習近平總書記指出:“青少年教育最重要的是教給他們正確的思想,引導他們走正路。”[1]推進新時代大中小學德育一體化建設(shè),是“引導學生接受正確思想、踐行正確道路”的重要教育路徑,也是通過螺旋式提高學生的道德知識、循序式增強學生的道德情感,最終促使學生漸進式養(yǎng)成道德行為的教育過程。實現(xiàn)大中小學道德教育的一體化,要結(jié)合道德養(yǎng)成規(guī)律和學生成長特性,在“入腦-入心-入行”三個向度上由表及里推進、由淺入深展開,做到持續(xù)精進理論深度、增強價值溫度、拓展實踐廣度,讓道德知識教育、道德體驗教育和道德養(yǎng)成教育統(tǒng)一于大中小學全學段的道德教育整個過程之中,為培養(yǎng)社會主義建設(shè)者和接班人打下堅實基礎(chǔ)。
1.入腦:精進理論深度,創(chuàng)新道德知識教育
在大中小學德育的理論層面,應(yīng)堅持螺旋式上升原則,“由易到難、循序漸進不斷增強青少年的規(guī)則意識”[2],在各學段持續(xù)精進理論深度,讓道德素養(yǎng)深深扎根于學生腦海之中。在大中小學的道德知識教育中,教師開展關(guān)于道德的概念和具體道德規(guī)范的教學,往往占據(jù)了很多的篇幅,而對于道德的內(nèi)在哲理常常闡述不夠,沒有根據(jù)學生綜合素養(yǎng)的提升相應(yīng)地增加德育的學理性探究,造成學生無法隨著成長深刻認識道德的內(nèi)涵、外延及邏輯機理,也缺少踐行道德規(guī)范的意識和情感。對此,在小學、中學、大學期間,要讓德育課堂的思想境界逐漸增大,政治格局逐漸增高,哲理內(nèi)涵逐漸增深,促進道德教育在理論層面上“入腦”。在小學階段,德育教師應(yīng)在“德育”與“智育”的課程理念上,關(guān)注小學生的知識與道德融合式培育,以富有啟發(fā)性、具有引導作用的方式帶領(lǐng)小學生學習道德基礎(chǔ)知識,使學生達成真善美意識與理念的初步熏陶。在中學階段,學生已經(jīng)對道德有了初步的認識和感悟,“讓自己更為卓越”的意識也在逐步增強,對社會正面與負面的認識也在相應(yīng)提高。教師應(yīng)以具有一定高階性和挑戰(zhàn)度的方式,促進學生加深理解道德的必要性和可能性,引導學生澄清是非、善惡、美丑的界限,讓學生從一定程度上領(lǐng)悟應(yīng)當堅持什么及為什么堅持、應(yīng)當反對什么及為什么反對、應(yīng)當倡導什么及為什么倡導、應(yīng)當?shù)?strong style="display:none;">7542cbea0ba35eccd7e83a5414852ccd制什么及為什么抵制。在大學階段,學生正處于思維活躍、精力旺盛、個性張揚的人生發(fā)展階段,教師應(yīng)引導學生在文獻查閱、資料收集、寫作訓練、匯報交流等過程中,實現(xiàn)對道德內(nèi)涵、特征、意義等方面更為廣泛、準確、深入的理解,讓傳授道德知識“穿點成線—連線成面—連面成體”,以立體化、網(wǎng)絡(luò)化、完整化形式開展,讓學生以更加清醒的頭腦面對紛繁復雜的社會生活圖景。
2.入心:增強價值溫度,開展道德體驗教育
扎實開展大中小學德育一體化,不僅要在“知其然”的道德知識教育層面上用功,還要在“知其所以然”的層面上發(fā)力,引導學生逐步懂得遵守道德的應(yīng)然性和實際意義,讓道德教育以春風化雨般的方式走進學生的心靈深處。然而,當前小學、中學和大學道德教育有時候過于強調(diào)教師的主導作用而忽視學生的主體地位,這容易導致學生失去建設(shè)自身道德品質(zhì)的內(nèi)在動力與自覺精神。因此,大中小學在開展道德知識教學的同時,應(yīng)逐步注重增強價值溫度,堅持教師主導與學生主體相統(tǒng)一,充分調(diào)動學生的情感因素,使學生在“潛移”中體驗道德的溫情,在“默化”中形成道德意識和習慣。對此,大中小學道德教育應(yīng)充分創(chuàng)新情景課程,廣泛開展道德體驗教育,引導學生在活潑生動的沉浸式情境中,增加對道德的體驗感,促進道德教育在價值層面“入心”。在小學階段,教師可以利用多媒體手段,以開展豐富多彩的主題活動為抓手,讓學生在輕松愉悅的氛圍中感受思想品德修養(yǎng)的重要性。在中學階段,教師可以采取“走出去”與“請進來”的方式,以各種課堂活動、班會團會活動、校園活動為契機,采取征文、朗誦、繪畫等多種方式,引導學生進行道德情境體驗,促使學生擴大知識領(lǐng)域,增強道德意識。在大學階段,教師可以創(chuàng)設(shè)信息技術(shù)與思想政治教育相結(jié)合的虛擬仿真情境,引導大學生在與社會生活實際的初步接觸和體驗中增進道德情感,促進學生更有效地吸收道德知識和道德理念。
3.入行:拓展實踐廣度,注重道德養(yǎng)成教育
學校開展道德教育的最終目的,是使學生成為具有較高素質(zhì)與道德修養(yǎng)的時代新人。這就要求學校要高度重視道德養(yǎng)成教育,讓踐行道德內(nèi)化于學生心靈深處的同時,能夠外化到學生日常行為的各個方面。對此,大中小學德育要注重拓展實踐廣度,有效引導學生在實際社會生活中學會創(chuàng)造性地運用知識,促成道德教育在實踐向度層面“入行”。在小學階段,學生的主要生活場域是家庭,“家庭是未成年人接受思想道德教育的第一課堂”[3]。因此,教師應(yīng)引導學生家庭營造道德教育的良好氛圍,形成崇德向善的生活風尚,使學生在耳濡目染中形成良好的思想品德和行為習慣。在中學階段,學生的主觀能動性逐漸增強,活動場域也更多地從家庭遷移到學校。教師要根據(jù)這一變化,結(jié)合校園文化加強對學生道德品質(zhì)的培育,激發(fā)學生在校園活動中踐行道德行為的積極性、主動性,培育學生在校園生活與學習中自我認識、自我監(jiān)督和自我評價的能力。在大學階段,學生已經(jīng)初步步入社會,教師要根據(jù)學生這一時期的身心特點和發(fā)展需要,采取靈活多樣的方式,把教室從學校拓展到虛擬與現(xiàn)實相結(jié)合的社會大課堂,讓學生在“大思政課”所塑造的大平臺上接受“大教材”的教育、接納“大師資”的傳授、感悟“大課程”的體驗、書寫“大視野”的文章,全面引導學生實現(xiàn)自我道德素養(yǎng)的提升。
參考文獻:
[1]習近平.論黨的青年工作[M].北京:中央文獻出版社,2022:18
[2]習近平談治國理政(第二卷)[M].北京:外文出版社,2017:122
[3]習近平.之江新語[M].杭州:浙江人民出版社,2007:64
本文系2022年北京市高等教育學會重點課題“新時代進一步增強思想政治理論課實效性研究”(項目號:ZD202209)階段成果
編輯 _ 汪倩