摘 要：小學(xué)階段是學(xué)生“三觀”形成的關(guān)鍵時(shí)期，小學(xué)道法課程作為培育學(xué)生思想道德觀念的重要載體，其教學(xué)質(zhì)量直接關(guān)系學(xué)生的全面發(fā)展，將傳統(tǒng)文化與小學(xué)道法課程深度融合，是實(shí)現(xiàn)道法教學(xué)優(yōu)化和提升學(xué)生文化素養(yǎng)的有效途徑。通過(guò)深入分析傳統(tǒng)文化與小學(xué)道法相結(jié)合的育人價(jià)值，本文提出切實(shí)可行的融合策略，旨在通過(guò)培育學(xué)生的道法藝術(shù)感知能力、借助傳統(tǒng)習(xí)俗的教學(xué)力量、強(qiáng)化教材與傳統(tǒng)文化的內(nèi)在聯(lián)系以及巧妙運(yùn)用傳統(tǒng)文化典故，全面提升小學(xué)道法教學(xué)的質(zhì)量和效果。這些策略的實(shí)施能夠增強(qiáng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感和自豪感，助力學(xué)生在多元文化時(shí)代背景下形成文化自信，為我國(guó)小學(xué)教育的創(chuàng)新與發(fā)展注入新的活力。

關(guān)鍵詞：小學(xué)道法 傳統(tǒng)文化 育人價(jià)值 DOI：10.12278/j.issn.1009-7260.2024.12.025

隨著教育改革的不斷深化，“雙減”政策的落地實(shí)施對(duì)小學(xué)教育提出了更高要求，這一背景下，如何有效提升學(xué)生的綜合素質(zhì)，尤其是思想道德水平，成為教育領(lǐng)域亟待解決的問(wèn)題。小學(xué)道法課程作為培養(yǎng)學(xué)生正確“三觀”的重要課程，其與傳統(tǒng)文化的有機(jī)結(jié)合顯得尤為關(guān)鍵，傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含豐富的思想道德資源，將其融入道法教學(xué)，能夠拓展教學(xué)內(nèi)容，更能幫助學(xué)生在深入理解傳統(tǒng)文化的過(guò)程中，提升自身思想道德修養(yǎng)。為此，本文致力于探索小學(xué)道法與傳統(tǒng)文化的融合路徑，以期為提升小學(xué)教育質(zhì)量、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展提供有益參考與借鑒。

一、傳統(tǒng)文化與小學(xué)道法教學(xué)融合的育人價(jià)值

1.引導(dǎo)學(xué)生樹立“三觀”，助其明辨是非

小學(xué)階段的道德與法治教學(xué)，對(duì)學(xué)生世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成具有奠基性作用，將傳統(tǒng)文化精髓融入道法課堂，可以豐富教學(xué)內(nèi)容，通過(guò)歷史文化的厚重感，吸引學(xué)生深入探究，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的“三觀”。傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的諸多道德故事、法治案例，都是極為生動(dòng)的教學(xué)素材，能夠幫助學(xué)生清晰地認(rèn)識(shí)到何為是、何為非，在成長(zhǎng)道路上堅(jiān)守道德準(zhǔn)則，不越法律紅線。在當(dāng)今信息爆炸、思想多元的時(shí)代背景下，培養(yǎng)學(xué)生明辨是非的能力尤為重要，傳統(tǒng)文化與道法教學(xué)的結(jié)合，正是培養(yǎng)學(xué)生這一能力的基礎(chǔ)所在。

2.培養(yǎng)學(xué)生良好品德，提高綜合素質(zhì)

小學(xué)道法教育不僅要傳授知識(shí)，更要培育品德，品德與才能如同人才的雙翼，缺一不可。小學(xué)生作為國(guó)家的未來(lái)，其思想道德水平的高低，直接關(guān)系到社會(huì)的和諧與國(guó)家的進(jìn)步。通過(guò)將傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀品質(zhì)與道法教學(xué)結(jié)合，可以引導(dǎo)學(xué)生感受歷史中的偉人風(fēng)范，培養(yǎng)他們寬容、樂(lè)觀、堅(jiān)韌的性格特質(zhì)。傳統(tǒng)文化的深厚底蘊(yùn)也能滋養(yǎng)學(xué)生心靈，提升學(xué)生的道德境界。這種教學(xué)方式有助于學(xué)生德育成長(zhǎng)，更能推動(dòng)學(xué)生綜合素質(zhì)全面提升，為培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者與接班人奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

3.豐富學(xué)生德育實(shí)踐，深化教育體驗(yàn)

小學(xué)階段是學(xué)生德育實(shí)踐的重要時(shí)期，但當(dāng)前的德育活動(dòng)在形式與內(nèi)容上仍存在一定局限性，難以滿足學(xué)生日益增長(zhǎng)的成長(zhǎng)需求，傳統(tǒng)文化的融入，為德育實(shí)踐開辟了新的天地。通過(guò)結(jié)合傳統(tǒng)節(jié)日、民俗活動(dòng)等文化資源，可以設(shè)計(jì)出富有創(chuàng)意和吸引力的德育實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生在親身體驗(yàn)中感受傳統(tǒng)文化的魅力，領(lǐng)悟其中蘊(yùn)含的道德真諦，傳統(tǒng)文化中的豐富故事與深刻哲理，也能為德育活動(dòng)提供源源不斷的靈感與素材，使德育實(shí)踐更加生動(dòng)有趣、富有內(nèi)涵。這種結(jié)合拓展了學(xué)生的德育實(shí)踐空間，更豐富了學(xué)生的教育體驗(yàn)，使德育真正落到實(shí)處、深入人心。

4.彌補(bǔ)教學(xué)內(nèi)容不足，強(qiáng)化育人價(jià)值

當(dāng)前小學(xué)道德與法治課程在教學(xué)內(nèi)容上仍有待完善，雖然基本法律條文與道德準(zhǔn)則都包含在教學(xué)內(nèi)容之中，但對(duì)其背后深層次的文化內(nèi)涵與歷史背景的挖掘仍顯不足，難以充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和道德情感。傳統(tǒng)文化的引入恰恰能夠彌補(bǔ)這一不足，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含豐富的道德理念與法治精神，這些都是道德與法治課程教學(xué)的寶貴資源。通過(guò)深入挖掘這些資源，并將其與現(xiàn)有教學(xué)內(nèi)容相結(jié)合，可使課程更加立體、生動(dòng)，更加貼近學(xué)生的實(shí)際需求與興趣。這種融合能夠提升課程的吸引力與感染力，更能在潛移默化中培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)與法治意識(shí)，提升育人實(shí)際效果。

二、小學(xué)道德與法治教學(xué)傳統(tǒng)文化融合的現(xiàn)狀

1.學(xué)情了解不足，互動(dòng)交流受限

在當(dāng)下的小學(xué)道德與法治教學(xué)實(shí)踐中，部分教師在融入傳統(tǒng)文化元素時(shí)，明顯表現(xiàn)出對(duì)學(xué)生實(shí)際學(xué)情的認(rèn)知不足，未充分掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)風(fēng)格、興趣偏好以及當(dāng)前階段發(fā)展需求，因此，在課堂上難以與學(xué)生建立起有效的交流橋梁。教學(xué)上的盲目性使課堂氛圍沉悶無(wú)趣，讓學(xué)生感受到傳統(tǒng)文化的疏離感，逐漸喪失對(duì)該課程的學(xué)習(xí)熱情。

2.教學(xué)內(nèi)容脫節(jié)，古今銜接不暢

傳統(tǒng)文化雖博大精深，但因其歷史背景的深遠(yuǎn)，與現(xiàn)代小學(xué)生的日常生活往往存在較大的隔閡，一些教師在嘗試將傳統(tǒng)文化滲透到道德與法治課堂時(shí)，忽略了古今文化的有機(jī)銜接，導(dǎo)致教學(xué)內(nèi)容出現(xiàn)明顯的斷裂感。對(duì)某些古代道德故事或法治觀念，若不加以適當(dāng)?shù)默F(xiàn)代解讀，學(xué)生很難從中領(lǐng)悟到深層次價(jià)值意義，教學(xué)上的脫節(jié)現(xiàn)象，削弱了傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代教育中的影響力。

3.教學(xué)方式單一，缺乏創(chuàng)新實(shí)踐

目前，仍有一些教師在小學(xué)道德與法治課堂上采用傳統(tǒng)、單一的教學(xué)方法融入傳統(tǒng)文化，如通過(guò)簡(jiǎn)單的圖文展示或故事講述傳授知識(shí)，缺乏新意與變化的教學(xué)方式，很難持續(xù)吸引學(xué)生的注意力，更無(wú)法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。長(zhǎng)此以往，學(xué)生可能會(huì)對(duì)刻板的教學(xué)模式產(chǎn)生抵觸情緒，影響傳統(tǒng)文化在道德與法治教學(xué)中的有效傳播。

三、傳統(tǒng)文化與小學(xué)道法教學(xué)融合的實(shí)踐路徑

1.深入挖掘中華傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)道法藝術(shù)情懷

在小學(xué)道法教學(xué)中，將中華傳統(tǒng)文化元素融入課堂，為教學(xué)內(nèi)容注入了新的活力，更有助于培養(yǎng)學(xué)生的道法藝術(shù)情懷，傳統(tǒng)教學(xué)方式往往過(guò)于依賴教師的單方面講述，容易讓學(xué)生感到單調(diào)乏味，從而影響他們對(duì)知識(shí)的吸收和理解，教師必須尋求創(chuàng)新，探索將傳統(tǒng)文化與道法教學(xué)有機(jī)結(jié)合的新路徑。

以《學(xué)習(xí)伴我成長(zhǎng)》一課為例，教師可通過(guò)精心策劃，將傳統(tǒng)文化元素巧妙地穿插于課堂教學(xué)中，可以利用網(wǎng)絡(luò)資源，搜集與“學(xué)習(xí)”緊密相關(guān)的古代詩(shī)文和名言警句，比如，《論語(yǔ)》中的“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎”蘊(yùn)含深厚文化底蘊(yùn)，能激發(fā)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的熱情。通過(guò)多媒體的展示，教師可引導(dǎo)學(xué)生深入剖析這些古語(yǔ)的內(nèi)涵，讓學(xué)生領(lǐng)悟到學(xué)習(xí)的真諦。

緊接著，教師可將古代書法藝術(shù)引入課堂，讓學(xué)生領(lǐng)略不同書法流派的風(fēng)采，展示王羲之流暢瀟灑的行書、柳公權(quán)端莊凝重的楷書，使學(xué)生在欣賞中感受到書法的韻律美，還可鼓勵(lì)學(xué)生動(dòng)手嘗試，模仿書寫，親身體驗(yàn)書法的魅力，培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣與藝術(shù)修養(yǎng)。為讓學(xué)生深入了解傳統(tǒng)文化，教師可組織豐富多彩的小組活動(dòng)，讓學(xué)生分組演繹古代學(xué)者求學(xué)的感人故事，如“程門立雪”的典故，通過(guò)角色扮演，讓學(xué)生身臨其境地感受古代學(xué)者的求學(xué)精神與堅(jiān)韌不拔的毅力。

教師還可引導(dǎo)學(xué)生對(duì)比古代學(xué)習(xí)與現(xiàn)代學(xué)習(xí)的異同，探討學(xué)習(xí)在個(gè)人成長(zhǎng)過(guò)程中的重要作用，鍛煉學(xué)生的思辨能力，幫助學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)對(duì)于塑造自我、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的意義。課后，教師可布置富有創(chuàng)意的作業(yè)，比如讓學(xué)生選取一句古代關(guān)于學(xué)習(xí)的名言，結(jié)合自身經(jīng)歷，撰寫一篇心得體會(huì)，培養(yǎng)學(xué)生的寫作能力，讓學(xué)生在反思中深化對(duì)傳統(tǒng)文化的理解與感悟。

2.實(shí)踐活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生品德，以傳統(tǒng)習(xí)俗為切入

中華傳統(tǒng)習(xí)俗作為中華民族文化的重要組成部分，蘊(yùn)含豐富的道德理念與民族精神，在小學(xué)道法教學(xué)中，以傳統(tǒng)習(xí)俗為切入點(diǎn)，結(jié)合實(shí)踐活動(dòng)，能有效提升學(xué)生的品德修養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)德育與文化的有機(jī)融合。

傳統(tǒng)節(jié)日是中華傳統(tǒng)習(xí)俗的重要載體，每個(gè)節(jié)日都承載著特定的歷史意義與文化內(nèi)涵，通過(guò)深入挖掘傳統(tǒng)節(jié)日教育價(jià)值，小學(xué)道法教師可以設(shè)計(jì)一系列富有創(chuàng)意與實(shí)效的實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生在親身體驗(yàn)中感受傳統(tǒng)文化的魅力，提升其道德認(rèn)知與情感認(rèn)同。

以《家庭的記憶》教學(xué)主題為例，教師可結(jié)合傳統(tǒng)節(jié)日，開展“家庭節(jié)日文化傳承”的實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)家庭訪談、查閱家譜等方式，了解家族在傳統(tǒng)節(jié)日中的習(xí)俗與儀式，如春節(jié)期間的團(tuán)圓飯、守歲、貼春聯(lián)等，或是中秋節(jié)的賞月、吃月餅等，這些習(xí)俗背后蘊(yùn)含著尊老愛(ài)幼、勤勞節(jié)儉等優(yōu)秀品德。在了解家族傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗的基礎(chǔ)上，教師可進(jìn)一步指導(dǎo)學(xué)生制作“家庭節(jié)日文化傳承”手冊(cè)，學(xué)生可將訪談內(nèi)容、家族照片、節(jié)日故事等整理成冊(cè)，形成一份珍貴的家庭文化檔案，鍛煉學(xué)生的信息搜集與整理能力，讓學(xué)生在實(shí)踐中深刻感受傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力。

教師還可以組織學(xué)生進(jìn)行課堂分享和討論，學(xué)生可以帶著自己的手冊(cè)上臺(tái)，講述家族在傳統(tǒng)節(jié)日中的溫馨故事和感人瞬間，分享自己在活動(dòng)中的成長(zhǎng)與收獲，通過(guò)交流互動(dòng)，學(xué)生能加深對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日文化的理解，更能在相互啟發(fā)中提升對(duì)家庭倫理、社會(huì)公德等方面的認(rèn)識(shí)。

3.關(guān)聯(lián)課本以及傳統(tǒng)文化，形成正確思想認(rèn)識(shí)

小學(xué)道法教師在教學(xué)活動(dòng)中，應(yīng)充分考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)際，深入挖掘教材內(nèi)容的深層意蘊(yùn)，將傳統(tǒng)文化元素有機(jī)融入教學(xué)之中，加強(qiáng)課本知識(shí)與傳統(tǒng)文化之間的內(nèi)在聯(lián)系，結(jié)合傳統(tǒng)文化開展思想教育，有效提升小學(xué)道法教學(xué)的質(zhì)量與效果。

以《走近我們的教師》一課教學(xué)為例，教師可以“尊師重道”這一傳統(tǒng)美德為核心，展開深入且生動(dòng)的課程內(nèi)容講解，在授課過(guò)程中，教師可以積極引導(dǎo)學(xué)生從日常生活中尋找并分享體現(xiàn)尊師精神的具體事例，如學(xué)生主動(dòng)向教師問(wèn)好、課堂上專心聽講、課后認(rèn)真完成作業(yè)等貼近學(xué)生生活的實(shí)例，幫助學(xué)生更加真切地感受到傳統(tǒng)文化美德與現(xiàn)實(shí)生活的息息相關(guān)。

在學(xué)生對(duì)“尊師重道”的傳統(tǒng)美德有了初步感知后，教師可進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生思考并表達(dá)對(duì)教師的感激之情以及個(gè)人的思想感悟，通過(guò)這一環(huán)節(jié)，可以形成尊敬師長(zhǎng)、崇尚知識(shí)的良好氛圍，還能培養(yǎng)學(xué)生的感恩意識(shí)與情感表達(dá)能力。教師還可借此契機(jī)，向?qū)W生深入闡釋我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中“仁義禮智信”的豐富內(nèi)涵，特別是“禮”這一要素在尊師方面的體現(xiàn)，通過(guò)強(qiáng)調(diào)尊師的重要性，教師可幫學(xué)生更加清晰地認(rèn)識(shí)到尊敬師長(zhǎng)是個(gè)人修養(yǎng)的重要體現(xiàn)，也是形成正確價(jià)值觀與人生觀的重要基石。

4.善于應(yīng)用傳統(tǒng)文化典故，激發(fā)學(xué)生法治意識(shí)

小學(xué)道法教育在培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)中占據(jù)著舉足輕重的地位，其中法治意識(shí)的培養(yǎng)更是不可或缺的一環(huán)，由于小學(xué)生正處于認(rèn)知發(fā)展的初級(jí)階段，他們的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和法治意識(shí)相對(duì)有限。小學(xué)道法教學(xué)應(yīng)當(dāng)緊密結(jié)合傳統(tǒng)文化中的“愛(ài)國(guó)精神”，以此培育學(xué)生的法治觀念，讓學(xué)生深刻理解愛(ài)國(guó)與法治之間的內(nèi)在聯(lián)系，形成正確的法治觀念與價(jià)值觀。

以《心中的“110”》一課為例，教師可采用情境教學(xué)法，以“法律守護(hù)者，心中的‘110’”為核心理念，構(gòu)建一系列富有啟發(fā)性的討論活動(dòng)，課程開始時(shí)，教師可先引導(dǎo)學(xué)生回顧并分享自己所熟知的古代愛(ài)國(guó)故事，如岳飛的精忠報(bào)國(guó)、林則徐的虎門銷煙等，通過(guò)這些生動(dòng)的故事激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感。在學(xué)生對(duì)愛(ài)國(guó)情感有了初步體驗(yàn)后，教師可進(jìn)一步深入剖析這些典故中所蘊(yùn)含的法治精神，通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生思考如何在現(xiàn)代社會(huì)中以法治方式表達(dá)愛(ài)國(guó)之情，使學(xué)生能夠明白愛(ài)國(guó)并非僅局限于英勇的抗?fàn)?，更重要的是在日常生活中遵守法律、維護(hù)社會(huì)秩序。

為增強(qiáng)學(xué)生的法律知識(shí)儲(chǔ)備，教師可結(jié)合教材中的法律條文進(jìn)行解讀，通過(guò)詳細(xì)講解《中華人民共和國(guó)憲法》中關(guān)于公民基本權(quán)利和義務(wù)的相關(guān)條款，幫助學(xué)生明確自己作為公民所享有的權(quán)利和應(yīng)承擔(dān)的義務(wù)，在此基礎(chǔ)上，教師還可引導(dǎo)學(xué)生思考如何運(yùn)用所學(xué)的法律知識(shí)保護(hù)自己與他人的合法權(quán)益，提升學(xué)生法治應(yīng)用能力。

5.充分利用信息技術(shù)，豐富課堂教學(xué)活動(dòng)

隨著信息技術(shù)的飛速發(fā)展，其在各領(lǐng)域的應(yīng)用愈發(fā)廣泛，教育領(lǐng)域尤為突出，小學(xué)道德與法治課程中，信息技術(shù)的巧妙運(yùn)用不僅能豐富教學(xué)內(nèi)容，更能有效將傳統(tǒng)文化教育滲透其中，借助視頻、圖片、音頻、動(dòng)畫及微課等多媒體形式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使課堂更加生動(dòng)有趣。針對(duì)小學(xué)生自我管理能力較弱、注意力易分散以及學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)不持久的特點(diǎn)，信息技術(shù)手段的運(yùn)用顯得尤為重要，不僅能有效提升學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，更能實(shí)現(xiàn)“寓教于樂(lè)”的教育理念，讓學(xué)生在輕松愉快的氛圍中學(xué)習(xí)知識(shí)。

以《生命最寶貴》一課的教學(xué)為例，教師可通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生展開討論，分享對(duì)生命的理解和感受，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。為進(jìn)一步加深學(xué)生對(duì)生命寶貴的認(rèn)識(shí)，教師可利用多媒體展示生命的奇妙過(guò)程，如種子的頑強(qiáng)萌發(fā)、花朵的絢爛綻放以及小動(dòng)物的成長(zhǎng)歷程，這些生動(dòng)的影像資料將使學(xué)生直觀感受生命的美麗與脆弱。

在此基礎(chǔ)上，教師可引入與生命相關(guān)的傳統(tǒng)文化理念，如“天人合一”的和諧思想以及“仁愛(ài)之心”的人文關(guān)懷，通過(guò)講述孟子等古人的智慧故事，如“惻隱之心，人皆有之”，深化學(xué)生對(duì)生命尊重與關(guān)愛(ài)的理解，結(jié)合多媒體展示現(xiàn)實(shí)生活中保護(hù)生命、救助生命的感人事跡，讓學(xué)生在心靈的觸動(dòng)中領(lǐng)悟生命的無(wú)價(jià)。為讓學(xué)生將所學(xué)知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)，教師可設(shè)計(jì)富有創(chuàng)意的互動(dòng)環(huán)節(jié)，如通過(guò)角色扮演讓學(xué)生模擬如何在緊急情況下救助受傷的小動(dòng)物，或通過(guò)情景模擬教會(huì)學(xué)生如何在日常生活中尊重和保護(hù)生命，這些實(shí)踐活動(dòng)將使學(xué)生在親身體驗(yàn)中學(xué)會(huì)珍愛(ài)生命，將德育課堂的知識(shí)內(nèi)化為自己的行為習(xí)慣。

綜上所述，中華傳統(tǒng)文化博大精深，對(duì)增強(qiáng)小學(xué)道德與法治教學(xué)實(shí)效具有顯著意義，學(xué)校應(yīng)將傳統(tǒng)文化資源融入道法教學(xué)，從教材、實(shí)踐、藝術(shù)及法治等多角度出發(fā)，展現(xiàn)其時(shí)代價(jià)值。此舉旨在豐富教學(xué)內(nèi)容，提高課堂活力，更在于培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，優(yōu)化教育成果，通過(guò)這一融合，可全面提升學(xué)生的道德素養(yǎng)與綜合能力，實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)。

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