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        弘揚(yáng)遼寧“六地”文化浸潤(rùn)高校思政教育教學(xué)

        2024-12-13 00:00:00徐楊
        公關(guān)世界 2024年24期

        摘要:遼寧“六地”文化指的是遼寧省作為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)起始地、解放戰(zhàn)爭(zhēng)轉(zhuǎn)折地、新中國(guó)國(guó)歌素材地、抗美援朝出征地、共和國(guó)工業(yè)奠基地和雷鋒精神發(fā)祥地的紅色文化遺產(chǎn),這些文化象征著中國(guó)革命和建設(shè)的重要?dú)v史節(jié)點(diǎn)和精神財(cái)富。本文介紹了遼寧“六地”紅色文化的歷史與價(jià)值,并提出了將其融入高校思政教育的策略,包括課程設(shè)計(jì)與內(nèi)容優(yōu)化、實(shí)踐教學(xué)與活動(dòng)組織、校園文化建設(shè)以及多媒體與網(wǎng)絡(luò)資源利用,旨在為高校思政教育提供新的思路和方法。

        關(guān)鍵詞:遼寧“六地”文化;高等教育;思政教育

        引言

        在當(dāng)前中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的背景下,高等教育作為培養(yǎng)高素質(zhì)人才的重要途徑,其思想政治教育教學(xué)的質(zhì)量和實(shí)效性備受關(guān)注。遼寧“六地”紅色文化,作為中國(guó)革命和建設(shè)歷史的重要組成部分,具有深厚的教育資源和豐富的精神內(nèi)涵,對(duì)于高校思政教育具有重要的意義和價(jià)值。將遼寧“六地”文化融入高校思政教育教學(xué)中,能夠有效激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感,增強(qiáng)其社會(huì)責(zé)任感和歷史使命感,進(jìn)一步推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育和踐行。

        一、遼寧“六地”紅色文化概述

        (一)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)起始地

        遼寧見(jiàn)證了中華民族抗擊侵略的英勇斗爭(zhēng),尤其是九一八事變的爆發(fā),揭開(kāi)了全國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的序幕。遼寧人民奮起反抗,涌現(xiàn)出無(wú)數(shù)可歌可泣的英雄事跡,如楊靖宇、趙一曼等抗日英烈,他們的英勇事跡和不屈精神成為寶貴的紅色教育資源[1]。

        (二)解放戰(zhàn)爭(zhēng)轉(zhuǎn)折地

        遼寧在遼沈戰(zhàn)役中扮演了至關(guān)重要的角色,這場(chǎng)戰(zhàn)役是解放戰(zhàn)爭(zhēng)的三大戰(zhàn)役之一,徹底改變了中國(guó)的歷史進(jìn)程。遼沈戰(zhàn)役的勝利,不僅奠定了新中國(guó)的建立基礎(chǔ),也為我們提供了豐富的紅色文化素材,通過(guò)講述戰(zhàn)役中英雄人物的故事和解放軍頑強(qiáng)作戰(zhàn)的精神,可以極大地激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情和歷史責(zé)任感。

        (三)新中國(guó)國(guó)歌《義勇軍進(jìn)行曲》的素材地

        《義勇軍進(jìn)行曲》在九一八事變后的東北抗日聯(lián)軍的斗爭(zhēng)中逐漸傳播開(kāi)來(lái),成為中華民族抵抗侵略的戰(zhàn)斗號(hào)角。這一文化背景通過(guò)思政課程的深入挖掘和生動(dòng)呈現(xiàn),可以增強(qiáng)學(xué)生對(duì)國(guó)歌的理解和認(rèn)同,激發(fā)他們的民族自豪感和愛(ài)國(guó)主義情懷。

        (四)抗美援朝出征地

        遼寧省作為中國(guó)人民志愿軍出征的起點(diǎn),記錄了無(wú)數(shù)志愿軍將士保家衛(wèi)國(guó)、英勇奮戰(zhàn)的感人事跡??姑涝瘧?zhàn)爭(zhēng)的勝利,彰顯了中國(guó)人民維護(hù)國(guó)家主權(quán)和世界和平的堅(jiān)定決心,這段歷史通過(guò)紅色文化教育,可以引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的歷史觀和價(jià)值觀,增強(qiáng)其國(guó)防意識(shí)和責(zé)任擔(dān)當(dāng)。

        (五)共和國(guó)工業(yè)奠基地

        在新中國(guó)成立初期,遼寧為國(guó)家的工業(yè)化進(jìn)程作出了巨大貢獻(xiàn)。鞍山鋼鐵公司、大連造船廠等一批重點(diǎn)工業(yè)項(xiàng)目的建設(shè),不僅奠定了新中國(guó)工業(yè)化的基礎(chǔ),也塑造了遼寧人民艱苦奮斗、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神,這些寶貴的精神財(cái)富通過(guò)思政教育的系統(tǒng)傳承,可以激勵(lì)學(xué)生立志成才、報(bào)效祖國(guó)。

        (六)雷鋒精神發(fā)祥地

        作為雷鋒生前工作和生活的地方,遼寧孕育了無(wú)數(shù)雷鋒式的先進(jìn)人物和感人事跡。雷鋒精神是中華民族精神的重要組成部分,其核心是全心全意為人民服務(wù),通過(guò)弘揚(yáng)雷鋒精神,可以培養(yǎng)學(xué)生樂(lè)于助人、無(wú)私奉獻(xiàn)的高尚品德,引導(dǎo)他們踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀[2]。

        二、“六地”文化融入高校思政教育的策略

        (一)課程設(shè)計(jì)與內(nèi)容優(yōu)化

        在教學(xué)方法上,應(yīng)該結(jié)合“六地”文化的獨(dú)特性,采用案例教學(xué)、情境教學(xué)、項(xiàng)目式學(xué)習(xí)等多種教學(xué)方法,使學(xué)生能夠在具體的歷史情境和真實(shí)案例中感受紅色文化的精神內(nèi)涵。如在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)起始地的課程設(shè)計(jì)中,可以通過(guò)分析九一八事變的歷史背景和具體事件,讓學(xué)生深入了解遼寧人民在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中的英勇斗爭(zhēng)和不屈不撓的精神。通過(guò)多媒體教學(xué)手段,播放相關(guān)的紀(jì)錄片和電影片段,增強(qiáng)教學(xué)的直觀性和感染力。在解放戰(zhàn)爭(zhēng)轉(zhuǎn)折地的課程設(shè)計(jì)中,可以采用小組討論的方式,讓學(xué)生分組研究遼沈戰(zhàn)役的不同階段,討論其中的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)和歷史意義,培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作和獨(dú)立思考能力。

        學(xué)??梢栽O(shè)計(jì)一次《雷鋒精神與新時(shí)代大學(xué)生責(zé)任擔(dān)當(dāng)》的專題課程,將雷鋒精神與新時(shí)代大學(xué)生的責(zé)任擔(dān)當(dāng)緊密結(jié)合,通過(guò)多樣化的教學(xué)形式和豐富的教學(xué)內(nèi)容,使學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中深刻理解雷鋒精神的時(shí)代價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。首先播放雷鋒紀(jì)錄片和相關(guān)影視作品,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)雷鋒精神有初步的感性認(rèn)識(shí),隨后通過(guò)教師講解和課件展示,詳細(xì)介紹雷鋒的生平事跡和精神內(nèi)涵。為了增強(qiáng)學(xué)生的參與感和互動(dòng)性,課程設(shè)計(jì)中還安排了分組討論環(huán)節(jié),讓學(xué)生結(jié)合自身實(shí)際,討論如何在日常生活和學(xué)習(xí)中踐行雷鋒精神,并通過(guò)小組代表進(jìn)行總結(jié)發(fā)言。此外,課程還安排了實(shí)地考察活動(dòng),組織學(xué)生參觀雷鋒紀(jì)念館和雷鋒生前工作過(guò)的單位,通過(guò)實(shí)地參觀和聽(tīng)取講解,進(jìn)一步加深學(xué)生對(duì)雷鋒精神的理解和認(rèn)同。在課程的最后環(huán)節(jié),安排了志愿服務(wù)活動(dòng),組織學(xué)生參與社區(qū)服務(wù)和公益活動(dòng),通過(guò)實(shí)際行動(dòng)體驗(yàn)和踐行雷鋒精神,培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神[3]。

        (二)實(shí)踐教學(xué)與活動(dòng)組織

        在實(shí)踐教學(xué)中,應(yīng)充分利用遼寧豐富的紅色資源,組織學(xué)生開(kāi)展實(shí)地考察和參觀學(xué)習(xí)。例如,可以帶領(lǐng)學(xué)生參觀遼寧省的紅色遺址、紀(jì)念館和革命舊址,通過(guò)親身體驗(yàn)和實(shí)地考察,直觀感受紅色文化的魅力。同時(shí),開(kāi)展模擬場(chǎng)景教學(xué),讓學(xué)生通過(guò)角色扮演、情景再現(xiàn)等方式,深入了解歷史事件和英雄人物的光輝事跡。結(jié)合校內(nèi)外資源,邀請(qǐng)革命先輩、老兵以及相關(guān)專家舉辦講座和座談,通過(guò)他們的親身講述和歷史回顧,使學(xué)生更加深刻地理解紅色文化的精神內(nèi)涵。在組織活動(dòng)時(shí),可以設(shè)計(jì)一系列主題鮮明、內(nèi)容豐富的活動(dòng),如紅色文化主題班會(huì)、愛(ài)國(guó)主義歌曲比賽、革命故事演講比賽等,通過(guò)這些活動(dòng),激發(fā)學(xué)生的參與熱情和愛(ài)國(guó)情懷。在社會(huì)實(shí)踐方面,可以組織學(xué)生開(kāi)展紅色志愿服務(wù)活動(dòng),讓他們?cè)趯?shí)際行動(dòng)中傳承和踐行紅色精神。例如,組織學(xué)生到革命老區(qū)、貧困地區(qū)進(jìn)行社會(huì)調(diào)查和扶貧幫困,通過(guò)實(shí)際行動(dòng)幫助和服務(wù)他人,增強(qiáng)其社會(huì)責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神。

        學(xué)??梢越M織“紅色之旅”主題的實(shí)踐教學(xué),圍繞遼寧“六地”紅色文化展開(kāi),旨在通過(guò)實(shí)地參觀和現(xiàn)場(chǎng)教學(xué),使學(xué)生深刻理解紅色文化的精神內(nèi)涵和時(shí)代價(jià)值?;顒?dòng)首先通過(guò)校內(nèi)宣傳和動(dòng)員,選拔一批對(duì)紅色文化有濃厚興趣的學(xué)生參與,并邀請(qǐng)了歷史學(xué)家和紅色文化專家全程指導(dǎo)。在活動(dòng)開(kāi)始前,進(jìn)行了詳細(xì)的行程安排和安全教育,確保每一位學(xué)生都能充分了解活動(dòng)的目的和意義,并明確安全注意事項(xiàng)?;顒?dòng)過(guò)程中,帶領(lǐng)學(xué)生們先后參觀九一八歷史博物館、遼沈戰(zhàn)役紀(jì)念館、抗美援朝紀(jì)念館等紅色教育基地,通過(guò)現(xiàn)場(chǎng)講解和實(shí)物展示,直觀了解了遼寧在中國(guó)革命和建設(shè)中的重要地位和貢獻(xiàn)。在參觀過(guò)程中,學(xué)生可以聆聽(tīng)講解,仔細(xì)觀看展品,并在講解員的引導(dǎo)下,積極參與討論和提問(wèn),現(xiàn)場(chǎng)氛圍熱烈而富有互動(dòng)性。每到一處紅色教育基地,學(xué)生都可以在講解員的帶領(lǐng)下,進(jìn)行默哀和敬獻(xiàn)花籃儀式,表達(dá)對(duì)革命先烈的崇敬和緬懷之情。

        (三)校園文化建設(shè)

        在校園環(huán)境建設(shè)上,可以設(shè)立紅色文化長(zhǎng)廊和主題展覽,展示抗日戰(zhàn)爭(zhēng)起始地、解放戰(zhàn)爭(zhēng)轉(zhuǎn)折地、新中國(guó)國(guó)歌素材地、抗美援朝出征地、共和國(guó)工業(yè)奠基地、雷鋒精神發(fā)祥地等遼寧“六地”的歷史背景和重要事件,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)紅色文化的認(rèn)知和認(rèn)同。同時(shí),可以利用校園廣播、電子屏幕和校園網(wǎng)站等媒介,定期播放紅色經(jīng)典影片和革命歌曲,通過(guò)視聽(tīng)結(jié)合的方式,強(qiáng)化紅色文化的傳播效果。此外,可以在校園內(nèi)設(shè)立紅色文化書(shū)屋,收集和展示有關(guān)紅色文化的書(shū)籍、期刊和影像資料,方便學(xué)生自主學(xué)習(xí)和閱讀,進(jìn)一步加深對(duì)紅色文化的理解。在校園活動(dòng)方面,可以組織紅色主題的文藝演出、朗誦比賽和話劇表演,通過(guò)藝術(shù)形式生動(dòng)再現(xiàn)紅色歷史和英雄事跡,激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情和民族自豪感。定期開(kāi)展紅色主題的講座和座談會(huì),邀請(qǐng)革命前輩、專家學(xué)者和青年榜樣與學(xué)生面對(duì)面交流,分享他們的奮斗歷程和人生感悟,幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀。通過(guò)這些多樣化的校園文化活動(dòng),使紅色文化在校園內(nèi)真正“活”起來(lái),成為學(xué)生日常生活的一部分[4]。

        學(xué)校可以開(kāi)展“紅色文化月”的綜合活動(dòng),通過(guò)豐富多彩的校園文化活動(dòng),全面提升學(xué)生的思想政治素質(zhì)和綜合素質(zhì)?;顒?dòng)策劃過(guò)程中,首先成立了由校領(lǐng)導(dǎo)、思政課教師和學(xué)生代表組成的籌備小組,共同討論和制定活動(dòng)方案,確?;顒?dòng)內(nèi)容豐富、形式多樣、主題鮮明?;顒?dòng)啟動(dòng)儀式上,邀請(qǐng)了抗美援朝老兵和雷鋒生前戰(zhàn)友,講述他們的親身經(jīng)歷和感人故事,使學(xué)生對(duì)紅色文化有了更深刻地認(rèn)識(shí)和體會(huì)。隨后開(kāi)展一系列紅色主題的文藝演出和話劇表演,學(xué)生們通過(guò)精心編排和生動(dòng)表演,將抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)和抗美援朝等歷史事件生動(dòng)再現(xiàn),深深感染了在場(chǎng)觀眾。組織紅色主題的朗誦比賽和征文比賽,學(xué)生們通過(guò)朗誦和寫(xiě)作,表達(dá)了對(duì)紅色文化的崇敬和熱愛(ài)之情?;顒?dòng)還安排了紅色文化展覽,展出了一批珍貴的歷史文物和圖片資料,使學(xué)生在觀展過(guò)程中,直觀感受到紅色文化的豐富內(nèi)涵和歷史價(jià)值。在活動(dòng)的最后階段,組織了紅色文化知識(shí)競(jìng)賽,學(xué)生們通過(guò)激烈的角逐,展示了他們對(duì)紅色文化的深入理解和掌握情況,進(jìn)一步增強(qiáng)了學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性[5]。

        (四)多媒體與網(wǎng)絡(luò)資源利用

        通過(guò)數(shù)字化的手段,將遼寧“六地”的歷史事件和紅色精神生動(dòng)呈現(xiàn)出來(lái)。例如,可以制作遼寧“六地”紅色文化的專題紀(jì)錄片、微視頻以及動(dòng)畫(huà)短片,通過(guò)音頻、視頻和圖像的結(jié)合,使學(xué)生在視聽(tīng)結(jié)合中,深入了解遼寧“六地”紅色文化的豐富內(nèi)涵和歷史背景。網(wǎng)絡(luò)資源的利用方面,可以搭建專門(mén)的紅色文化教育平臺(tái),收集和整合有關(guān)遼寧“六地”紅色文化的文獻(xiàn)資料、歷史檔案和視頻資源,方便學(xué)生隨時(shí)在線學(xué)習(xí)和查閱。同時(shí),通過(guò)網(wǎng)絡(luò)直播、在線講座和虛擬展館等形式,邀請(qǐng)革命前輩、歷史學(xué)家和專家學(xué)者進(jìn)行在線講解和互動(dòng)交流,增加學(xué)生對(duì)紅色文化的興趣和參與度。在教學(xué)過(guò)程中,教師可以利用電子白板、虛擬現(xiàn)實(shí)(VR)和增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)(AR)技術(shù),模擬歷史場(chǎng)景和事件,使學(xué)生身臨其境地感受紅色文化的熏陶與教育。通過(guò)網(wǎng)絡(luò)資源共享與多媒體技術(shù)結(jié)合,不僅可以豐富思政課的教學(xué)內(nèi)容,還能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性,達(dá)到潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的教育效果。

        可以借助VR技術(shù)開(kāi)展一次“‘六地’文化VR體驗(yàn)課”,通過(guò)VR技術(shù)再現(xiàn)歷史場(chǎng)景,帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行一場(chǎng)沉浸式的紅色文化之旅。在課程設(shè)計(jì)中,首先收集和整理了大量關(guān)于遼寧“六地”紅色文化的歷史資料和影像素材,包括抗日戰(zhàn)爭(zhēng)起始地的歷史文獻(xiàn)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)轉(zhuǎn)折地的戰(zhàn)役影像、新中國(guó)國(guó)歌素材地的創(chuàng)作背景、抗美援朝出征地的英雄事跡、共和國(guó)工業(yè)奠基地的建設(shè)成就以及雷鋒精神發(fā)祥地的感人故事。通過(guò)專業(yè)團(tuán)隊(duì)的技術(shù)支持,將這些素材制作成VR場(chǎng)景,使學(xué)生可以通過(guò)佩戴VR設(shè)備,親身體驗(yàn)和感受紅色文化的震撼和感染力。在課程實(shí)施過(guò)程中,教師通過(guò)電子白板講解紅色文化的歷史背景和重要事件,并結(jié)合VR設(shè)備,帶領(lǐng)學(xué)生依次進(jìn)入各個(gè)歷史場(chǎng)景,詳細(xì)講解每個(gè)場(chǎng)景中的人物和事件。

        結(jié)語(yǔ)

        將“六地”文化融入高校思政教育教學(xué),不僅可以豐富教學(xué)內(nèi)容、創(chuàng)新教學(xué)方法,還可以增強(qiáng)教育的針對(duì)性和實(shí)效性,切實(shí)提升學(xué)生的思想政治素質(zhì)和綜合能力,培養(yǎng)新時(shí)代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)母咚刭|(zhì)技術(shù)技能人才。

        參考文獻(xiàn):

        [1]朱昊.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思政教育的路徑[J].西部素質(zhì)教育, 2024,10(06):63-66.

        [2]李紅平,王爽,潘鵬華.遼寧“六地”紅色文化融入高校思政教育的價(jià)值意蘊(yùn)和實(shí)現(xiàn)路徑[J].中國(guó)軍轉(zhuǎn)民,2024,(02):151-152.

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        [5]唐銘擇.遼寧紅色文化資源融入高校思政教育策略研究[J].渤海大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2023,45(02):95-98.

        (作者單位:大連財(cái)經(jīng)學(xué)院馬克思主義學(xué)院)

        (責(zé)任編輯:豆瑞超)

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