摘要：隨著全球化時(shí)代的到來(lái)，體育作為文化交流的重要載體，其教育功能日益凸顯。民族傳統(tǒng)體育作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，擁有濃厚的文化底蘊(yùn)和歷史價(jià)值。然而，在現(xiàn)代體育教育快速發(fā)展的背景下，民族傳統(tǒng)體育面臨著傳承與創(chuàng)新的雙重挑戰(zhàn)。因此，將民族傳統(tǒng)體育與現(xiàn)代體育教育進(jìn)行有效融合，能夠促進(jìn)民族傳統(tǒng)體育文化的傳承與發(fā)展，同時(shí)也能夠豐富體育課程內(nèi)容、促進(jìn)學(xué)生全面健康成長(zhǎng)，以及增強(qiáng)民族認(rèn)同感和文化自信心。本文旨在探討民族傳統(tǒng)體育與現(xiàn)代體育教育融合的理論基礎(chǔ)、意義及創(chuàng)新路徑，以期能夠給體育教育領(lǐng)域提供新的發(fā)展方向。

關(guān)鍵詞：民族傳統(tǒng)體育；現(xiàn)代體育教育；融合；創(chuàng)新路徑

A Study of Innovative Paths for the Integration of Ethnic Traditional Sports and Modern Physical Education

CHEN Guochao

（Changzhou Industrial Vocational and Technical College， Changzhou，Jiangsu Province， 213000 China）

Abstract： With the advent of the era of globalization， the educational function of sports， as an important carrier of cultural exchanges， has become increasingly prominent. As an important part of Chinese traditional culture， traditional national sports have a strong cultural heritage and historical value. However， under the background of rapid development of modern physical education， ethnic traditional sports are facing the double challenges of inheritance and innovation. Therefore， the effective integration of traditional ethnic sports with modern physical education can promote the inheritance and development of traditional ethnic sports culture， enrich the content of physical education curriculum， promote the overall healthy growth of students， and enhance the sense of national identity and cultural self-confidence. The purpose of this paper is to discuss the theoretical basis， significance and innovative path of the integration of traditional ethnic sports and modern physical education， in order to provide a new development direction for the field of physical education.

Key Words： Traditional ethnic sports; Modern physical education;Integration; Innovative paths

1民族傳統(tǒng)體育與現(xiàn)代體育教育融合的理論基礎(chǔ)

民族傳統(tǒng)體育與現(xiàn)代體育教育融合的理論基礎(chǔ)主要包括文化融合理論、教育創(chuàng)新理論和體育發(fā)展理論。

1.1文化融合理論

文化融合理論強(qiáng)調(diào)的是不同文化間的相互借鑒、吸收和融合，以促進(jìn)文化的發(fā)展和創(chuàng)新。在民族傳統(tǒng)體育與現(xiàn)代體育教育融合的過(guò)程中，這一理論提供了重要的理論基礎(chǔ)。民族傳統(tǒng)體育是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，蘊(yùn)含著豐富的歷史、文化和民族特色?，F(xiàn)代體育教育則更加注重科學(xué)性、系統(tǒng)性和實(shí)用性。通過(guò)文化融合，可以將民族傳統(tǒng)體育中極具價(jià)值的部分融入現(xiàn)代體育教育中，使體育教育更具文化內(nèi)涵和民族特色。

1.2教育創(chuàng)新理論

教育創(chuàng)新理論主張通過(guò)教育的創(chuàng)新和發(fā)展，培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要的人才。在民族傳統(tǒng)體育與現(xiàn)代體育教育融合的過(guò)程中，該理論強(qiáng)調(diào)要對(duì)教育方法和手段進(jìn)行不斷的創(chuàng)新。通過(guò)引入民族傳統(tǒng)體育的內(nèi)容和形式，可以豐富現(xiàn)代體育教育的課程體系，增加體育教育的趣味性和吸引力。同時(shí)，民族傳統(tǒng)體育所蘊(yùn)含的體育精神、體育道德和體育情感等元素，也可以對(duì)現(xiàn)代體育教育產(chǎn)生積極影響，促進(jìn)學(xué)生身心健康的全面發(fā)展。

1.3體育發(fā)展理論

體育發(fā)展理論關(guān)注體育事業(yè)的整體發(fā)展和進(jìn)步。在民族傳統(tǒng)體育與現(xiàn)代體育教育融合的過(guò)程中，這一理論提供了發(fā)展方向和目標(biāo)。通過(guò)將民族傳統(tǒng)體育與現(xiàn)代體育教育相結(jié)合，可以促進(jìn)體育教育的多元化和個(gè)性化發(fā)展，滿(mǎn)足學(xué)生不同的體育需求和興趣。同時(shí)，民族傳統(tǒng)體育所蘊(yùn)含的競(jìng)技性、娛樂(lè)性、健身性等元素，也可以為現(xiàn)代體育教育提供新的發(fā)展方向和思路，推動(dòng)體育事業(yè)的全面發(fā)展和進(jìn)步。

2民族傳統(tǒng)體育與現(xiàn)代體育教育融合的意義

2.1促進(jìn)民族傳統(tǒng)體育文化的傳承

民族傳統(tǒng)體育蘊(yùn)含著豐富民族精神和文化內(nèi)涵。將民族傳統(tǒng)體育與現(xiàn)代體育教育相融合，不僅能夠有效保護(hù)和傳承民族傳統(tǒng)體育文化，還能夠讓更多人了解和認(rèn)識(shí)民族傳統(tǒng)體育的價(jià)值和意義。在現(xiàn)代社會(huì)中，隨著全球化的推進(jìn)和科技的飛速發(fā)展，人們對(duì)于民族傳統(tǒng)體育文化的認(rèn)識(shí)和了解逐漸減少，這種融合顯得尤為重要。通過(guò)在學(xué)校體育課程中引入民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，可以讓學(xué)生在學(xué)習(xí)和體驗(yàn)中感受到民族傳統(tǒng)體育的魅力和獨(dú)特之處。不僅可以增強(qiáng)學(xué)生對(duì)民族傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)和了解，還可以激發(fā)學(xué)生對(duì)體育課程的興趣和熱情，提高他們的身體素質(zhì)和運(yùn)動(dòng)技能。同時(shí)，在民族傳統(tǒng)體育文化的傳承過(guò)程中，需要注重對(duì)民間傳統(tǒng)體育活動(dòng)的挖掘和整理，加強(qiáng)對(duì)民間傳統(tǒng)體育傳承人的培養(yǎng)和扶持。還需要注重對(duì)民族傳統(tǒng)體育文化的創(chuàng)新和發(fā)展，以適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展需求。[1]

2.2促進(jìn)學(xué)生全面健康成長(zhǎng)

現(xiàn)代體育教育理念強(qiáng)調(diào)學(xué)生的全面發(fā)展，這不僅局限于身體素質(zhì)的提升，還包含了心理素質(zhì)的錘煉，以及社會(huì)適應(yīng)能力的提高。民族傳統(tǒng)體育作為一種獨(dú)特的體育形式，其深厚的文化底蘊(yùn)與多元化的鍛煉方式，為學(xué)生提供了更為豐富和全面的健身途徑。

通過(guò)參與民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，學(xué)生能夠在強(qiáng)身健體的同時(shí)，深入了解并傳承優(yōu)秀的民族文化，培養(yǎng)堅(jiān)韌不拔的意志品質(zhì)和持之以恒的毅力。此外，民族傳統(tǒng)體育往往強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊(duì)協(xié)作與策略配合，有助于提升學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作能力，并在競(jìng)爭(zhēng)中鍛煉其策略思維和適應(yīng)不同情境的能力。

2.3豐富體育課程內(nèi)容，滿(mǎn)足學(xué)生多樣化需求

民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目在健身健心、技能傳承、文化弘揚(yáng)等方面獨(dú)具優(yōu)勢(shì)，能夠?yàn)楝F(xiàn)代體育教育體系注入新的活力。將民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目引入現(xiàn)代體育教育體系，可以極大地豐富體育課程的內(nèi)容，增加課程的多樣性和趣味性。

在具體的實(shí)踐中，可以將民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目與現(xiàn)代體育項(xiàng)目相結(jié)合，創(chuàng)設(shè)出更具挑戰(zhàn)性和趣味性的課程。例如，將武術(shù)的基本動(dòng)作與籃球、足球等技術(shù)相結(jié)合，形成新的運(yùn)動(dòng)技能和比賽方式。通過(guò)這種方式，不僅能夠提高學(xué)生的身體素質(zhì)和技術(shù)水平，還能培養(yǎng)他們的團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神和民族自豪感。

同時(shí)，要充分認(rèn)識(shí)到不同學(xué)生之間存在的興趣和偏好差異。每個(gè)學(xué)生都有自己的特長(zhǎng)和喜好，而民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的多樣性恰好可以滿(mǎn)足這些多樣化的需求。例如，對(duì)于喜歡安靜、內(nèi)斂的學(xué)生，可以引導(dǎo)他們學(xué)習(xí)太極拳、氣功等項(xiàng)目；對(duì)于活潑好動(dòng)、喜歡挑戰(zhàn)的學(xué)生，可以推薦他們嘗試武術(shù)、散打等項(xiàng)目。這樣既能讓學(xué)生在自己感興趣的領(lǐng)域得到發(fā)展，又能促進(jìn)他們?nèi)嫠刭|(zhì)的提升。

2.4增強(qiáng)民族認(rèn)同感和文化自信心

民族傳統(tǒng)體育與現(xiàn)代體育教育的融合，在增進(jìn)民族認(rèn)同感和文化自信心的提升方面具有顯著的價(jià)值。這種融合教育模式將傳統(tǒng)的民族體育項(xiàng)目引入現(xiàn)代學(xué)校體育課程體系，讓學(xué)生對(duì)籃球、足球、田徑等運(yùn)動(dòng)學(xué)習(xí)的同時(shí)，也能接觸到并參與到武術(shù)、摔跤、舞蹈等具有民族特色的傳統(tǒng)體育活動(dòng)中。

通過(guò)親身參與和實(shí)踐民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，學(xué)生能夠親身體驗(yàn)和感知到其中蘊(yùn)含的深厚民族文化內(nèi)涵，包括其哲學(xué)思想、道德規(guī)范、價(jià)值取向以及民族精神。這種直觀而生動(dòng)的體驗(yàn)式學(xué)習(xí)，使學(xué)生能更具體、更深刻地理解和認(rèn)識(shí)自身所承載的文化基因，從而更加充分地理解民族文化，形成堅(jiān)定的文化認(rèn)同感。

與此同時(shí)，民族傳統(tǒng)體育與現(xiàn)代體育教育的有機(jī)結(jié)合能夠提升學(xué)生的文化自信心。當(dāng)學(xué)生看到自己的祖先留下的豐富文化遺產(chǎn)，并通過(guò)學(xué)習(xí)和傳承這些文化遺產(chǎn)，在體育領(lǐng)域取得了卓越成就時(shí)，他們會(huì)對(duì)自己的民族文化產(chǎn)生自豪感，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為對(duì)自身文化的自信。這種自信不僅體現(xiàn)在個(gè)人的自尊自立上，更激發(fā)了他們?cè)敢鉃楹霌P(yáng)和傳承民族文化而奮斗的決心，以及為民族文化創(chuàng)新發(fā)展貢獻(xiàn)力量的熱情。

3民族傳統(tǒng)體育與現(xiàn)代體育教育融合的創(chuàng)新路徑

3.1政策引領(lǐng)與制度創(chuàng)新

在政策層面，政府應(yīng)制定一系列具有前瞻性和針對(duì)性的政策，以確保民族傳統(tǒng)體育在學(xué)校體育教學(xué)中得到應(yīng)有的重視。這些政策應(yīng)明確民族傳統(tǒng)體育在體育課程體系中的地位，鼓勵(lì)學(xué)校將民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目納入教學(xué)計(jì)劃，并為學(xué)生提供充足的實(shí)踐機(jī)會(huì)。同時(shí)，政府還需設(shè)立專(zhuān)項(xiàng)資金支持項(xiàng)目，為學(xué)校引入民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目提供資金保障，以激發(fā)學(xué)校對(duì)于這一融合進(jìn)程的積極性。

在強(qiáng)化政策執(zhí)行力度方面，政府應(yīng)建立健全的監(jiān)管機(jī)制，確保政策能夠得到有效執(zhí)行。這包括對(duì)學(xué)校實(shí)施民族傳統(tǒng)體育教育的情況進(jìn)行定期檢查和評(píng)估，對(duì)表現(xiàn)突出的學(xué)校給予表彰和獎(jiǎng)勵(lì)，對(duì)未能達(dá)到要求的學(xué)校進(jìn)行督促和指導(dǎo)。[2]通過(guò)這樣的方式，可以形成民族傳統(tǒng)體育與現(xiàn)代體育教育融合的良好氛圍。

在制度創(chuàng)新方面，需要建立一套完善的保護(hù)、傳承和推廣機(jī)制。這包括加強(qiáng)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的收集和整理工作，確保這些寶貴的文化遺產(chǎn)能夠得到妥善保護(hù)；通過(guò)組織各種形式的培訓(xùn)和交流活動(dòng)，提高傳承人的技能水平和社會(huì)認(rèn)知度；積極推廣民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，讓更多人了解和參與到這一融合進(jìn)程中來(lái)。

3.2課程架構(gòu)與內(nèi)容創(chuàng)新

在教育領(lǐng)域中，課程的架構(gòu)與內(nèi)容創(chuàng)新是推動(dòng)教育改革和提高學(xué)生綜合素質(zhì)的重要手段。特別是在體育教育領(lǐng)域，以民族傳統(tǒng)體育為特色的課程體系，不僅能增強(qiáng)學(xué)生的體質(zhì)，還能培養(yǎng)學(xué)生的文化認(rèn)同感和民族精神。

在構(gòu)建課程架構(gòu)方面，需要將民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目作為核心，將其納入學(xué)校體育課程計(jì)劃中。這要求在課程設(shè)計(jì)上，加強(qiáng)民族傳統(tǒng)體育課程的頂層設(shè)計(jì)，確保其在整個(gè)課程體系中占據(jù)合理的地位和比重。同時(shí)，為了滿(mǎn)足不同學(xué)生的需求和興趣，需要建立多層次的民族傳統(tǒng)體育課程架構(gòu)，從基礎(chǔ)到進(jìn)階，從興趣培養(yǎng)到專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練，讓學(xué)生找到滿(mǎn)足自己喜好的相關(guān)課程。

在內(nèi)容創(chuàng)新方面，需要深入挖掘和整理民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，精選那些具有代表性、趣味性和健身性的項(xiàng)目進(jìn)行教學(xué)。這不僅能讓學(xué)生在課程學(xué)習(xí)中感受到民族傳統(tǒng)體育的魅力，還能激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣和熱情。[3]同時(shí)，還需要將民族傳統(tǒng)體育文化與體育課程內(nèi)容相結(jié)合，讓學(xué)生在鍛煉身體的同時(shí)，也能了解和學(xué)習(xí)到相關(guān)的文化知識(shí)，從而培養(yǎng)他們的文化素養(yǎng)和人文精神。

3.3教學(xué)方法與手段革新

教學(xué)方法與手段的革新不僅關(guān)乎學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，更直接影響到他們的知識(shí)吸收和綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。首先，教學(xué)方法的革新應(yīng)體現(xiàn)多元化和個(gè)性化的特點(diǎn)。傳統(tǒng)的教學(xué)方式較為重視知識(shí)的灌輸，而忽視了學(xué)生的體驗(yàn)和參與。[4]因此，現(xiàn)代教學(xué)方法應(yīng)注重以學(xué)生為學(xué)習(xí)的主體，通過(guò)采用項(xiàng)目式學(xué)習(xí)、小組討論、角色扮演等多元化教學(xué)手段，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)性。同時(shí)，還要根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，提供相應(yīng)的幫助，滿(mǎn)足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。

其次，引入現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)和手段是教學(xué)方法革新的重要方向。虛擬現(xiàn)實(shí)、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)等技術(shù)的應(yīng)用，可以使學(xué)習(xí)變得更加生動(dòng)、直觀，提高教學(xué)的趣味性和實(shí)效性。例如，在歷史課程中，可以通過(guò)虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)重現(xiàn)歷史事件，讓學(xué)生在身臨其境中感受歷史的魅力；在科學(xué)實(shí)驗(yàn)課程中，則可以利用增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)展示微觀世界的奧秘，增強(qiáng)學(xué)生的直觀感受。

最后，在教學(xué)手段方面，也需要不斷創(chuàng)新。開(kāi)發(fā)民族傳統(tǒng)體育教學(xué)軟件、制作教學(xué)視頻等，可以豐富教學(xué)資源，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中得到更多便利。同時(shí)，利用互聯(lián)網(wǎng)和移動(dòng)設(shè)備等現(xiàn)代科技手段，可以打破時(shí)空限制，實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)程教學(xué)和資源共享，讓優(yōu)質(zhì)的教育資源惠及更多學(xué)生。此外，定期組織教師進(jìn)行教學(xué)交流和研究活動(dòng)也是教學(xué)手段革新的重要環(huán)節(jié)。通過(guò)交流教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、分享教學(xué)方法和技巧，教師可以不斷提升自己的教學(xué)水平和創(chuàng)新能力，為學(xué)生提供更好的教學(xué)服務(wù)。

3.4師資培養(yǎng)與專(zhuān)業(yè)發(fā)展

在當(dāng)前全球化與多元化的教育背景下，需要培養(yǎng)民族傳統(tǒng)體育教師。為了保護(hù)和傳承民族傳統(tǒng)體育文化，需要加強(qiáng)民族傳統(tǒng)體育教師的培養(yǎng)力度，以提升他們的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)能力。為此，可以建立一套完善的民族傳統(tǒng)體育教師培訓(xùn)機(jī)制，通過(guò)定期舉辦培訓(xùn)班和研修班等活動(dòng)，為教師提供系統(tǒng)、專(zhuān)業(yè)的知識(shí)和技能培訓(xùn)。此外，鼓勵(lì)教師深入?yún)⑴c民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的發(fā)掘、整理和研究工作，這不僅有助于教師更好地理解和掌握民族傳統(tǒng)體育的內(nèi)涵和精髓，還能有效提高他們的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和實(shí)踐能力。

為了推動(dòng)民族傳統(tǒng)體育教師的持續(xù)發(fā)展，需要建立健全的專(zhuān)業(yè)發(fā)展機(jī)制。這包括鼓勵(lì)教師進(jìn)行學(xué)術(shù)研究和教育創(chuàng)新，通過(guò)科研活動(dòng)和教學(xué)實(shí)踐，不斷提升他們的教育水平和教學(xué)能力。[5]為此，可以設(shè)立民族傳統(tǒng)體育教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展基金，為教師提供必要的資金和資源支持，使他們能夠更積極地參與國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)交流和合作項(xiàng)目，拓展視野，豐富經(jīng)驗(yàn)。同時(shí)，加強(qiáng)民族傳統(tǒng)體育教師與現(xiàn)代體育教師的交流與合作也至關(guān)重要。雙方可以共同分享教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、科研成果和教育理念，相互學(xué)習(xí)、相互促進(jìn)，從而實(shí)現(xiàn)共同成長(zhǎng)和發(fā)展。這樣不僅能夠推動(dòng)民族傳統(tǒng)體育教學(xué)的創(chuàng)新和發(fā)展，還能夠?yàn)榕囵B(yǎng)具有民族特色和國(guó)際視野的體育人才奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

3.5傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新發(fā)展

傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新發(fā)展不僅是簡(jiǎn)單地繼承與保存，還要在尊重其精髓的基礎(chǔ)上，注入新的活力和元素，以適應(yīng)當(dāng)代社會(huì)的需求和審美。首先，在傳承民族傳統(tǒng)體育文化方面，應(yīng)當(dāng)深入挖掘其獨(dú)特的文化內(nèi)涵和價(jià)值，如某些古老體育項(xiàng)目的技藝、規(guī)則、禮儀等，這些都是文化的重要載體。同時(shí)，需要結(jié)合現(xiàn)代社會(huì)的實(shí)際，探索新的教育形式和內(nèi)容，如將傳統(tǒng)體育融入學(xué)校體育課程，或者開(kāi)設(shè)專(zhuān)門(mén)的傳統(tǒng)體育課程，讓更多的人能夠了解和體驗(yàn)傳統(tǒng)文化的魅力。

其次，現(xiàn)代科技手段為傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新發(fā)展提供了無(wú)限可能?？梢岳脭?shù)字技術(shù)、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)等技術(shù)，對(duì)傳統(tǒng)體育項(xiàng)目進(jìn)行數(shù)字化展示和互動(dòng)體驗(yàn)，讓人們?cè)诔两降沫h(huán)境中感受傳統(tǒng)文化的魅力。[6]同時(shí)，也可以通過(guò)文化創(chuàng)新和產(chǎn)品開(kāi)發(fā)，將傳統(tǒng)文化元素與現(xiàn)代設(shè)計(jì)、時(shí)尚元素相結(jié)合，推出具有民族特色的體育用品、服飾、文創(chuàng)產(chǎn)品等，提高民族傳統(tǒng)體育文化的吸引力和影響力。

最后，加強(qiáng)與其他國(guó)家和地區(qū)的交流與合作也是推動(dòng)民族傳統(tǒng)體育文化國(guó)際化發(fā)展的重要途徑。可以通過(guò)舉辦國(guó)際體育賽事、文化交流活動(dòng)等方式，向世界展示我們獨(dú)特的體育文化，同時(shí)也學(xué)習(xí)和借鑒其他國(guó)家和地區(qū)的優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)，共同推動(dòng)世界體育文化的繁榮發(fā)展[7]。

4結(jié)語(yǔ)

總之，民族傳統(tǒng)體育與現(xiàn)代體育教育的融合，不僅是對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚(yáng)，還是對(duì)現(xiàn)代體育教育體系的豐富與創(chuàng)新。通過(guò)政策引領(lǐng)與制度創(chuàng)新、課程架構(gòu)與內(nèi)容創(chuàng)新、教學(xué)方法與手段革新，以及師資培養(yǎng)與專(zhuān)業(yè)發(fā)展等多方面的努力，能夠有效推動(dòng)民族傳統(tǒng)體育文化的傳承與發(fā)展，進(jìn)一步豐富體育課程內(nèi)容，滿(mǎn)足學(xué)生多元化的發(fā)展需求，并增強(qiáng)學(xué)生對(duì)民族文化的認(rèn)同感與自信心。

參考文獻(xiàn)：

[1]李闖.新時(shí)代民族傳統(tǒng)體育與學(xué)校教育深度融合路徑研究[J].當(dāng)代體育科技，2023，13（22）：118-122.

[2]張皓博.民族傳統(tǒng)體育與高職體育教育的融合發(fā)展研究[J].武當(dāng)，2023，（11）：58-60.

[3]梁鋒.傳統(tǒng)與現(xiàn)代的融合：中國(guó)民族傳統(tǒng)體育的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型與發(fā)展[J].文體用品與科技，2023，（10）：4-6.

[4]崔俊杰.民族傳統(tǒng)體育與高職體育教育的融合發(fā)展研究[J].文教資料，2022，（23）：155-159.

[5]劉一夢(mèng).中華民族傳統(tǒng)體育構(gòu)建中國(guó)國(guó)家形象研究[D].上海體育學(xué)院，2023.

[6]姬中曉.體教融合背景下民族傳統(tǒng)體育與學(xué)校教育融合發(fā)展策略研究[C]//中國(guó)體育科學(xué)學(xué)會(huì)武術(shù)與民族傳統(tǒng)體育分會(huì)，教育部中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承基地（武術(shù)），全國(guó)學(xué)校體育聯(lián)盟（中華武術(shù)）.2022年中國(guó)體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)大會(huì)書(shū)面交流摘要匯編.沈陽(yáng)體育學(xué)院;，2022：2.

[7]鄧彪.新時(shí)代民族傳統(tǒng)體育文化焦慮研究[D].武漢體育學(xué)院，2021.