摘要：隨著數(shù)字技術的發(fā)展，虛擬偶像顯露出巨大發(fā)展?jié)摿臻g的同時，也出現(xiàn)了虛擬偶像的性質認定、著作權歸屬以及商品化路上的風險防范等問題。本文將以虛擬偶像商品化路上的著作權保護為核心，從現(xiàn)有法律制度框架內探索虛擬偶像的性質以及各類型作品的權屬問題，同時為虛擬偶像商業(yè)化應用提出法律保護構想。

關鍵詞：虛擬偶像；著作權；商品化；洛天依

引言

艾瑞咨詢數(shù)據顯示，2020年中國虛擬偶像的核心市場產業(yè)規(guī)模為34.6億元。2022年，中國虛擬偶像市場仍處于高速發(fā)展期。雖然虛擬偶像的市場蘊含著巨大的發(fā)展?jié)摿?，但也存在法律性質認定未明確、侵權行為嚴重、保護范圍模糊等問題。從知識產權角度看，明確虛擬偶像著作權的歸屬并做好風險防范，是實現(xiàn)虛擬偶像商業(yè)價值的前提，也是一個具有理論和現(xiàn)實價值的知識產權課題。

盡管人工智能早已是知識產權領域討論熱烈的話題，但是虛擬偶像的體系化研究比較匱乏，國內外學者對虛擬偶像的關注與研究稍顯不足。在中國，連續(xù)輸出的UGC 創(chuàng)作作品、衍生周邊、舞臺的出現(xiàn)，洛天依穩(wěn)坐中國虛擬偶像市場的第一寶座，因此筆者將以虛擬偶像洛天依為例，討論虛擬偶像的性質認定、著作權侵權以及商品化路上的風險防范等法律問題。

一、虛擬偶像的概念與法律屬性

（一）虛擬偶像的概念界定

目前法學界并未對虛擬偶像的概念給出具體的定義。究其原因，是伴隨著數(shù)字技術特別的發(fā)展成熟虛擬偶像樣態(tài)持續(xù)演進，技術對虛擬偶像的形塑仍在進行中[1]。結合現(xiàn)有文獻，筆者將虛擬偶像的定義分類并評價，同時作出定義，以便下文討論。

目前學者開展討論的虛擬偶像采用的是“動漫大辭典”的定義： 所謂虛擬偶像（Virtual Idol）指的是通過電腦圖形化等手段人工制作的虛擬人物（身份通常為歌手、演員、偶像等）[2]。筆者認為，動漫領域的定義并不能完全適用法學的討論，這一概念的不足在于三方面：（1）與人類的交互關系。喻國明將虛擬偶像稱為“一種自帶關系屬性的新型傳播媒介”，突出優(yōu)勢是“與人類溝通、交流和建立強關系”的，而不僅僅作為“紙片人”存在[3]；（2）策劃團隊的運營。策劃團隊投入時間、技術、精力來實現(xiàn)虛擬的商業(yè)價值，促成其價值變現(xiàn)；（3）無法將動漫形象與虛擬偶像區(qū)別。在“小黃人案”“迪迦奧特曼案”等案件中，角色均生活在虛擬環(huán)境中，但其衍生品同樣活躍于市場，與虛擬偶像區(qū)分存在困難。

因此，筆者認為虛擬偶像的定義應包括以下方面：（1）通過繪畫、動畫、計算機動畫等形式制作；（2）有策劃團隊的推廣；（3）能夠與人類建立親密關系；（4）在虛擬場景或現(xiàn)實場景中從事偶像活動且不以實體形式存在的形象。其要點有四：首先，虛擬偶像制作形式的復雜性使其在法律保護中存在困難，無法單獨運用著作權對其保護；其次，策劃團隊推廣即對虛擬偶像的“運營”，關系到虛擬偶像的價值變現(xiàn)，也影響到虛擬偶像的發(fā)展方向；再次，在現(xiàn)實中活動是虛擬偶像區(qū)別于動漫形象的最主要的特點，也是法律保護的難點之一；最后，虛擬偶像與動漫形象的主要區(qū)別在于虛擬偶像是生活在現(xiàn)實世界的虛擬人物，動漫人物是存在于虛擬世界的角色[4]。

目前針對虛擬偶像的劃分尚顯零散，缺乏系統(tǒng)性，具體有虛擬歌手、虛擬游戲主播、借助娛樂真人明星打造的虛擬形象等。由于筆者缺少對虛擬偶像整體生態(tài)的把握，便將目光集中于虛擬歌手這一對象，以中國虛擬偶像市場代表人物洛天依為突破口展開本次課題。

（二）虛擬偶像的法律屬性分析——以洛天依為例

洛天依是以VOCALOID3 語音合成引擎為基礎，借助采集和處理人聲制作聲庫，加上 CG、AR 或全息投影技術等形式顯示外部形象的一位虛擬歌手。

鑒于具備強互動性等特征，虛擬偶像被當作計算機軟件與各個類型作品的組合體。但該認知有兩個疑問待處理：（1）未將虛擬偶像看作一個整體的視聽表達；（2）忽視了虛擬偶像用戶參與創(chuàng)作機制的優(yōu)勢?，F(xiàn)行的權利風險主要集中在著作權領域，筆者在此簡單分析。

1.著作權歸屬

首先，“洛天依”作為一款人聲模擬軟件，即在這一意義上，“洛天依”在著作權作品中屬于計算機軟件?！队嬎銠C軟件保護條例》規(guī)定，軟件著作權屬于軟件開發(fā)者。2020年修改實施的《著作權法》第11條將“其他組織 ”修改為“非法人組織 ”并不影響虛擬偶像著作權的歸屬?！奥逄煲馈钡闹鳈鄳敋w屬于上海禾念信息技術有限公司。

2.外在形象

“洛天依”的外在形象，要考慮虛擬偶像使用的美術形象的權屬問題。虛擬偶像使用的外在形象，一方面可作為3D、2.5D建模的設計圖，將其認定為圖形作品；另一方面，亦可認定為美術作品。筆者認為，虛擬偶像的審美意義大于實用意義，并且在商業(yè)活動中，洛天依的外在美術形象特色，如灰發(fā)、綠瞳、中國結等，是其辨認的重要依據。將其確定為美術作品更加適合。美術作品創(chuàng)作者享有著作權。

若該美術作品的權屬出現(xiàn)問題，則虛擬偶像在各大平臺的展示會出現(xiàn)困難。例如，外國游戲直播平臺TWITCH上有一位虛擬主播“Melody”，其動作捕捉演員曾向畫師購買了“Melody”的美術作品但未取得具體著作權授權，在“Melody”人氣劇升后，畫師舉報“Melody”的動作捕捉師侵犯了著作權。根據平臺的知識產權保護規(guī)則，平臺禁止“Melody”的動作捕捉演員再次使用這一美術作品。

3.演出

作為虛擬人物，洛天依并非《著作權法》規(guī)定的“表演者”。盡管洛天依是實際表演者，但因其虛擬特性并非真人，而無法享有表演權。筆者認為應當將表演者權給予軟件制作公司與歌曲創(chuàng)作者。因為從“表演”過程中各方的角色及作用來看，虛擬偶像“表演”離不開人類主體的主動介入與積極選擇。所以，明星真人在節(jié)目中演唱虛擬歌手的歌曲應獲得雙方的授權許可。

演出中有一項重要的“演唱作品”，如上所述，“洛天依”所“唱”的歌曲應屬于音樂作品，著作權歸屬于詞曲的創(chuàng)作者。

4.廣告代言

同樣，虛擬偶像并不符合我國《廣告法》第2條中對“廣告代言人”的定義。虛擬偶像代言活動本質是虛擬偶像有關權益的一種授權行為。主要是商標權、著作權等權益的轉讓或普通許可。其制作公司需要對授權行為承擔相應的責任。

5.衍生周邊

如棉花娃娃、手辦、Cosplay服裝等虛擬偶像衍生的周邊產品，屬于對于美術作品的復制，需要從運營方取得虛擬偶像形象授權。例如，洛天依的毛絨玩具作為載體體現(xiàn)了美術作品的獨創(chuàng)性，也不適用發(fā)展原作品而形成的新作品，屬于《著作權法》規(guī)定的復制，制作商不能證明其制作的洛天依復制品有合法授權，應當承擔法律責任。在這一方面，虛擬偶像的角色與“熊大”“奧特曼”等動漫形象著作權糾紛案并無明顯區(qū)別，可以從已有裁判中類推。

二、虛擬偶像著作權保護的研究現(xiàn)狀

（一）司法審判案例

“司法裁判大體上經歷了3個階段，即由不保護到保護，由非在先權利保護到在先權利保護，再由稱其為‘商品化權’的權利保護到稱其為‘商品化權益’的利益保護歷程[5]”。洛天依LUOTIANYI商標異議案是國家知識產權局2019年度十大商標異議典型案例之一，此案對虛擬角色的名稱與在先權益給予肯定，擴大了角色名稱的適用范圍。

（二）司法解釋嘗試

對于“商品化權”，我國立法實踐至今未收獲可行路徑。但有學者將《最高人民法院關于審理商標授權確權行政案件若干問題的規(guī)定》第22條對于“在先權利”的規(guī)定看作是司法解釋肯定商品化權益的初步嘗試，較高的知名度和商業(yè)價值對及時保護的重要性不言而喻。

（三）學者討論

有學者提出賦予虛擬偶像虛擬人格權。目前，國內對于為虛擬偶像擬制人格持反對態(tài)度。學者認為虛擬偶像屬于“弱人工智能”，依據現(xiàn)存的知識產權法保護，利用司法解釋應對新情況即可。

有學者考慮到人工智能作為法律主體與法律客體都存在局限性，而討論虛擬擬制人格。虛擬偶像化因為“性格”的設定和“養(yǎng)成”，和人類具有了情感上的聯(lián)系，將其視為法律主體并無不可。做這種處理，是為了確定特殊情況下尚未具備智能的人工智能的法律地位[6]。

三、加強虛擬偶像的保護的路徑

（一）《著作權法》修改后虛擬偶像的保護路徑討論

1.新著作權法修改了對“作品”的定義

作品定義的修改對著作權法相當關鍵。從“能以某種有形形式復制”到“以一定形式表現(xiàn)”的轉變，使作品的外在表現(xiàn)形式標準降低，像人工智能生成物、游戲直播畫面等新型作品屬性，可以被納入著作權法保護。

作品的定義由修改前概括式的描述改成半開放式的描述，解決了僵化性的作品類型限定的司法困境。筆者認為，“虛擬偶像”作為符合獨創(chuàng)性要求并“以一定形式表現(xiàn)”的新型智力成果，符合修改后“作品”的定義，要等待實踐中有關案例的后續(xù)具體裁判，趨向共識[7]。

2.虛擬偶像所屬的作品種類的問題

新修改的《著作權法》拓展第6項的“視聽作品”為“電影作品和以類似攝制電影的方法創(chuàng)作的作品”，以視覺和聽覺作為構成要件。這種轉變反映了著作權面對新技術的快速發(fā)展的挑戰(zhàn)，但同樣是虛擬偶像整體納入著作權保護的契機，（1）虛擬偶像作為一個整體的視聽表達，可以位列視聽作品；（2）虛擬偶像用戶創(chuàng)作機制是其獨創(chuàng)性智力成果的體現(xiàn)，并且這種設計具有市場價值，應納入知識產權體系并受保護。

3.將 “法律、行政法規(guī)規(guī)定的其他作品”修改為符合作品特征的其他智力成果

“將著作權客體范圍由‘列舉+授權’的封閉式規(guī)定改為了‘列舉+構成要件’的開放式規(guī)定。為后續(xù)更多的客體類型的納入保留了立法空間”。如果將虛擬偶像歸類為“視聽作品”存在挑戰(zhàn)，比如，視聽作品作為單獨客體的適用范圍廣泛、視聽作品與攝制電影方法創(chuàng)作的作品之間存在關聯(lián)性，導致虛擬偶像無法被明確歸類為“視聽作品”，因此可以考慮根據第9項兜底條款將虛擬偶像的屬性納入其中。

（二）虛擬偶像商品化的法律保護構想

1.以法人作品的形式獲得著作權權利

虛擬偶像屬于公司，公司通過聘用專業(yè)畫師、程序人員制作虛擬偶像，根據《著作權法》第11條、第18條等相關規(guī)定，以法人作品或者職務作品的形式獲得著作權權利。建議公司與作品創(chuàng)作者簽訂協(xié)議，明確地約定信息網絡傳播權、修改權、復制權等權利歸屬，及時進行著作權登記。明確權利歸屬是虛擬偶像開展活動的前提，需要警惕“Melody”案中的授權不明確情況。

2.形成虛擬偶像“人設”標準，完善著作權登記制度

2019年，多家日本公司成立虛擬偶像標準VRM聯(lián)盟來統(tǒng)一虛擬偶像的格式標準。文件中界定了使用權利，賦予具體虛擬偶像固定的人格設定與可以自由調節(jié)的表演人格設定。此“人格”并非法律意義上討論的“虛擬人格權”，更趨向一種包含性格等多種元素的“人設”，目的是為虛擬偶像提供保護。我國也可效仿此標準為虛擬偶像設置行業(yè)規(guī)則來推動虛擬偶像產業(yè)的穩(wěn)健發(fā)展。

我國登記虛擬人物登記處境并不明朗，登記不及時、配套設施不完善等問題一直存在，將虛擬人物的“人設”登記備案，有助于保障市場自由。同時，將線上備案系統(tǒng)備案和線下登記機制保護相結合。例如，我國深圳建立了一種數(shù)字設計作品備案系統(tǒng)，幫助保存虛擬角色的形象固定的證據、明確權利歸屬，在發(fā)生權利糾紛時提供全面保護。

結語

虛擬偶像從產生到商品化展示的各個環(huán)節(jié)，均屬于著作權法規(guī)制并保護的行為。因此，虛擬偶像在實現(xiàn)技術賦能、文化價值、商品化應用的同時，應當做到在新《著作權法》的框架下，以法人作品的形式獲得著作權權利、形成虛擬“人設”登記標準，并以法人作品的形式登記、適當分離“共性化”與“個性化”所有權，讓以著作權為核心的知識產權體系的研究與發(fā)展對虛擬偶像的發(fā)展與規(guī)范提供支持。

參考文獻：

[1]喻國明，耿曉夢.試論人工智能時代虛擬偶像的技術賦能與擬象解構[J].上海交通大學學報（哲學社會科學版），2020，28（01）：23-30.

[2]動漫大辭典編輯室.動漫大辭典 3[M].北京：航空工業(yè)出版社，2014.

[3]喻國明，楊名宜.虛擬偶像：一種自帶關系屬性的新型傳播媒介[J].新聞與寫作，2020，（10）：68-73.

[4]薛燕平.非主流動畫電影：歷史·流派·大師[M].北京：中國傳媒大學出版社，2007.

[5]孫山.虛擬偶像“表演”著作權法規(guī)制的困境及其破解[J].知識產權，2022，（06）：74-91.

[6]孔祥俊.作品名稱與角色名稱商品化權益的反思與重構——關于保護正當性和保護路徑的實證分析[J].現(xiàn)代法學，2018，40（02）：57-74.

[7]李晶.論人工智能虛擬偶像的法律性質[J].浙江社會科學，2020，（09）：57-63+158.

（作者單位：江蘇大學）

（責任編輯：豆瑞超）