〔摘 要〕中國(guó)音樂(lè)史是高等師范院校音樂(lè)學(xué)專業(yè)中的一門(mén)核心必修課，其既擔(dān)負(fù)著教授中國(guó)音樂(lè)史相關(guān)知識(shí)，又承擔(dān)著培養(yǎng)學(xué)生思想政治素質(zhì)的重任，尤其是在傳承與弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)音樂(lè)文化中發(fā)揮了重要的作用。本文通過(guò)探討高師中國(guó)音樂(lè)史課程思政教學(xué)的現(xiàn)狀，探討元認(rèn)知理論用于其教學(xué)的重要性，同時(shí)提出元認(rèn)知理論在高師中國(guó)音樂(lè)史課程思政教學(xué)中的應(yīng)用策略，以期提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效果及自主學(xué)習(xí)能力 ，同時(shí)通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力幫助學(xué)生的思想政治素養(yǎng)得到進(jìn)一步的提升。

〔關(guān)鍵詞〕中國(guó)音樂(lè)史；思政教學(xué)；元認(rèn)知

中國(guó)音樂(lè)史是高等師范院校音樂(lè)學(xué)專業(yè)中的一門(mén)核心必修課，其既擔(dān)負(fù)著教授中國(guó)音樂(lè)史相關(guān)知識(shí)，又承擔(dān)著培養(yǎng)學(xué)生思想政治素質(zhì)的重任，尤其是在傳承與弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)音樂(lè)文化中發(fā)揮了重要的作用。

本文通過(guò)探討高師中國(guó)音樂(lè)史課程思政教學(xué)的現(xiàn)狀，探討元認(rèn)知理論用于其教學(xué)的重要性，同時(shí)提出元認(rèn)知理論在高師中國(guó)音樂(lè)史課程思政教學(xué)中的應(yīng)用策略，以期提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效果及自主學(xué)習(xí)能力，同時(shí)通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力幫助學(xué)生的思想政治素養(yǎng)得到進(jìn)一步的提升。

一、中國(guó)音樂(lè)史課程思政教學(xué)的現(xiàn)狀

中國(guó)音樂(lè)史是高等師范院校音樂(lè)學(xué)專業(yè)中的一門(mén)核心必修課，既要傳承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)音樂(lè)文化，例如中國(guó)音樂(lè)歷史的發(fā)展、宮廷音樂(lè)、市民音樂(lè)等，又要培養(yǎng)學(xué)生的文化自信、愛(ài)國(guó)主義情感等思想政治素養(yǎng)以及審美情趣。但目前思政教育滲透到中國(guó)音樂(lè)史的教學(xué)中還存在一定的難度。

中國(guó)音樂(lè)史從教學(xué)內(nèi)容上看主要是以中國(guó)音樂(lè)歷史的起源、發(fā)展的時(shí)間主線貫穿，其中包括了各個(gè)時(shí)期的音樂(lè)形式、主要流派、代表作品、音樂(lè)思想等內(nèi)容。在講解的過(guò)程中必然也涉及音樂(lè)審美，如何在教學(xué)中以潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的方式穿插入思政元素還面臨著一定的挑戰(zhàn)。

從目前的教學(xué)情況來(lái)看，雖然很多教師都做了一定的嘗試，但教學(xué)方法較為傳統(tǒng)，師生互動(dòng)性稍顯不足，學(xué)生的參與度有待提升。同時(shí)，這門(mén)課程的評(píng)估體系主要還是以期末考試成績(jī)?yōu)橹饕目己朔绞剑瑹o(wú)法全面反映學(xué)生在思政方面的成長(zhǎng)與發(fā)展。因此，上述的情況都影響到思政教育的全面實(shí)施。

二、元認(rèn)知理論的概述

（一）元認(rèn)知的產(chǎn)生及發(fā)展

元認(rèn)知理論是20世紀(jì)70年代美國(guó)心理學(xué)家弗拉維爾提出的：“反映或調(diào)節(jié)認(rèn)知活動(dòng)方面的知識(shí)或認(rèn)知活動(dòng)”。其核心概念是“對(duì)認(rèn)知活動(dòng)的反思和調(diào)節(jié)”。這一定義為認(rèn)知心理學(xué)領(lǐng)域引入了新的視角。隨后安耐布朗對(duì)元認(rèn)知知識(shí)的概念進(jìn)行了深入的探討，強(qiáng)調(diào)個(gè)體對(duì)自身認(rèn)知過(guò)程的認(rèn)識(shí)與控制。斯特恩伯格進(jìn)一步將元認(rèn)知的概念延伸為關(guān)于認(rèn)知即個(gè)體為了提高學(xué)習(xí)效果和解決問(wèn)題的效果如何自我調(diào)節(jié)和管理自己的認(rèn)知活動(dòng)。

（二）國(guó)內(nèi)學(xué)者對(duì)元認(rèn)知的分類(lèi)

國(guó)內(nèi)學(xué)者對(duì)元認(rèn)知的分類(lèi)主要包括元認(rèn)知知識(shí)、元認(rèn)知體驗(yàn)和元認(rèn)知監(jiān)控這三方面。

元認(rèn)知知識(shí)涉及個(gè)體通過(guò)經(jīng)驗(yàn)積累的關(guān)于認(rèn)知活動(dòng)的一般性知識(shí)，包括對(duì)影響認(rèn)知活動(dòng)的因素、這些因素如何相互作用，以及它們對(duì)認(rèn)知活動(dòng)結(jié)果產(chǎn)生的影響的理解。具體來(lái)說(shuō)，元認(rèn)知知識(shí)包括認(rèn)知主體、認(rèn)知任務(wù)、認(rèn)知策略三個(gè)要素。認(rèn)知主體是個(gè)體對(duì)自身興趣、能力和學(xué)習(xí)風(fēng)格的了解；認(rèn)知任務(wù)是個(gè)體對(duì)任務(wù)性質(zhì)、目標(biāo)和執(zhí)行方法的理解；認(rèn)知策略則是指在不同任務(wù)中使用的具體方法及其效果。

元認(rèn)知體驗(yàn)指伴隨認(rèn)知活動(dòng)而產(chǎn)生的認(rèn)知體驗(yàn)和情感體驗(yàn)；元認(rèn)知監(jiān)控指的是認(rèn)知主體判斷自己的元認(rèn)知狀態(tài)，即認(rèn)知主體判斷和評(píng)估自己的認(rèn)知狀態(tài)和過(guò)程時(shí)所進(jìn)行的監(jiān)控活動(dòng)。例如自身記憶、學(xué)習(xí)的容易程度、學(xué)習(xí)程度的判斷、知道感和信心等都是研究元認(rèn)知監(jiān)控的方式。

三、元認(rèn)知在中國(guó)音樂(lè)史思政教學(xué)中應(yīng)用的重要性

中國(guó)音樂(lè)史課程既擔(dān)負(fù)著教授中國(guó)音樂(lè)史相關(guān)知識(shí)，又承擔(dān)著培養(yǎng)學(xué)生思想政治素質(zhì)的重任。在教學(xué)過(guò)程中，有效利用元認(rèn)知理論能夠增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。

（一）應(yīng)用元認(rèn)知理論可促進(jìn)學(xué)生深度學(xué)習(xí)

將元認(rèn)知理論應(yīng)用于中國(guó)音樂(lè)史教學(xué)中可以幫助學(xué)生深入理解其中的思想政治內(nèi)容，而不僅僅停留在表面的記憶上。布魯姆教育目標(biāo)認(rèn)知領(lǐng)域中將學(xué)生的認(rèn)知過(guò)程分為了知識(shí)、理解、應(yīng)用、分析、綜合、評(píng)價(jià)六個(gè)逐漸遞進(jìn)的層次。

而傳統(tǒng)的灌輸式教學(xué)模式往往導(dǎo)致學(xué)生被動(dòng)接受知識(shí)，元認(rèn)知理論強(qiáng)調(diào)學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主動(dòng)性和積極性。通過(guò)培養(yǎng)元認(rèn)知能力，學(xué)生能夠根據(jù)個(gè)體特點(diǎn)和學(xué)習(xí)任務(wù)的不同，制定相應(yīng)的學(xué)習(xí)計(jì)劃，采用有效的學(xué)習(xí)策略，自我監(jiān)控學(xué)習(xí)進(jìn)展，從而增強(qiáng)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性。在中國(guó)音樂(lè)史思政教學(xué)中，這種方法可以激發(fā)學(xué)生對(duì)中國(guó)音樂(lè)史和思想政治內(nèi)容的興趣，提高學(xué)習(xí)效果。

（二）應(yīng)用元認(rèn)知理論可培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維

元認(rèn)知強(qiáng)調(diào)對(duì)自我認(rèn)知的調(diào)控和管理，同時(shí)也是學(xué)生拓展學(xué)習(xí)能力的基礎(chǔ)。在中國(guó)音樂(lè)史思政教學(xué)中，如果學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)和技能僅僅停留在記憶、理解等基本的認(rèn)知操作層面，學(xué)習(xí)效果則會(huì)隨著學(xué)生活動(dòng)情境的消失而消失。將元認(rèn)知理論應(yīng)用于中國(guó)音樂(lè)史思政教學(xué)中，學(xué)生通過(guò)自我反思、多角度分析、質(zhì)疑與辯論、問(wèn)題導(dǎo)向?qū)W習(xí)、知識(shí)整合和自我調(diào)控等，能夠在學(xué)習(xí)中不斷提升自己的批判性思維。在這個(gè)過(guò)程中，不僅能夠讓學(xué)生理解所學(xué)內(nèi)容，還能形成他們獨(dú)立思考和思辨的能力。

（三）應(yīng)用元認(rèn)知理論可提高教學(xué)效果

在中國(guó)音樂(lè)史思政教學(xué)中引入元認(rèn)知理論，可以顯著提升教學(xué)效果。首先，通過(guò)將元認(rèn)知策略引入到中國(guó)音樂(lè)史思政教學(xué)中，幫助學(xué)生明確學(xué)習(xí)目標(biāo)并制定個(gè)人學(xué)習(xí)計(jì)劃，學(xué)生能夠有效地自我檢查、自我反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并及時(shí)調(diào)整學(xué)習(xí)過(guò)程。其次，利用元認(rèn)知體驗(yàn)，設(shè)計(jì)互動(dòng)性強(qiáng)的課堂活動(dòng)，如角色扮演和音樂(lè)作品分析等，同時(shí)使用元認(rèn)知策略中的“自我監(jiān)控”和“自我調(diào)節(jié)”，讓學(xué)生在參與和合作中提升對(duì)自己學(xué)習(xí)過(guò)程的意識(shí)，促進(jìn)他們?cè)诜此己驼{(diào)整學(xué)習(xí)策略方面的能力，從而增強(qiáng)他們的元認(rèn)知能力和整體學(xué)習(xí)效果。此外，通過(guò)數(shù)字化資源讓學(xué)生直觀感受中國(guó)音樂(lè)，進(jìn)一步提升學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)和自我效能感。總之，元認(rèn)知策略的應(yīng)用不僅提高了學(xué)生對(duì)音樂(lè)史的理解，還培養(yǎng)了他們的自主學(xué)習(xí)能力。

綜上所述，元認(rèn)知理論在中國(guó)音樂(lè)史思政教學(xué)中的應(yīng)用具有重要作用和意義。元認(rèn)知理論的應(yīng)用不僅提升了學(xué)生對(duì)中國(guó)音樂(lè)史的理解，還培養(yǎng)了他們的自主學(xué)習(xí)能力以及掌握中國(guó)音樂(lè)史中的思想政治內(nèi)容，為他們的終身學(xué)習(xí)和全面發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

四、元認(rèn)知視角下中國(guó)音樂(lè)史思政教學(xué)的實(shí)施策略

（一）幫助學(xué)生建立元認(rèn)知框架并設(shè)定合適的學(xué)習(xí)目標(biāo)

首先，在課程開(kāi)始時(shí)，教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的個(gè)體差異和需求確立清晰的學(xué)習(xí)目標(biāo)，以確保教學(xué)內(nèi)容既符合學(xué)生興趣，又能滿足其個(gè)人發(fā)展。

其次，在每個(gè)學(xué)習(xí)單元開(kāi)始時(shí)，教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生設(shè)立與課程總體目標(biāo)相一致且具體可衡量的個(gè)人學(xué)習(xí)目標(biāo)。例如，在學(xué)習(xí)“學(xué)堂樂(lè)歌”這一節(jié)內(nèi)容時(shí)，可以引導(dǎo)學(xué)生將學(xué)習(xí)目標(biāo)設(shè)定為：“深入了解學(xué)堂樂(lè)歌產(chǎn)生的歷史背景”或“掌握學(xué)堂樂(lè)歌的代表作曲家及代表作”等。通過(guò)個(gè)人學(xué)習(xí)目標(biāo)的設(shè)定，學(xué)生的學(xué)習(xí)方向與所需掌握的內(nèi)容更加清晰，學(xué)生能夠有計(jì)劃、有針對(duì)性地學(xué)習(xí)，從而在學(xué)習(xí)的過(guò)程中能夠監(jiān)控、評(píng)估自己的學(xué)習(xí)進(jìn)展。

（二）引導(dǎo)學(xué)生建立自我監(jiān)控與反饋機(jī)制

在中國(guó)音樂(lè)史的思政教學(xué)中，首先，教師不僅要負(fù)責(zé)知識(shí)的傳授，還需要在知識(shí)傳授的過(guò)程中引導(dǎo)學(xué)生構(gòu)建一套自我監(jiān)控與反饋的機(jī)制，如學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中主動(dòng)檢查自己對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解情況，找到自己表現(xiàn)良好以及需要提高的地方。與此同時(shí)，教師還應(yīng)幫助學(xué)生獲取關(guān)于自己學(xué)習(xí)表現(xiàn)的反饋，例如來(lái)自教師的反饋、同學(xué)的反饋以及學(xué)生的自我評(píng)估等。

其次，教師還應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中提出問(wèn)題。例如鼓勵(lì)學(xué)生在課堂上積極提問(wèn)、Aj7x2YP+jGDtzkISyuLTqw==設(shè)計(jì)一些開(kāi)放性和引導(dǎo)性的問(wèn)題、鼓勵(lì)學(xué)生自主探究和研究、在小組討論中學(xué)生相互分享和質(zhì)疑彼此的觀點(diǎn)等等。在此期間，老師可以通過(guò)提供資源、及時(shí)反饋和個(gè)別輔導(dǎo)，幫助學(xué)生更好地提問(wèn)和思考，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己知識(shí)的盲區(qū)和誤區(qū)。

最后，在課堂學(xué)習(xí)結(jié)束后，教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生認(rèn)真回顧和思考所學(xué)內(nèi)容，深入分析自己對(duì)所學(xué)知識(shí)點(diǎn)的理解和掌握情況。同時(shí)幫助學(xué)生評(píng)估自己在學(xué)習(xí)過(guò)程中的成功與失敗，并制定改進(jìn)策略，及時(shí)調(diào)整學(xué)習(xí)方法以積累寶貴的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)而提高學(xué)習(xí)效率。

通過(guò)這些措施，教師能夠有效引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自我監(jiān)控與反饋，同時(shí)鼓勵(lì)自我質(zhì)疑與深入反思。這不僅能幫助學(xué)生更好地理解和掌握中國(guó)音樂(lè)史中的思想政治內(nèi)容，還能促進(jìn)其全面發(fā)展，增強(qiáng)其批判性思維和實(shí)際應(yīng)用能力。

（三）運(yùn)用自我監(jiān)控與自我調(diào)節(jié)原則，整合理論知識(shí)與實(shí)踐應(yīng)用，提升學(xué)生的綜合應(yīng)用能力

在中國(guó)音樂(lè)史的思政教學(xué)中，通過(guò)自我監(jiān)控與自我調(diào)節(jié)原則，將理論知識(shí)與實(shí)際應(yīng)用結(jié)合能夠提高學(xué)生綜合應(yīng)用能力。

首先，可以通過(guò)元認(rèn)知理論中的自我監(jiān)控和自我調(diào)節(jié)原則設(shè)計(jì)實(shí)踐活動(dòng)來(lái)提升學(xué)生的綜合應(yīng)用能力。例如進(jìn)行音樂(lè)作品分析以及實(shí)際演繹。在中國(guó)音樂(lè)史思政教學(xué)中，教師可在教學(xué)設(shè)計(jì)中適當(dāng)加入音樂(lè)作品分析活動(dòng)，在課堂上要求學(xué)生以小組或個(gè)人為單位深入研究某一歷史時(shí)期的音樂(lè)作品，探討作品的音樂(lè)形式、風(fēng)格、歷史背景、社會(huì)環(huán)境及創(chuàng)作意圖等，在小組研究的過(guò)程中，學(xué)生會(huì)根據(jù)需要不斷調(diào)整自己的理解策略。然后教師要求學(xué)生進(jìn)行分組討論，學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)交流，從不同的角度例如作品的創(chuàng)作背景、演奏技巧，到傳達(dá)的情感和文化內(nèi)涵等等來(lái)理解音樂(lè)作品5FDfcS+GDMdpNzKXEMT1gQ==。在此過(guò)程中，學(xué)生必然會(huì)將課堂上學(xué)習(xí)的理論知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際的音樂(lè)分析中，從而提升他們的批判性思維和分析能力。再如，教師可以組織學(xué)生進(jìn)行課堂音樂(lè)作品表演，讓觀看的學(xué)生對(duì)其表演進(jìn)行分析和討論。在此過(guò)程中，學(xué)生不斷監(jiān)控自己的表現(xiàn)并根據(jù)反饋進(jìn)行調(diào)整，不僅增加了學(xué)生的參與度與興趣，也幫助他們將理論知識(shí)與實(shí)踐相結(jié)合，進(jìn)而提高他們的綜合應(yīng)用能力。

其次，教師可設(shè)計(jì)項(xiàng)目式學(xué)習(xí)來(lái)提升學(xué)生的綜合應(yīng)用能力。教師可以選擇某一個(gè)特定的歷史時(shí)期的音樂(lè)風(fēng)格或特定的音樂(lè)形式讓學(xué)生搜集資料，研究其歷史背景、分析音樂(lè)作品的風(fēng)格等，并制作相關(guān)的展示和報(bào)告。在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生要對(duì)自己的工作表現(xiàn)、學(xué)習(xí)成果、方法策略等方面進(jìn)行自我評(píng)價(jià)和審查。例如在查找資料階段，學(xué)生可以自我評(píng)估資料查找的方向是否準(zhǔn)確；在研究歷史背景的過(guò)程中，評(píng)估自己對(duì)相關(guān)歷史知識(shí)的理解是否深入、與音樂(lè)作品的關(guān)聯(lián)是否合理等。此外，項(xiàng)目式學(xué)習(xí)中必然要涉及團(tuán)隊(duì)合作與問(wèn)題解決。以小組為單位的項(xiàng)目式學(xué)習(xí)中，小組中的學(xué)生需要分工合作，例如資料收集、數(shù)據(jù)分析和報(bào)告撰寫(xiě)等，以此來(lái)解決項(xiàng)目中的實(shí)際問(wèn)題。

最后，教師可以組織各種活動(dòng)讓學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐體驗(yàn)，將課堂所學(xué)的知識(shí)與實(shí)踐相結(jié)合，有助于提升他們對(duì)知識(shí)的綜合運(yùn)用能力。例如教師可以組織參觀活動(dòng)，如樂(lè)器博物館、紅色基地、民族文化村等。還可以讓學(xué)生參與音樂(lè)表演，如傳統(tǒng)音樂(lè)表演、紅色音樂(lè)會(huì)等，通過(guò)這些實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)生不僅能將課堂上學(xué)到的理論知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際情況中，還能通過(guò)親身體驗(yàn)來(lái)加深對(duì)中國(guó)音樂(lè)歷史和文化的理解，進(jìn)而提升他們的綜合應(yīng)用能力。

綜上所述，將元認(rèn)知理論應(yīng)用于中國(guó)音樂(lè)史的思政教學(xué)中，不僅能夠讓學(xué)生更好地掌握理論知識(shí)，還能提升學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和綜合應(yīng)用能力。

結(jié)語(yǔ)

本研究深入探討了元認(rèn)知理論在高師中國(guó)音樂(lè)史課程中的實(shí)施策略及其在思政教育中的重要性。研究結(jié)果表明，引入元認(rèn)知策略不僅顯著提升了學(xué)生對(duì)音樂(lè)作品歷史和文化背景的理解能力，還激發(fā)了他們的批判性思維和文化認(rèn)同感。這不僅為音樂(lè)教育的理論框架帶來(lái)了新的視角，也為高師中國(guó)音樂(lè)史課程的思政教育實(shí)踐提供了新的嘗試和方法。

未來(lái)的研究可以進(jìn)一步探索不同認(rèn)知理論在中國(guó)音樂(lè)史思政教學(xué)中的應(yīng)用效果，特別是如何通過(guò)技術(shù)手段和個(gè)性化教學(xué)方法優(yōu)化元認(rèn)知策略，以更好地滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。其中，教育實(shí)踐中的多樣性和學(xué)生個(gè)體差異的考量，將是未來(lái)研究需要重點(diǎn)關(guān)注和解決的問(wèn)題，這對(duì)于提升音樂(lè)教育質(zhì)量和思政教育效果具有重要意義。

參考文獻(xiàn)

①施瀾、鄭志強(qiáng)、鄭新華、劉大軍：《元認(rèn)知教學(xué)對(duì)學(xué)生學(xué)業(yè)表現(xiàn)的影響研究——基于20年實(shí)驗(yàn)研究和準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)研究的元分析》，《教育發(fā)展研究》， 2023年，第18期。

②卜彩麗、李颯、王靜、張思、董樂(lè)：《為深度學(xué)習(xí)而思：反思日志促進(jìn)大學(xué)生元認(rèn)知發(fā)展的實(shí)證研究》，《現(xiàn)代教育技術(shù)》，2022年，第9期。

③薄萌萌：《高校教師在“課程思政”改革中的元認(rèn)知過(guò)程——質(zhì)性研究的視角》，《教育學(xué)術(shù)月刊》，2020年，第4期。

④〔英〕羅斯瑪麗·盧金、栗浩洋：《智能學(xué)習(xí)的未來(lái)》，杭州：浙江教育出版社，2020年。

本文系六盤(pán)水師范學(xué)院課程思政項(xiàng)目“應(yīng)用型高校中國(guó)音樂(lè)史課程思政教學(xué)實(shí)踐研究”（項(xiàng)目編號(hào)：LPSSYkcszjg202105）研究成果，六盤(pán)水師范學(xué)院一流本科課程培育項(xiàng)目“中外音樂(lè)簡(jiǎn)史與名作欣賞”（項(xiàng)目編號(hào)：2023-03-023）研究成果。

作者簡(jiǎn)介

張婷，六盤(pán)水師范學(xué)院副教授，研究方向?yàn)橐魳?lè)教育、民族音樂(lè)。

責(zé)任編輯：任麗姝