【摘 要】 2001年，國家頒布了具有劃時代意義的《幼兒園教育指導綱要（試行）》（下文簡稱《綱要》），激發(fā)了更多幼兒園對園本課程的探索與實踐。使其在前人研究的基礎上，以鄉(xiāng)土資源為載體，從傳承地方文化和促進幼兒發(fā)展的角度出發(fā)，對開發(fā)“趕場”園本課程的相關問題進行系統(tǒng)研究，提出切實可行的趕場課程開發(fā)策略，在一定程度上完善了幼兒園課程的理論體系。“趕場”課程可以讓幼兒在學習的過程中獲得與游戲相同的感受，讓幼兒在知識和經(jīng)驗上獲得直接提升，保障其創(chuàng)造力和想象力的激發(fā)，同時也可以讓幼兒建立良好的協(xié)作交流能力，提高與人溝通和交流的能力，這對促進幼兒身心發(fā)展均具有直接價值?；诖?，文章以農(nóng)村幼兒園“趕場”園本課程的實施與探索作為選題，探析了幼兒園“趕場”課程的相關概述，并對幼兒園“趕場”課程生活化的策略作進一步探析，以期推動實現(xiàn)幼兒園課程的深入發(fā)展。

【關鍵詞】 趕場；園本課程；幼兒園

柳嘉鎮(zhèn)中心幼兒園地處農(nóng)村，這里的農(nóng)村趕集依然保持著純樸和原始的風貌：人們?yōu)榱酥脫Q自己所需的商品，必須提前做好準備，等到趕集當天拿去進行買賣。這些濃厚的“趕場”習俗文化滋養(yǎng)著家鄉(xiāng)人民，也潛移默化地影響著每一位幼兒。他們從小耳濡目染，但往往只知其然不知其所以然。因此，本園將“趕場”這一系列的文化和知識與一日活動相聯(lián)系，滲透游戲活動中。通過了解“趕場”文化，讓幼兒既能知其然，也能知其所以然，學會保護、傳承和利用好傳統(tǒng)的農(nóng)耕文化、人文精神和和諧理念。同時，讓幼兒了解家鄉(xiāng)和周圍的生活，并在真實的生活體驗中獲得解決問題的能力以及人際交往的知識與技能。

一、“趕場”課程指導思想

本園以《綱要》為指導，依托幼兒園現(xiàn)有的環(huán)境和條件，從幼兒的實際需要出發(fā)，充分挖掘幼兒園本身及其周圍的課程資源，構建并實施了以“趕場”為主題的整合課程。課程內(nèi)容分為三個層面：A層為園級頂層設計，各班提前預設課程框架，由幼兒園課程小組研討后確立全園的課程框架；B層為班級預設課程內(nèi)容，各班預先設計課程內(nèi)容，通過全園研討形成預設的課程計劃；C層為實踐中生成課程內(nèi)容，在教學實踐中，教師基于觀察，根據(jù)幼兒的能力、興趣及時調(diào)整并生成具體的課程內(nèi)容。

二、“趕場”課程概念解讀

（一）“趕場”課程的涵義

“趕場”課程，顧名思義，是以趕場為基礎或在其基礎上建立的課程。它以實際的趕場活動為參照，通過模擬趕場游戲的形式進行。該課程不僅是將傳統(tǒng)課程轉變?yōu)橛螒蛐问?，更是基于幼兒身心發(fā)展的實際狀況，旨在建立有效的幼兒學習方式。它將相應的知識體系和游戲化的教學方式融入具體的課堂活動中。因此，幼兒園“趕場”課程的本質(zhì)目的是直接關注幼兒的身心特點，并據(jù)此制訂符合其身心發(fā)展特點的學習方式。

（二）幼兒園“趕場”課程與生活化的基本特征

1. 游戲性

游戲性是指在幼兒的學習過程中，通過游戲的方式使其綜合素質(zhì)得到積極的展現(xiàn)。游戲化課程的重點在于利用游戲性的方式，使幼兒能夠有效地學習知識。它利用游戲這一元素，創(chuàng)造符合幼兒身心發(fā)展的情境，讓幼兒在游戲的過程中有效地學習知識體系，從而充分保障學習效果。

2. 主體性

主體性是指主體在具體活動中通過發(fā)揮自身的主觀能動性而進行的行為。在游戲化課程中，幼兒作為游戲活動的主體，需要充分發(fā)掘自身的創(chuàng)造性和主動性。

3. 開放性

這里的開放性是相對傳統(tǒng)課程而言的。傳統(tǒng)課程常表現(xiàn)為封閉式教學，同時對教學結果有一定的確定性要求。而幼兒園的“趕場”課程則重在體驗課程的過程，而非最終的結果。此外，傳統(tǒng)課程給予幼兒的空間較小，而“趕場”課程則給了幼兒更多的自主性。幼兒在課程中可以最大限度地選擇自己喜歡的方式進行活動，通過這種方式所獲得的經(jīng)驗和感受也比直接接受知識的記憶更加持久。

三、“趕場”課程開展的重要意義

（一）以幼兒身心發(fā)展規(guī)律為導向

幼兒園的課程，實際上是幼兒教育與發(fā)展的具體內(nèi)容與實踐載體。除了教材，幼兒園的課程也承載著幼兒教育的價值理念。這種價值理念堅持科學的方法指導，與幼兒教育的整體發(fā)展和幼兒身心健康成長息息相關。因此，幼兒教育的參與者必須始終堅持貫徹符合幼兒身心發(fā)展規(guī)律的課程理念，并在這一理念的指導下開展特定的幼兒園教育活動。以柳嘉鎮(zhèn)中心幼兒園課程為例，本園的課程建設始終堅持將“養(yǎng)成教育”的思想貫穿始終。正所謂“人之初，性本善；性相近，習相遠”。幼兒行為的養(yǎng)成在日常生活中，行為習慣極大程度地影響著幼兒的身心健康，自教育產(chǎn)生以來就備受關注。本園以“養(yǎng)成教育”為指導，確立了如下教育目標：讓每一個園內(nèi)活動與生活環(huán)節(jié)都能讓幼兒“感知真、善、美，養(yǎng)成良好的行為規(guī)范，從而獲得求知的欲望”。這一教育目標或許只是泛泛而談，但就是這樣一個教育目標，體現(xiàn)了當今幼兒教育應當遵循的標準，具有重要的教育意義。它要求教師具備高水平的專業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)道德，也要求家長為幼兒做好榜樣示范，以此形成家園教育合力，有利于拉動教育資源再分配，全面而有效地促進幼兒成長與發(fā)展。

（二）是教師和幼兒有序發(fā)展的載體

在特色化課程的建設中，教師的素養(yǎng)與能力也在不斷發(fā)展。教師作為實施課程目標的主體，其專業(yè)素養(yǎng)與能力極大程度上影響并制約著課程實施的有效性，即低水平的教師無法完成特色化課程的開展工作。因此在課程建設的過程中，通過統(tǒng)一培訓與教師自我學習等方式，加強教師對特色化園本課程的認識，使其堅持幼兒園特色化教育的統(tǒng)一觀念，形成“生活教育”的教育觀，以此提升教師的職業(yè)素質(zhì)，增強其主動參與課程建設的積極性。除此以外，還保證課程活動的設計符合幼兒的興趣傾向，保證幼兒樂于參與到課程活動中。這些都離不開教師的“有心栽花”。比如一堂活動課中，從教具到教學地點，甚至具體到活動所需的音樂與細節(jié)，都需要教師精心選擇，特別是游戲環(huán)境的創(chuàng)設和教育情境的設計，每一項工作都離不開教師，無一不體現(xiàn)教師的精心設計，讓幼兒在“滲透”中感知、體驗、接受與表達。

（三）具有理論和實踐研究意義

本研究是在已有相關研究基礎上，以鄉(xiāng)土資源為載體，對“趕場”園本課程的開發(fā)與實踐進行研究。主要采用行動研究的方法，提出課程的總體構想，并將構想應用于實踐，接受實踐的進一步檢驗。同時，在整個行動過程中不斷反思與改進原有行動計劃，最終總結“趕場”課程開發(fā)經(jīng)驗，形成一定的理論意義。

四、研究目標及內(nèi)容

（一）研究目標

1. 加強家庭、社區(qū)、幼兒園之間的聯(lián)系，彌補社區(qū)活動與在園教育脫節(jié)的問題；2. 使幼兒學習內(nèi)容更加貼近生活，更具實用性；3. 完善幼兒園課程體系，解決課程單一化問題，形成一門系統(tǒng)、完整、具有特色的園本課程；4. 豐富幼兒園園級、班級的環(huán)境與文化內(nèi)涵；5. 提升教師的科研及教育教學能力；6. 通過“趕場”系列活動，讓幼兒了解并傳承“趕場”文化。

（二）研究內(nèi)容

環(huán)境是隱形教育，課程則是顯性教育?；谵k園目標的實際落地，立足于本土資源，本園以上海二期課改與南師大整合課程為基礎，構建了“基礎課程+生成性課程”的“主題式課程”模式。并在此模式下，開展了主題課程“趕場”，旨在通過游戲化的教學方式，培養(yǎng)幼兒“擁有快樂、富有愛心、享有智慧、具有自信”的品質(zhì)。

五、“趕場”課程的教育特色

幼兒園教育特色的體現(xiàn)，必須選擇一個顯性的載體，其中最常見、最可行的就是教材的整合。全國所有幼兒園的教育工作都圍繞著同一教育目標開展，但各幼兒園之間又存在差異，具體實施的教育工作千差萬別。為保持幼兒園的發(fā)展活力，農(nóng)村幼兒園首先要尋找并發(fā)揚本園特色，根據(jù)總的教育目標開展個性化的教育實施工作，這一個性化的工作即構成幼兒園的教育特色。

就柳嘉鎮(zhèn)中心幼兒園而言，本園的特色是“養(yǎng)成教育”的思想，“趕場”課程就是這一教育特色的顯性載體。以“趕場”為課程中心，本園整合了“綜合主題課程”“農(nóng)耕”文化以及“五大領域”的發(fā)展目標，設計出具有農(nóng)村地域特色的《趕場》園本教材。《趕場》園本教材以《3-6歲兒童學習與發(fā)展指南》規(guī)定的學科領域目標為指導，體現(xiàn)出了農(nóng)村文化中優(yōu)秀的思想內(nèi)涵對幼兒教育的重要意義?！囤s場》教材指引下的主題課程，不僅體現(xiàn)在課堂活動中，還貫徹于幼兒的一日活動中。其中，本課程最重要的意義在于，能讓幼兒在融入“趕場”這一場景的同時，以貼近生活的方式去感知、認識世界，從而激發(fā)其對生活的熱愛與興趣，使其體會傳統(tǒng)“農(nóng)耕”文化的魅力，不斷豐富自身認知。在實踐過程中，“趕場”課程也更趨向成熟、完善，更加全面地凸顯出本園幼兒特色教育的成果。通過趕場的主題活動，讓幼兒們?nèi)ンw驗，去感受，去嘗試，去制作，去表達，去創(chuàng)造，從而培養(yǎng)了幼兒的語言表達能力，提升了社交能力和合作能力。同時，開展趕場游戲活動有助于幼兒良好禮儀和行為習慣的養(yǎng)成，還能使幼兒感受到購物的樂趣和成就感，增加幼兒對錢幣的認識。此外，趕場活動還可以為大班幼兒做好“幼小銜接”的準備。

六、“趕場”課程的實施載體

（一）以主題活動為載體

小班年級組的“好玩的農(nóng)具”活動，根據(jù)小班幼兒喜歡“玩”的特點，以及因地制宜的原則，通過問卷調(diào)查、趕場走訪的方法收集傳統(tǒng)農(nóng)具，并充分利用這些農(nóng)具開展各種活動。比如：幼兒們使用農(nóng)具參與種植園地的管理，在使用農(nóng)具中發(fā)現(xiàn)問題、解決問題。在與農(nóng)具相關的各類游戲活動中，幼兒們學會了合作，實現(xiàn)了在游戲中教學相長。比如：用籮筐開展躲貓貓游戲、用麻袋進行袋鼠跳游戲、用麻繩進行穿越火線游戲等等。

中班年級組的“趕場下的美食”是一個涵蓋五大領域的系列活動。比如：中班幼兒們針對香甜美味的豆?jié){從哪里來這一疑問，開展了“豆?jié){美食”活動。幼兒們分別利用傳統(tǒng)的石磨工藝和現(xiàn)代工藝（豆?jié){機）進行豆?jié){制作，由此生成了一系列的豆?jié){美食課程。這一系列活動形成了園級特色區(qū)角之一“美食體驗館”，培養(yǎng)了幼兒們的創(chuàng)造性思維、動手能力和合作能力。

大班年級組的“園園趕場日”活動，從觀察集市出發(fā)，深入趕場活動，形成了一系列主題活動，全方面培養(yǎng)幼兒的能力。比如：從趕場的來源開始揭秘，深入生活去體驗趕場。幼兒們問老師：“趕場太好玩了，我可以每天趕場嗎？”這個問題引發(fā)了關于趕場日期及趕場規(guī)律的探索活動，幼兒們認識并制作了日歷。同時，在趕場中觀察每個店鋪的特點，通過投票及剪刀石頭布的方式?jīng)Q定將要搭建的店鋪。在活動中，幼兒們學會了簡單的10以內(nèi)錢的換算和使用，最終形成了他們自己的“園園趕場日”。這一系列活動最終形成園級特色區(qū)角“趕場啦”，實現(xiàn)了幼兒自主自由的“趕場”活動。

（二）以園本教研為載體

在開展“趕場”主題活動的過程中，中班年級組的老師反映“豆?jié){美食”活動課程比較單調(diào)，而且幼兒不感興趣。本園教研組通過細致觀察與分析，發(fā)現(xiàn)了問題所在：活動課所設置的“豆?jié){美食體驗館”所投放的材料過于單一，且所選的道具與幼兒的日常生活經(jīng)驗相背離；部分幼兒未能正確認知家鄉(xiāng)美食，由于對家鄉(xiāng)的不熟悉，而無法產(chǎn)生歸屬感。經(jīng)教研會研究決定，開展“趕場”主題下的一日活動，必須與本地文化相結合，在細節(jié)中滲透家鄉(xiāng)文化知識，幫助幼兒在潛移默化的影響中體驗、感受和認識家鄉(xiāng)的事物。同時，以幼兒的實際生活經(jīng)驗為根據(jù)，本園借助家園社共育的方式，鼓勵家長帶領幼兒了解家鄉(xiāng)，尋找家鄉(xiāng)的痕跡。在具體實施過程中，將家鄉(xiāng)紅豆腐、豆?jié){的制作融進“美食體驗館”，增加了制作石磨豆?jié){的民俗體驗活動，并開展家長開放日的親子活動，邀請家長進入校園和幼兒一起制作豆?jié){美食……讓幼兒在實踐活動中感受家鄉(xiāng)美食文化。

參考文獻：

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四川省高等學校人文社會科學重點研究基地農(nóng)村幼兒教育研究中心項目“農(nóng)村幼兒園‘趕場’園本課程資源開發(fā)與實踐研究”（項目編號：NJ20200621）。