［摘 要］ 近年來，我國政府高度重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)（非遺）的保護(hù)與發(fā)展，特別是非遺舞蹈的活態(tài)傳承。在文旅融合的背景下，首先探討了非遺舞蹈活態(tài)傳承的重要意義，包括增強(qiáng)文化認(rèn)同與歸屬感、提供新的展示平臺與發(fā)展機(jī)遇、創(chuàng)新性發(fā)展與多渠道傳播以及轉(zhuǎn)型創(chuàng)新與文化生態(tài)系統(tǒng)構(gòu)建；然后分析了非遺舞蹈在傳承過程中面臨的困境，如傳統(tǒng)與現(xiàn)代融合難度大、新媒體傳播的局限性、市場需求疲軟以及傳承人群體老齡化等問題；最后針對這些困境提出四大策略，即融合現(xiàn)代元素以創(chuàng)新表現(xiàn)、利用新媒體創(chuàng)意拓寬推廣渠道、探索商業(yè)運(yùn)營以激活市場以及培育傳承人才以保障延續(xù)。通過這些策略，旨在促進(jìn)非遺舞蹈的活態(tài)傳承與可持續(xù)發(fā)展，使其在現(xiàn)代社會中煥發(fā)新的生機(jī)與活力。

［關(guān) 鍵 詞］ 文旅融合；非遺舞蹈；活態(tài)傳承；創(chuàng)新性發(fā)展；新媒體傳播

近年來，我國政府高度重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)（以下簡稱“非遺”）的保護(hù)與傳承工作，將其視為弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、促進(jìn)社會和諧與可持續(xù)發(fā)展的重要舉措。在這一背景下，《中華人民共和國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》于2011年頒布實(shí)施，為非遺保護(hù)提供了法律保障，旨在繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，加強(qiáng)非遺的保護(hù)、保存工作。法律明確了非遺的定義、范圍、保護(hù)措施及法律責(zé)任等關(guān)鍵內(nèi)容，為非遺保護(hù)提供了堅(jiān)實(shí)的法律基礎(chǔ)。此后，全國各個?。▍^(qū)、市）陸續(xù)出臺了非遺保護(hù)條例，進(jìn)一步細(xì)化了保護(hù)措施，形成了較為完善的非遺保護(hù)法律體系。在國家政策的引導(dǎo)下，地方政府積極響應(yīng)，紛紛出臺具體措施推動非遺舞蹈的保護(hù)與傳承。一些地方政府通過鼓勵企業(yè)對非遺舞蹈表演產(chǎn)業(yè)進(jìn)行投資，探索市場化運(yùn)作模式，將非遺舞蹈逐步推向市場。文旅融合是當(dāng)前非遺舞蹈傳承的重要路徑之一。文化是旅游的靈魂，旅游則是文化傳播的有效載體。非遺舞蹈作為具有地方特色的文化表現(xiàn)形式，可以豐富旅游產(chǎn)品的內(nèi)涵，提升游客的文化體驗(yàn)感。在這一背景下，各地紛紛探索非遺舞蹈與旅游融合的新模式，通過舉辦非遺舞蹈表演、開發(fā)非遺舞蹈旅游線路、打造非遺舞蹈體驗(yàn)項(xiàng)目等方式，將非遺舞蹈融入旅游產(chǎn)業(yè)鏈中，推動文化傳承與經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)現(xiàn)雙贏。

一、文旅融合背景下非遺舞蹈活態(tài)傳承的重要意義

（一）增強(qiáng)文化認(rèn)同與歸屬感

非遺舞蹈作為地方文化的獨(dú)特載體，其藝術(shù)表現(xiàn)形式和文化內(nèi)涵對于增強(qiáng)人們對本土文化的認(rèn)同感和歸屬感具有重要作用。將非遺舞蹈融入旅游項(xiàng)目，可以使游客直觀地了解和體驗(yàn)這些文化，加深對傳統(tǒng)文化的認(rèn)識和興趣?；有缘膮⑴c方式下，可拉近游客與當(dāng)?shù)鼐用竦木嚯x，調(diào)動游客對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重視和懷念，進(jìn)一步鞏固文化的傳承基礎(chǔ)。

（二）提供新的展示平臺與發(fā)展機(jī)遇

文旅融合為非遺舞蹈提供了新的展示平臺和發(fā)展機(jī)遇。例如，“銀匠村”通過引入非遺項(xiàng)目，成功實(shí)現(xiàn)了文旅雙向賦能和融合發(fā)展，帶動了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展。此外，現(xiàn)代科技手段如高清影像、三維掃描等技術(shù)的應(yīng)用，使非遺舞蹈得以永久保存并廣泛傳播，有效提升了非遺項(xiàng)目的商業(yè)價值和社會影響力，為非遺舞蹈的傳承與發(fā)展開辟了新的路徑。

（三）創(chuàng)新性發(fā)展與多渠道傳播

在文旅融合的背景下，非遺舞蹈可依托多種途徑實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新性發(fā)展。結(jié)合新媒體技術(shù)和現(xiàn)代藝術(shù)形式，非遺舞蹈打破了傳統(tǒng)舞蹈傳承的時空限制，使更多人能夠接觸和學(xué)習(xí)。同時，依托高校教學(xué)、社區(qū)活動等多種形式擴(kuò)大傳承范圍，并借助IP形象和文創(chuàng)產(chǎn)品等進(jìn)行推廣，進(jìn)一步拓寬了非遺舞蹈的傳播渠道，增強(qiáng)了其社會影響力，擴(kuò)大了其受眾基礎(chǔ)。

（四）轉(zhuǎn)型創(chuàng)新與文化生態(tài)系統(tǒng)構(gòu)建

非遺舞蹈的活態(tài)傳承需要結(jié)合現(xiàn)代生活進(jìn)行轉(zhuǎn)型和創(chuàng)新，重新激發(fā)非遺的自我再生能力。通過政府支持、企業(yè)參與以及社會各界的協(xié)同努力，形成良性互動的文化生態(tài)系統(tǒng)。這一系統(tǒng)可以保護(hù)非遺的真實(shí)形態(tài)，賦予其新的生命力，以此改善非遺文化生態(tài)，促進(jìn)鄉(xiāng)村可持續(xù)發(fā)展，增強(qiáng)文化影響力。

二、文旅融合背景下非遺舞蹈活態(tài)傳承困境

在文旅融合的大背景下，非遺作為連接過去與未來的橋梁，承載著豐富的歷史文化信息和民族情感記憶，其中非遺舞蹈更是以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力和深厚的文化底蘊(yùn)，成為文化傳承與旅游開發(fā)的重要資源。然而，在推進(jìn)非遺舞蹈活態(tài)傳承的過程中面臨著多重困境，這些困境關(guān)乎文化保護(hù)與發(fā)展平衡，涉及文化傳承機(jī)制、市場適應(yīng)性以及傳承人隊(duì)伍建設(shè)等多方面的問題。

（一）傳統(tǒng)與現(xiàn)代融合難度大：創(chuàng)新與保持原真性的雙重挑戰(zhàn)

非遺舞蹈作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體，核心價值在于其獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格、表演形式以及背后蘊(yùn)含的文化意義和社會功能。在文旅融合的背景下，將現(xiàn)代文化元素融入非遺舞蹈，旨在增強(qiáng)其吸引力和時代感，促進(jìn)文化的活態(tài)傳承。但這一過程并非簡單的疊加或替換，而是需要在尊重和保護(hù)原真性的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的和諧共生。難度之一在于創(chuàng)新人才的匱乏。非遺舞蹈的傳承往往依賴口傳心授，缺乏系統(tǒng)的理論指導(dǎo)和創(chuàng)新的教育體系，傳承人在面對現(xiàn)代審美和技術(shù)時，難以找到有效的融合路徑。市場上對于非遺舞蹈創(chuàng)新產(chǎn)品的接受度不一，如何在保持傳統(tǒng)韻味的同時創(chuàng)作出符合現(xiàn)代觀眾審美趣味的作品，成為一大難題。難度之二在于平衡創(chuàng)新與保護(hù)的關(guān)系。過度的商業(yè)化或現(xiàn)代化改造會削弱非遺舞蹈的文化內(nèi)核，使其失去原有的文化價值和社會功能。因此，如何在保持非遺舞蹈原真性的同時進(jìn)行合理的創(chuàng)新，是當(dāng)前面臨的一大挑戰(zhàn)。

（二）宣傳單一、內(nèi)容同質(zhì)化嚴(yán)重：新媒體傳播的局限

隨著數(shù)字技術(shù)的快速發(fā)展，新媒體為非遺舞蹈的傳播提供了廣闊的平臺和多樣化的形式。然而，在實(shí)際操作中，非遺舞蹈的數(shù)字化展示和互動體驗(yàn)仍存在諸多問題。一方面，宣傳手段相對單一，多依賴視頻、圖文等傳統(tǒng)形式，缺乏深度互動和個性化體驗(yàn)，難以激發(fā)公眾的持續(xù)興趣和參與熱情。另一方面，內(nèi)容同質(zhì)化現(xiàn)象嚴(yán)重。為了快速吸引流量，部分非遺舞蹈項(xiàng)目在新媒體平臺上發(fā)布的內(nèi)容往往側(cè)重于表面展示，缺乏深度挖掘和創(chuàng)意呈現(xiàn)，導(dǎo)致信息重復(fù)、內(nèi)容淺薄，未能有效提升非遺舞蹈的知名度，還會造成公眾的審美疲勞和興趣下降。

（三）市場需求疲軟：商業(yè)化路徑探索的困境

非遺舞蹈作為文化產(chǎn)品，在市場經(jīng)濟(jì)中面臨著需求有限、商業(yè)價值難以體現(xiàn)的問題。一方面，非遺舞蹈的受眾相對固定，主要集中在對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有深厚感情或研究興趣的人群中，這限制了其市場規(guī)模的擴(kuò)大。另一方面，非遺舞蹈的商業(yè)化開發(fā)往往受到資金、技術(shù)、人才等多方面的限制，難以形成有效的產(chǎn)業(yè)鏈和盈利模式，傳承人在經(jīng)濟(jì)壓力下難以專注于技藝的傳承與創(chuàng)新。市場對于非遺舞蹈的認(rèn)知價值往往低于其實(shí)際的文化價值，消費(fèi)者可能更傾向于選擇價格更低、更易于獲取的娛樂產(chǎn)品，而非支付高價體驗(yàn)非遺舞蹈的獨(dú)特魅力，這進(jìn)一步加劇了非遺舞蹈市場需求疲軟的狀況。

（四）傳承人群體老齡化：人才斷層與傳承危機(jī)

非遺舞蹈的傳承依賴傳承人的口傳心授，然而當(dāng)前許多非遺項(xiàng)目的傳承人年齡偏大，后繼無人的問題日益突出。一方面，年輕一代對傳統(tǒng)文化的興趣和認(rèn)同感有所減弱，加之現(xiàn)代社會生活節(jié)奏加快，使得他們難以投入足夠的時間和精力去學(xué)習(xí)和掌握非遺舞蹈技藝。另一方面，非遺舞蹈傳承往往缺乏系統(tǒng)的教育體系和有效的激勵機(jī)制，導(dǎo)致傳承人培養(yǎng)周期長、回報(bào)低，難以吸引年輕人投身其中。隨著老一輩傳承人的逐漸老去，一些珍貴的非遺舞蹈技藝面臨失傳的風(fēng)險(xiǎn)，這對非遺舞蹈的活態(tài)傳承構(gòu)成了嚴(yán)重威脅。

三、文旅融合背景下非遺舞蹈活態(tài)傳承策略

（一）融合現(xiàn)代元素，創(chuàng)新非遺舞蹈表現(xiàn)

在探索非遺舞蹈與現(xiàn)代文化元素融合的過程中，現(xiàn)代舞蹈作為一種深受當(dāng)代觀眾喜愛的藝術(shù)表現(xiàn)形式，其獨(dú)特的舞蹈語言、創(chuàng)新的技巧以及前衛(wèi)的編排手法，與傳統(tǒng)非遺舞蹈形成了鮮明的對比。正是這種差異為非遺舞蹈的創(chuàng)新提供了無限可能，將現(xiàn)代舞蹈元素融入傳統(tǒng)非遺舞蹈中，可以創(chuàng)造出更加豐富多樣的表現(xiàn)形式，既可以保留非遺舞蹈的歷史韻味和文化底蘊(yùn)，又可以賦予其新的時代特征和審美價值。這種融合體現(xiàn)在舞蹈動作和編排手法的借鑒上，涵蓋音樂元素的融合、舞臺技術(shù)的運(yùn)用、舞美設(shè)計(jì)的創(chuàng)新以及故事性與情感表達(dá)的深化等多個方面。為實(shí)現(xiàn)非遺舞蹈的活態(tài)化傳承，需要不斷地進(jìn)行探索與創(chuàng)新，打破傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間的界限，讓非遺舞蹈在保持其獨(dú)特魅力的同時，與現(xiàn)代文化相融合，煥發(fā)出新的生機(jī)與活力，吸引更多年輕觀眾的關(guān)注和喜愛。

（二）新媒體創(chuàng)意，拓寬非遺舞蹈推廣

在新媒體時代背景下，利用微博、微信、抖音等社交平臺建立非遺舞蹈的官方賬號，成為拓寬非遺舞蹈推廣渠道的重要舉措。依托這些平臺，及時發(fā)布非遺舞蹈的最新資訊、演出信息以及教學(xué)視頻等內(nèi)容，以豐富多樣的形式吸引更廣泛的受眾群體。在內(nèi)容創(chuàng)作上，結(jié)合當(dāng)下的流行元素和趣味性元素，如網(wǎng)絡(luò)熱梗、挑戰(zhàn)賽等，增強(qiáng)受眾的參與感和互動性，使非遺舞蹈更加貼近年輕人的生活方式和審美偏好。新媒體技術(shù)還為非遺舞蹈的推廣提供了更多的創(chuàng)新手段，比如，利用虛擬現(xiàn)實(shí)（VR）和增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)（AR）技術(shù)，將非遺舞蹈的表演場景以沉浸式的方式呈現(xiàn)給觀眾，使他們身臨其境，優(yōu)化觀賞體驗(yàn)，提升非遺舞蹈的吸引力和感染力。基于線上直播的形式，組織非遺舞蹈課程教學(xué)、大師講座、表演展示等活動，突破地域限制，吸引全國乃至全球范圍內(nèi)的觀眾參與，進(jìn)一步提高非遺舞蹈的影響力和知名度。除了線上推廣，還可結(jié)合地方特色和旅游資源，開展非遺舞蹈文化節(jié)、文化旅游節(jié)等活動，將非遺舞蹈與地方文化、旅游資源相結(jié)合，打造具有地方特色的文化品牌，吸引更多游客前來參觀、體驗(yàn)，促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和旅游業(yè)的繁榮。

（三）探索商業(yè)運(yùn)營，激活非遺舞蹈市場

在探索非遺舞蹈商業(yè)化運(yùn)營的過程中，非遺舞蹈作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，承載著豐富的歷史文化內(nèi)涵，展現(xiàn)出突出的藝術(shù)價值。為了激活非遺舞蹈市場，首先要組建專業(yè)的團(tuán)隊(duì)，對現(xiàn)有的非遺舞蹈項(xiàng)目進(jìn)行深整理和精心篩選。這一過程中，應(yīng)注重選取那些既具有代表性又具備市場潛力的非遺舞蹈項(xiàng)目，以此進(jìn)一步推進(jìn)商業(yè)化運(yùn)營的成功。商業(yè)化運(yùn)營的成功離不開積極的市場營銷和推廣活動。在宣傳推廣方面，利用社交媒體平臺的廣泛影響力，發(fā)布非遺舞蹈的精彩片段、幕后花絮以及演出信息，吸引更多觀眾的關(guān)注；參與各類文化活動、藝術(shù)節(jié)等，通過現(xiàn)場表演和互動體驗(yàn)，提升非遺舞蹈的知名度和美譽(yù)度。

其次，與文化旅游相關(guān)的企業(yè)、機(jī)構(gòu)合作，拓展非遺舞蹈的市場。共同策劃和舉辦非遺舞蹈表演活動，將非遺舞蹈與旅游資源相結(jié)合，為游客提供獨(dú)特的文化體驗(yàn)。拓展非遺舞蹈的受眾群體，擴(kuò)大其市場影響力，實(shí)現(xiàn)文化與經(jīng)濟(jì)的雙贏。

在商業(yè)化運(yùn)營的過程中，應(yīng)加強(qiáng)保護(hù)非遺舞蹈的原創(chuàng)性和文化內(nèi)涵，避免過度商業(yè)化和低俗化?；诤侠淼纳虡I(yè)運(yùn)營策略，為非遺舞蹈注入新的活力，使其在傳承與發(fā)展的道路上走得更遠(yuǎn)。同時，商業(yè)化運(yùn)營的成功也能為非遺舞蹈傳承人提供更好的經(jīng)濟(jì)保障，激勵他們繼續(xù)投身于非遺舞蹈的傳承與創(chuàng)新工作。

（四）培育傳承人才，保障非遺舞蹈延續(xù)

非遺舞蹈作為融合民俗、歷史、音樂與舞蹈等多種元素的綜合藝術(shù)形式，其活態(tài)化傳承的核心在于實(shí)踐。為了保障這一寶貴文化遺產(chǎn)的延續(xù)，培育傳承人才成為當(dāng)務(wù)之急。首先，在傳承人才的培養(yǎng)過程中，應(yīng)高度重視實(shí)踐教學(xué)的重要性，組織學(xué)員親身參與、實(shí)地體驗(yàn)，使他們深入掌握非遺舞蹈的精髓，包括舞蹈動作、節(jié)奏把握以及情感表達(dá)技巧；帶領(lǐng)學(xué)員參與非遺舞蹈的演出和展示活動，為他們提供寶貴的舞臺經(jīng)驗(yàn)，增強(qiáng)他們對非遺舞蹈的熱愛和傳承責(zé)任感。其次，沿襲傳統(tǒng)的師徒制度，建立一支經(jīng)驗(yàn)豐富、技藝精湛的非遺舞蹈傳承大師隊(duì)伍，是保障傳承人才質(zhì)量的關(guān)鍵。這些大師擁有深厚的舞蹈功底，承載著非遺舞蹈的歷史記憶和文化精神，他們的言傳身教將為學(xué)員樹立榜樣，引領(lǐng)他們在非遺舞蹈的傳承道路上不斷前行。最后，在文旅融合的今天，現(xiàn)代科技為非遺舞蹈的傳承提供了新的可能。對此，可利用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)，建立非遺舞蹈的數(shù)字化檔案，詳細(xì)記錄各個流派的舞蹈動作、表演風(fēng)格以及歷史淵源，為傳承人才提供豐富的學(xué)習(xí)資源，搭建跨越時空的學(xué)習(xí)平臺，使他們能更全面地了解非遺舞蹈的多樣性和豐富性。

四、結(jié)論

非遺舞蹈作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的瑰寶，其活態(tài)傳承對于維護(hù)文化多樣性和促進(jìn)社會和諧發(fā)展具有重要意義。在文旅融合的背景下，非遺舞蹈面臨著前所未有的發(fā)展機(jī)遇和挑戰(zhàn)，可以通過融合現(xiàn)代元素、利用新媒體手段、探索商業(yè)運(yùn)營模式以及培育傳承人才等策略，推動非遺舞蹈的活態(tài)傳承與創(chuàng)新發(fā)展。然而，這些策略的實(shí)施需要政府、企業(yè)、社會各界以及傳承人的共同努力和協(xié)同合作。未來，應(yīng)進(jìn)一步加強(qiáng)政策支持、資金投入和人才培養(yǎng)，構(gòu)建良性的文化生態(tài)系統(tǒng)，為非遺舞蹈的傳承與發(fā)展提供有力的保障；注重非遺舞蹈的原創(chuàng)性和文化內(nèi)涵的保護(hù)，避免過度商業(yè)化和低俗化，促使其在傳承與發(fā)展的道路上走得更遠(yuǎn)、更穩(wěn)。

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作者單位：湖南人文科技學(xué)院