關(guān)鍵詞：人工智能；傳統(tǒng)圖案；傳承；再設(shè)計(jì)；創(chuàng)新性轉(zhuǎn)化

中圖分類(lèi)號(hào)：TB47 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1003-0069（2024）24-0072-04

引言

近年來(lái)，隨著人工智能技術(shù)的快速發(fā)展不僅重塑了科技產(chǎn)業(yè)的格局，還影響了文化創(chuàng)作與傳播領(lǐng)域，開(kāi)啟了任何職業(yè)、任何階層都可以與人工智能進(jìn)行互動(dòng)交流，生產(chǎn)出從寫(xiě)作到美術(shù)、音樂(lè)、視頻等創(chuàng)造性?xún)?nèi)容。面對(duì)人工智能技術(shù)的快速迭代，如何高效構(gòu)建基于人工智能技術(shù)的創(chuàng)意設(shè)計(jì)教學(xué)體系，以提升學(xué)生的智能技術(shù)與應(yīng)用能力；如何引導(dǎo)學(xué)生從傳統(tǒng)的創(chuàng)作思維模式中解脫出來(lái)，擁抱智能化設(shè)計(jì)的新理念，實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)思維的創(chuàng)新與升級(jí)；如何有效利用人工智能技術(shù)賦能設(shè)計(jì)教育，促進(jìn)創(chuàng)意設(shè)計(jì)的智能化轉(zhuǎn)型，這些都可以是教學(xué)改革探索的方向，成為當(dāng)前教育界與產(chǎn)業(yè)界共同關(guān)注的焦點(diǎn)。

在這樣的背景下，鑒于圖案與裝飾課程在設(shè)計(jì)教育中的基礎(chǔ)性與重要性，且蘊(yùn)含著深厚的文化底蘊(yùn)與再設(shè)計(jì)潛力，特選此課程作為研究案例，探索人工智能技術(shù)助力傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新，為設(shè)計(jì)教育的智能化轉(zhuǎn)型提供實(shí)踐參考。

一、傳統(tǒng)圖案與人工智能技術(shù)

（一）傳統(tǒng)圖案

中國(guó)傳統(tǒng)圖案歷史悠久，其演變過(guò)程可追溯至遠(yuǎn)古時(shí)期的圖騰崇拜與裝飾藝術(shù)。從商周時(shí)期的青銅器紋飾，到秦漢的磚瓦圖案，再到唐宋的織錦紋樣，每一時(shí)期的圖案都深刻反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活、宗教信仰、審美觀念及工藝水平。這些圖案不僅是視覺(jué)藝術(shù)的展現(xiàn)，更是文化敘事的重要載體，蘊(yùn)含著豐富的歷史記憶與民族精神，具有多維度的價(jià)值。在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中，傳統(tǒng)圖案的應(yīng)用日益廣泛，不僅作為設(shè)計(jì)元素融入家居裝飾、時(shí)尚服飾、數(shù)字媒體等多個(gè)領(lǐng)域，更是在文化傳承與創(chuàng)新中發(fā)揮著不可替代的作用。

圖案與裝飾課程是視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的核心基礎(chǔ)課程，旨在培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)審美，感受傳統(tǒng)文化之美。通過(guò)教學(xué)實(shí)踐完善其情感表達(dá)與品格塑造，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的育人功能。將人工智能技術(shù)引入圖案教學(xué)中，使學(xué)生了解中國(guó)傳統(tǒng)文化的同時(shí)，能夠基于傳統(tǒng)圖案開(kāi)展創(chuàng)造性活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，這不僅是對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承，更是對(duì)文化創(chuàng)新的嘗試。

（二）人工智能技術(shù)

人工智能由最早出現(xiàn)于科幻小說(shuō)到走入現(xiàn)實(shí)生活經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的歲月，自第三次科技革命之后，多樣化的互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境中催生了不同的內(nèi)容創(chuàng)作與生產(chǎn)方式，如表1。讓人工智能這樣的非人機(jī)器學(xué)會(huì)創(chuàng)作絕非易事，現(xiàn)將這一研究領(lǐng)域稱(chēng)為生成式人工智能（GenerativeAI，以下簡(jiǎn)稱(chēng)“AI”）[3]，“創(chuàng)作”內(nèi)容凝聚了人們更多的期待，智能創(chuàng)作時(shí)代到來(lái)了。在圖像生成與處理領(lǐng)域，人工智能技術(shù)取得了顯著進(jìn)展，尤其是生成式對(duì)抗網(wǎng)絡(luò)（GANs）、變分自編碼器（VAEs）以及基于Transformer 的模型等。這些技術(shù)不僅能夠模擬自然圖像的紋理與風(fēng)格，還能在保留傳統(tǒng)圖案精髓的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造出新穎獨(dú)特的設(shè)計(jì)作品。例如，GANs 通過(guò)博弈論中的對(duì)抗學(xué)習(xí)機(jī)制，使生成器與判別器相互競(jìng)爭(zhēng)，從而生成高度逼真的圖像；而VAEs 則通過(guò)編碼與解碼的方式，學(xué)習(xí)數(shù)據(jù)的潛在表示，進(jìn)而生成多樣化的圖像樣本。此外，基于Transformer 的模型，如DALL-E、Midjourney等，憑借其強(qiáng)大的上下文理解能力，能夠根據(jù)文字描述生成對(duì)應(yīng)的圖像，為傳統(tǒng)圖案的再設(shè)計(jì)提供了無(wú)限可能，這些技術(shù)不僅提升了圖像生成的效率與質(zhì)量，還保留了傳統(tǒng)文化的精髓，而且也適應(yīng)現(xiàn)代設(shè)計(jì)的需求為傳統(tǒng)圖案與現(xiàn)代設(shè)計(jì)的融合開(kāi)辟了新途徑。學(xué)生可以利用這些AI 工具，加速創(chuàng)作流程，實(shí)現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)設(shè)計(jì)元素的創(chuàng)新性轉(zhuǎn)化。

因本次課程實(shí)踐的參與者以大一為主，學(xué)生對(duì)于智能技術(shù)方面了解的內(nèi)容相對(duì)較少，而且課程只有3 周的時(shí)間，根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)的相關(guān)需求采用123Bot 聊天機(jī)器人中的繪畫(huà)工具，進(jìn)行相關(guān)的設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)。超時(shí)代公司開(kāi)發(fā)的123Bot 聊天機(jī)器人操作簡(jiǎn)單、方便，在手機(jī)上也可以完成相關(guān)效果圖的操作，課后也能隨時(shí)隨地進(jìn)行練習(xí)。對(duì)于創(chuàng)意毫無(wú)頭緒的學(xué)生，123Bot 聊天機(jī)器人能夠給予一定的靈感，幫助學(xué)生不斷學(xué)習(xí)和更新，提高其學(xué)習(xí)興趣，改善其固有的學(xué)習(xí)模式，解決了傳統(tǒng)教學(xué)中千篇一律的繪畫(huà)風(fēng)格，缺乏有新意的設(shè)計(jì)形式，以及繪畫(huà)水平參差不齊等方面的困惑與挑戰(zhàn)。

二、人工智能技術(shù)在傳統(tǒng)圖案?jìng)鞒信c再設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

人工智能技術(shù)在藝術(shù)創(chuàng)作中已展現(xiàn)出巨大潛力，2022 年8 月美國(guó)科羅拉多州博覽會(huì)上，數(shù)字藝術(shù)類(lèi)冠軍《太空歌劇院》就是由AI自動(dòng)生成，再由Photoshop 潤(rùn)色，刷新了我們對(duì)AI 創(chuàng)作的認(rèn)識(shí)，也引發(fā)了對(duì)傳統(tǒng)文化保護(hù)與再設(shè)計(jì)的新思考。這幅作品的創(chuàng)作者首先描述了一個(gè)自己心中的形象，如“身著維多利亞時(shí)代褶邊連衣裙的女性”，并以此為基礎(chǔ)不斷疊加對(duì)AI 的提示，AI 構(gòu)建了一個(gè)能夠模擬人類(lèi)藝術(shù)風(fēng)格的模型，該模型通過(guò)編碼與解碼的循環(huán)過(guò)程，實(shí)現(xiàn)了藝術(shù)作品的自動(dòng)化生成。當(dāng)然這樣的操作也可以應(yīng)用于學(xué)生的自主創(chuàng)作中，解決傳統(tǒng)創(chuàng)作效率低下和創(chuàng)新性不足的問(wèn)題，幫助學(xué)生打開(kāi)設(shè)計(jì)思路。

現(xiàn)嘗試AI 和線上線下混合式教學(xué)模式相結(jié)合的形式，引導(dǎo)學(xué)生融合傳統(tǒng)文化元素進(jìn)行再創(chuàng)作，希望借助傳統(tǒng)圖案的再設(shè)計(jì)，講好中國(guó)故事，使更多的人認(rèn)識(shí)和了解中國(guó)文化。通過(guò)AI 有效地保護(hù)傳統(tǒng)圖案的文化價(jià)值和傳承意義，促進(jìn)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，融入現(xiàn)代審美和市場(chǎng)需求，為其發(fā)展注入新的活力。線下實(shí)踐操作主要由前期、中期和后期3 部分組成，如圖1。

（一）人工智能技術(shù)在傳統(tǒng)圖案?jìng)鞒兄械膽?yīng)用（前期）

傳統(tǒng)圖案是我國(guó)勞動(dòng)人民在實(shí)踐中不斷積累和再設(shè)計(jì)的結(jié)晶，不僅承載了深厚的歷史文化，還蘊(yùn)含了豐富的美學(xué)價(jià)值與民族特色，其設(shè)計(jì)思路是在前一時(shí)期圖案的基礎(chǔ)上，逐步融入本時(shí)期的特色，使圖案呈現(xiàn)出對(duì)稱(chēng)、對(duì)比、重復(fù)、均衡和韻律等特點(diǎn)。隨著人工智能技術(shù)的飛速發(fā)展，尤其是自然語(yǔ)言處理（NLP）和生成式對(duì)抗網(wǎng)絡(luò)（GANs）等技術(shù)的成熟，為傳統(tǒng)圖案的數(shù)字化傳承與創(chuàng)新提供了新的表現(xiàn)形式。

學(xué)生剛開(kāi)始使用123Bot 聊天機(jī)器人時(shí)，輸入內(nèi)容的準(zhǔn)確性較低，需要反復(fù)調(diào)整輸入內(nèi)容，才能逐漸掌握輸入命令的模式。在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生不僅學(xué)會(huì)了如何精準(zhǔn)表達(dá)設(shè)計(jì)意圖，還培養(yǎng)了耐心和細(xì)致的觀察力，有效提升了學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。圖2 是學(xué)生通過(guò)AI對(duì)龍圖案進(jìn)行的傳承設(shè)計(jì)：前期收集有關(guān)龍圖案的文獻(xiàn)資料，龍?jiān)谥袊?guó)文化中，是權(quán)力、力量、威嚴(yán)和尊貴的象征；龍身蜿蜒給造型設(shè)計(jì)增加了動(dòng)感和流動(dòng)性，也寓意著龍能翻云覆雨，掌控風(fēng)雨的力量；藍(lán)色給人神秘之感，通過(guò)顏色寓意龍的神秘莫測(cè)，根據(jù)分析研究，提取描述的內(nèi)容：龍圖案、均衡形式、傳統(tǒng)風(fēng)格、藍(lán)色調(diào)，運(yùn)用123Bot 聊天機(jī)器人中的MX 繪畫(huà)模型生成需要的圖案。中期通過(guò)illustrator 或Photoshop 軟件對(duì)AI 生成的圖案進(jìn)行分析提取，保留圖案中的主要元素和特點(diǎn)，這里以簡(jiǎn)潔的形式呈現(xiàn)。后期利用123Bot 聊天機(jī)器人的MJ 繪畫(huà)模型，在中期設(shè)計(jì)圖案的基礎(chǔ)上生成新的圖案，同時(shí)還要輸入“現(xiàn)代風(fēng)格、高級(jí)對(duì)比度、平面設(shè)計(jì)、抽象元素、創(chuàng)意構(gòu)圖、光影效果、專(zhuān)業(yè)感”等內(nèi)容，以增強(qiáng)圖案的立體效果，使設(shè)計(jì)既保留傳統(tǒng)韻味又符合現(xiàn)代審美，實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代設(shè)計(jì)的融合。

AI通過(guò)其強(qiáng)大的智能算法和自動(dòng)化設(shè)計(jì)流程，徹底改變了傳統(tǒng)圖案教學(xué)的創(chuàng)作模式和教學(xué)方法。首先，AI的應(yīng)用使得設(shè)計(jì)過(guò)程更加高效，學(xué)生無(wú)需具備深厚的繪畫(huà)功底，通過(guò)文本輸入即可快速實(shí)現(xiàn)創(chuàng)意設(shè)計(jì)，極大降低了學(xué)習(xí)門(mén)檻。其次，AI 的智能化為設(shè)計(jì)思維的多元化提供了發(fā)展空間，學(xué)生在與AI 的互動(dòng)中不斷探索新的設(shè)計(jì)，激發(fā)了無(wú)限的創(chuàng)意靈感。更重要的是，AI 能夠結(jié)合現(xiàn)代審美和市場(chǎng)需求，對(duì)傳統(tǒng)圖案進(jìn)行重新構(gòu)思和設(shè)計(jì)，創(chuàng)造出既符合傳統(tǒng)文化精神又滿(mǎn)足當(dāng)代消費(fèi)者需求的新圖案，將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代設(shè)計(jì)很好地融合在一起，實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。此外，AI 的應(yīng)用還推動(dòng)了教學(xué)模式的創(chuàng)新，從傳統(tǒng)的單向傳授轉(zhuǎn)變?yōu)閹熒?dòng)、共同探索的雙向交流模式，促進(jìn)了學(xué)生學(xué)習(xí)能力、實(shí)踐能力、審美能力、溝通能力、創(chuàng)新能力以及道德素養(yǎng)等綜合能力的提升。

（二）人工智能技術(shù)在傳統(tǒng)圖案再設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

“再設(shè)計(jì)”最早是由日本設(shè)計(jì)師原研哉提出，基于一種全新的思考和視角，對(duì)已經(jīng)存在的設(shè)計(jì)進(jìn)行重新規(guī)劃和改進(jìn)的過(guò)程。傳統(tǒng)圖案的再設(shè)計(jì)其實(shí)是對(duì)文化記憶和歷史意義的再挖掘，是賦予傳統(tǒng)文化新的生命，使其在現(xiàn)代社會(huì)中得以延續(xù)。如在家居裝飾中傳統(tǒng)圖案的再設(shè)計(jì)可以賦予空間新的文化氛圍；在服裝設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)圖案能夠提升服裝的獨(dú)特性與文化深度；還可以通過(guò)數(shù)字媒體平臺(tái)進(jìn)行展示和推廣，講述圖案背后的文化故事和設(shè)計(jì)理念，為傳統(tǒng)文化的傳播提供新的平臺(tái)，不斷提升和擴(kuò)大其影響力。

傳統(tǒng)圖案的再設(shè)計(jì)是傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化的重要途徑，本次課程AI 在傳統(tǒng)圖案再設(shè)計(jì)方面的應(yīng)用，采用了123Bot 聊天機(jī)器人中的MJ 繪畫(huà)模型和創(chuàng)意工坊，實(shí)現(xiàn)了從創(chuàng)意構(gòu)思到圖案生成的智能化流程。MJ 繪畫(huà)模型憑借其強(qiáng)大的圖像生成能力，能夠根據(jù)輸入的關(guān)鍵詞或描述，自動(dòng)分析并融合傳統(tǒng)圖案元素與現(xiàn)代設(shè)計(jì)趨勢(shì)，生成多樣化的圖案。而創(chuàng)意工坊則提供了靈活的編輯和調(diào)整功能，使學(xué)生能夠進(jìn)一步優(yōu)化AI 生成的圖案，確保最終設(shè)計(jì)既保留傳統(tǒng)韻味又符合現(xiàn)代設(shè)計(jì)需求。圖3 左圖是學(xué)生設(shè)計(jì)的青花瓷圖案，前期通過(guò)文字描述生成的青花瓷圖案；中期運(yùn)用設(shè)計(jì)軟件對(duì)其主要特點(diǎn)進(jìn)行保留和優(yōu)化；后期通過(guò)123Bot 聊天機(jī)器人的MJ 繪畫(huà)模型和創(chuàng)意工坊，對(duì)中期的圖案進(jìn)行了再設(shè)計(jì)，生成的4 個(gè)圖案在題材和紋飾上進(jìn)行了大膽拓展，如加入了人物、建筑、場(chǎng)景和事件活動(dòng)等元素，使傳統(tǒng)圖案背后的文化故事得以鮮活呈現(xiàn)，這些圖案不僅豐富了圖案設(shè)計(jì)中的故事情節(jié)，還通過(guò)視覺(jué)語(yǔ)言生動(dòng)地再現(xiàn)了古代社會(huì)的生活場(chǎng)景和文化特色，使觀者能夠體驗(yàn)到傳統(tǒng)文化傳承與發(fā)展的歷史。過(guò)去，這些文化故事只能通過(guò)文字記載或口頭傳說(shuō)的方式傳播，難以直觀展現(xiàn)，如今借助AI 賦予傳統(tǒng)圖案生動(dòng)的視覺(jué)形象，使文化故事跨越時(shí)空界限，以通俗易懂的直觀方式展現(xiàn)出來(lái)，不僅增強(qiáng)了傳統(tǒng)圖案的吸引力，也促進(jìn)了傳統(tǒng)文化的廣泛傳播和深入人心。

綜上所述，人工智能技術(shù)在傳統(tǒng)圖案再設(shè)計(jì)中的應(yīng)用，不僅為傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展開(kāi)辟了新的路徑，還豐富了設(shè)計(jì)作品的表現(xiàn)手法與創(chuàng)作思路，通過(guò)創(chuàng)新設(shè)計(jì)手法使傳統(tǒng)文化煥發(fā)出新的生機(jī)，人們?cè)谛蕾p美的同時(shí)，也慢慢體會(huì)著其中的文化和思想內(nèi)容。

三、人工智能技術(shù)在傳統(tǒng)圖案?jìng)鞒信c再設(shè)計(jì)中遇到的問(wèn)題

隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，AI 被應(yīng)用于更多的領(lǐng)域，盡管在教育領(lǐng)域中已經(jīng)取得了很大進(jìn)步，但是對(duì)于剛開(kāi)始接觸AI 的學(xué)生來(lái)說(shuō)是存在著一定的難度，主要表現(xiàn)在以下幾方面：

（一）時(shí)間限制與文化深度挖掘的矛盾

傳統(tǒng)圖案的傳承要求深入挖掘其背后的文化內(nèi)涵，但課程時(shí)間緊迫成為一大挑戰(zhàn)。盡管AI 文字生圖功能能快速幫助學(xué)生確定設(shè)計(jì)方向，然而在3 周的時(shí)間內(nèi)，學(xué)生難以充分理解和融入傳統(tǒng)圖案的深厚文化底蘊(yùn)，所以設(shè)計(jì)作品容易流于表面，缺乏深度。我們周?chē)錆M(mǎn)了豐富的信息，設(shè)計(jì)模式的雷同化導(dǎo)致表現(xiàn)形式同質(zhì)化嚴(yán)重，作品風(fēng)格、內(nèi)容千篇一律，缺乏與之相關(guān)的文化輸出，很多傳承元素在設(shè)計(jì)過(guò)程中失去了原有的文化特色和價(jià)值，所以難以引起觀眾的共鳴。傳統(tǒng)圖案不僅僅是圖形或符號(hào)的簡(jiǎn)單堆砌，其背后蘊(yùn)含著豐富的歷史、文化和民族精神，希望學(xué)生能靜下心來(lái)反復(fù)閱讀相關(guān)文獻(xiàn)資料，從中找到合適的提示詞，為下一步的設(shè)計(jì)奠定良好的基礎(chǔ)。圖4 是學(xué)生設(shè)計(jì)研究的圖案，在色彩、造型、構(gòu)圖等方面比較相似，很難給人留下深刻的印象。

（二）過(guò)度依賴(lài)技術(shù)與主動(dòng)解決問(wèn)題的矛盾

智能技術(shù)為藝術(shù)表現(xiàn)提供了更多的可能性和便捷性，使學(xué)生能夠快速高效地實(shí)現(xiàn)創(chuàng)意設(shè)計(jì)的初步構(gòu)思，拓寬創(chuàng)作思路。然而對(duì)于智能技術(shù)的過(guò)度依賴(lài)，也可能會(huì)削弱藝術(shù)的本質(zhì)，其存在的風(fēng)險(xiǎn)不容忽視。一方面，使學(xué)生的設(shè)計(jì)思維陷入僵化模式，習(xí)慣于依賴(lài)技術(shù)生成的既定模式，從而喪失獨(dú)立思考和創(chuàng)新探索的能力。另一方面，過(guò)度依賴(lài)可能導(dǎo)致學(xué)生對(duì)技術(shù)更新的盲目追逐，忽視了自身創(chuàng)意和審美能力的培養(yǎng)，長(zhǎng)此以往，學(xué)生的創(chuàng)造力將逐漸衰退。學(xué)生在面對(duì)設(shè)計(jì)難題時(shí)，因?qū)夹g(shù)的過(guò)度信任，而不愿主動(dòng)思考解決問(wèn)題。例如，在蓮花和桃花紋的圖案設(shè)計(jì)中，學(xué)生初期的設(shè)計(jì)內(nèi)容稍顯單調(diào)，修改過(guò)程中又不愿主動(dòng)思考，導(dǎo)致設(shè)計(jì)停滯。后續(xù)雖經(jīng)教師引導(dǎo)融入敦煌元素等得以改進(jìn)，運(yùn)用已有圖像生成新圖像的技術(shù)，逐漸使整體畫(huà)面的視覺(jué)效果豐富起來(lái)，最后利用Photoshop 對(duì)畫(huà)面進(jìn)行潤(rùn)色，如圖5、圖6。在這個(gè)過(guò)程中凸顯了學(xué)生難以平衡技術(shù)與創(chuàng)意之間的關(guān)系，主要體現(xiàn)在無(wú)法充分發(fā)揮技術(shù)優(yōu)勢(shì)來(lái)實(shí)現(xiàn)最終的創(chuàng)意構(gòu)想，也體現(xiàn)在因追求技術(shù)效果而忽視了作品的文化內(nèi)涵和藝術(shù)價(jià)值，所以在教學(xué)中應(yīng)重視學(xué)生獨(dú)立思考和解決問(wèn)題能力的培養(yǎng)，應(yīng)用AI 是為了讓技術(shù)更好地輔助我們進(jìn)行創(chuàng)意設(shè)計(jì)，而不是被技術(shù)束縛了創(chuàng)意想法。

（三）標(biāo)準(zhǔn)化教學(xué)模式與反思質(zhì)疑能力的矛盾

對(duì)于一年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，考學(xué)前的標(biāo)準(zhǔn)化教學(xué)模式雖有效促進(jìn)了教學(xué)管理的一致性，但課程內(nèi)容的統(tǒng)一性，評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的單一性，往往忽視了學(xué)生的個(gè)體差異與探索欲，使得學(xué)習(xí)過(guò)程變得機(jī)械，不但限制了學(xué)生思維的多元發(fā)展，還削弱了批判性思維與創(chuàng)新能力的養(yǎng)成；忽視了對(duì)信息真實(shí)性的反思和合理性的質(zhì)疑過(guò)程，難以形成獨(dú)立的判斷力和見(jiàn)解，久而久之，學(xué)生的思維變得僵化，在面對(duì)新穎、復(fù)雜的設(shè)計(jì)挑戰(zhàn)時(shí)，難以提出新穎的見(jiàn)解和獨(dú)特方案，無(wú)法應(yīng)對(duì)復(fù)雜多變的設(shè)計(jì)需求。

反思質(zhì)疑是個(gè)人成長(zhǎng)的重要驅(qū)動(dòng)力，可以使學(xué)生在面對(duì)知識(shí)、作品或問(wèn)題時(shí)，不滿(mǎn)足于接受現(xiàn)狀，而是主動(dòng)挖掘背后的邏輯、假設(shè)及可能的局限，這種自我審視與提問(wèn)的精神，為學(xué)生搭建了通往批判性思維的橋梁。運(yùn)用邏輯分析、證據(jù)評(píng)估等方法，系統(tǒng)地對(duì)問(wèn)題進(jìn)行拆解、重構(gòu)和再評(píng)價(jià)，在這一過(guò)程中，學(xué)生不僅要能識(shí)別信息中的偏見(jiàn)、誤導(dǎo)或邏輯謬誤，還要能基于理性和證據(jù)構(gòu)建自己的論點(diǎn)，展現(xiàn)出獨(dú)立思考和判斷的能力。隨著數(shù)字化設(shè)計(jì)的快速發(fā)展，個(gè)性化與創(chuàng)造性成為衡量作品價(jià)值的關(guān)鍵指標(biāo)，這就需要設(shè)計(jì)教育體系不僅要注重技術(shù)技能的傳授，更要重視培養(yǎng)學(xué)生的反思質(zhì)疑與批判性思維能力，使他們?cè)谠O(shè)計(jì)中能夠勇于挑戰(zhàn)傳統(tǒng)、敢于創(chuàng)新，創(chuàng)作出既符合市場(chǎng)需求又富有個(gè)性與文化內(nèi)涵的作品。

四、人工智能技術(shù)在傳統(tǒng)圖案?jìng)鞒信c再設(shè)計(jì)中的解決措施

人工智能技術(shù)在傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化方面展現(xiàn)出巨大的潛力，但同時(shí)也面臨著諸多挑戰(zhàn)與矛盾，現(xiàn)通過(guò)實(shí)踐項(xiàng)目探討這些矛盾，并提出相應(yīng)的解決方案。

（一）解決時(shí)間限制與文化深度挖掘的矛盾

由于課時(shí)有限，學(xué)生往往只能對(duì)傳統(tǒng)圖案進(jìn)行表面化的研究，無(wú)法深入探究其背后的歷史背景、文化變遷等深層次內(nèi)涵，導(dǎo)致再設(shè)計(jì)作品缺乏文化底蘊(yùn)和獨(dú)特性。針對(duì)這些問(wèn)題，要求學(xué)生課前根據(jù)教師提供的線上學(xué)習(xí)資料以及自己的設(shè)計(jì)能力，對(duì)所研究?jī)?nèi)容進(jìn)行優(yōu)先級(jí)排列，優(yōu)先挖掘最具代表性的圖案或最具文化價(jià)值的元素。利用AI 圖像識(shí)別技術(shù)，使其成為中國(guó)傳統(tǒng)圖案采集和研究的一個(gè)強(qiáng)大的搜索引擎工具，根據(jù)圖案中的元素、色彩和構(gòu)圖自動(dòng)識(shí)別和分類(lèi)傳統(tǒng)圖案，幫助學(xué)生快速收集、整理、研究、分析和解讀這些圖案，不斷提升學(xué)生的文化素養(yǎng)與設(shè)計(jì)能力。傳統(tǒng)圖案作為文化傳承的載體，展現(xiàn)的內(nèi)容和形式多種多樣，通過(guò)研究可以了解其背后的歷史、社會(huì)和哲學(xué)信息，將這些內(nèi)容與AI 相結(jié)合進(jìn)行深度挖掘，提高學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)圖案再設(shè)計(jì)的效率，更好地表達(dá)其背后的文化故事，使學(xué)生在科技與藝術(shù)中不斷挖掘自己個(gè)性化的風(fēng)格表現(xiàn)，如圖7。

（二）克服過(guò)度依賴(lài)技術(shù)，培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)解決問(wèn)題的能力

AI的高效性和精準(zhǔn)性雖然提升了學(xué)生的設(shè)計(jì)效率，但也面臨著設(shè)計(jì)作品缺乏個(gè)性，技術(shù)簡(jiǎn)單堆砌的困境。對(duì)于技術(shù)的過(guò)度依賴(lài)與弱化解決問(wèn)題能力的矛盾，在這里列舉3種解決方案。

方案一，傳統(tǒng)圖案再設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)中思考圖案背后的育人思想，這部分可以融入課程思政的內(nèi)容，例如圖案中有關(guān)誠(chéng)信友善、相親相愛(ài)、尊老愛(ài)幼等傳統(tǒng)美德，從立德樹(shù)人方面進(jìn)行敘事性表達(dá)設(shè)計(jì)。利用AI 將這些思想內(nèi)容以通俗易懂的形式呈現(xiàn)出來(lái)，通過(guò)圖案的排列組合、色彩搭配等方式構(gòu)建相關(guān)的敘事性情節(jié)，將這些蘊(yùn)含文化意義和歷史故事，以現(xiàn)代設(shè)計(jì)形式傳承下來(lái)，使人們感受到民族的價(jià)值觀和智慧的傳承，這是民族文化和精神的重要象征，對(duì)我們的思想和行為會(huì)產(chǎn)生積極的影響。

方案二，加強(qiáng)批判性思維的訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)解決問(wèn)題的能力，面對(duì)AI 生成的設(shè)計(jì)方案時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生反思質(zhì)疑技術(shù)使用的合理性，進(jìn)行批判性分析和評(píng)估，經(jīng)過(guò)獨(dú)立思考印證設(shè)計(jì)方案的可行性，同時(shí)進(jìn)行方案的篩選和優(yōu)化，確保技術(shù)與創(chuàng)意的和諧共生。

方案三，探索人機(jī)協(xié)作的新模式，實(shí)現(xiàn)技術(shù)與創(chuàng)意的平衡。利用AI 提供設(shè)計(jì)靈感和初步方案，再由學(xué)生進(jìn)行深度加工和創(chuàng)新性拓展，注重技術(shù)應(yīng)用，還要兼顧創(chuàng)意的獨(dú)特性與文化內(nèi)涵，確保設(shè)計(jì)方案的可操作性。建立技術(shù)與創(chuàng)意并重的評(píng)價(jià)體系，教師在對(duì)學(xué)生作品進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)，不僅僅看技術(shù)的運(yùn)用是否先進(jìn)或復(fù)雜，還要關(guān)注創(chuàng)意的新穎性、獨(dú)特性和深度，給予技術(shù)和創(chuàng)意同等的權(quán)重。

（三）打破標(biāo)準(zhǔn)化教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生反思質(zhì)疑能力

標(biāo)準(zhǔn)化教學(xué)模式強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范，使學(xué)生在一定程度上已經(jīng)習(xí)慣于遵循既定模式，所以對(duì)現(xiàn)在的教學(xué)模式進(jìn)行調(diào)整，引入翻轉(zhuǎn)課堂等教學(xué)方法，鼓勵(lì)學(xué)生在課前自主學(xué)習(xí)，課上聚焦于問(wèn)題討論和深度思考，不僅關(guān)注造型與色彩等外在標(biāo)準(zhǔn)，更要深入探究設(shè)計(jì)背后的文化內(nèi)涵、價(jià)值觀以及市場(chǎng)需求等，形成自己獨(dú)立見(jiàn)解。通過(guò)問(wèn)題導(dǎo)向?qū)W習(xí)的方式，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)設(shè)計(jì)方案進(jìn)行批判性反思，識(shí)別并解決問(wèn)題，通過(guò)不斷迭代優(yōu)化設(shè)計(jì)方案，提升其反思質(zhì)疑和創(chuàng)新的能力。教師應(yīng)建立有效的反饋機(jī)制，及時(shí)給予學(xué)生指導(dǎo)和建議。

總結(jié)

人工智能技術(shù)在傳統(tǒng)圖案?jìng)鞒信c再設(shè)計(jì)中的應(yīng)用，主要是為了解決傳統(tǒng)教學(xué)模式無(wú)法滿(mǎn)足學(xué)生多元化的學(xué)習(xí)需求，將AI 引入圖案與裝飾課程中，為學(xué)生提供創(chuàng)意靈感，設(shè)計(jì)效率得到了明顯提升，但也會(huì)遇到一些問(wèn)題，課程中根據(jù)學(xué)生表現(xiàn)及時(shí)調(diào)整相關(guān)教學(xué)設(shè)計(jì)，采取一定的教學(xué)策略，并取得顯著的成效。學(xué)生運(yùn)用智能技術(shù)與設(shè)計(jì)軟件，創(chuàng)作出既富有文化內(nèi)涵又具現(xiàn)代感的圖案作品，建立新的設(shè)計(jì)思維與設(shè)計(jì)流程。由于課時(shí)周期短，對(duì)批判思維的訓(xùn)練還不夠系統(tǒng)，希望在今后的教學(xué)中加強(qiáng)這些內(nèi)容，同時(shí)利用AI 豐富教學(xué)方法，采用更多的研究手段，更精準(zhǔn)地評(píng)估人工智能在傳統(tǒng)圖案?jìng)鞒信c再設(shè)計(jì)中的實(shí)際效果。將科學(xué)技術(shù)與傳統(tǒng)圖案相結(jié)合，不僅有利于傳統(tǒng)文化的傳承和保護(hù)，還能促進(jìn)傳統(tǒng)圖案與現(xiàn)代設(shè)計(jì)的創(chuàng)新融合，通過(guò)傳統(tǒng)圖案的再設(shè)計(jì)，講好中國(guó)故事，加深國(guó)內(nèi)外對(duì)中國(guó)文化的認(rèn)識(shí)和理解。