摘要：在統(tǒng)編初中語文教材的經(jīng)典詩詞、經(jīng)典敘事類作品、經(jīng)典抒情散文以及其他類型的經(jīng)典篇目中，突轉(zhuǎn)手法的運(yùn)用都是較為常見的。此種手法一方面能夠凸顯和強(qiáng)化轉(zhuǎn)向之后的寫作內(nèi)容，另一方面，也能從藝術(shù)上給讀者一種特殊的審美享受。課堂教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生有意識(shí)地賞析突轉(zhuǎn)手法在經(jīng)典作品中的運(yùn)用，品味其產(chǎn)生的藝術(shù)效果，這對(duì)提升他們的文本解讀能力乃至綜合的語文核心素養(yǎng)，都是很有好處的。

關(guān)鍵詞：初中語文教材；經(jīng)典篇目；突轉(zhuǎn)手法

突轉(zhuǎn)手法是經(jīng)典作品創(chuàng)作中很常見的一種寫作手法。伴隨著突轉(zhuǎn)手法出現(xiàn)的，一定還會(huì)有鋪墊手法，即在突轉(zhuǎn)出現(xiàn)之前，作者要預(yù)先做好鋪墊工作，有了充分的蓄勢(shì)，才能進(jìn)而實(shí)現(xiàn)寫作的突然轉(zhuǎn)向。突轉(zhuǎn)手法由此也就具有了兩個(gè)基本特征：一是寫作轉(zhuǎn)向之前有充分的鋪墊，二是轉(zhuǎn)向急速、利落，毫無過渡。這樣的寫作手法，一方面能夠凸顯和強(qiáng)化轉(zhuǎn)向之后的寫作內(nèi)容，另一方面，也能從藝術(shù)上給讀者一種特殊的審美享受。突轉(zhuǎn)手法運(yùn)用的范圍也比較廣泛，在很多文體的經(jīng)典作品中，都可以看到這種手法的影子。

課堂教學(xué)中，教師引導(dǎo)學(xué)生有意識(shí)地賞析突轉(zhuǎn)手法在經(jīng)典作品中的運(yùn)用，品味其產(chǎn)生的藝術(shù)效果，對(duì)提升他們的文本解讀能力乃至綜合的語文核心素養(yǎng)，都是很有好處的。以下，我們對(duì)統(tǒng)編初中語文教材部分經(jīng)典篇目中的突轉(zhuǎn)手法進(jìn)行賞析，以期能夠?qū)﹂喿x教學(xué)領(lǐng)域提供一些參考。

一、統(tǒng)編初中語文教材經(jīng)典詩詞中的突轉(zhuǎn)手法

詩人的跳躍性思維在詩詞創(chuàng)作中體現(xiàn)得最為明顯，因此，突轉(zhuǎn)手法在統(tǒng)編初中語文教材經(jīng)典詩詞中的運(yùn)用也最為多見。

首先看文天祥《過零丁洋》中的突轉(zhuǎn)手法?！哆^零丁洋》為七言律詩，共八句。首聯(lián)追述自己早年刻苦讀書，考中狀元，被朝廷授予官職，然后為國(guó)事而歷盡艱辛；元兵入侵后，自己興兵展開了四年之久的抗元斗爭(zhēng)，而抗戰(zhàn)烽火卻只是寥寥落落，抗戰(zhàn)也屢遭不順，一直處于敗勢(shì)之中。頷聯(lián)承接首聯(lián)，寫戰(zhàn)爭(zhēng)帶來的國(guó)破家亡的慘象，而自己的個(gè)人身世也只能在這個(gè)敗局中沉浮不定。頸聯(lián)并沒有按一般的起承轉(zhuǎn)合的套路來一個(gè)轉(zhuǎn)折，而是仍然沿著上文的情脈繼續(xù)抒發(fā)因失敗而產(chǎn)生的負(fù)面感受。讀完這六句，抒情主人公在讀者心目中的形象已經(jīng)基本確立：這是一個(gè)一直在說自己活得很凄慘、很無奈、很狼狽的人物形象。但出乎意料的是，在詩歌尾聯(lián)，作者卻一反常態(tài)，突然說出了兩句驚天動(dòng)地的話語：人生自古誰無死？留取丹心照汗青。這絕對(duì)給所有讀者一種強(qiáng)烈的沖擊感和震撼感，讓人意識(shí)到：這位失敗的詩人心中原來還有這么一種令人敬佩和感嘆的英雄氣和沖天的豪氣！詩人的形象在讀者心中一下子就完全逆轉(zhuǎn)了，實(shí)現(xiàn)了由很衰到很偉岸的轉(zhuǎn)型。這種抒情效果的產(chǎn)生，當(dāng)然跟突轉(zhuǎn)手法的使用密不可分。如果此詩的八句一直都在表現(xiàn)自己的偉大，反而不會(huì)得到讀者真正的認(rèn)同。

再來看辛棄疾的《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》。這首詞中突轉(zhuǎn)手法的使用和《過零丁洋》有相同的一面，也有相異的一面。相同的一面是，兩首詩詞都用了相對(duì)較多的篇幅來作鋪墊，然后在詩詞的末尾突然來個(gè)一百八十度的轉(zhuǎn)折，抒情方向完全掉轉(zhuǎn)過來，讓讀者在瞬間突然去接受完全不同的兩種思想情感。不同的一面是，文詩是先述說自己的凄慘和無奈，再突轉(zhuǎn)表達(dá)自己的雄心壯志，而辛詞則是先揚(yáng)后抑，先抒發(fā)自己的豪情壯志，然后卻突然感嘆自己的壯志難酬，即一個(gè)是情感先掉下去再突然沖上來，另一個(gè)是情感先沖上去然后突然掉下來。雖然兩首詩詞的寫作形式有異，但它們產(chǎn)生的表達(dá)效果卻都是非常震撼的，讀者在賞析時(shí)都會(huì)強(qiáng)烈感受到作品中強(qiáng)大的沖擊力。

杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》也成功運(yùn)用了突轉(zhuǎn)手法。本詩可分為四小節(jié)，前三小節(jié)詳細(xì)刻畫了自己凄慘的生活狀況。讀完這三節(jié)詩，通過想象，讀者會(huì)在頭腦中生成一個(gè)很普通的、老弱無能者的形象。如果詩歌就這樣一直寫下去，當(dāng)然很難產(chǎn)生打動(dòng)人心的力量，而《茅屋為秋風(fēng)所破歌》之所以能夠成為經(jīng)典，無疑和它第四小節(jié)的突轉(zhuǎn)手法有密切關(guān)系。對(duì)于該小節(jié)，有論者指出：“詩人并沒有停留在對(duì)‘破’境的層層遞進(jìn)極力夸張和渲染上，而是欲擒故縱，由抑而揚(yáng)，筆鋒突然一轉(zhuǎn)，縱筆寫道：‘安得廣廈千萬家，大庇天下寒士俱歡顏?！绱诉€不夠，繼而寫道：‘嗚呼！何時(shí)眼前突兀見此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足！’”[1]以此，詩人突然展現(xiàn)了自己心中“窮也要兼濟(jì)天下”的那份豪氣，讓讀者強(qiáng)烈感受到：原來在這位連自身的生活都難有保障的羸弱文人心中，齊家治國(guó)平天下的雄心一直都是存在的，即使是他很不得意的時(shí)候也沒有丟下這種雄心壯志。這就使得讀者進(jìn)而對(duì)詩人生發(fā)出一種由衷的敬重之情。

其他經(jīng)典詩詞中突轉(zhuǎn)手法的運(yùn)用也值得關(guān)注。如馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》中不同色調(diào)景象之間的突轉(zhuǎn)（由冷色調(diào)景象突轉(zhuǎn)到暖色調(diào)景象，然后又突轉(zhuǎn)回冷色調(diào)景象），李商隱《夜雨寄北》中抒情視角之間的突轉(zhuǎn)（由當(dāng)前之情景下的抒情突轉(zhuǎn)到想象中的將來之情景下的抒情），余光中《鄉(xiāng)愁》中抒情“小我”向抒情“大我”的突轉(zhuǎn)。尤其值得注意的是李白《行路難》（其一）中情脈的多次突轉(zhuǎn)：由內(nèi)心的抑郁和苦悶突轉(zhuǎn)到不甘消沉，接著突轉(zhuǎn)到矛盾和彷徨，然后又突轉(zhuǎn)到充滿信心。雖然情脈逆轉(zhuǎn)多次，但讀起來自然暢達(dá)，毫無滯澀之感。

二、統(tǒng)編初中語文教材經(jīng)典敘事類作品中的突轉(zhuǎn)手法

統(tǒng)編初中語文教材的經(jīng)典敘事類作品中也大量使用了突轉(zhuǎn)手法，這種手法的使用，大大增加了作品的思想表現(xiàn)力和藝術(shù)吸引力。

如鄭振鐸的小說《貓》中，作者在寫第三只貓的相關(guān)情節(jié)時(shí)，就充分使用了這種手法。作者首先花了較多的篇幅寫這只貓身上種種的讓人不喜歡之處，然后又寫它的“罪狀”以及大家想當(dāng)然的認(rèn)定其有罪的充分的理由，接著寫全家對(duì)它的無比痛恨之情，以及我對(duì)它的“討伐”行動(dòng)。有了這么多的鋪墊之后（其實(shí)上文詳細(xì)描述前兩只貓對(duì)于寫第三只貓也可看作鋪墊），作者突然筆鋒一轉(zhuǎn)，揭示了幕后元兇和真相，所抒之情也由“無比痛恨”突轉(zhuǎn)到“無比自責(zé)”。莫泊桑的《我的叔叔于勒》和吳敬梓的《范進(jìn)中舉》在突轉(zhuǎn)手法運(yùn)用上則有異曲同工之妙，都是通過某個(gè)人物的命運(yùn)突變來引起多個(gè)人甚至一群人的外在言行突變，從而揭示他們深層的、復(fù)雜的人性。契訶夫《變色龍》中的奧楚蔑洛夫，言行雖然看似變來變?nèi)?，但正是這個(gè)“變”暴露了他不變的、拙劣的本性。

寓言故事也是擅長(zhǎng)于突變手法運(yùn)用的一種文體。有論者深刻指出：“有深度的寓言閱讀，需要從‘表層’走向“深層’，‘不料’，則是從表層走向深層的有效路徑。寓言中的‘不料’，是情節(jié)突轉(zhuǎn)的重要標(biāo)志，無論文中有無‘不料’二字，都在情節(jié)突轉(zhuǎn)中體現(xiàn)了‘不料’的表達(dá)效果?！盵2]此語極有見地。如《伊索寓言》中的《赫爾墨斯和雕像者》與《蚊子和獅子》，《呂氏春秋》中的《穿井得一人》，都是通過情節(jié)的突轉(zhuǎn)以及由對(duì)比產(chǎn)生的巨大落差來使寓意更加凸顯。至于《列子》中的《杞人憂天》，真正的突轉(zhuǎn)之處實(shí)際上出現(xiàn)在課文未節(jié)選的部分（即列子對(duì)前邊幾個(gè)人思想和行為的否定，并得出截然相反的結(jié)論），通過突轉(zhuǎn)得出的寓意為：天地壞與不壞，都不必容于心?！读凶印分械摹队薰粕健罚彩窍蠕亯|敘述愚公移山之艱，蓄勢(shì)完成以后，突然來了一個(gè)情節(jié)大轉(zhuǎn)折。通過這個(gè)情節(jié)的突轉(zhuǎn)，表達(dá)對(duì)愚公精神的一種褒獎(jiǎng)。

《莊子與惠子游于濠梁之上》是《莊子·秋水》篇中的一個(gè)寓言小故事。在這個(gè)故事中，莊子和惠子展開了一場(chǎng)深刻的哲學(xué)論辯。論辯中，兩個(gè)人的觀點(diǎn)出現(xiàn)了激烈的碰撞，但交鋒到了高潮時(shí)，莊子卻突然以開玩笑的方式急速地結(jié)束了論辯，這讓故事的走向產(chǎn)生了出人意外的大轉(zhuǎn)折。我們認(rèn)為，這是莊子對(duì)論戰(zhàn)的主動(dòng)撤退，而非處于下風(fēng)時(shí)的無奈之舉，意思就是告訴惠子說，我不屑于和你辯了，我們的論辯根本就不在一個(gè)層面上。

童話故事同樣喜歡使用突轉(zhuǎn)手法。在安徒生《皇帝的新裝》中，故事的大部分篇幅都在蓄勢(shì)，講述撒謊的人是如何撒謊的，只是在故事臨近結(jié)束時(shí)，才突然出現(xiàn)一個(gè)童言無忌的講真話的小孩子，從而以迅雷之勢(shì)打破了成人世界的虛偽。

突轉(zhuǎn)手法也被作家茨威格成功運(yùn)用在人物傳記《列夫·托爾斯泰》的相關(guān)描述中。教材節(jié)選內(nèi)容的前半部分也是步步蓄勢(shì)，作者甚至不惜用帶點(diǎn)貶義的詞語來描述傳主外貌的粗劣和不堪入目。但后半部分卻突然對(duì)前文來了一個(gè)巧妙的大逆轉(zhuǎn)，有力地表現(xiàn)了傳主無比豐富的精神世界和對(duì)世界無比犀利的觀察力，而正是這種無與倫比的內(nèi)在美使得其外貌也具備了一種獨(dú)特的美。

魯迅先生在《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》這篇敘事散文中，先是用了大部分的篇幅寫小孩子心目中阿長(zhǎng)的種種“缺點(diǎn)”，以及自己對(duì)阿長(zhǎng)的不喜歡。蓄足了勢(shì)，才筆鋒一轉(zhuǎn)，通過買書行為表現(xiàn)阿長(zhǎng)其實(shí)是一個(gè)真正的古道熱腸之人，值得“我”真心去尊敬的人。阿長(zhǎng)的熱心、愛心和善心，以及阿長(zhǎng)在“我”心中形象的突變，進(jìn)而“我”對(duì)阿長(zhǎng)態(tài)度的突變，一下子給了讀者強(qiáng)烈的沖擊。

三、統(tǒng)編初中語文教材經(jīng)典抒情散文中的突轉(zhuǎn)手法

相比之下，散文（尤其是抒情散文）中突轉(zhuǎn)手法的使用并不算太多。比起詩歌，散文中作者情感的抒發(fā)比較平和，沒有太多大幅度的起伏變化；比起小說等敘事類作品，散文中的情節(jié)發(fā)展也相對(duì)平緩，沒有太多的出人意料和急轉(zhuǎn)直下。盡管如此，統(tǒng)編初中語文教材的經(jīng)典抒情散文創(chuàng)作中也使用了一定的突轉(zhuǎn)手法。

朱自清的《春》，于開頭的總寫之后就開始了春草圖、春花圖和春風(fēng)圖的描繪。這幾幅圖景，給人的感覺是熱鬧的、明麗的、讓人眼花繚亂的。但緊接下來的春雨圖就明顯不一樣了，這幅圖景是閑適的、靜默的、甚至帶點(diǎn)昏暗色調(diào)的。不過，作者馬上就又描繪了一幅充滿動(dòng)感與活力的迎春圖與之相映襯。這種突變，從消極方面來說，避免了流水賬式羅列景物的風(fēng)險(xiǎn)，從積極方面來說，是在散文創(chuàng)作中成功運(yùn)用了復(fù)調(diào)式結(jié)構(gòu)寫法，讀來給人一種獨(dú)特的藝術(shù)享受。

類似的寫法也出現(xiàn)在汪曾祺《昆明的雨》的寫作中。本文先用大量筆墨寫了自己對(duì)昆明的令人愉悅的種種回憶，如昆明雨季氣壓不低、人很舒服，雨季帶來的勃勃生機(jī)和無盡的美食，雨季中濃濃的人情等，然后毫無過渡地去寫令人傷感的、充滿憂郁之情的雨季景象。這種寫法也帶給讀者一種變化的美感。

周敦頤的《愛蓮說》在文末也使用了突轉(zhuǎn)手法?！班?！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？”作者先是說像陶淵明一樣的能夠潔身自好、獨(dú)善其身的出世之人本就不多了，像“我”一樣的能夠在濁世中仍保持高潔情操追求的入世之人就更缺乏知音了。接著突然逆轉(zhuǎn)方向?qū)懙溃骸澳档ぶ異郏撕醣娨?！”這是在說，相比之下，當(dāng)今貪慕富貴的世俗之人就太多了。之所以讀者能夠感受到作者對(duì)世風(fēng)日下的這種批評(píng)、諷刺和感慨極為有力，是因?yàn)樽髡咴谖哪]有沿用上文的寫作順序（先寫菊、再寫牡丹、最后寫蓮），而是用了一種能夠讓讀者產(chǎn)生急轉(zhuǎn)直下之感的順序。

此外，成功運(yùn)用突轉(zhuǎn)手法的抒情散文還有柳宗元的《小石潭記》（作者賞景之時(shí)心情由樂突然轉(zhuǎn)悲），以及茅盾的《白楊禮贊》（由令人倦怠的單調(diào)的景象突轉(zhuǎn)到讓人精神為之一振的白楊樹景象）等。

四、統(tǒng)編初中語文教材其他類型經(jīng)典篇目中的突轉(zhuǎn)手法

在統(tǒng)編教材其他類型的經(jīng)典篇目中，突轉(zhuǎn)手法的運(yùn)用也不鮮見。舉隅如下。

《中國(guó)人失掉自信力了嗎》是魯迅先生的一篇雜文，本文行文思路如下：

中國(guó)人先是自夸“地大物博”，這不是“自信”，而是信“地”信“物”；受侵略后相信“國(guó)聯(lián)”，則是“他信”；國(guó)聯(lián)不能信了，變成了求神拜佛，這是“迷信”和“自欺”；在“自欺”氣氛籠罩下，作為中國(guó)人的筋骨和脊梁的一部分人還是有自信的；結(jié)論：中國(guó)人并沒有失掉自信力。

在以上行文思路中，作者先用較多篇幅指出部分沒有骨氣的中國(guó)人一直以來信的是地、物、國(guó)聯(lián)和神佛，他們其實(shí)早就失掉了自信力，接著，用“然而，在這籠罩之下，我們有并不失掉自信力的中國(guó)人在”一句轉(zhuǎn)折了寫作方向，指出中國(guó)人的中堅(jiān)力量并沒有失掉自信力。這也是一種突轉(zhuǎn)。

法布爾的《蟬》這篇兼具知識(shí)性和文藝性的科普文也是運(yùn)用突轉(zhuǎn)手法的高手。在“蟬的地穴”一節(jié)的開頭，作者先寫了夏季在樹上高歌的鳴蟬，然后突然將視角由樹上轉(zhuǎn)到地下，介紹蟬的幼蟲是如何破土而出的。至此，對(duì)蟬的一生的介紹完成了一個(gè)小循環(huán)。值得注意的是，在本節(jié)中，作者反復(fù)地將筆觸從蟬卵和幼蟲四年的地下生活突轉(zhuǎn)到成蟬盛夏季節(jié)中在樹上一個(gè)多月的歡愉生活。文中的以上兩處突轉(zhuǎn)，充分體現(xiàn)了作者寫作過程中在尊重科學(xué)的前提下獨(dú)運(yùn)的匠心和心中對(duì)昆蟲那份濃濃的人文關(guān)懷。

為此我們知道，深入細(xì)致地賞析統(tǒng)編教材經(jīng)典篇目中突轉(zhuǎn)手法的運(yùn)用及其產(chǎn)生的藝術(shù)效果，對(duì)于促進(jìn)學(xué)生的語文學(xué)習(xí)很有意義。因此，在語文課堂教學(xué)中，教師要有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生對(duì)此種藝術(shù)手法多多關(guān)注，細(xì)心體會(huì)。如果學(xué)生能夠進(jìn)一步做到學(xué)以致用，益處就更大了。

注釋：

[1]安建軍，楊倩倩．仁者的情懷 詩圣的造詣——以杜甫草堂生涯中的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》為中心解讀[J].天水師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2019（6）：50．

[2]張偉.寓言閱讀教學(xué)：探尋抵達(dá)靈魂深處的有效路徑[J].中學(xué)語文教學(xué)，2019（1）：25．

[基金項(xiàng)目：平頂山學(xué)院教學(xué)改革研究項(xiàng)目“漢語言文學(xué)專業(yè)師范生課堂教學(xué)引導(dǎo)力提升的研究與實(shí)踐”（2022－JYZD05）。]