心變量,政治認(rèn)同危機(jī)直接威脅政治安全和國家安全。當(dāng)前我國意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域形勢總體積極向上,但隨著媒介輿論生態(tài)的深刻變化,威脅網(wǎng)絡(luò)安全的影響因素不可低估。業(yè)緣、地緣、趣緣、信緣基礎(chǔ)上的網(wǎng)絡(luò)圈群大量涌現(xiàn),大學(xué)生逐漸從現(xiàn)實(shí)生活空間中實(shí)現(xiàn)自我剝離,呈現(xiàn)出一種嶄新的社交關(guān)系和生活狀態(tài)。大學(xué)生是未來國家建設(shè)的中堅(jiān)力量,其政治認(rèn)同向度和程度直接關(guān)乎政治穩(wěn)定、政治安全和國家前途。大學(xué)生群體思維活躍,具有較高的政治敏感性,但他們對外界信息的甄別和認(rèn)知存在缺陷,尤其喜歡拿西方來比,“如果沒有正確的立場和方法,往往會(huì)得出模糊甚至錯(cuò)誤的結(jié)論”[3]。鑒于大學(xué)生政治認(rèn)同具有搖擺性、可塑性等特點(diǎn),高校應(yīng)著力做好思想政治工作,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到“月是故鄉(xiāng)明”“風(fēng)景這邊獨(dú)好”。網(wǎng)絡(luò)圈群中大學(xué)生群體對國家和社會(huì)主流價(jià)值觀的認(rèn)同與國家政治安全穩(wěn)定息息相關(guān),提升網(wǎng)絡(luò)圈群中大學(xué)生的政治認(rèn)同是保障政治體制和發(fā)展道路擁有強(qiáng)大吸引力、競爭力的需要,是維護(hù)國家政治安全的關(guān)鍵舉措。
三是促進(jìn)網(wǎng)絡(luò)圈群健康發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需求。作為虛擬聚合空間的網(wǎng)絡(luò)圈群是現(xiàn)實(shí)社會(huì)交往與虛擬網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)社會(huì)關(guān)系的融合疊加,是大學(xué)生的常態(tài)生活方式。但網(wǎng)絡(luò)圈群中信息良莠雜陳,既有弘揚(yáng)主旋律、傳播正能量的主流價(jià)值聲音,也有各種消解主流價(jià)值的雜音,如消費(fèi)主義、歷史虛無主義、娛樂至上等。黨的二十大報(bào)告提出“推動(dòng)形成良好網(wǎng)絡(luò)生態(tài)”。大學(xué)生作為網(wǎng)絡(luò)圈群的主力成員,是網(wǎng)絡(luò)空間政治認(rèn)同的關(guān)鍵變量。網(wǎng)絡(luò)圈群要朝著健康、理性、和諧、有序的方向發(fā)展,必須加強(qiáng)政治認(rèn)同教育,充分利用大數(shù)據(jù)和算法,將主流意識(shí)形態(tài)推送到大學(xué)生眼前,使其入腦入心。總之,應(yīng)當(dāng)推動(dòng)大學(xué)生正確合理使用網(wǎng)絡(luò)圈群,凈化網(wǎng)絡(luò)空間。
二、網(wǎng)絡(luò)圈群中加強(qiáng)大學(xué)生政治認(rèn)同教育的機(jī)遇和挑戰(zhàn)
網(wǎng)絡(luò)圈群對大學(xué)生政治認(rèn)同的影響既是機(jī)遇,具有正向引導(dǎo)和聚合大學(xué)生政治認(rèn)同的作用,又充滿風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn),對大學(xué)生政治認(rèn)同存在一定的離散反制和割裂解構(gòu)作用。
(一)機(jī)遇:正向引導(dǎo)和建構(gòu)聚合
1.網(wǎng)絡(luò)圈群形塑大學(xué)生政治認(rèn)知。網(wǎng)絡(luò)圈群既拓寬了大學(xué)生的信息獲取范圍,也提升了信息獲取的便捷性,給青年學(xué)子的政治生活帶來全新機(jī)遇。一是網(wǎng)絡(luò)圈群技術(shù)架構(gòu)能有效擴(kuò)展大學(xué)生信息交換范圍。這主要體現(xiàn)在一方面催生出以用戶為中心的互聯(lián)網(wǎng)信息生產(chǎn)方式,另一方面創(chuàng)生出朋輩群體的新型交往方式。大學(xué)生參與社會(huì)信息(包括政治信息)傳播的熱情空前高漲,他們不僅可以自主設(shè)置討論議題、打造話題焦點(diǎn),還能使用文字、圖片、視頻、音頻、表情包進(jìn)行分享、表態(tài)等互動(dòng)。圈群互動(dòng)中沒有固定的發(fā)言順序或嚴(yán)格一問一答的表達(dá)模式,不存在上下有別、尊卑有序的發(fā)聲規(guī)則,所以大學(xué)生更愿意表達(dá)意見,碰撞出思想火花。網(wǎng)絡(luò)圈群的輕松氛圍、頻繁互動(dòng)、平等關(guān)系既拓展了信息渠道的廣泛性、實(shí)效性,也增強(qiáng)了網(wǎng)絡(luò)圈群的黏合度。二是網(wǎng)絡(luò)圈群良好的話題具有認(rèn)知凝聚功能。大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)圈群發(fā)起的話題多為個(gè)性表達(dá)和自我展示,具有較強(qiáng)的個(gè)人色彩,但當(dāng)出現(xiàn)社會(huì)熱點(diǎn)事件和重大輿情時(shí),圈群內(nèi)的討論就會(huì)成為一場大型的頭腦風(fēng)暴,在參與者集體智慧的疊加和潛在的交互性監(jiān)督作用下共同推動(dòng)信息傳播朝著高質(zhì)量方向發(fā)展,進(jìn)而在深度信息交流中形成積極的價(jià)值共識(shí)和理性認(rèn)知。三是網(wǎng)絡(luò)圈群有利于大學(xué)生跨空間思想互動(dòng),形塑政治感知。具體講,網(wǎng)絡(luò)圈群能夠“以虛擬主體的興趣愛好為生成基礎(chǔ),形成以話題參與為中心的團(tuán)式交往、以關(guān)系拓展為中心的鏈?zhǔn)浇煌?、以觀點(diǎn)展示為中心的簇式交往”[4]。這使得政治生活與日常生活的邊界在多中心的交往形式中變得模糊,大學(xué)生的政治信息、政治情感、政治價(jià)值、政治傾向通過圈群互動(dòng)而快速傳遞,政治認(rèn)知在潛移默化中受到影響??傊?,網(wǎng)絡(luò)圈群已經(jīng)逐漸成為大學(xué)生形塑價(jià)值觀、拓展政治認(rèn)知的重要渠道。
2.網(wǎng)絡(luò)圈群擴(kuò)大大學(xué)生政治參與。在傳統(tǒng)的政治學(xué)習(xí)和生活實(shí)踐中,大學(xué)生未必有合適渠道表達(dá)自己的觀點(diǎn),有時(shí)甚至?xí)鲃?dòng)遮蔽真實(shí)想法。網(wǎng)絡(luò)圈群寬松平等的氛圍激活了政治傳播中“沉默的大多數(shù)”,以往沉默的觀望者成為網(wǎng)絡(luò)圈群中的積極參與者,大學(xué)生的政治參與意識(shí)得到充分激發(fā)。網(wǎng)絡(luò)圈群構(gòu)建出的新型集體生活積極地影響和改造著現(xiàn)實(shí)社會(huì)文化,改變著社會(huì)。點(diǎn)贊、轉(zhuǎn)發(fā)、分享、“曬”、評論都是新形勢下政治參與的重要方式,大學(xué)生不僅積極通過網(wǎng)絡(luò)表達(dá)政治愿望和權(quán)利,還主動(dòng)參與維護(hù)國家利益、完善公共政策、增進(jìn)公眾福祉的社會(huì)活動(dòng)??傊?,在網(wǎng)絡(luò)圈群中,大學(xué)生政治參與的廣度和深度都得到增強(qiáng),這“為他們從‘自然人’轉(zhuǎn)化為‘政治人’的政治社會(huì)化過程提供了現(xiàn)實(shí)依托,也為他們的政治認(rèn)同建構(gòu)奠定了更為堅(jiān)實(shí)的實(shí)踐基礎(chǔ)”[5]。
3.網(wǎng)絡(luò)圈群增強(qiáng)大學(xué)生政治信任。網(wǎng)絡(luò)圈群為大學(xué)生政治認(rèn)同帶來信任聚合優(yōu)勢,對大學(xué)生的政治認(rèn)同具有重要的促進(jìn)作用。一方面,網(wǎng)絡(luò)圈群成員通常具有明顯的強(qiáng)關(guān)系,強(qiáng)關(guān)系為圈群內(nèi)部的信息交流注入信任資本。這種強(qiáng)關(guān)系一般有兩個(gè)來源:一是親人、同學(xué)、朋友等強(qiáng)社會(huì)關(guān)系在網(wǎng)絡(luò)上的延續(xù),即部分網(wǎng)絡(luò)圈群成員本身延伸著現(xiàn)實(shí)的社會(huì)關(guān)系;二是圈群成員在線上頻繁交流中逐漸增強(qiáng)熟悉感和信任度,并對網(wǎng)絡(luò)圈群產(chǎn)生歸屬感?!靶湃钨Y本表現(xiàn)為對陌生信息源的抵觸性降低、自我防御機(jī)制弱化、認(rèn)同度逐漸提高、戒備心理逐漸減弱以及認(rèn)同效率顯著增加等等?!保?]另一方面,網(wǎng)絡(luò)圈群實(shí)現(xiàn)了大學(xué)生校園場景、網(wǎng)絡(luò)空間場景、社會(huì)生活場景的有效鏈接,為以往原子化的、獨(dú)立的大學(xué)生搭建起具有共同的價(jià)值取向、利益取向、信念取向或者趣緣趨向的情感共同體??傊W(wǎng)絡(luò)圈群基于社交化關(guān)系帶來的累積性內(nèi)部信任感,將多元分化的個(gè)體認(rèn)同吸納轉(zhuǎn)化為孕育群體認(rèn)同的有利資源,為影響政治認(rèn)同的因素帶來聚積效應(yīng),促發(fā)了大學(xué)生政治認(rèn)知、政治情感和政治行為的發(fā)生、發(fā)展。
(二)挑戰(zhàn):離散反制和割裂藩籬
任何事物都有正反兩面,“網(wǎng)絡(luò)本身沒有價(jià)值傾向,但運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的人有不同的價(jià)值傾向,他們通過網(wǎng)絡(luò)技術(shù)傳輸符號(hào)化、娛樂化的思想觀念、政治導(dǎo)向,不同價(jià)值取向的話語相互交融、相互較量,‘雜音’頻出,掩蓋了主流話語的聲音,使青年對主流意識(shí)形態(tài)的認(rèn)同發(fā)生偏移”[7]。大學(xué)生“入圈”不可避免地面臨著信息倦怠、網(wǎng)絡(luò)異見、信息繭房、觀點(diǎn)極化、行為固化等問題。
1.信息倦怠引發(fā)注意力渙散等心理問題。信息過載會(huì)引發(fā)諸多心理疾病。英國心理學(xué)家劉易斯將過量信息引發(fā)的分析能力下降、普遍焦慮、責(zé)任感喪失等心理疾病稱為“信息疲勞綜合征”,認(rèn)為不加過濾的大量信息會(huì)造成感知麻木和抑郁癥。德國哲學(xué)家韓炳哲提出“信息倦怠”概念,認(rèn)為“釋放出的信息越多,世界就會(huì)變得越雜亂、越鬼祟”[8]87。他區(qū)分了兩種注意力:一是深刻、專一的“深度注意力”,能夠產(chǎn)生和滋養(yǎng)人類文化;二是渙散的“超注意力”,表現(xiàn)為不斷切換任務(wù)和工作。超注意力與深度無聊、過度倦怠緊密相連,當(dāng)大學(xué)生深夜邊打游戲邊聊天忙得不亦樂乎時(shí),恰恰表現(xiàn)出價(jià)值虛無主義的征兆。從本質(zhì)上看,網(wǎng)絡(luò)圈群并不能讓大學(xué)生擺脫孤獨(dú)感,因?yàn)椤吧缃痪W(wǎng)絡(luò)中的‘朋友’承擔(dān)的主要功能在于,提升個(gè)體的自戀式自我感受”[9]。也就是說,大學(xué)生加入網(wǎng)絡(luò)圈群,如果僅僅是為了獲得他人的認(rèn)可,就會(huì)偏離軌道,陷入無意義的虛假繁忙之中,在這種情況下,非但不會(huì)形成政治認(rèn)同,反而會(huì)導(dǎo)致政治冷淡。
2.網(wǎng)絡(luò)異見加劇政治認(rèn)知混亂?;ヂ?lián)網(wǎng)是大學(xué)生獲取社會(huì)信息的主渠道。在“人人都有麥克風(fēng),個(gè)個(gè)都是通訊社”的自媒體時(shí)代,網(wǎng)絡(luò)上充斥的“碎片真相”“片面真相”擾亂著大學(xué)生的政治認(rèn)知。一方面,網(wǎng)絡(luò)圈群的多元化、個(gè)性化特征意味著標(biāo)準(zhǔn)的混雜甚至缺失,大學(xué)生在心理上傾向于相信和支持那些“另類”的思想,因而削弱了主流意識(shí)形態(tài)的影響力。面對來自權(quán)威媒體的信息以及專家的聲音,大學(xué)生往往傾向于從自身立場出發(fā)進(jìn)行個(gè)性化的解讀,因而導(dǎo)致他者的缺失,無法凝聚成一股正能量,“組成數(shù)字群的個(gè)人不會(huì)發(fā)展成‘我們’,因?yàn)樗麄儫o法協(xié)調(diào)一致,無法將一群人團(tuán)結(jié)在一起,形成一個(gè)有行動(dòng)力的群體”[8]17。另一方面,“在資本邏輯的簇?fù)硐拢θ何幕畔⑼ㄟ^標(biāo)題效應(yīng)、過度解讀、名人鼓吹甚至炒作等手段迎合大學(xué)生的娛樂偏好并加劇信息成癮,‘以文化人’的主流文化和精英文化在圈群內(nèi)被資本市場所‘驅(qū)逐’”[1]39??傊诨ヂ?lián)網(wǎng)社交環(huán)境下,大學(xué)生擇群而入、筑圈而居,單向度虛假信息的長期浸潤加劇了錯(cuò)誤的政治認(rèn)知,帶來“圈地自萌”式的自我認(rèn)同。
3.信息繭房導(dǎo)致政治觀念偏狹。人們面對海量信息,通常會(huì)按自身愛好進(jìn)行篩選,導(dǎo)致自己被束縛在一個(gè)狹小的信息空間內(nèi),就像蠶作繭自縛。現(xiàn)實(shí)生活中,雖然網(wǎng)絡(luò)圈群的選擇、信息的獲取來自大學(xué)生的自主意識(shí),但圈群往往有明確的文化邊界且具有封閉性、排他性特征,圈群成員在選擇和傳播信息時(shí)總會(huì)盡可能向本圈群的觀點(diǎn)靠攏,接受符合圈群特點(diǎn)的同質(zhì)信息。在圈群內(nèi)價(jià)值觀的熏陶下,圈群中會(huì)出現(xiàn)大量的同質(zhì)化信息,加之“回音室效應(yīng)”的作用,大量符合圈群價(jià)值認(rèn)同的信息會(huì)不斷向成員推送,使成員長期處于極其封閉的“信息圈養(yǎng)”狀態(tài),對大學(xué)生正確價(jià)值觀的形成產(chǎn)生影響和沖擊。在單調(diào)同質(zhì)、信息孤島、眼界窄化的圈群文化的長期浸染下,“圈內(nèi)”與“圈外”的信息交流會(huì)受到阻隔,大學(xué)生容易逐步陷入信息繭房的牢籠,喪失探索新事物的好奇心和自主選擇的意志,形成思維定式。部分大學(xué)生更是會(huì)將作為“舒適區(qū)”和“同溫層”的網(wǎng)絡(luò)圈群當(dāng)成自己的精神烏托邦,即便是對違背客觀事實(shí)和主流意識(shí)形態(tài)的同質(zhì)化信息,也不會(huì)提出質(zhì)疑,因而逐漸游離于主流價(jià)值共識(shí)框架之外,導(dǎo)致政治觀念偏狹。
4.觀點(diǎn)極化帶來政治人格異化。觀點(diǎn)極化指人們傾向于走極端、固執(zhí)己見,主要發(fā)生在群體討論中。就網(wǎng)絡(luò)圈群內(nèi)部討論而言,一般會(huì)形成一個(gè)被多數(shù)人認(rèn)可的意見,支持該意見的觀點(diǎn)會(huì)被圈群強(qiáng)化,相反的意見則會(huì)被忽視和質(zhì)疑,久而久之,圈群中就出現(xiàn)了“單向度的聲音”和“單向度的人”,而“缺乏監(jiān)督的群體意識(shí)本身也勢必會(huì)走向失控、走向極端和走向瘋狂”[10]。從本質(zhì)上看,網(wǎng)絡(luò)圈群中的不良信息是一種非理性情緒的宣泄,一旦受到批評、質(zhì)疑和否定,便會(huì)自動(dòng)維護(hù)自身陣營,誤導(dǎo)甚至顛覆個(gè)體的科學(xué)認(rèn)知和理性價(jià)值觀,帶來政治人格異化。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,一些大學(xué)生在把他者區(qū)隔于圈群外部的同時(shí),也把自己隔離在現(xiàn)實(shí)社會(huì)的邊緣。他們在所謂點(diǎn)贊文化的滋養(yǎng)下,在網(wǎng)絡(luò)圈群中遇到的只能是另一個(gè)自己,因此不可能形成真正的討論,而真正的“政治空間是一個(gè)人們可以在那里遇見他者、和他者交談并傾聽他者的空間”[11]。
5.行為固化阻礙主流輿論引導(dǎo)。網(wǎng)絡(luò)圈群是大學(xué)生個(gè)性彰顯、價(jià)值認(rèn)同和情感慰藉的重要場域,圈群內(nèi)的大學(xué)生多是在已有價(jià)值觀的基礎(chǔ)上選擇信息。受到同質(zhì)化信息的驅(qū)使,部分大學(xué)生傾向于從自己偏狹的立場出發(fā)看世界,固守己見,滿足于在自己的圈群中吸收養(yǎng)分,最終表現(xiàn)為圈群思想觀念嚴(yán)重趨同。這樣做的結(jié)果是“圈里人”越來越封閉,大學(xué)生越來越深陷于固化的價(jià)值取向和行為模式中,因而在圈群中形成具有極強(qiáng)偏好度、難以融入或滲透的圈群文化。在這種情況下,主流意識(shí)形態(tài)話語和主流輿論引導(dǎo)便難以打入圈群內(nèi)部,政治共識(shí)和認(rèn)同更難以形成。
三、網(wǎng)絡(luò)圈群中大學(xué)生政治認(rèn)同教育的實(shí)踐進(jìn)路
網(wǎng)絡(luò)圈群既極大地便利了大學(xué)生政治思想交流和精神交往,也不可避免地沖擊著大學(xué)生的精神生活,在大學(xué)生政治認(rèn)同中呈現(xiàn)建構(gòu)與消解的二元悖論?;膺@種悖論的關(guān)鍵在于高校要?jiǎng)?chuàng)新思想政治工作方式方法,立足大學(xué)生身份、網(wǎng)絡(luò)圈群載體這兩個(gè)維度,提高大學(xué)生政治認(rèn)知水平,提升大學(xué)生政治情感覺悟,拓展大學(xué)生政治信任程度,增強(qiáng)大學(xué)生政治參與能力,引導(dǎo)大學(xué)生清醒“入圈”、理性“在圈”,從而形成優(yōu)勢互補(bǔ)、多元共生的“圈群政治認(rèn)同共同體”。
(一)立足大學(xué)生身份,發(fā)揮大思政課主渠道優(yōu)勢,夯實(shí)大學(xué)生政治認(rèn)同基礎(chǔ)
網(wǎng)絡(luò)圈群的政治認(rèn)同是現(xiàn)實(shí)空間的映射。如果把大學(xué)生在線下形成的政治認(rèn)同稱為原生性政治認(rèn)同,那么網(wǎng)絡(luò)圈群中的政治認(rèn)同就是原生性政治認(rèn)同的延續(xù)。大學(xué)生與社會(huì)青年的最大區(qū)別在于高??梢酝ㄟ^系統(tǒng)化的思想政治教育來影響其價(jià)值觀。因此,提升網(wǎng)絡(luò)圈群中大學(xué)生的政治認(rèn)同必須立足大學(xué)生身份,發(fā)揮高校思想政治教育優(yōu)勢,堅(jiān)持用主體化思維強(qiáng)化價(jià)值引導(dǎo),建好思政課理論大課堂、文化大課堂、實(shí)踐大課堂。
1.建設(shè)入腦入心的理論大課堂,鞏固大學(xué)生政治認(rèn)知。課堂教學(xué)一要固本培元。思政課作為立德樹人的關(guān)鍵課程,要以國家意識(shí)形態(tài)為遵循,理直氣壯地講政治話語,旗幟鮮明地把黨的創(chuàng)新理論成果、路線方針政策傳達(dá)給學(xué)生,提升學(xué)生的信息辨識(shí)和選擇能力。二要以理服人。思政課的本質(zhì)是講道理,講的是馬克思主義道理。思政課必須堅(jiān)守馬克思主義政治立場和價(jià)值導(dǎo)向,直面社會(huì)熱點(diǎn)問題和輿論,解答大學(xué)生在成長發(fā)展中的思想困惑,在強(qiáng)化大學(xué)生政治情感認(rèn)同和價(jià)值選擇的同時(shí),幫助他們明辨錯(cuò)誤輿論,實(shí)現(xiàn)從情緒驅(qū)動(dòng)到情感認(rèn)同的轉(zhuǎn)變。三要春風(fēng)化雨。接地氣、聚人心的話語總會(huì)潛移默化地浸潤學(xué)生的心靈世界,所以思政課教師要緊密契合新時(shí)代語境中大學(xué)生的思維方式,關(guān)切大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)化的生活方式、生存模式、處事方式,用青年人喜聞樂見的網(wǎng)絡(luò)語言打破課堂的沉寂,消弭師生之間的距離感,使學(xué)生在無形中受到思想政治熏陶,從而在紛繁復(fù)雜的輿論場中作出更符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇。四要平等互動(dòng)。好的思政課應(yīng)從單向灌輸轉(zhuǎn)為以學(xué)生為中心的交流互動(dòng),敢于將“話筒”交給學(xué)生,讓學(xué)生在積極參與中明理求真,在平等對話中消解分歧、凝聚共識(shí)。
2.建設(shè)潤物無聲的文化大課堂,激發(fā)大學(xué)生政治情感。文化認(rèn)同是最深層次的認(rèn)同,“文化情境是政治認(rèn)同孕育的源泉與土壤,它直接關(guān)系政治認(rèn)同的道義合法性與情感支持”[12]。一是課程思政聚力。深入挖掘各類課程中的思政教育元素,把大思政課的育人效應(yīng)拓展到各專業(yè)、各學(xué)科、各課程,層層遞進(jìn),有序銜接,形成同頻共振的育人格局。二是校園文化賦能。將社會(huì)主義核心價(jià)值觀、社會(huì)主義先進(jìn)文化、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有機(jī)融入校園文化,舉辦大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)文化節(jié)、優(yōu)秀校園文化作品巡展等,積極吸引傳統(tǒng)文化、高雅藝術(shù)走進(jìn)校園,以文化人,讓精彩紛呈的校園文化成為德智體美勞全面培養(yǎng)的第二課堂。三是社會(huì)力量聯(lián)動(dòng)。推進(jìn)學(xué)校、家庭、社會(huì)共育,用好用活用足學(xué)校、家庭和社會(huì)資源,開展賡續(xù)中華文脈、堅(jiān)定文化自信、振奮民族精神、強(qiáng)化國家認(rèn)同等重要命題的現(xiàn)場教學(xué)和實(shí)踐教學(xué),培養(yǎng)大學(xué)生的文化感知力和鑒賞力,增強(qiáng)文化自信。
3.建設(shè)有形有感的實(shí)踐大課堂,促進(jìn)大學(xué)生政治參與。在實(shí)踐中,要重視把思政小課堂同社會(huì)大課堂結(jié)合起來,促進(jìn)大學(xué)生的政治參與。一是堅(jiān)持問題導(dǎo)向。要鼓勵(lì)大學(xué)生從象牙塔中走出來,投身于中國式現(xiàn)代化的偉大實(shí)踐,在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)真理、檢驗(yàn)真理、發(fā)展真理,正確認(rèn)識(shí)中國特色和國際差異,從而使學(xué)生站穩(wěn)政治立場。二是堅(jiān)持價(jià)值導(dǎo)向。要堅(jiān)持用黨的創(chuàng)新理論鑄魂育人,注重寓教于樂,用專項(xiàng)調(diào)研、主題活動(dòng)、參演話劇、拍攝微電影、知識(shí)競賽、學(xué)生講思政課等學(xué)生喜聞樂見的方式引導(dǎo)大學(xué)生多渠道學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)黨的創(chuàng)新理論,讓正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀成為大學(xué)生成長成才的基本支柱和精神底色。三是堅(jiān)持目標(biāo)導(dǎo)向。要讓大學(xué)生堅(jiān)定馬克思主義信仰,對中國特色社會(huì)主義道路充滿信心,將小我融入大我,踐行“有理想、敢擔(dān)當(dāng)、能吃苦、肯奮斗”的時(shí)代要求,將知與行的足跡刻在祖國大地上,肩負(fù)起強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興的時(shí)代重任。
(二)結(jié)合網(wǎng)絡(luò)圈群特點(diǎn),聚合圈內(nèi)圈外優(yōu)質(zhì)資源,守好大學(xué)生政治認(rèn)同陣地
要結(jié)合網(wǎng)絡(luò)圈群傳播特點(diǎn),聚合圈內(nèi)圈外優(yōu)質(zhì)資源,從“微”處著手,建設(shè)“微空間”“微隊(duì)伍”“微教育”,主動(dòng)融入圈群,積極擴(kuò)大圈群,有效提升圈群,維護(hù)好網(wǎng)絡(luò)圈群環(huán)境,實(shí)現(xiàn)圈群文化領(lǐng)跑。
1.建好“微空間”,走進(jìn)大學(xué)生,占領(lǐng)輿論主陣地。要從頂層設(shè)計(jì)上安排好網(wǎng)絡(luò)圈群引導(dǎo)的布局,有針對性地建立權(quán)威性網(wǎng)絡(luò)圈群,整理、分析、發(fā)現(xiàn)、挖掘大學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、社交興趣點(diǎn),健全完善各生態(tài)圈群大學(xué)生群體模型,堅(jiān)持“引導(dǎo)原則”與“底線原則”并行,營造積極健康的圈群文化。一是創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)圈群議題設(shè)置機(jī)制。依循網(wǎng)絡(luò)圈群運(yùn)行邏輯主動(dòng)設(shè)置議題,將大學(xué)生關(guān)心的熱點(diǎn)話題與政治話語有效融合,進(jìn)行全方位政治議題傳播,融入偉大建黨精神、紅船精神、長征精神等,在情境化表達(dá)中增強(qiáng)話語輻射力、親和力。面對敏感話題、輿情風(fēng)波、極化觀點(diǎn)時(shí),要站穩(wěn)立場,勇于發(fā)聲,及時(shí)主動(dòng)用旗幟鮮明、邏輯縝密的話語表達(dá)來讓主流意識(shí)形態(tài)在網(wǎng)絡(luò)圈群中生根發(fā)芽并占據(jù)核心位置。二是擴(kuò)大政治參與模式。根據(jù)不同網(wǎng)絡(luò)圈群的特點(diǎn),結(jié)合大學(xué)生的現(xiàn)實(shí)需求,探索多元化數(shù)字政治參與模式,引導(dǎo)學(xué)生全方位、多渠道參與政治,同時(shí)妥善規(guī)避不良情緒影響下的過激政治行為,使青年群體發(fā)揮政治正能量,在參與過程中增強(qiáng)政治認(rèn)同。三是建立網(wǎng)絡(luò)圈群輿情處理機(jī)制。利用大數(shù)據(jù)、輿情系統(tǒng)等信息技術(shù)及時(shí)發(fā)現(xiàn)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)圈群中的不良議題,科學(xué)引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)輿論,積極遏制并依法處理制造謠言、破壞網(wǎng)絡(luò)空間的行為。要合理掌握圈群中輿情引導(dǎo)的時(shí)、度、效,防止圈群空間蔓延偏激的、煽動(dòng)性的錯(cuò)誤政治言論,避免網(wǎng)絡(luò)繭房效應(yīng),積極構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)空間情感認(rèn)同共同體。
2.建強(qiáng)“微隊(duì)伍”,服務(wù)大學(xué)生,構(gòu)建精神共同體。要構(gòu)建輿論引導(dǎo)共同體,發(fā)揮主流意識(shí)形態(tài)話語主體模范帶頭作用,讓主流價(jià)值可感可觸、能入人心。一是充實(shí)網(wǎng)絡(luò)話語主體力量,擴(kuò)大主體性。網(wǎng)絡(luò)空間需要多元且有說服力的意見領(lǐng)袖。要積極組建由專家型網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖、思政課教師、輔導(dǎo)員骨干、學(xué)生骨干組成的網(wǎng)絡(luò)評論員隊(duì)伍,常態(tài)化地現(xiàn)身于網(wǎng)絡(luò),融入大學(xué)生圈群,打破對話交流障壁,成為“圈內(nèi)人”,在潛移默化中引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)圈群傳播正能量。二是打造圈內(nèi)意見領(lǐng)袖,掌握話語權(quán)。要進(jìn)群“破圈”、暢通圈內(nèi)外話語溝通渠道,最好的方式無疑是打造圈內(nèi)意見領(lǐng)袖。打造圈內(nèi)意見領(lǐng)袖就抓住了“關(guān)鍵少數(shù)”,抓住“關(guān)鍵少數(shù)”就能夠有效引導(dǎo)圈內(nèi)輿論方向,提升溝通意愿。要在不同類別的網(wǎng)絡(luò)圈群打造意見領(lǐng)袖,讓思政素質(zhì)過硬的思政課教師、輔導(dǎo)員、大學(xué)生骨干以“圈內(nèi)人”身份活躍在圈群中,建立穩(wěn)固的話語溝通渠道,真正實(shí)現(xiàn)圈群成員的同心同向同行。
3.建優(yōu)“微教育”,吸引大學(xué)生,培育政治情感。一方面,要轉(zhuǎn)換話語體系,增強(qiáng)政治認(rèn)同教育的親和力。網(wǎng)絡(luò)圈群具有獨(dú)特的符號(hào)系統(tǒng)和話語體系,大學(xué)生在網(wǎng)上交流時(shí),為了提高效率,往往會(huì)用特殊的符號(hào)和字母來表達(dá)豐富的話語需求。因此,要實(shí)現(xiàn)對網(wǎng)絡(luò)圈群政治話語和意識(shí)形態(tài)的監(jiān)管,就必須充分考慮圈群成員的語言風(fēng)格和交流特點(diǎn),構(gòu)建多樣態(tài)的話語表達(dá)方式。一要注重情感交流,表露真情實(shí)感。發(fā)掘圈群內(nèi)大學(xué)生的情感需求,結(jié)合大學(xué)生興趣愛好、生活環(huán)境、學(xué)習(xí)環(huán)境等,以平等姿態(tài)建立和鞏固情感紐帶,以真切感人的內(nèi)容打破情感壁壘和交流障礙,與青年學(xué)子建立良好的思想共鳴,在潤物無聲中滿足大學(xué)生的情感需求,實(shí)現(xiàn)政治話語主體的雙向奔赴。二要挖掘網(wǎng)絡(luò)語言,繪聲繪色表達(dá)。將文字、圖片、視頻、音頻、表情包等要素結(jié)合起來,實(shí)現(xiàn)政治話語向大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)話語的轉(zhuǎn)化,及時(shí)捕捉和利用各種網(wǎng)絡(luò)話語流行文體,將主流意識(shí)形態(tài)靈活融入其中,構(gòu)建多元通道政治表達(dá)方式,讓政治認(rèn)同教育入腦入心,提升網(wǎng)絡(luò)圈群成員的政治認(rèn)同。另一方面,要轉(zhuǎn)換內(nèi)容體系,增強(qiáng)政治認(rèn)同教育的闡釋力。一要及時(shí)回應(yīng)大學(xué)生關(guān)切困惑,不失語。對于大學(xué)生關(guān)心關(guān)注的重大問題、社會(huì)熱點(diǎn),如果不在第一時(shí)間發(fā)出權(quán)威解釋聲音,大學(xué)生群體就容易主觀臆斷、妄加揣測,產(chǎn)生捕風(fēng)捉影、無事實(shí)根據(jù)的網(wǎng)絡(luò)謠言。因此,提升網(wǎng)絡(luò)圈群中大學(xué)生的政治認(rèn)同,需對社會(huì)熱點(diǎn)問題進(jìn)行理性分析和深度評論,做到主動(dòng)作為、先聲奪人、快人一步,積極回應(yīng)大學(xué)生現(xiàn)實(shí)關(guān)切。二要力促政治認(rèn)同教育真實(shí)“在場”。主動(dòng)引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)圈群議題和話題走向,打造高端話題、特色話題、熱點(diǎn)話題,將道路認(rèn)同、理論認(rèn)同、制度認(rèn)同、文化認(rèn)同轉(zhuǎn)化為新穎生動(dòng)接地氣的圈群話語,引導(dǎo)主流意識(shí)形態(tài)向圈群的柔性傳播,賦予網(wǎng)絡(luò)圈群主流溫度,提升大學(xué)生政治身份認(rèn)同感和民族歸屬感。三要精準(zhǔn)引導(dǎo)輿論。合理利用智能算法、大數(shù)據(jù)等技術(shù)工具,洞察各類網(wǎng)絡(luò)圈群傳播特征,精準(zhǔn)把握圈群中大學(xué)生的思想走向和價(jià)值需求,回應(yīng)、滿足大學(xué)生合理的差異化訴求,引導(dǎo)他們形成積極的政治態(tài)度和聲音。
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〔責(zé)任編輯:余明全〕
[收稿日期]2024-07-20
[基金項(xiàng)目]教育部人文社會(huì)科學(xué)研究專項(xiàng)任務(wù)項(xiàng)目(高校輔導(dǎo)員研究)“‘網(wǎng)絡(luò)圈群’中大學(xué)生政治認(rèn)同引導(dǎo)策略研究”(23JDSZ3127)
[作者簡介]王芹(1981),女,湖北荊門人,教授,博士,從事馬克思主義哲學(xué)和思想政治教育研究。