當(dāng)我們談到電影中的書(shū)時(shí)，會(huì)發(fā)現(xiàn)書(shū)是電影里應(yīng)用的道具之一。

電影中被聲光揉碎的文學(xué)

李安導(dǎo)演的電影《飲食男女》里鐘國(guó)倫靠在摩托車(chē)上等待在麥當(dāng)勞里的女友時(shí)，慵懶地讀著一本陀思妥耶夫斯基的《白癡》；周星馳導(dǎo)演的《喜劇之王》里津津樂(lè)道的那本斯坦尼斯拉夫斯基的《演員的自我修養(yǎng)》，給了小人物一些慰藉；影片《偷書(shū)賊》里小女孩莉塞爾在參加葬禮后意外得到的那本《掘墓人手冊(cè)》，為她的人生開(kāi)啟了全新篇章；影片《肖申克的救贖》里，最后極具象征意義，并幫助安迪藏匿越獄工具的那本《圣經(jīng)》，書(shū)中寫(xiě)著罪與罰；電影《哈利·波特》系列里寫(xiě)滿了咒語(yǔ)的魔法書(shū)，能一眼未來(lái)，擊碎黑暗。

書(shū)中自有智慧與哲理，電影中出現(xiàn)的書(shū)不僅可以輔助電影角色的個(gè)性表達(dá)，也可以反饋其心理狀態(tài)與人生態(tài)度。一本好書(shū)在作為道具的同時(shí)，也推動(dòng)了重要情節(jié)的發(fā)展。電影人物通過(guò)書(shū)相識(shí)相知、結(jié)緣結(jié)友的例子，比比皆是。

或許書(shū)賦予了電影里角色的一個(gè)身份。1999年的經(jīng)典愛(ài)情電影《諾丁山》，其男主角威廉就是諾丁山上書(shū)店的老板，而好萊塢大明星安娜，偶然跑到諾丁山的小書(shū)店買(mǎi)書(shū)時(shí)，他們之間便擦出了愛(ài)情火花。伍迪·艾倫在2011年導(dǎo)演了浪漫奇幻喜劇《午夜巴黎》，其中的男主角吉爾便是一個(gè)成天想寫(xiě)出好劇本與小說(shuō)的青年作者，他與巴黎這座文藝之都以書(shū)結(jié)緣，以一種夢(mèng)幻的穿越方式，把自己寫(xiě)的小說(shuō)給海明威評(píng)改。石井裕野的《編舟記》中，也是以出版業(yè)為創(chuàng)作契點(diǎn)，以編輯面向當(dāng)代人的那本中型國(guó)語(yǔ)辭典《大渡?！窞橹骶€，勾勒出當(dāng)代人對(duì)于沉下心做細(xì)事的浮躁和對(duì)事業(yè)前景的焦慮。

獲得第81屆奧斯卡金像獎(jiǎng)提名的《朗讀者》，講述了15歲的少年米夏偶遇36歲的中年女列車(chē)售票員漢娜，后來(lái)兩人發(fā)展出一段秘密的情人關(guān)系。漢娜最喜歡躺在米夏懷里聽(tīng)米夏為他讀書(shū)，她總是沉浸在那瑯瑯的讀書(shū)聲中……

書(shū)，如同承載了人類(lèi)智慧與思想的船，凝結(jié)在文化基因的密碼里。當(dāng)它成為光影中的主角，能夠爆發(fā)出互文式的戲劇效果。

史蒂芬·戴德利執(zhí)導(dǎo)的電影《時(shí)時(shí)刻刻》中，三個(gè)不同時(shí)代的女人和英國(guó)女作家弗吉尼亞·伍爾芙的小說(shuō)《達(dá)洛維夫人》有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，她們因?yàn)橐槐緯?shū)而產(chǎn)生了跨越時(shí)間的情感交互。

昆汀·塔倫蒂諾的《低俗小說(shuō)》以電影的形式書(shū)寫(xiě)了一本碎片閉環(huán)敘事的小說(shuō)，以混亂插敘、倒敘模式帶來(lái)令人驚艷的社會(huì)犯罪圖景，以其獨(dú)特的暴力美學(xué)視角啟發(fā)觀眾正確看待非理性的暴力行為，從而調(diào)和社會(huì)對(duì)立情緒。而《八惡人》以“暴雪山莊式”的章節(jié)體敘事，一層層揭開(kāi)南北戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期一場(chǎng)關(guān)乎種族、階級(jí)矛盾的血腥斗爭(zhēng)，用黑色幽默的方式揭露戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的文明創(chuàng)傷，以史為鏡，呼喚平等與民主。

韋斯·安德森導(dǎo)演的影片《法蘭西特派》，依舊用固定的對(duì)稱(chēng)式構(gòu)圖和濃郁的馬卡龍色彩，帶來(lái)一個(gè)“無(wú)聊至極”小鎮(zhèn)上《法蘭西特派》雜志社的奇幻故事，分為《具象的杰作》《修訂宣言》《警察局長(zhǎng)的私人餐廳》三個(gè)故事、五個(gè)專(zhuān)欄，以雙重的書(shū)籍為線索，呈現(xiàn)出一群藝術(shù)家的小眾生活格調(diào)。

書(shū)可以在電影敘事里構(gòu)筑出一個(gè)全新的線索，可以成為一種解讀電影的符碼與意象，能夠容納主題之外的連綴性抒情。

被影像記錄的“書(shū)世界”

隨著影像記錄技術(shù)的進(jìn)步，關(guān)于書(shū)籍的紀(jì)錄片與綜藝越來(lái)越多，青年一代對(duì)于紙質(zhì)書(shū)的情感，似乎伴隨著這些獨(dú)特的影像又重新回暖，關(guān)乎紙質(zhì)書(shū)與書(shū)店、出版業(yè)與藏書(shū)的故事，本身也成了一本書(shū)，就如同拍攝電影的電影被叫作“元電影”一樣，這些描寫(xiě)書(shū)的書(shū)籍，或者拍攝書(shū)的影像，或許也可以叫作“元閱讀”或“元書(shū)籍”。

2014年，臺(tái)灣編導(dǎo)侯季然拍攝了一部與書(shū)店有關(guān)的紀(jì)錄片，叫作《書(shū)店里的影像詩(shī)》。該片分為40集，每一集3分鐘，每集都講述了一個(gè)關(guān)于“讀書(shū)人”“買(mǎi)書(shū)人”“藏書(shū)人”“賣(mài)書(shū)人”的故事，簡(jiǎn)單中浮動(dòng)著書(shū)香與墨色，每一集根據(jù)不同的被拍攝對(duì)象切換不同的拍攝風(fēng)格與美學(xué)特質(zhì)，每一集都是一本關(guān)于“書(shū)”的影像的袖珍“書(shū)”。

《書(shū)店里的影像詩(shī)》是一首散文詩(shī)、一篇史詩(shī)、一本格律詩(shī)，總之它為我們記載了書(shū)籍的前世今生，讓我們明白了手中這一卷書(shū)是最珍貴的夢(mèng)。正如導(dǎo)演侯季然所說(shuō)：“拍完才知開(kāi)書(shū)店是辛苦、一點(diǎn)也不浪漫的行業(yè)，也慶幸這些書(shū)店為連鎖店滿街的臺(tái)灣保留了文化多樣性?！?/p>

而今年嗶哩嗶哩出品并編導(dǎo)的《但是還有書(shū)籍》（第二季）也是對(duì)書(shū)本的最佳注腳，通過(guò)對(duì)老書(shū)店、圖書(shū)館、出版社的種種解密，平實(shí)化了知識(shí)生產(chǎn)的瞬間，讓閱讀這種神圣的儀式可視化。真正對(duì)“當(dāng)我們?cè)谡務(wù)撻喿x時(shí)，我們?cè)谡務(wù)撌裁础边@一命題作出了詮釋。

《但是還有書(shū)籍》邀請(qǐng)到了胡歌作為朗讀者，在讀書(shū)人的文化享受里，發(fā)生了許多催人淚下的故事。去年中央電視臺(tái)出品的《典籍里的中國(guó)》，現(xiàn)代“讀書(shū)人”撒貝寧，穿越到古代圣賢的書(shū)房中，與耄耋老人伏生追憶守護(hù)《尚書(shū)》的艱辛，同明朝的宋應(yīng)星一起見(jiàn)證當(dāng)今農(nóng)業(yè)科技的飛騰，與孔子、老子在《論語(yǔ)》與《道德經(jīng)》的文化盛宴里，品鑒華夏文明……那孫武揚(yáng)起的鞭、司馬遷落下的最后一個(gè)句點(diǎn)、圣賢的一呼一吸，沉淀著中華民族千年文化，在典籍里熠熠生輝?！拔ㄒ笙热耍袃?cè)有典”，我們從來(lái)不缺少讀書(shū)人，我們始終有讀書(shū)魂。

責(zé)任編輯：張琦

程瀟，湖南長(zhǎng)沙人，西南大學(xué)文學(xué)院2021級(jí)戲劇影視文學(xué)專(zhuān)業(yè)本科生，湖南省影評(píng)協(xié)會(huì)會(huì)員