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        唐寅:人生不過是一場漂流

        2024-11-21 00:00:00宰其弘
        明周刊 2024年2期
        關(guān)鍵詞:解元唐寅人生

        · 一 ·

        唐寅有多么狂傲,可以從他的《桃花庵歌》中看出:“別人笑我忒風(fēng)顛,我笑他人看不穿?!薄@還是在他潦倒之后。在此之前,他更加狂傲。

        十六歲時(shí),他首次參加考試,就以第一名考入蘇州府學(xué),當(dāng)年即在南宋趙伯駒的名跡上題跋。

        十七歲時(shí),他畫下《貞壽堂圖》手卷,筆墨技法已然成熟老辣,風(fēng)骨直追宋人。

        十八歲時(shí),他跟隨沈周、王鏊這些當(dāng)時(shí)的大人物出游和詩,作了一首《悵悵詞》,語句清雅,意境惆悵,至今為人稱道。

        二十二歲時(shí),他與祝允明掀起復(fù)古思潮,同年結(jié)識(shí)徐禎卿;四年后他聲震吳越,名滿天下,位列“吳中四才子”。

        可以說,唐寅的前半生像一只春天的紙鳶,借著才華的東風(fēng)扶搖直上,二十多歲便足以與“雄鷹”比肩。他沐浴著“弘治中興”帶來的盛世光景,對(duì)世上的一切傲然俯視。他自比李太白的詩才,寫下“李白能詩復(fù)能酒,我今百杯復(fù)千首”;又于《對(duì)竹圖》上題下“簞瓢不厭久沉淪,投著虛懷好主人”,自喻孔門顏淵的人格;比之晚慧的文徵明、早熟的徐禎卿、老練的祝允明,唐寅渾身充盈著才氣,論詩文、經(jīng)義、書畫,吳中才子無一人是他的對(duì)手。

        唐寅的《江深草閣圖》描繪怪石堆壘的江岸上,一座亭閣掩映于松林之中,虬曲的枝干從結(jié)實(shí)的石崖上伸出,掙扎著向上伸展;山徑上,仆童挑著水桶,小心翼翼地走在逼仄的石階上,欲去打水;而他的主人,此刻正獨(dú)坐水閣之中,悵然地向遠(yuǎn)處眺望。

        順著他的視線,能看見一道飛泉從幽谷中傾瀉而出,上段亂泉錯(cuò)綜,下段泉水如長虹直落。澗旁的石壁向后延伸,一直伸出畫外,示意江水長流無盡,斯人斯物不過是其中細(xì)微一角。

        據(jù)幅中沈周與呂秉之勉勵(lì)后輩的題跋,我們大約知道,這幅畫是唐寅少年時(shí)期所作。從山石的結(jié)構(gòu)、林木的筆法來看,他學(xué)習(xí)宋代畫家李唐的痕跡明顯,用筆沉著勁挺、色調(diào)古雅渾厚,技法與他十七歲時(shí)所作的《貞壽堂圖》、二十三歲所作的《款鶴圖》相近。較之成熟期的作品,此畫充滿年少輕狂的意氣。

        這位獨(dú)坐草閣的文士,可能是唐寅心中自己的形象。或許因?yàn)楦咛幉粍俸牟徘?,未及而立的唐寅,已然生出?dú)對(duì)幽泉的心境。他不刻意描繪泉與瀑的動(dòng)勢,畫中的水流仿佛是凝固的;岸際若隱若現(xiàn)的波紋,也無意使人感到似乎有風(fēng)吹拂;崖石上,與李唐的《萬壑松風(fēng)圖》中同樣茂密的松枝,卻呈現(xiàn)出迥異于前輩作品的姿態(tài),虬結(jié)聚攏,每根枝干好像即將舒展而又被按捺住,隱含忍而不發(fā)的動(dòng)勢。

        如果說唐寅的人生是一幕劇,那么此時(shí)應(yīng)當(dāng)是高潮部分的前奏。大約在這幅畫作完成后不久,他便遭遇了一生中最大的一場變故。在那之后,雖然他依舊才情洋溢、狂傲不羈,但那個(gè)獨(dú)坐草閣的身影,內(nèi)心恐怕已是另一番滋味。

        · 二 ·

        弘治十一年(1498年),唐寅在應(yīng)天府鄉(xiāng)試中考了第一,四海無人不知“南京解元唐寅”。迅速成名帶來的自我膨脹使他越發(fā)狂傲,變本加厲地流連歡場。

        紙醉金迷中,唐寅春風(fēng)得意、放浪形骸。祝允明、文徵明、徐禎卿紛紛規(guī)勸,但他依舊我行我素。妓家的夜船上,紅燭燒盡、觥籌狼藉,簾幕外殘?jiān)碌褂乘?,銅鏡里映出佳人的笑靨。楊柳岸上,人人傳誦唐寅一試解元的傳奇;胭脂帳里,他迅速燃盡了自己的謙遜。

        弘治十二年(1499年),唐寅一月入京參加會(huì)試,二月因涉嫌舞弊被牽累入獄。他不知收斂地猜中了科舉的考題,這不僅徹底斷送了自己的仕途,還惹來殺身之禍。但同樣是名氣拯救了他,以文為重的大明王朝不殺解元,唐寅僥幸撿回性命。

        但從此他的命運(yùn)不同了,心境也不同了。他心灰意冷,人生如同斷線的紙鳶,飄搖著被卷進(jìn)蒼茫的天幕。

        《騎驢歸思圖》是唐寅這一時(shí)期的代表作,“歸思”可能是他失意后遠(yuǎn)游匡廬、天臺(tái)、武夷、彭澤等地后產(chǎn)生的歸意。他在畫軸上的落款里寫道:

        乞求無得束書歸,依舊騎驢向翠微。

        滿面風(fēng)霜塵土氣,山妻相對(duì)有牛衣。

        此時(shí)他的畫風(fēng)已與從前大不相同。靜謐的氛圍一掃而空,代之以翻江倒海、仿佛發(fā)泄苦悶般的洶涌動(dòng)勢。幅中的山峰仿佛隨時(shí)要傾倒,原先沉著細(xì)密的筆觸轉(zhuǎn)向夸張率性,完全釋放了內(nèi)心澎湃的感情。

        懸崖猶如海嘯引起的波峰一般陡絕,溪流在山間肆意涌動(dòng)、縱橫流淌。挑著柴捆的樵夫顫巍巍地走過窄橋,橫斜交錯(cuò)的山徑上,行者騎著毛驢匆匆走向一處人家。

        畫面迸發(fā)出失意的憤恨,但飽滿的情緒又被畫家按捺在山水的秩序之中,形成內(nèi)在強(qiáng)大的張力,仿佛隨時(shí)都會(huì)掙脫束縛,肢解畫面。

        此時(shí),唐寅大約三十四歲,他已經(jīng)無意仕途,變?yōu)橐詴嫗樯穆殬I(yè)畫家。他開始漸漸擺脫李唐的影響,同時(shí)努力吸收老師周臣以及南宋馬遠(yuǎn)、夏圭的畫風(fēng),為開創(chuàng)自己的山水風(fēng)貌奠定了根基。但他的生活日益艱難,由于風(fēng)流揮霍的個(gè)性,祖業(yè)被他變賣殆盡;又因?yàn)閮?nèi)心孤傲清高,不愿低聲下氣乞求施舍,生活日漸困頓。

        弘治的光輝沒有持續(xù)太久,1506年,明武宗即位,改國號(hào)為正德。這位沉溺于豢養(yǎng)虎豹猛獸的帝王,最終揮霍了孝宗苦心經(jīng)營的中興盛世,大明從此走向衰微。

        這一年,唐寅在蘇州建成桃花庵別業(yè),寫下著名的《桃花庵歌》,自號(hào)六如居士。

        · 三 ·

        四十七歲時(shí),唐寅誤入寧王朱宸濠的幕府,以為自己能夠重展仕途,東山再起,但他很快看出寧王的謀反之意。通過裝瘋數(shù)月,他才被放還蘇州。流言蜚語撲面而來,唐寅躲進(jìn)桃花庵中,以逃避外面的風(fēng)雨。

        從這一年開始,唐寅很少再出門。陪著他縱情遨游的張靈死了;五年前,徐禎卿也死了;他走到了人生的暮年,與摯友文徵明也很少見面。每日坐在臨街的小樓前,遇到前來求畫的人,唐寅便讓他們帶著酒來,口中吟著:“閑來寫就青山賣,不使人間造孽錢。”

        也是在這一年,唐寅完成了他晚年的力作《山路松聲圖》。

        僅僅遠(yuǎn)觀,我最大的感受,是他的畫面再度回歸垂直的態(tài)勢;近看,卻又不免一嘆:他的靈魂依舊狂傲。

        山石用有力的線條勾勒,皴法率性不減,更添老辣;松枝錯(cuò)綜盤桓,宛若游龍,斜掛糾纏的藤蔓;如波浪般涌起的峽谷中,飛流的瀑水似乎比從前更肆意,從容不迫地墜下高山,一連三疊落入湖中,起落時(shí)的銜接也保留了夸張的筆觸。

        畫家作畫的過程仿佛一場漫長而急促的書寫,像一個(gè)內(nèi)心寂寞但舉止放達(dá)的人奮筆疾書;如同交響樂般縱橫恣意的線條和墨塊構(gòu)成激昂但有序的畫面,而更遠(yuǎn)處,青山安靜地肅立,留下幾座沉默的巨影。

        這幅畫,不免令人想起他早年極力效仿的南宋畫家李唐?!度f壑松風(fēng)圖》中,上段同樣是矗立的山峰,中段同樣是茂密的松林,下段同樣是奔涌的溪水。唯一的不同之處,是唐寅的松下多了兩個(gè)行人。童仆抱琴探望,似乎被什么所吸引,老者則昂首凝視參天的松石。

        回首少年時(shí),亭中的文士滿眼躑躅;中年時(shí),騎驢的行者神色匆匆;晚年時(shí),主仆二人駐足山下,聆聽不絕的松濤。

        在這時(shí),他也許會(huì)想起二十年前高中解元的那個(gè)遙遠(yuǎn)的下午,四周回蕩著喝彩聲與喧囂。此刻,他的人生還剩下七年光陰,但人生于他不過是漂流一場,死亡又有何特殊呢?正如這首《臨終詩》所言:

        生在陽間有散場,死歸地府又何妨。

        陽間地府俱相似,只當(dāng)漂流在異鄉(xiāng)。

        · 四 ·

        在唐寅的身上,我們能夠體味到強(qiáng)烈的矛盾感。

        首先,他的畫作無論描繪崇山峻嶺也好,仕女、宮苑也好,所用的圖式與技法總是呈現(xiàn)院體風(fēng)貌,所以我們從他的作品中不難體會(huì)出宋畫的工致典雅;如果仔細(xì)觀察,可以看出他的筆墨又充滿了文人的率性灑脫、狂放不羈,這是他的個(gè)性與內(nèi)在使然。

        所以,唐寅在畫壇的地位一直以來都很特殊,他的畫作看似具備院體的格調(diào),實(shí)則蘊(yùn)含文人的旨趣。但我們能夠以此認(rèn)為他違背了“畫如其人”的標(biāo)準(zhǔn)嗎?恐怕又不能。他的作品自始至終令我們覺得“見畫如見人”,糅合了工整與風(fēng)流,融匯了典雅與出格。

        那么,我們唯一可以推斷的是:唐寅本身即一種矛盾,他于畫作中展現(xiàn)的矛盾,正如他人生中的矛盾;他人生中經(jīng)歷的矛盾,正是他身為一個(gè)超越時(shí)代的天才的宿命,正如他那句透徹骨髓的:“別人笑我忒風(fēng)顛,我笑他人看不穿。”

        (本文摘自《讀者欣賞》2023年第9期)

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