“人生得一知己足矣。”前人簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單一句話，明明白白道出了迎來(lái)“真正的相遇”之難。確實(shí)，人之相與，相見(jiàn)容易“相遇”難——彼此熟悉而能互開(kāi)玩笑，未必是真正的相遇；真正的相遇，實(shí)際是相處者相知相敬、情意投合的一種美好關(guān)系。（以名言為由頭，自然地引出“真正的相遇”的話題。）

人生很短，相遇太難，那么如何破解這一難題呢？在日常交際中，必須勇敢地“把問(wèn)題擺在桌面上”，不虛美，不隱瞞。簡(jiǎn)而言之，必得坦誠(chéng)地、無(wú)保留地與他人交流。（旗幟鮮明地亮出觀點(diǎn)。）

何謂“坦誠(chéng)”？所謂“坦”，即坦率；所謂“誠(chéng)”，即誠(chéng)懇?！疤拐\(chéng)交流”，首先要求我們坦率表達(dá)，甚至直面分歧，吐露心聲。（對(duì)“坦”“誠(chéng)”的含義作解說(shuō)，可謂一語(yǔ)中的。）這種不掩飾的表露，能有效避免問(wèn)題的積壓。像2021年3月，面對(duì)戰(zhàn)略對(duì)話中美方的傲慢表現(xiàn)，楊潔篪擲地有聲：“你們沒(méi)有資格在中國(guó)的面前說(shuō)，你們從實(shí)力和地位出發(fā)同中國(guó)談話?！币源吮砻髁?chǎng)：中國(guó)人不吃這一套！身處“鴻門(mén)宴”，楊潔篪直言不諱，把美方代表拉回現(xiàn)實(shí)，表達(dá)了推動(dòng)關(guān)系解凍的初衷。是uHAJgq1UTfjNVzq/WYmK6NY91P5y5MQ/5KTYEkOc+oQ=的，面對(duì)思想、理念上的沖突，我們只有坦然地面對(duì)差異并大聲說(shuō)出來(lái)，才能尋找到一條“破冰”之路。（段末增添了剖析事例的語(yǔ)句。）

如果說(shuō)“坦”主要指直截了當(dāng)?shù)难哉f(shuō)方式，那么“誠(chéng)”除了指表達(dá)時(shí)的莊重態(tài)度，更多指向誠(chéng)摯待人的心意與襟懷。（承上啟下，銜接貫通。）作家張曉風(fēng)寫(xiě)過(guò)一篇文章《買橘子的兩種方法》，涉及家庭成員間的以“誠(chéng)”相待：剛結(jié)婚不久的“我”，從巷口買回三斤桶柑；同樣買了桶柑的公公見(jiàn)“我”所買橘子都是帶梗帶葉的，便明確提醒“我”：“一定要揀沒(méi)有梗沒(méi)有葉的買——梗是多么重啊！”此種提醒一方面是“坦率”的、直白的，另一方面更是“誠(chéng)懇”的、滿懷善意的——用張曉風(fēng)的話說(shuō)，就是“他把這‘買橘秘笈’傳授給我，其實(shí)是好意地示我以持家之道”。（論證入情入理，且這樣的事理分析很有必要。）

無(wú)疑，坦誠(chéng)交流是建立和諧關(guān)系的基石——理解之花、互信之果，自然地生長(zhǎng)于“坦誠(chéng)”枝頭，但一個(gè)無(wú)可回避的事實(shí)是：有時(shí)雙方都坦誠(chéng)，帶來(lái)的卻非但不是“真正的相遇”，反倒鬧得不歡而散。于是，為避免沖突而不愿表達(dá)想法，或不敢坦誠(chéng)說(shuō)出心里話的，大有人在。對(duì)此又該如何做呢？我認(rèn)為要做到如下兩點(diǎn)：

（有機(jī)補(bǔ)入兩點(diǎn)做法。）

其一，無(wú)需談“沖突”就色變，一定要相信“坦誠(chéng)”的力量。試想，當(dāng)你客觀指出工作伙伴存在的問(wèn)題，并希望下次不會(huì)有同樣的情況發(fā)生，這種誠(chéng)實(shí)地說(shuō)出想法的舉動(dòng)，其實(shí)是對(duì)彼此的尊重；如果對(duì)方和你一樣懷有敬業(yè)精神，那么，即使一開(kāi)始可能很生氣，但后面還是會(huì)冷靜下來(lái)，雙方還可深入討論以后相處時(shí)要注意哪些問(wèn)題。進(jìn)一步講，在經(jīng)受“沖突”“矛盾”考驗(yàn)之后迎來(lái)的“真正的相遇”，難道不是“真正的相遇”之最高境界嗎？

其二，不是所有的認(rèn)知鴻溝都需要填平，不必強(qiáng)求“真正的相遇”，“各行其是”而“相安無(wú)事”，也不失為一種理性的選擇。在前述“買橘子”的故事中，張曉風(fēng)的做法值得稱道：因?yàn)橹离p方都沒(méi)有錯(cuò)，她自己“挑葉子極多的來(lái)買”是打算把橘子變成室內(nèi)設(shè)計(jì)的一部分，于是她“悄悄把自己買的帶葉桶柑拎進(jìn)自己的臥房”，并由衷地感慨兩種“買橘方法一樣值得尊崇敬重”。由此我們可以知道：這個(gè)世界上，總會(huì)碰到“我對(duì)他也對(duì)”的局面。寬容異見(jiàn)并充分予以體諒就好，沒(méi)必要人人務(wù)求“真正的相遇”、事事達(dá)成高度的統(tǒng)一。（實(shí)話實(shí)說(shuō)，啟人深思。）

是啊，“真正的相遇”離不開(kāi)“坦誠(chéng)交流”——正是在坦誠(chéng)交流中，深厚的紐帶得以編織，兩顆乃至多顆心才靠得更近。只要相信“坦誠(chéng)”的力量，心懷友善去積極溝通，在你我之間創(chuàng)造一種“春暖花開(kāi)”的良好氛圍，就不會(huì)是難事。（點(diǎn)題、作結(jié)。）

【江蘇常熟市倫華高級(jí)中學(xué)】

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考生修改時(shí)大刀闊斧地刪去了原來(lái)第三個(gè)論證層次，而主要就“坦誠(chéng)交流才有可能迎來(lái)真正的相遇”中的“才有可能”，明確揭示出“坦誠(chéng)”的內(nèi)涵，并且強(qiáng)調(diào)了“一定要相信‘坦誠(chéng)’的力量”，以及“不必強(qiáng)求‘真正的相遇’，‘各行其是’而‘相安無(wú)事’，也不失為一種理性的選擇”。

升格文的論證合理性更強(qiáng)，可以說(shuō)是娓娓道出，有理有據(jù)。文中“理解之花、互信之果，自然地生長(zhǎng)于‘坦誠(chéng)’枝頭”“進(jìn)一步講，在經(jīng)受‘沖突’‘矛盾’考驗(yàn)之后迎來(lái)的‘真正的相遇’，難道不是‘真正的相遇’之最高境界嗎”等文句，意蘊(yùn)深長(zhǎng)，耐人咀嚼。