摘 要：為賡續(xù)紅色血脈，讓紅色檔案代代相傳，加強大別山紅色檔案資源建設(shè)正當(dāng)其時、恰逢其勢。本文闡明構(gòu)建專題數(shù)據(jù)庫推進大別山紅色檔案資源建設(shè)的現(xiàn)實需求，在此基礎(chǔ)上，提出面向?qū)ｎ}數(shù)據(jù)庫構(gòu)建大別山紅色檔案資源的建設(shè)思路：資源收集全面化、內(nèi)容管理精細(xì)化、開發(fā)利用多元化。同時，提出針對性可行性策略：打造多元協(xié)作模式，推進跨區(qū)域檔案資源共建；深入挖掘檔案資源，實現(xiàn)資源互聯(lián)與知識發(fā)現(xiàn)；加強數(shù)字技術(shù)應(yīng)用，有效盤活紅色檔案資源。

關(guān)鍵詞：專題數(shù)據(jù)庫；大別山紅色檔案資源；檔案資源建設(shè)；知識發(fā)現(xiàn)；開發(fā)利用；數(shù)字技術(shù)

1 引言

大別山是全國著名的革命老區(qū)，擁有豐富的紅色革命資源，被譽為“紅軍的故鄉(xiāng)”“將軍的搖籃”。習(xí)近平總書記在河南考察時指出，“鄂豫皖蘇區(qū)根據(jù)地是我們黨的重要建黨基地，焦裕祿精神、紅旗渠精神、大別山精神等都是我們黨的寶貴精神財富”，要“加強革命傳統(tǒng)教育、愛國主義教育、青少年思想道德教育，把紅色基因傳承好，確保紅色江山永不變色”。管好、用好大別山紅色檔案資源，融入黨史學(xué)習(xí)教育，傳承紅色基因，已然成為大別山紅色檔案資源建設(shè)的應(yīng)有之義。然而，受到管理理念以及技術(shù)方法的影響，大別山紅色檔案資源建設(shè)還比較基礎(chǔ)，離管好用好尚有發(fā)展空間，在此背景下開展專題數(shù)據(jù)庫建設(shè)正當(dāng)其時。

近年來，圍繞紅色檔案資源專題數(shù)據(jù)庫的建設(shè)問題也有一定探討，研究內(nèi)容主要涉及價值作用、技術(shù)架構(gòu)、功能模塊、建設(shè)步驟等。例如，認(rèn)為構(gòu)建紅色檔案專題數(shù)據(jù)庫之于檔案工作實踐的“有用性”，用于技術(shù)類型與適用場景，應(yīng)具備的基本功能、構(gòu)建的具體實現(xiàn)路徑等。[1-7]目前國內(nèi)專門針對大別山紅色檔案資源專題數(shù)據(jù)庫建設(shè)與開發(fā)利用的學(xué)術(shù)研究不多，僅有夏琳芳和李鋼[8]提出黃岡市開展大別山紅色檔案資源建設(shè)的一些做法，張清改[9]介紹了信陽市基于大別山紅色檔案資源優(yōu)勢，對通過紅色遺址開展現(xiàn)場教學(xué)、紅色檔案提升體驗教學(xué)效果、紅色影像檔案激發(fā)學(xué)習(xí)激情的一些探索，尚未有針對性的專題數(shù)據(jù)庫建設(shè)與開發(fā)利用的研究。

因此，本文聚焦于大別山紅色檔案資源，明確構(gòu)建大別山紅色檔案資源專題數(shù)據(jù)庫的現(xiàn)實需求，并提出相應(yīng)的資源建設(shè)思路和策略。需要說明的是，本文采取當(dāng)前檔案學(xué)術(shù)界廣泛認(rèn)可的“大檔案觀”理念，認(rèn)為大別山紅色檔案資源包括大別山紅色檔案和大別山紅色資源兩部分。大別山紅色檔案是指在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，大別山軍民在革命時期形成的具有保存價值的歷史記錄，涵蓋烈士詩稿、書籍文獻、烈士檔案、黨證等紙質(zhì)檔案，貨幣票證、革命遺物遺址遺跡等實物檔案，以及烈士遺照等音像檔案，而大別山紅色資源則是指能夠體現(xiàn)中國共產(chǎn)黨和大別山軍民革命精神的各種文化資源，包括后來修建的紀(jì)念館、陳列廳，以及體現(xiàn)革命精神的事件、人物、路線和歌曲等寶貴資源。[10]

2 大別山紅色檔案資源建設(shè)現(xiàn)狀與需求

大別山紅色檔案資源呈現(xiàn)文字、圖片、音視頻、實物等多種形式，分布于安徽、河南、湖北三省的36個縣（市）。近年來，大別山地區(qū)檔案館將大別山紅色檔案視為地域特色檔案名片，持續(xù)開展紅色檔案資源建設(shè)工作，取得了一定成效。然而，大別山區(qū)紅色檔案資源載體多樣性、分布區(qū)域性的特點導(dǎo)致目前大別山紅色檔案資源分布零散且缺乏統(tǒng)一的調(diào)配和利用渠道，影響了資源的整合與深層次開發(fā)、利用與轉(zhuǎn)化。據(jù)信陽市檔案館工作人員介紹，大別山紅色檔案資源的跨區(qū)域共建共享需求較為迫切。然而，這項工作在信陽市“八縣兩區(qū)”內(nèi)部較易實現(xiàn)，而與湖北黃岡、安徽金寨等革命老區(qū)的跨區(qū)域共享則較為困難。因此，引入專題數(shù)據(jù)庫進行資源建設(shè)具有重要的現(xiàn)實意義。

首先，是順應(yīng)時代發(fā)展趨勢的應(yīng)有之舉。數(shù)字時代，建設(shè)大別山紅色檔案數(shù)據(jù)庫，是歷史文化資源數(shù)字化、信息化發(fā)展的必然要求。這不僅能夠保護珍貴的紅色檔案資源，防止其因自然或人為因素受到損害，還能夠通過數(shù)字技術(shù)為紅色檔案資源共享利用提供有效支持。

其次，是實現(xiàn)資源共建共享的題中之義。通過引入專題數(shù)據(jù)庫，建立統(tǒng)一的數(shù)據(jù)標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范，可以有效整合分散的資源，實現(xiàn)資源的系統(tǒng)化和規(guī)范化管理，打破地域和機構(gòu)間的壁壘，形成統(tǒng)一的資源平臺，促進不同地區(qū)、不同機構(gòu)間的資源共享與協(xié)作。

最后，是滿足人民群眾需求的必由之路。將不同載體的紅色檔案資源統(tǒng)一進行數(shù)字化處理，實現(xiàn)高效的存儲和檢索，方便用戶快速查找和利用所需資源，提升檔案資源的可訪問性和利用價值，有助于紅色文化的傳承與普及，為社會教育和革命精神的弘揚提供重要支持，增強社會影響力。

3 面向?qū)ｎ}數(shù)據(jù)庫構(gòu)建的大別山紅色檔案資源建設(shè)思路

3.1 資源收集全面化。針對大別山紅色檔案資源的整合與利用，傳統(tǒng)以自身資源為主的開發(fā)邏輯已難以滿足現(xiàn)代社會的需求，與后現(xiàn)代檔案學(xué)倡導(dǎo)的“去中心化”及構(gòu)建多元檔案治理新體系理念難以契合。全面且系統(tǒng)、深入且細(xì)致地掌握大別山紅色檔案資源情況，是構(gòu)建大別山紅色檔案資源專題數(shù)據(jù)庫、有效挖掘并合理開發(fā)大別山紅色檔案資源的前提條件。鑒于大別山紅色檔案資源的分散性特征，亟須通過多種渠道和方式，積極挖掘和征集分散于各地的紅色檔案資源，建立完善的收集機制，確保資源的全面覆蓋和系統(tǒng)集成。

大別山地區(qū)的各檔案館應(yīng)走出自身紅色館藏的狹小范圍，跨區(qū)域開展協(xié)同合作，匯集各館紅色檔案資源，實現(xiàn)資源共享、信息共享和成果共享，將歷史事實連貫起來進行完整呈現(xiàn)，構(gòu)建完整、豐富、全面的大別山紅色檔案資源專題數(shù)據(jù)庫。合作途徑既可以是行業(yè)內(nèi)的縱向模式，如省、市檔案館之間的上下級協(xié)作；也可以是行業(yè)內(nèi)的區(qū)域協(xié)同模式，如“蘇浙皖滬”共同主辦的長三角紅色檔案珍品展[11]；還可以是跨行業(yè)的橫向模式，如中央檔案館和解放軍檔案館聯(lián)合舉辦的“傳承紅色基因、擔(dān)當(dāng)強軍重任”檔案文獻展。[12]

3.2 內(nèi)容管理精細(xì)化。在從“收管存用”四個環(huán)節(jié)實現(xiàn)對檔案資源的全生命周期管理的基礎(chǔ)上，大別山紅色檔案資源內(nèi)容管理有待朝向精細(xì)化發(fā)展。相較于傳統(tǒng)的內(nèi)容管理方式，在數(shù)字時代，需要應(yīng)用包括自動編目、自動文摘、自動標(biāo)引、信息提取、信息過濾、數(shù)據(jù)挖掘、Web挖掘等在內(nèi)的內(nèi)容分析技術(shù)與工具。[13]

通過這些技術(shù)手段，可以實現(xiàn)對大別山紅色檔案資源的多層次、多維度管理，提升資源利用的精準(zhǔn)度和有效性。對此，應(yīng)建立完善的檔案資源分類和標(biāo)引系統(tǒng)，利用自動標(biāo)引技術(shù)對檔案內(nèi)容進行精細(xì)化分類和標(biāo)注，確保每一份檔案資源都能準(zhǔn)確定位和高效檢索；[14]采用信息提取和過濾技術(shù)，從海量檔案數(shù)據(jù)中提取出關(guān)鍵信息和有價值內(nèi)容，提高信息篩選和利用的效率；[15]通過數(shù)據(jù)挖掘技術(shù)，可以深入分析檔案資源中的隱性信息和潛在關(guān)聯(lián)[16]，發(fā)掘大別山紅色檔案資源的深層次價值；應(yīng)用Web挖掘技術(shù)，拓展大別山紅色檔案資源的獲取渠道，通過網(wǎng)絡(luò)抓取和整合相關(guān)信息，豐富專題數(shù)據(jù)庫的內(nèi)容。此外，結(jié)合語義分析和自然語言處理技術(shù)，對檔案文本進行深入理解、分析和內(nèi)容管理，增強大別山紅色檔案資源的智能化管理水平和利用價值。

3.3 開發(fā)利用多元化。通過調(diào)研發(fā)現(xiàn)，目前大別山紅色檔案資源建設(shè)仍處于前期收集、整理、數(shù)字化階段，大多數(shù)尚未觸及后端利用階段（特別是面向公眾的利用）?，F(xiàn)階段，主要利用場景集中在編史修志、檔案宣傳等方面，影響了大別山紅色檔案資源建設(shè)成效。隨著數(shù)字技術(shù)更迭，檔案資源的數(shù)字化和數(shù)據(jù)化趨勢愈發(fā)明顯。在數(shù)智融合背景下，探索利用數(shù)字技術(shù)為館藏檔案資源開發(fā)提供創(chuàng)新開發(fā)方式，以促進檔案資源的共享利用，既是現(xiàn)實利用之需，又是數(shù)字時代下檔案資源開發(fā)轉(zhuǎn)型的必然要求。未來，在做好大別山紅色檔案資源收集和管理工作的基礎(chǔ)上，應(yīng)更加重視檔案資源的開發(fā)利用，盤活檔案資源，最大程度發(fā)揮其價值，實現(xiàn)資政決策、教育教學(xué)、社會服務(wù)三大功能。

4 面向?qū)ｎ}數(shù)據(jù)庫構(gòu)建大別山紅色檔案資源的建設(shè)策略

4.1 打造多元協(xié)作模式，推進跨區(qū)域檔案資源共建。打造多元協(xié)作模式是構(gòu)建大別山紅色檔案資源專題數(shù)據(jù)庫，推進大別山紅色檔案資源建設(shè)的必然趨勢。

首先，構(gòu)建多主體參與的聯(lián)合機制。從戰(zhàn)略層面和操作層面明確各參與主體的職責(zé)和權(quán)利，確保各方在明確的分工和時間安排下，通過協(xié)商方式共同制定合作行動的指南和規(guī)則。牽頭機構(gòu)應(yīng)承擔(dān)起協(xié)調(diào)工作，確保各項任務(wù)按計劃推進，實現(xiàn)整體開發(fā)目標(biāo)。

其次，以專題項目為紐帶，整合多主體紅色資源。由于各參與主體之間不存在嚴(yán)格的隸屬關(guān)系，也不受層級管理規(guī)則的約束，這種合作關(guān)系更傾向于一種松散型的伙伴關(guān)系?？梢酝ㄟ^設(shè)立專題項目，簽訂合作協(xié)議，以目標(biāo)管理的方式驅(qū)動多方力量的匯聚與融合，有助于挖掘和整合各主體的特色資源，實現(xiàn)優(yōu)勢互補。同時，根據(jù)各參與主體的資源特點，確定合作項目的主題，確保項目的針對性和實效性。例如，2024年6月，湘鄂贛檔案部門組成“紅三軍團”，共享開發(fā)利用三省紅色檔案，三省檔案部門共同簽署了《長江中游三省紅色檔案共享開發(fā)利用協(xié)議》，互換湘鄂贛紅色檔案首批聯(lián)合目錄，并同步展出三省紅色檔案珍品。[17]

最后，引入公眾力量。檔案館可以通過現(xiàn)有的眾包平臺和社交媒體，吸引并激勵不同背景、不同領(lǐng)域和不同技能的社會主體參與大別山紅色檔案資源建設(shè)，充分發(fā)揮廣大用戶的集體智慧和力量。例如，河南省漯河市檔案館持續(xù)開展老兵口述歷史檔案采集活動，利用采集到的口述歷史檔案，豐富完善紅色檔案專題數(shù)據(jù)庫。[18]

4.2 深入挖掘檔案資源，實現(xiàn)資源互聯(lián)與知識發(fā)現(xiàn)。為了實現(xiàn)大別山紅色檔案資源的全面整合與高效利用，有必要深入挖掘檔案資源，促進資源互聯(lián)與知識發(fā)現(xiàn)。

大別山區(qū)的紅色檔案資源系統(tǒng)應(yīng)實現(xiàn)無縫對接，打破各自為政的孤立狀態(tài)，加快聯(lián)通各區(qū)域的紅色檔案數(shù)據(jù)庫，構(gòu)建統(tǒng)一的紅色檔案資源專題數(shù)據(jù)庫。為此，需要建立一致的紅色檔案數(shù)據(jù)標(biāo)準(zhǔn)體系，通過實行聯(lián)合編目、統(tǒng)一檢索、統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)等措施，消除不同區(qū)域間的數(shù)據(jù)壁壘與紅色數(shù)字資源“自成一體”的問題，實現(xiàn)跨部門、跨層級、跨區(qū)域的紅色檔案數(shù)據(jù)共享。

此外，大別山紅色檔案資源應(yīng)在知識層面實現(xiàn)融合與關(guān)聯(lián)。目前，大別山紅色檔案資源的數(shù)字化整合仍處于初級階段，未來可以利用語義網(wǎng)中的關(guān)聯(lián)數(shù)據(jù)和知識圖譜等技術(shù)，對分散、異構(gòu)的大別山紅色檔案資源進行多角度、多層次的揭示和描述。可以圍繞人物、地點、事件等主題構(gòu)建知識本體，并與外部資源建立盡可能多的關(guān)聯(lián)，構(gòu)建一個全面、完整且具有語義性的關(guān)聯(lián)數(shù)據(jù)網(wǎng)絡(luò)，實現(xiàn)資源共享與知識發(fā)現(xiàn)。例如，龍家慶等借助知識圖譜工具，對紅色人物方志敏生平進行了可視化知識表達，構(gòu)成了一個完整的人物知識網(wǎng)絡(luò)，便于用戶的瀏覽、查詢、檢索等。[19]

4.3 加強數(shù)字技術(shù)應(yīng)用，有效盤活紅色檔案資源。數(shù)字技術(shù)的應(yīng)用不僅為檔案學(xué)科的發(fā)展注入了新的活力，而且為大別山紅色檔案資源的活化提供了新的路徑。

首先，檔案編研方面，數(shù)字編研作為移動互聯(lián)技術(shù)發(fā)展背景下的一種全新的檔案開發(fā)模式，是對傳統(tǒng)檔案編研的蝶變和躍升。[20]未來，在專題數(shù)據(jù)庫的數(shù)字資源支持下，可通過融合虛擬現(xiàn)實技術(shù)、音視頻技術(shù)等推出數(shù)字編研出版物，更符合新媒體時代公眾利用需求，進一步提升用戶體驗感。如在2024年6月9日第十七個國際檔案日，河南省檔案館與河南廣播電視臺聯(lián)合推出了大別山紅色記憶系列微紀(jì)錄片《不倒的旗幟》，即是大別山紅色檔案資源數(shù)字編研的一次有益嘗試。[21]

其次，檔案展陳方面，目前推出的大別山紅色檔案資源展覽主要為線下展覽，虛擬展覽多以圖文在線展為主，還未推出三維展。未來可借助3D、VR全景等多種數(shù)字技術(shù)，融入藝術(shù)設(shè)計，打造虛擬展覽，為公眾提供全新的視覺感受和全方位的互動體驗。[22]

最后，文創(chuàng)開發(fā)方面，可通過創(chuàng)新“檔案+旅游”“檔案+文化”等開發(fā)模式加強檔案文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)，從內(nèi)容到形式進行數(shù)字化創(chuàng)新，探索產(chǎn)業(yè)化路徑，不斷提升公眾利用檔案的滿意度。[23-27]同時，可通過開發(fā)數(shù)字藏品等數(shù)字文創(chuàng)產(chǎn)品等吸引更多公眾了解檔案、認(rèn)識檔案。如2021年11月，四川成都金沙遺址博物館根據(jù)太陽神鳥、大金面具等文物推出6萬份數(shù)字藏品，在50秒內(nèi)售罄。[28]

本文系國家檔案局科技項目“大別山紅色檔案資源數(shù)據(jù)庫建設(shè)與開發(fā)利用研究——以信陽市紅色檔案資源數(shù)據(jù)庫為例”（項目批準(zhǔn)號：2023-K-008）研究成果之一。

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（作者單位：1.中國人民大學(xué)信息資源管理學(xué)院 裴佳杰，博士研究生；2.鄭州量子偉業(yè)信息技術(shù)有限公司陳飛，學(xué)士，助理館員，董事長；3.信陽市檔案館，汪運利，學(xué)士，副館長 來稿日期：2024-06-15）