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        方孝孺文化的當代價值研究

        2024-11-30 00:00:00徐涵秀
        科學導報 2024年76期

        方孝孺,明代浙江寧海人士。方孝孺不僅是一位朝廷重臣,也是一位博學的學者、多產的文學家和深刻的思想家。方孝孺不僅在文學、儒學領域有深刻的造詣,更以其崇高的人格魅力和不屈不撓的精神,成為后世敬仰的楷模。重新審視方孝孺思想并挖掘其現代價值,對于理解傳統文化精髓、探索文化自信和道德建設尤為重要。本文旨在系統梳理方孝孺的思想與學術貢獻,分析其思想的時代特征與歷史意義,并探討其對現代社會的啟示與價值。

        一、方孝孺文化思想概述

        (一)以人為本的理念

        在政治哲學領域,方孝孺認為君主并非社會固有的組成部分,而是隨著生產力發(fā)展和社會進步自然形成的。這一觀點體現了他樸素的唯物史觀。方孝孺強調,君主的首要任務是維護社會穩(wěn)定,為人民創(chuàng)造一個安寧的生活和工作環(huán)境,確保人民福祉,這在當時是頗具前瞻性的思想。

        方孝孺還對傳統中國政治理念提出了挑戰(zhàn),他否定了自秦朝以來根深蒂固的觀念——國家的存在是為了皇帝,而非皇帝為了國家和人民。他提倡的是一種新的政治秩序,即君主應服務于國家和人民的利益。

        在國家治理上,方孝孺倡導“育民”與“養(yǎng)民”的理念?!坝瘛睆娬{通過道德教育來實現國家的德治,“養(yǎng)民”則關注于利用國家的資源來養(yǎng)育人民,主張資源的公平分配,不應僅為少數人所占有。這些觀點反映了他樸素的民本思想,強調民生的重要性,與現代社會發(fā)展的趨勢相契合。

        (二)對君臣關系的思考

        方孝孺強調了君主應當通過不斷學習和自我修養(yǎng)來成為一個合格的統治者。他引用“人非圣人,孰能無過”和“智者千慮,必有一失”等古訓,來說明即使是君主也應接受臣子的輔佐和建議,以實現更明智的治理。他認為君主的存在是為了解決天下蒼生的實際問題,而不是為了自私自利。如果君主不能為民謀利,那么君主的存在就沒有意義。他反對專制統治者的獨斷專行,認為這往往會導致錯誤的決策,造成國家的災難。

        方孝孺還反思了傳統君臣關系,強調君主和臣子的職責以及他們之間應有的相互尊重。方孝孺指出,天下事務繁多,僅靠君主一人無法治理,因此需要賢明的臣子協助處理政務。君主應以誠意對待臣子,確保奸佞小人無從得勢。

        在君臣關系中,建立相互信任和尊重至關重要。方孝孺主張,君臣之間應遵循“道”的原則,如果“道”不合,臣子可以選擇引退,這既維護了臣子的尊嚴,也促進了君臣之間的良性互動。方孝孺特別贊賞宋代的君臣關系,認為宋代尊尚儒術、重視禮義,君臣之間的關系和諧,而在明初,君臣關系則顯得苛刻不近人情。因此,方孝孺提倡君臣相互尊重,以實現更好的政治秩序。

        (三)立法利民的法治思想

        在法學思想上,方孝孺極力提倡的“立法為民眾之福祉”理念,著重突顯法律在預防、引導及保護民眾方面的積極作用。他認為,法律的核心功能體現在規(guī)范行為與正面導向上,既通過規(guī)則約束確保社會秩序井然,又預見性地教導公眾,以防微杜漸,從而借助對違法行為的懲治達到警示與教育并重的目的。這一“利民”為核心的法治觀,與當代法治原則不謀而合。

        (四)以民為本的經濟思想

        方孝孺的經濟思想緊密關聯于其政治理念,核心在于“藏富于民”與“讓利于民”,強調民眾福祉與社會穩(wěn)定之間的根本聯系。他認為,國家的穩(wěn)定依托于民眾擁有穩(wěn)定的產業(yè)和基本生活保障,方孝孺主張減少賦稅,避免過度剝削,提倡國家不應壟斷財富,而應鼓勵民間經營,以激活民間經濟活力。方孝孺還支持恢復井田制,以此來抑制土地兼并,緩解貧富差距,認為這是實現仁政、防止社會動亂的關鍵。他對當時部分地區(qū)遭受重賦表示不滿,認為過重的負擔導致民生困苦,加劇社會矛盾,并在輔政期間推動減輕這些地區(qū)的賦稅,雖未能全面實施井田改革,但顯示出其試圖從根本上解決社會經濟問題的遠見與決心。方孝孺的經濟思想凸顯了以民眾利益為中心的治理哲學,對現代經濟社會發(fā)展亦有重要的啟示意義。

        二、方孝孺文化的現代價值

        方孝孺的思想與當代中國共產黨的執(zhí)政理念在某些核心價值觀上不謀而合,為理解和實踐中國特色社會主義政治文明提供了歷史的鏡鑒與文化的支撐。

        首先,方孝孺強調君主服務于國家和人民,這與中國共產黨始終堅持的“以人民為中心”的發(fā)展理念相契合。中國共產黨將人民利益置于至高無上的位置,強調發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享,這種理念體現了方孝孺“育民”與“養(yǎng)民”思想的現代轉化,即通過高質量的經濟發(fā)展和社會治理,不斷提高人民生活水平,促進人的全面發(fā)展。

        其次,方孝孺提倡君主應不斷學習和自我修養(yǎng),這與共產黨堅持的干部隊伍建設理念相符。中國共產黨強調領導干部要不斷加強理論學習,提高自身修養(yǎng)和執(zhí)政能力,保持與人民群眾的血肉聯系,反對任何形式的特權思想和脫離群眾的行為,這與方孝孺反對專制、倡導君主應接受輔佐和建議的精神一致。

        再者,方孝孺對君主應服務于國家而非個人私欲的批評,與民主集中制原則相符合。中國共產黨堅持黨的領導、人民當家作主和依法治國有機統一,強調決策的科學化、民主化,確保權力在陽光下運行,防止個人專斷,體現了對歷史教訓的深刻汲取和對現代治理模式的積極探索。

        方孝孺的思想至今仍展現出重要的現代價值,尤其在法治領域。他倡導的“立法利民”理念,強調法律應以人民利益為核心,成為社會公平正義與公民權利保障的基石。這一觀念不僅要求在理論上認同法律的公正性,更要在實踐中貫徹,確保每個人在法律面前都能獲得平等保護和公正裁決,實現法律的普惠與正義。 方孝孺的法治思想與習近平法治思想在精神內核上形成了歷史與現實的共鳴。習近平總書記指出:“推進全面依法治國,根本目的是依法保障人民權益?!边@與方孝孺“立法利民”的核心要義遙相呼應,體現了從古至今中華法治文明中一脈相承的人民至上理念。在新時代的法治實踐中,這一理念轉化為行動指南,促使政府決策與政策實施更加貼近民心、順應民意,確保國家治理現代化進程中的每一步都扎實地走在保障人民權益的道路上,真正實現“民之所望,法之所向;政之所行,皆為民計”的法治愿景。

        方孝孺在經濟領域的遠見卓識,特別是他提倡的減輕賦稅、開放市場等政策,體現了對經濟公平的深刻洞察與前瞻性思考。在全球化加速與市場經濟日益完善的今天,這些理念愈發(fā)顯示出其現實意義。減輕賦稅能激發(fā)市場活力,促進企業(yè)成長與民眾收入增加,而開放市場有助于資源優(yōu)化配置與經濟融合,縮小貧富差距,提升生活水平,為社會和諧與進步奠定經濟基礎。黨的十八大以來,以習近平同志為核心的黨中央堅定不移地踐行“以人民為中心”的發(fā)展思想,通過深化稅制改革、優(yōu)化營商環(huán)境等措施,推動經濟結構調整與社會公平,體現了對方孝孺經濟思想的繼承與創(chuàng)新,為中華民族偉大復興打下堅實基礎。

        三、結論

        方孝孺的文化思想,深植于中國傳統文化的沃土之中,其核心價值在于對道德修養(yǎng)、社會責任,以及法治精神的深刻闡釋和實踐。他提倡的“立法利民”“藏富于民”等理念,不僅在歷史上對維護社會公平正義產生了積極作用,也為現代社會提供了寶貴的治理智慧。

        我們應當珍視并深入挖掘方孝孺等傳統文化思想的現代價值,讓其成為連接過去與未來的橋梁,引導我們在快速變化的時代中尋找到屬于自己的文化坐標,共同構建一個更加和諧、包容、有韌性的未來社會。在這一過程中,每一代人都肩負著承前啟后、繼往開來的使命,唯有如此,方能確保中華民族優(yōu)秀傳統文化的薪火相傳、永續(xù)輝煌。

        基金項目:本文系2024年度寧海縣哲學社會科學調研課題“方孝孺文化研究”的研究成果。

        (作者單位:中共寧??h委黨校)

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