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        新《課標(biāo)》背景下初中美術(shù)教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化元素的策略探究

        2024-12-22 00:00:00曹穎穎
        關(guān)鍵詞:教師教學(xué)學(xué)生

        摘 要:隨著社會(huì)的發(fā)展與革新,中華民族傳統(tǒng)文化的地位逐漸凸顯,如何引領(lǐng)學(xué)生深入理解民族文化已然成為當(dāng)前教育階段的重點(diǎn)課題。美術(shù)作為表達(dá)民族傳統(tǒng)文化、記載歷史興衰的重要媒介,亟須將中華傳統(tǒng)文化逐步滲透到日常教學(xué)中。對(duì)此,本文從初中美術(shù)教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的作用、遵循的原則以及策略三方面展開詳細(xì)分析與探究。

        關(guān)鍵詞:新《課標(biāo)》 初中美術(shù) 傳統(tǒng)文化 滲透 DOI:10.12278/j.issn.1009-7260.2024.12.045

        中華民族傳統(tǒng)文化博大精深。為了促進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承、發(fā)展與創(chuàng)新,在美術(shù)教學(xué)中展現(xiàn)其獨(dú)特魅力顯得尤為重要。通過深入分析傳統(tǒng)文化元素,并將其與書本上的固有知識(shí)相結(jié)合,不僅能夠有效地傳承這些寶貴的文化遺產(chǎn),還能在此過程中培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)主義情懷以及審美能力。當(dāng)前美術(shù)教育的目標(biāo)已不再局限于提高學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)水平,更重要的是讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)美術(shù)來理解文化背后的意義及其對(duì)人類社會(huì)的影響。因此,作為初中階段的美術(shù)教師,應(yīng)當(dāng)不斷探索如何更好地將中國(guó)傳統(tǒng)文化精髓融入日常教學(xué)活動(dòng)中去,使之成為連接過去與未來的橋梁,激發(fā)青少年對(duì)于本土文化的自豪感及探索欲。

        一、新《課標(biāo)》背景下初中美術(shù)教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化元素的作用

        1.傳承歷史弘揚(yáng)民族精神

        美術(shù)作品是記載歷史、傳承文化的重要載體,其展現(xiàn)的不僅是當(dāng)代的風(fēng)土人情,更是古今文化碰撞的橋梁。眾所周知,傳統(tǒng)文化與風(fēng)俗區(qū)別于現(xiàn)代化創(chuàng)作。將兩者對(duì)比觀察來看,傳統(tǒng)文化的藝術(shù)創(chuàng)作者會(huì)通過繪畫、雕塑、工藝美術(shù)等形式,把傳統(tǒng)文化中的故事、人物、風(fēng)俗、節(jié)日等元素融入作品之中,使后代能夠直觀地感受到歷史的厚重與文化的魅力,從而延續(xù)民族的文化基因。現(xiàn)代的藝術(shù)作品展現(xiàn)形式種類繁多,更多的是傳達(dá)作者本身的想法與情感,具有較為超前的思想和觀念,所表現(xiàn)的內(nèi)容也更為抽象。由此可知,傳統(tǒng)文化元素的滲入能夠幫助初中學(xué)生更好地理解千年前的文化,并在教師的帶領(lǐng)下進(jìn)行對(duì)歷史形成新的認(rèn)知和感悟,進(jìn)而達(dá)到傳承歷史的作用。此外,傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含著豐富的民族精神與價(jià)值觀,如愛國(guó)主義、孝道、誠信、和諧等。美術(shù)作品通過藝術(shù)化的表現(xiàn)手法,將這些精神與價(jià)值觀具象化、生動(dòng)化,使得觀眾在欣賞作品的同時(shí),能夠受到潛移默化的影響,增強(qiáng)民族認(rèn)同感和文化自信心。對(duì)于正處于青春發(fā)育時(shí)期的初中生來說,傳統(tǒng)文化中傳達(dá)的主題對(duì)其發(fā)展有著積極的作用和意義。在信息化時(shí)代背景下,學(xué)生得以接觸一個(gè)知識(shí)儲(chǔ)備極為豐富的網(wǎng)絡(luò)世界,這促進(jìn)了他們獨(dú)立思維的形成。然而,由于生活經(jīng)驗(yàn)的相對(duì)匱乏,學(xué)生們往往難以構(gòu)建起正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,對(duì)于國(guó)家的敬愛之情也可能逐漸淡化。通過傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí),學(xué)生能夠獲得對(duì)中華民族更加全面而深刻的認(rèn)識(shí)。教師可以借助具有深遠(yuǎn)歷史意義的藝術(shù)作品,向?qū)W生展現(xiàn)古代的歷史事件,以此激發(fā)他們的愛國(guó)情懷,并進(jìn)一步弘揚(yáng)民族精神,實(shí)現(xiàn)教育的根本目的。

        2.促進(jìn)文化的融合與交流

        在全球化、信息化的時(shí)代背景之下,美術(shù)已經(jīng)成為不同文化之間交流與融合的重要橋梁。近年來,新國(guó)潮被全球大眾所熟知,各個(gè)國(guó)家通過不同的形式了解到中華傳統(tǒng)文化。新國(guó)潮的設(shè)計(jì)理念則是來源于中華傳統(tǒng)圖騰、服飾等,此事表明國(guó)與國(guó)之間的文化交流與融合需要傳統(tǒng)藝術(shù)作為支持。通過美術(shù)作品,不同國(guó)家和地區(qū)的人們可以了解彼此的文化特色、審美觀念和藝術(shù)風(fēng)格,增進(jìn)相互理解和尊重,推動(dòng)文化的多元化發(fā)展。同時(shí),美術(shù)創(chuàng)作也吸收了其他文化的元素,形成了獨(dú)具特色的跨文化藝術(shù)現(xiàn)象。

        3.激發(fā)創(chuàng)新思維,提升審美能力

        傳統(tǒng)文化為美術(shù)創(chuàng)作提供了豐富的素材和靈感來源。藝術(shù)家們?cè)趥鞒袀鹘y(tǒng)文化的基礎(chǔ)上,不斷探索新的表現(xiàn)手法和創(chuàng)作理念,使得傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會(huì)中煥發(fā)出新的生機(jī)與活力。這種創(chuàng)新過程不僅推動(dòng)了美術(shù)藝術(shù)的發(fā)展,也激發(fā)了整個(gè)社會(huì)的創(chuàng)新思維和創(chuàng)造力。通過欣賞和學(xué)習(xí)傳統(tǒng)美術(shù)作品,學(xué)生可以逐漸提升自己的審美素養(yǎng)和文化品位,形成健康向上的審美能力和審美觀念。這對(duì)于提高全民族的文化素質(zhì)和社會(huì)文明程度具有重要意義,同時(shí)對(duì)于學(xué)生日后的學(xué)習(xí)和生活都將起到至關(guān)重要的作用。

        二、新《課標(biāo)》背景下初中美術(shù)教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化元素的原則

        1.視覺性原則

        美術(shù)作品相較于其他藝術(shù)作品更具有直觀性。在美術(shù)作品的欣賞過程中,視覺體驗(yàn)是基礎(chǔ),而情感共鳴則是深入理解藝術(shù)作品的關(guān)鍵。因此,在初中階段的美術(shù)教育中,教師應(yīng)精心挑選那些能夠強(qiáng)烈吸引學(xué)生眼球的傳統(tǒng)文化藝術(shù)元素,以此來激發(fā)他們對(duì)學(xué)習(xí)的熱情及提高課堂參與度。中國(guó)古典繪畫中的山水畫與花鳥畫因其色彩鮮艷、布局精妙等特點(diǎn),非常適合用來作為教學(xué)材料。通過直觀地展示這些作品給學(xué)生看,不僅能夠增強(qiáng)他們的視覺享受,還能幫助他們清晰地認(rèn)識(shí)到東西方傳統(tǒng)繪畫之間的差異性,從而更加深刻地領(lǐng)略到中國(guó)傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力。

        2.人文性原則

        傳統(tǒng)藝術(shù)作品的種類十分豐富,其蘊(yùn)藏的內(nèi)容也各有千秋,但若想培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化的熱愛與傳承之情,教師在引入傳統(tǒng)文化元素時(shí)就要著重選取人文性較強(qiáng)的美術(shù)作品。所謂人文性,就是指一件美術(shù)作品中具有顯著的影響力和感召力的傳統(tǒng)文化元素,旨在拓寬學(xué)生的文化視野,提升他們的文化素養(yǎng),并在作品的影響與教師的引導(dǎo)之下樹立正確的價(jià)值理念。

        3.代表性原則

        在美術(shù)作品的多元化背景下,教師在選擇符合課本固有知識(shí)的傳統(tǒng)文化元素時(shí)面臨挑戰(zhàn)。因此,在進(jìn)行這一過程時(shí),教師應(yīng)遵循代表性原則。代表性原則指的是教師在挑選美術(shù)作品時(shí),應(yīng)根據(jù)書本中已有的知識(shí)內(nèi)容,選擇那些更具代表性、影響力較強(qiáng)且深入人心的元素作為教學(xué)素材。這些元素通常具有較高的辨識(shí)度和文化價(jià)值,能夠更有效地傳達(dá)傳統(tǒng)文化的核心精神。此外,具有代表性的美術(shù)作品往往能直觀地表達(dá)和展示傳統(tǒng)文化,直接觸動(dòng)學(xué)生的心靈,激發(fā)他們的共鳴。

        4.實(shí)踐性原則

        學(xué)習(xí)美術(shù)的重要意義,不僅在于要引導(dǎo)學(xué)生形成正確的審美能力、分析能力、創(chuàng)造能力等綜合素養(yǎng),更是要讓學(xué)生可以通過美術(shù)實(shí)踐抒發(fā)并表達(dá)自身的情感。美術(shù)課堂的學(xué)習(xí)需要學(xué)生能夠親身參與其中。由此,在傳統(tǒng)文化元素的選擇之上,教師要貫徹落實(shí)實(shí)踐性原則。實(shí)踐是強(qiáng)調(diào)通過實(shí)踐活動(dòng)來加深學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的理解和體驗(yàn)。通過親身參與傳統(tǒng)文化相關(guān)的活動(dòng)和創(chuàng)作過程,學(xué)生能夠更加直觀地感受到傳統(tǒng)文化的魅力所在,不僅可以有效幫助學(xué)生將抽象的理論知識(shí)付諸行動(dòng),轉(zhuǎn)化為實(shí)踐操作的能力,還能夠在實(shí)踐操作的過程中激發(fā)創(chuàng)作的欲望,促使學(xué)生可以更加全面、細(xì)致地理解傳統(tǒng)文化所展現(xiàn)的深刻內(nèi)涵。

        5.創(chuàng)新性原則

        美術(shù)學(xué)習(xí)的核心目標(biāo)在于使學(xué)生充分掌握和理解相關(guān)概念與技巧之后,能夠獨(dú)立進(jìn)行美術(shù)作品的創(chuàng)作。而創(chuàng)新精神的培育,則需要初中美術(shù)教師在課堂上靈活運(yùn)用多樣化教學(xué)模式及教學(xué)元素,以啟迪學(xué)生的思維。為了培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神,教師在選擇傳統(tǒng)文化元素時(shí),應(yīng)遵循創(chuàng)新性原則。這一原則強(qiáng)調(diào),在將傳統(tǒng)文化融入教學(xué)的過程中,必須注重創(chuàng)新與發(fā)展。傳統(tǒng)文化并非僵化不變,而是隨著時(shí)代變遷和社會(huì)進(jìn)步不斷演變和發(fā)展的。通過引入具有創(chuàng)新性的元素,可以有效激發(fā)學(xué)生的想象力,促使他們?cè)趧?chuàng)作過程中根據(jù)自身的理解進(jìn)行二次創(chuàng)新或編撰。這種做法不僅加深了學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí),還促進(jìn)了中華文化的傳承與弘揚(yáng)。

        三、新《課標(biāo)》背景下初中美術(shù)教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化元素的策略

        1.深度挖掘教材傳統(tǒng)文化內(nèi)容,協(xié)助構(gòu)建審美體系

        傳統(tǒng)文化元素的引入應(yīng)當(dāng)結(jié)合教材中的實(shí)際內(nèi)容,進(jìn)行藝術(shù)作品的拓展教學(xué)。豐富的傳統(tǒng)元素,可以為學(xué)生展現(xiàn)更為直觀性的藝術(shù)特征,有助于學(xué)生建立獨(dú)特的審美體系。在美術(shù)學(xué)習(xí)過程中,其教學(xué)的重難點(diǎn)就在于學(xué)生審美體系的構(gòu)建。每一名學(xué)生的生活環(huán)境、經(jīng)歷等都有所差別,因此,對(duì)于美術(shù)作品的欣賞角度都存在些許的差異性,如何保證學(xué)生形成正確的審美觀已然成為美術(shù)教師的重要課題之一。而深挖教材內(nèi)容,合理引入傳統(tǒng)元素則能夠更好地幫助學(xué)生拓展眼界,并能夠在教師的逐步引導(dǎo),以及長(zhǎng)期的美術(shù)鑒賞與實(shí)踐操作理解之下,形成正確的審美體系。

        以初中美術(shù)贛美版八年級(jí)下冊(cè)為例,《精美絕倫的傳統(tǒng)工藝》這一章節(jié)展現(xiàn)了獨(dú)特的傳統(tǒng)工藝品。因此,教師便以“工藝”為切入點(diǎn),為學(xué)生創(chuàng)造持續(xù)性學(xué)習(xí)中國(guó)的傳統(tǒng)工藝制作的工藝坊。如剪紙、泥塑、中國(guó)結(jié)編織、書法練習(xí)、國(guó)畫體驗(yàn)等。在藝術(shù)制作工坊,教師可以為學(xué)生講解理論課程和實(shí)際操作課程。運(yùn)用多媒體為學(xué)生展示各個(gè)工藝的悠久歷史以及制作技巧。在展示過后,教師可以給予學(xué)生充分的時(shí)間與空間,去感受并制作相關(guān)藝術(shù)作品,學(xué)生不僅能夠鍛煉自己的動(dòng)手能力,還能親身體驗(yàn)傳統(tǒng)文化的技藝和工藝,加深對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)。此外,教師還可以由書本中的傳統(tǒng)工藝延伸到傳統(tǒng)節(jié)日。每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都有代表性的工藝制品。由此,教師可以在傳統(tǒng)節(jié)日之際,為學(xué)生設(shè)計(jì)慶祝活動(dòng),旨在讓學(xué)生親身感受并理解傳統(tǒng)文化,以及傳統(tǒng)工藝所帶來的震撼與喜樂。以新春佳節(jié)為例,教師可以為學(xué)生展示舞龍舞獅,并讓學(xué)生嘗試舞獅,在端午節(jié)教師可以帶領(lǐng)同學(xué)進(jìn)行包粽子、制作荷包等,讓學(xué)生在參與中體驗(yàn)傳統(tǒng)文化的氛圍和樂趣的同時(shí),從不同層面去欣賞、理解美術(shù),在不斷參與和鑒賞中,逐步構(gòu)建良好的審美體系。

        2.開辟創(chuàng)新傳統(tǒng)校園文化活動(dòng),激發(fā)創(chuàng)新意識(shí)

        在信息化時(shí)代背景下,創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)顯得尤為關(guān)鍵。在美術(shù)教學(xué)過程中,教師應(yīng)將學(xué)生視為課堂的主體,尊重他們的想法和意愿,并提供充足的時(shí)間和空間供其進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作。傳統(tǒng)美術(shù)教育中,學(xué)生的創(chuàng)新思維往往受到限制,作品展示形式單一,主要局限于平面書畫,這不僅束縛了學(xué)生的想象力,長(zhǎng)期下去還可能抑制其自由探索的精神。因此,通過構(gòu)建校園活動(dòng)來激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)變得至關(guān)重要。結(jié)合創(chuàng)新意識(shí)培養(yǎng)的活動(dòng)設(shè)計(jì)不僅能夠豐富美術(shù)教學(xué)的形式,還能最大限度地給予學(xué)生自主學(xué)習(xí)和探究的機(jī)會(huì),從而促進(jìn)他們的想象力與創(chuàng)造力的發(fā)展。

        以贛美版初中美術(shù)教材八年級(jí)下冊(cè)中《產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)》為例,傳統(tǒng)上的設(shè)計(jì)思路通常局限于二維平面或紙盒結(jié)構(gòu)。為了打破這一局限,教師可以向?qū)W生介紹古代的產(chǎn)品包裝案例,比如藥材、布匹以及匣子等物品的傳統(tǒng)包裝方式,旨在通過融入傳統(tǒng)文化元素拓寬學(xué)生的視野,幫助他們形成對(duì)現(xiàn)代產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)的新理解。隨后,將班級(jí)分成若干小組,每組選擇一個(gè)日常用品如冰激凌、橙子、書籍或是畫作作為設(shè)計(jì)對(duì)象,結(jié)合創(chuàng)新性與傳統(tǒng)特色來進(jìn)行包裝設(shè)計(jì)。在此之前,老師還可以展示一些富有創(chuàng)意的設(shè)計(jì)實(shí)例,例如,采用山水畫圖案的包裝紙、以泥塑小人為主題的收納盒或是剪紙風(fēng)格的布料包裹物等,以此進(jìn)一步啟發(fā)學(xué)生的靈感。完成作品后,組織一場(chǎng)校園內(nèi)的小型市集活動(dòng),讓各小組使用自己設(shè)計(jì)的包裝材料出售相應(yīng)商品。參與此類實(shí)踐活動(dòng)時(shí),學(xué)生們不僅能欣賞到其他同學(xué)的創(chuàng)新成果,還能從多角度了解并學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化及歷史知識(shí)。這樣的活動(dòng)設(shè)置既提高了參與度,又緊扣課程主題,有助于推動(dòng)學(xué)生創(chuàng)新能力與實(shí)踐技能同步提升,達(dá)到事半功倍的教學(xué)效果。

        3.與時(shí)俱進(jìn)構(gòu)造新型情景教學(xué),提升核心素養(yǎng)培育

        傳統(tǒng)的美術(shù)教學(xué)方式已然不能滿足信息時(shí)代下的初中學(xué)生。因此,初中美術(shù)教師要與時(shí)俱進(jìn),為學(xué)生創(chuàng)造更加適宜學(xué)生成長(zhǎng)的情景教學(xué)模式。情景教學(xué)是一種有效的教學(xué)方法,它能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提升學(xué)生的創(chuàng)造力和審美能力,同時(shí),學(xué)生能夠更加直觀地感受到美術(shù)作品的魅力,充分的發(fā)揮自身獨(dú)特的個(gè)性與審美能力。由此,初中美術(shù)教師可以通過情景教學(xué)結(jié)合傳統(tǒng)文化元素的方式,為學(xué)生提供更為多彩的學(xué)習(xí)空間。

        以初中美術(shù)贛美版八年級(jí)下冊(cè)為例,在《做一回服裝設(shè)計(jì)師》的教學(xué)中,教師可以為學(xué)生創(chuàng)建“時(shí)裝周”的情景。學(xué)生既可以自由的組成小組,也可以獨(dú)立進(jìn)行設(shè)計(jì)和走秀。在服裝設(shè)計(jì)的過程中,要體現(xiàn)傳統(tǒng)文化的元素,可以是圖騰、也可以是版型等,其中的重點(diǎn)在于學(xué)生能夠自主發(fā)現(xiàn)問題、解決問題、協(xié)同關(guān)系,這是此次教學(xué)中的重點(diǎn)內(nèi)容。此外,在學(xué)生設(shè)計(jì)之初,教師可以為學(xué)生設(shè)計(jì)特定的情景。服裝的設(shè)計(jì)勢(shì)必要運(yùn)用各種顏色。因此,教師可以為學(xué)生提供色彩教學(xué)。如,讓學(xué)生在夏日的海灘、秋天的麥田、冬天的森林等環(huán)境之中進(jìn)行色彩搭配和創(chuàng)新,通過不同主題環(huán)境的變幻,讓學(xué)生對(duì)于色彩有一個(gè)全新的認(rèn)知和了解。利用情景創(chuàng)設(shè),學(xué)生可以深入其中,并在愉快、輕松的氛圍中進(jìn)行創(chuàng)作和設(shè)想,在進(jìn)行協(xié)作的過程中,學(xué)生的各項(xiàng)能力均能夠得到良好的鍛煉,既實(shí)現(xiàn)了美術(shù)教學(xué)的目標(biāo),又達(dá)到了培養(yǎng)學(xué)生綜合素養(yǎng)的目的。

        綜上所述,中華傳統(tǒng)文化是歷經(jīng)五千年沉淀的瑰寶,它不僅體現(xiàn)了民族特質(zhì)和文化精髓,也是歷史思想與觀念的集中展現(xiàn),更是需要被傳承和弘揚(yáng)的千年智慧結(jié)晶。美術(shù)教育作為培養(yǎng)學(xué)生審美情趣和文化素養(yǎng)的重要途徑,應(yīng)當(dāng)積極融入民族文化元素,在教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的教學(xué)策略勢(shì)在必行。通過將美術(shù)與傳統(tǒng)文化相結(jié)合,可以使學(xué)生更深入地了解和認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化,從而提升他們的文化修養(yǎng)及綜合素質(zhì)。因此,初中美術(shù)教師應(yīng)不斷創(chuàng)新并優(yōu)化傳統(tǒng)文化元素在美術(shù)教學(xué)中的應(yīng)用方法,旨在為學(xué)生提供更加廣闊的成長(zhǎng)空間和發(fā)展平臺(tái)。

        參考文獻(xiàn):

        [1] 侯仁鋒《初中美術(shù)教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化元素的策略》,《天津教育》2023年第8期。

        [2] 李芳《在初中美術(shù)教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化元素的策略分析》,《天天愛科學(xué)(教育前沿)》2023年第5期。

        [3] 吳海濱《初中美術(shù)教育中傳統(tǒng)文化素養(yǎng)培養(yǎng)策略與方法探究》,《考試周刊》2024年第26期。

        [4] 王莉《在初中美術(shù)教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化元素的策略》,《美術(shù)教育研究》2022年第19期。

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