摘要：大思政課強(qiáng)調(diào)充分挖掘和運(yùn)用社會(huì)資源，在紛繁復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)世界中、在真實(shí)情境和具體問題的解決中提升學(xué)生能力，鍛造學(xué)生健全人格。大思政課可以有效彌補(bǔ)學(xué)校思政課的局限性。北京市第四中學(xué)開發(fā)的鄉(xiāng)村社會(huì)實(shí)踐課程高度契合大思政課的育人要求，在多年的實(shí)施中充分發(fā)揮了課程育人的價(jià)值，包括：培養(yǎng)家國情懷，強(qiáng)化自身責(zé)任擔(dān)當(dāng)；打破“熟人網(wǎng)絡(luò)”，提升人生關(guān)鍵能力；鍛造意志品質(zhì)，大有裨益“知”“情”“行”；賡續(xù)紅色血脈，弘揚(yáng)愛國主義精神；推進(jìn)“五育融合”，打造全方位育人場。

關(guān)鍵詞：大思政課；鄉(xiāng)村社會(huì)實(shí)踐；育人價(jià)值

作者簡介：袁青峰，北京市第四中學(xué)高級教師。

課題項(xiàng)目：本文系2024年度北京市基礎(chǔ)教育黨建研究課題“黨建體系創(chuàng)新引領(lǐng)學(xué)校高質(zhì)量發(fā)展實(shí)踐研究”的階段性研究成果。課題編號：2024XCJYDJ007。

2022年7月，教育部等十部門印發(fā)《全面推進(jìn)“大思政課”建設(shè)的工作方案》指出，要“推動(dòng)思政小課堂與社會(huì)大課堂相結(jié)合，推動(dòng)各類課程與思政課同向同行，教育引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)定‘四個(gè)自信’，成為堪當(dāng)民族復(fù)興重任的時(shí)代新人”。大思政課建設(shè)的核心旨趣是要挖掘和運(yùn)用社會(huì)資源，彌補(bǔ)學(xué)校思政課的短板，培育并激發(fā)教育對象心系“國之大者”的情懷，培養(yǎng)投身民族復(fù)興偉業(yè)的時(shí)代新人。這樣的核心旨趣是由新時(shí)代思想政治教育的新任務(wù)、新形勢和新認(rèn)識等多種因素共同促成的。由此可見，大思政課強(qiáng)調(diào)的育人場景在于課堂之外，育人目標(biāo)在于為國為民，育人手段在于通過實(shí)踐鍛造堅(jiān)毅品格。

北京市第四中學(xué)（以下通稱“學(xué)?！保┦冀K努力建設(shè)積極的學(xué)生文化，營造良好的育人氛圍，構(gòu)建“三堂一場兩空間”育人模式。具體來說，“三堂”指的是課堂、禮堂和食堂；“一場”指的是操場；“兩空間”指的是網(wǎng)絡(luò)空間和社會(huì)實(shí)踐空間。其中，社會(huì)實(shí)踐空間既涉及學(xué)生在社會(huì)領(lǐng)域內(nèi)的生活，也涉及學(xué)校開展的各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。在學(xué)校諸多的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，鄉(xiāng)村社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)十分有特色，同時(shí)它也是一門課程。這門課程設(shè)計(jì)的目的是充分挖掘和利用社會(huì)資源，為學(xué)生搭建更好、更廣闊的成長舞臺，讓學(xué)生打破原有的認(rèn)知束縛，深入一個(gè)陌生的環(huán)境中，在親身實(shí)踐中學(xué)會(huì)解決問題，學(xué)會(huì)與人相處，學(xué)會(huì)養(yǎng)成親社會(huì)行為，學(xué)會(huì)厚植家國情懷。由此可見，學(xué)校鄉(xiāng)村社會(huì)實(shí)踐課程的育人場景、育人目標(biāo)、育人的手段都與大思政課高度契合。下面，筆者將多維度探析鄉(xiāng)村社會(huì)實(shí)踐課程的育人價(jià)值。

一、培養(yǎng)家國情懷，強(qiáng)化自身責(zé)任擔(dān)當(dāng)

大思政課應(yīng)該放在“世界百年未有之大變局，‘兩個(gè)一百年’的歷史交匯期”的背景下被認(rèn)識，應(yīng)該以“億萬中國人已經(jīng)書寫和正在書寫的時(shí)代篇章” 為鮮活的素材，要培養(yǎng)教育對象始終“心懷‘國之大者’”。當(dāng)今世界處在緊密聯(lián)系和變化發(fā)展之中，經(jīng)濟(jì)全球化高速發(fā)展，政治多極化趨勢日益明顯。學(xué)生身處的這個(gè)時(shí)代決定了他們要有更宏觀的視野和格局，要能夠看到自己眼前之外的世界。這種視野與格局的打開是思政課堂教學(xué)所無法滿足的。因此，走出去，去更廣闊的天地，尋找更豐富的資源，開發(fā)學(xué)生的潛能，成為“大思政課”倡導(dǎo)的有益做法。

學(xué)校在育人上倡導(dǎo)“家國天下的情懷，舍我其誰的擔(dān)當(dāng)”，始終把培養(yǎng)“杰出中國人”作為自己的目標(biāo)。學(xué)校的鄉(xiāng)村社會(huì)實(shí)踐課程把視野放到中國廣袤的鄉(xiāng)村，關(guān)注國家發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步，讓學(xué)生緊跟時(shí)代脈搏，與國家的鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略同頻共振。課程的設(shè)計(jì)背景是：在城市長大的學(xué)生，平時(shí)見慣了高樓林立，長期身處繁華都市，對于鄉(xiāng)村生活、農(nóng)村教育、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)知之甚少。于是，學(xué)校每年組織高二年級的全體同學(xué)，分成近20個(gè)鄉(xiāng)村社會(huì)實(shí)踐團(tuán)，深入較為偏遠(yuǎn)的農(nóng)村學(xué)校，開展為期一周的活動(dòng)課程。在課程實(shí)施過程中，本校學(xué)生沉浸式感受當(dāng)?shù)赝g人的學(xué)習(xí)、生活等各個(gè)環(huán)節(jié)：充當(dāng)小老師，把自己積累的知識和才藝展現(xiàn)出來；充當(dāng)小助教，幫助當(dāng)?shù)氐陌嘀魅卫蠋煿芾戆嗉墸怀洚?dāng)小記者，對當(dāng)?shù)氐拿耧L(fēng)民俗、社會(huì)經(jīng)濟(jì)展開調(diào)查……

鄉(xiāng)村社會(huì)實(shí)踐課程不僅改變了被幫扶學(xué)校的學(xué)生，也成就了本校學(xué)生。本校學(xué)生一是增長了見識，看見了迥異于城市的鄉(xiāng)村生活的面貌；二是改變了對很多問題的固有見解，能夠更客觀、理性、全面地看待問題；三是增強(qiáng)了責(zé)任感，學(xué)生的所見所聞讓他們萌生想要改變世界的愿望；四是增強(qiáng)了同理心，學(xué)生更能理解當(dāng)?shù)貛熒牟蝗菀?。這門課程的育人價(jià)值體現(xiàn)在潛移默化中，對學(xué)生人格的塑造體現(xiàn)在沉浸式的感受中。大思政課所強(qiáng)調(diào)的“家國情懷”在鄉(xiāng)村社會(huì)實(shí)踐課程實(shí)施中得以充分展現(xiàn)。

二、打破“熟人網(wǎng)絡(luò)”，提升人生關(guān)鍵能力

作為落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，思想政治課要著力“解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人”這個(gè)根本問題。要落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，不能僅僅靠課內(nèi)的思想政治課，還要拓展思政課的資源，充分搭建育人平臺。鄉(xiāng)村社會(huì)實(shí)踐課程就是大思政課的具體體現(xiàn)。它對塑造學(xué)生的人格，尤其是對學(xué)生人際交往能力的鍛煉和問題解決能力提升起著至關(guān)重要的作用。

首先，自由組隊(duì)，提升學(xué)生的自我認(rèn)知和獨(dú)立決斷能力。學(xué)生可以根據(jù)自己的愛好、需求選擇自己喜歡的內(nèi)容。這個(gè)環(huán)節(jié)可以鍛煉學(xué)生的自主選擇的能力，使其有自己的分辨能力和清晰的自我認(rèn)知。從長遠(yuǎn)來看，自我認(rèn)知和做決斷的能力是一個(gè)人成長所必備的能力。

其次，打破行政班束縛，提升學(xué)生的人際交往能力。由于學(xué)生可以自主選擇想去的地方，一個(gè)行政班級的學(xué)生有可能被分到多個(gè)地方，所以學(xué)生要重新認(rèn)識新同學(xué)，融入新環(huán)境。這種在真實(shí)情境下解決問題的方式對學(xué)生的成長大有裨益，可以增強(qiáng)學(xué)生的人際交往能力。

再次，多重身份交織，鍛煉學(xué)生的多任務(wù)運(yùn)行能力。學(xué)生加入一支社會(huì)實(shí)踐隊(duì)伍后，要和同伴結(jié)成支教講課小組、社會(huì)調(diào)查小組、一對一幫扶小組。這種扮演不同角色的形式，既能鍛煉學(xué)生的人際交往能力，還能提升學(xué)生同時(shí)執(zhí)行多項(xiàng)任務(wù)的能力。

最后，每日一篇教學(xué)反思，提升總結(jié)反思能力。反思能力對一個(gè)人來講是至關(guān)重要的品質(zhì)。鄉(xiāng)村社會(huì)實(shí)踐課程要求學(xué)生每天都要寫學(xué)習(xí)反思或者心得體會(huì)，對一天的活動(dòng)內(nèi)容做出復(fù)盤，在自我反思中總結(jié)完善，在“每日三省吾身”中獲得自身能力的提升。

三、鍛造意志品質(zhì)，大有裨益“知”“情”“行”

大思政課不僅強(qiáng)調(diào)對學(xué)生世界觀、人生觀和價(jià)值觀的塑造，更強(qiáng)調(diào)促使學(xué)生把學(xué)到的知識內(nèi)化于心、外化于行。學(xué)校思政課堂可以充分發(fā)揮對學(xué)生世界觀、人生觀、價(jià)值觀的影響和塑造作用，但是要讓學(xué)生把所學(xué)的理論知識付諸實(shí)踐，在實(shí)踐中深化認(rèn)知，在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理，就需要大思政課發(fā)揮作用。鄉(xiāng)村社會(huì)實(shí)踐課程可以從多個(gè)維度發(fā)揮育人價(jià)值，它對學(xué)生的知識、情感和行動(dòng)能夠產(chǎn)生較為深遠(yuǎn)的影響。

從知識層面看，學(xué)生可以把課堂內(nèi)所學(xué)的知識轉(zhuǎn)化為教學(xué)內(nèi)容輸出。學(xué)生由課堂中的傾聽者和思考者變成講授者和分享者。學(xué)生要想把一個(gè)問題講清楚，需要查閱大量有關(guān)資料，這個(gè)充分預(yù)習(xí)的過程本身就是學(xué)生學(xué)習(xí)和自我提升的過程。

從情感層面看，都市生活和鄉(xiāng)村生活形成極為鮮明的對比，學(xué)生的思想會(huì)經(jīng)歷一些沖突和碰撞，但是在經(jīng)歷重重矛盾心理之后，學(xué)生對問題會(huì)有更為清醒和全面的認(rèn)識。學(xué)生會(huì)認(rèn)清中國的發(fā)展現(xiàn)狀，既為國家發(fā)展特別是新時(shí)代偉大成就感到自豪，也會(huì)熱愛基層、扎根基層，客觀分析鄉(xiāng)村目前存在的問題，通過社會(huì)調(diào)查報(bào)告的形式提出自己的解決建議和措施。

從行動(dòng)層面看，學(xué)生的鄉(xiāng)村社會(huì)實(shí)踐不僅是體驗(yàn)生活和發(fā)現(xiàn)問題，更多的是在自己的能力范圍之內(nèi)想辦法解決問題。例如，本校學(xué)生看到有的鄉(xiāng)村小學(xué)沒有正式的體育課和課間操，他們會(huì)把基本部位操和舞蹈教給當(dāng)?shù)貙W(xué)生，既激發(fā)當(dāng)?shù)貙W(xué)生的興趣，也讓當(dāng)?shù)亟處熆吹搅瞬灰粯拥恼n間操。當(dāng)本校學(xué)生看到當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展的局限性時(shí)，他們會(huì)積極查閱各種資料，向當(dāng)?shù)卣I(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。有的本校學(xué)生雖然已經(jīng)畢業(yè)，還惦記著當(dāng)年支教的學(xué)校，幫助當(dāng)?shù)貙W(xué)生改變現(xiàn)狀。這些行動(dòng)充分彰顯了大思政課的育人價(jià)值。

四、賡續(xù)紅色血脈，弘揚(yáng)愛國主義精神

大思政課視域下中小學(xué)紅色教育一體化建設(shè)是在大思政課理念指引下，遵循中小學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律和階段特點(diǎn)，充分調(diào)動(dòng)全社會(huì)的力量和資源，建設(shè) “大課堂”、搭建“大平臺”、組建“大師資”，形成螺旋上升的一體化目標(biāo)體系，構(gòu)建循序漸進(jìn)式一體化課程體系，創(chuàng)新教學(xué)范式的一體化教學(xué)體系，整合多方資源的一體化共建體系，發(fā)展多元評價(jià)的一體化評價(jià)體系，培育學(xué)生堅(jiān)定不移的理想信念、矢志不渝的愛國情感、舍我其誰的奮斗精神、樂于奉獻(xiàn)的高尚情操等， 引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)定“四個(gè)自信”，將其培養(yǎng)成堪當(dāng)民族復(fù)興重任的時(shí)代新人。愛國主義教育是大思政課的題中之義，也是大思政課實(shí)施過程中至關(guān)重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。教師要讓學(xué)生在發(fā)展的過程中賡續(xù)紅色血脈，厚植愛國主義精神。

學(xué)校鄉(xiāng)村社會(huì)實(shí)踐課程所選擇的實(shí)踐地點(diǎn)都是經(jīng)過精心挑選的，其產(chǎn)生經(jīng)過了學(xué)校、家庭和社會(huì)三方面協(xié)同的反復(fù)協(xié)商和挑選。最后確定的地點(diǎn)一般都會(huì)有一些革命文化資源，以方便對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育。

例如，學(xué)校每年固定的社會(huì)實(shí)踐地之一是河北省平山縣小覺中學(xué)，這所學(xué)校位于革命圣地西柏坡附近。西柏坡中共中央舊址是全國愛國主義教育示范基地之一。學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的一項(xiàng)重要內(nèi)容就是去參觀西柏坡，了解革命文化，弘揚(yáng)中華民族精神。這種參觀是一種深入的研究性學(xué)習(xí)，學(xué)生可以對當(dāng)?shù)氐臍v史、文化、民風(fēng)有更加深入的了解。

再如，河北省臨西縣及其周邊鄉(xiāng)鎮(zhèn)的中小學(xué)也是學(xué)校的社會(huì)實(shí)踐地。臨西縣有紅色教育基地——呂玉蘭紀(jì)念館。呂玉蘭同志是新中國成立以來最著名的女勞模之一，為了黨和人民的事業(yè)，她獻(xiàn)出了畢生的精力，作出了重大貢獻(xiàn)。這種寶貴的精神財(cái)富是大思政課中重要的愛國主義教育資源。

將鄉(xiāng)村社會(huì)實(shí)踐課程跟革命文化教育、紅色愛國主義教育結(jié)合起來，真正實(shí)現(xiàn)了把思政課書寫在中華大地上，讓學(xué)生的情操得以陶冶，讓學(xué)生的精神得以洗禮，讓學(xué)生的愛國情懷得以厚植。于是，學(xué)校在潛移默化中賡續(xù)了紅色血脈。

五、推進(jìn)“五育融合”，打造全方位育人場

黨的十八大以來，習(xí)近平總書記多次對學(xué)校思想政治工作作出重要指示，指出思想政治工作“要因事而化、因時(shí)而進(jìn)、因勢而新。要遵循思想政治工作規(guī)律，遵循教書育人規(guī)律，遵循學(xué)生成長規(guī)律，不斷提高工作能力和水平”。因此，學(xué)校在開展各種大思政課活動(dòng)時(shí)，要順應(yīng)學(xué)生發(fā)展規(guī)律，把德智體美勞融合推進(jìn)。

鄉(xiāng)村社會(huì)實(shí)踐課程基于“五育融合”的視角，以其獨(dú)特的時(shí)空環(huán)境與實(shí)踐內(nèi)容作為融合的紐帶，具體體現(xiàn)在：就鄉(xiāng)村社會(huì)實(shí)踐的課程性質(zhì)而言，其本身具有樹德、 增智、強(qiáng)體、育美、培勞的綜合育人價(jià)值。

鄉(xiāng)村社會(huì)實(shí)踐課程有著復(fù)雜龐大的課程體系和實(shí)施系統(tǒng)，蘊(yùn)含了諸多育人元素。教師可以將德智體美勞五個(gè)層面內(nèi)容融入一套育人體系中，形成育人合力，充分發(fā)揮課程的育人價(jià)值。這是充分尊重思政課所強(qiáng)調(diào)的育人規(guī)律的體現(xiàn)。

（一）德育層面

鄉(xiāng)村社會(huì)實(shí)踐課程內(nèi)容要求學(xué)生自主設(shè)計(jì)主題班會(huì)，然后去實(shí)施，形成對班會(huì)的理解，最后，撰寫社會(huì)實(shí)踐報(bào)告時(shí)要梳理成敗得失。這個(gè)實(shí)踐過程可以很好地調(diào)動(dòng)學(xué)生對班級管理的熱情，也在無形中提升了學(xué)生的德育水平。學(xué)生通過設(shè)計(jì)班會(huì)和實(shí)施班會(huì)，會(huì)更加深入地理解平時(shí)在學(xué)校中班會(huì)的意義和價(jià)值。從本質(zhì)上說，育人的同時(shí)也在自育。另外，學(xué)生會(huì)跟隨當(dāng)?shù)匕嘀魅巫鲂≈蹋钊氲貙Ξ?dāng)?shù)赝g人做一對一輔導(dǎo)。在這個(gè)過程中學(xué)生會(huì)得到較好的品質(zhì)提升。

（二）智育層面

鄉(xiāng)村社會(huì)實(shí)踐課程的很多環(huán)節(jié)都需要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的智力因素。從科學(xué)決策目的地到參與制定社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)方案，從精心設(shè)計(jì)每一節(jié)課到一對一答疑輔導(dǎo)，從社會(huì)調(diào)查提綱的書寫到具體的實(shí)施，每一個(gè)環(huán)節(jié)都考驗(yàn)學(xué)生的問題解決能力。因此，這樣的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)對學(xué)生的智育培養(yǎng)大有裨益。

（三）體育層面

深入鄉(xiāng)村學(xué)習(xí)是對學(xué)生體力、耐力、毅力等的考驗(yàn)。一方面，學(xué)生要精心設(shè)計(jì)體育課，扮演體育教師的角色；另一方面，學(xué)生還會(huì)體驗(yàn)當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)業(yè)勞動(dòng)。這些對于學(xué)生的身體素質(zhì)來說都是較好的鍛煉。

（四）美育層面

學(xué)生走進(jìn)鄉(xiāng)村，能夠體會(huì)到不同于城市的另外一種風(fēng)景的美麗。鄉(xiāng)村社會(huì)實(shí)踐課程往往會(huì)設(shè)計(jì)外出遠(yuǎn)足的環(huán)節(jié)，讓學(xué)生真正體會(huì)農(nóng)業(yè)和農(nóng)村的美麗。對學(xué)生而言，天真可愛的當(dāng)?shù)赝g人是美，淳樸善良的村民是美，喜獲豐收的麥田也是美。因此，這門課程對于培養(yǎng)學(xué)生的美育素養(yǎng)具有潛移默化的作用。

（五）勞動(dòng)教育層面

對于城市長大的學(xué)生而言，走入農(nóng)村已經(jīng)是邁出了勞動(dòng)的第一步。學(xué)生在精心備課、講課、答疑、設(shè)計(jì)班會(huì)等過程中付出了勞動(dòng)，獲得了支教學(xué)校的同齡人的尊重。學(xué)生感受到了付出勞動(dòng)之后的喜悅，也因此對勞動(dòng)產(chǎn)生了更深的敬畏感。有了這種換位思考體驗(yàn)，學(xué)生回歸校園之后，會(huì)更加珍惜同學(xué)、教師、校工等付出的勞動(dòng)，養(yǎng)成了尊重勞動(dòng)的意識。

總之，全面推進(jìn)大思政課建設(shè)需要善用社會(huì)大課堂。鄉(xiāng)村社會(huì)實(shí)踐課程可以鍛造學(xué)生的意志品質(zhì)，讓他們具備吃苦耐勞的精神；可以培育學(xué)生的家國情懷和責(zé)任擔(dān)當(dāng)，讓他們擁有更寬廣的視野；可以培養(yǎng)學(xué)生成長過程中的關(guān)鍵能力，讓他們更好地與人交往……鄉(xiāng)村社會(huì)實(shí)踐課程既屬于大思政課的范疇，也是對大思政課的一種落實(shí)和踐行方式。

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（責(zé)任編輯：趙昆倫）