摘要：本文通過充分研究魯班精神概念及內(nèi)涵的研究，分析總結(jié)魯班精神的關(guān)鍵元素，結(jié)合目前建筑類職業(yè)院校教育教學(xué)現(xiàn)狀，提出了魯班精神元素與建筑類職業(yè)院校課程融合的思路和實施方案，并通過實踐案例進(jìn)行研究，總結(jié)歸納出魯班精神與建筑類職業(yè)院校課程融合的關(guān)鍵要點(diǎn)，架構(gòu)在魯班精神、立德樹人理念指導(dǎo)下的人才培養(yǎng)體系，以提升職業(yè)院校技能人才培養(yǎng)質(zhì)量。

關(guān)鍵詞：魯班精神；三位一體；課程思政

引言

2018—2022年，“工匠精神”均寫入政府工作報告，提出“要建設(shè)知識型、技能型、創(chuàng)新型勞動者大軍，弘揚(yáng)勞模精神和工匠精神，營造勞動光榮的社會風(fēng)尚和精益求精的敬業(yè)風(fēng)氣?！凹涌旖ㄔO(shè)國家戰(zhàn)略人才力量，努力培養(yǎng)造就更多大師、戰(zhàn)略科學(xué)家、一流科技領(lǐng)軍人才和創(chuàng)新團(tuán)隊、青年科技人才、卓越工程師、大國工匠、高技能人才”，“要深入實施人才強(qiáng)國戰(zhàn)略，發(fā)揮工匠精神，培育民族情懷”。報告體現(xiàn)了國家對工匠的重視。從大國重器到民間傳承，中國的工匠們始終以專注和堅守書寫新時代的篇章。在新征程上，需要大力培育和弘揚(yáng)工匠精神，更好地服務(wù)國家戰(zhàn)略。

一、魯班精神及其精神元素分析

作為建筑類職業(yè)院校，秉承著魯班精神的傳承與應(yīng)用，通過多年的教育實踐，結(jié)合當(dāng)前社會對從業(yè)者職業(yè)素質(zhì)的需求并結(jié)合魯班故事，將魯班精神歸納為“敬業(yè)、精益、專注、創(chuàng)新”這8個字。

（1）敬業(yè)。敬業(yè)是從業(yè)者基于對職業(yè)的敬畏和熱愛而產(chǎn)生的一種全身心投入的認(rèn)認(rèn)真真、盡職盡責(zé)的職業(yè)精神狀態(tài)[1]?？鬃泳椭鲝埲嗽谝簧惺冀K要“執(zhí)事敬”“事思敬”“修己以敬”?！皥?zhí)事敬”，是指行事要嚴(yán)肅認(rèn)真不怠慢；“事思敬”，是指臨事要專心致志不懈??；“修己以敬”，是指加強(qiáng)自身修養(yǎng)保持恭敬謙遜的態(tài)度。宋代大思想家朱熹將敬業(yè)解釋為“專心致志，以事其業(yè)”。

（2）精益。精益就是精益求精，是從業(yè)者對每件產(chǎn)品、每道工序都凝神聚力、精益求精、追求極致的職業(yè)品質(zhì)。正如老子所言，“天下大事，必作于細(xì)”。能基業(yè)長青的事業(yè)，無不是精益求精才獲得成功的。

（3）專注。專注就是內(nèi)心篤定而著眼于細(xì)節(jié)的耐心、執(zhí)著、堅持的精神，這是一切“大國工匠”所必須具備的精神特質(zhì)。

（4）創(chuàng)新。“工匠精神”強(qiáng)調(diào)執(zhí)著、堅持、專注甚至是陶醉、癡迷，但絕不等同于因循守舊、拘泥一格的“匠氣”，其中包括追求突破、追求革新的創(chuàng)新內(nèi)蘊(yùn)[2]。

二、魯班精神“三位一體”教學(xué)模式

（1）研究現(xiàn)有的教學(xué)模式和國家政策，探討在“三全育人”理念下，構(gòu)建適合建筑類職業(yè)院校魯班精神課程思政的“三位一體”教學(xué)模式。

（2）基于魯班精神課程思政“三位一體”教學(xué)模式，在專業(yè)群中選取專業(yè)拓展課《桂風(fēng)壯韻建筑基礎(chǔ)》、基礎(chǔ)課（數(shù)學(xué)或體育）、活動實踐課（雅韻課堂）為例，開展該模式下的魯班精神課程思政建設(shè)和探索，通過試點(diǎn)實踐研究，逐步推廣到專業(yè)群其他課程。

（3）基于“三全育人”理念，“三位一體”教學(xué)模式下的全員全過程全方位評價模式——學(xué)分銀行。

三、魯班精神“三位一體”實施方案

建筑類職業(yè)院校在專業(yè)課程教材中增加“魯班精神課程思政”元素，以立德樹人為根本，以社會主義核心價值觀為指導(dǎo)，以中國傳統(tǒng)讀書人最高理想為主線，充分提煉、挖掘?qū)I(yè)核心課程所蘊(yùn)含的魯班精神思政元素，實現(xiàn)魯班精神思政教育與專業(yè)教育的同步推進(jìn)，實現(xiàn)能力培養(yǎng)、價值引領(lǐng)與知識傳授的統(tǒng)一，構(gòu)建全員育人、全過程育人、全方位育人的教育大格局[3]。

《禮記·大學(xué)》中說：“古之欲明明德于天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知，致知在格物。物格而后知至，知至而后意誠，意誠而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平?！边@是中國古代讀書人的最高理想，也是讀書人的個人成長路徑“魯班精神課程思政”元素，具體細(xì)化為：“格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下”來進(jìn)行分類，再結(jié)合社會主義核心價值觀：“富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友善”，設(shè)計出魯班精神課程思政的主題。然后緊緊圍繞價值塑造、能力培養(yǎng)、知識傳授三位一體的課程建設(shè)目標(biāo)，在課程內(nèi)容中尋找相關(guān)的落腳點(diǎn)，通過案例、知識點(diǎn)等教學(xué)素材的設(shè)計運(yùn)用，以潤物細(xì)無聲的方式將正確的價值追求有效地傳遞給學(xué)生[4]。

每個思政元素的教學(xué)活動過程都包括：內(nèi)容導(dǎo)引、展開研討、總結(jié)分析。這是一個完整的魯班精神課程思政教學(xué)過程，老師和學(xué)生都參與其中，是針對課堂教學(xué)而專門設(shè)計的，以編制的《桂風(fēng)壯韻》教材為例，教學(xué)設(shè)計如表1所示。

結(jié)語

魯班精神課程思政任重而道遠(yuǎn)，實施的關(guān)鍵是各教學(xué)團(tuán)隊與魯班精神思政教師結(jié)成課程建設(shè)隊伍，共同探討教學(xué)目標(biāo)，研討教學(xué)組織計劃，凝練典型經(jīng)驗和特色做法，逐步形成可供職業(yè)學(xué)校推廣課程設(shè)置模式。同時，通過魯班精神課程思政項目的實施，能帶動一批教師團(tuán)隊，促進(jìn)教師的職業(yè)成長和發(fā)展，提高學(xué)?？傮w辦學(xué)水平。

本文系1.廣西職業(yè)教育教學(xué)改革研究項目《基于“三全育人”理念，“三位一體”教學(xué)模式構(gòu)建工程造價專業(yè)群課程思政的探究和實踐——以廣西城市建設(shè)學(xué)校為例》（項目編號：GXZZJG2021B040）；2.廣西職業(yè)教育教學(xué)改革研究項目《“三全育人”視域下中等職業(yè)學(xué)?；鶎狱h建與學(xué)生德育工作“123”融合路徑的創(chuàng)新與實踐》（項目編號：GXZZJG2022B037）；3.廣西教育科學(xué)“十四五”規(guī)劃2023年度課題《工匠精神在職業(yè)教育中的傳承與發(fā)展研究——以“魯班精神”在建筑類職業(yè)院校的傳承與發(fā)展為例》（項目編號：2023B182）；4.2023年度廣西職業(yè)教育教學(xué)改革研究項目《四能四崗八段：中職工程造價專業(yè)“工匠型”人才培養(yǎng)機(jī)制研究與實踐》（項目編號：GXZZJG2023B053）的研究成果。

參考文獻(xiàn)：

[1]高德毅，宗愛東.從思政課程到課程思政：從戰(zhàn)略高度構(gòu)建高校思想政治教育課程體系[J].中國高等教育，2017，（01）：43-46.

[2]李慶豐.大學(xué)教學(xué)改革應(yīng)重視對課程知識選擇的研究[J].復(fù)旦教育論壇，2008，（03）：27-31.

[3]叢超.高職院校從思政課程走向課程思政的困境及突破[J].職教通訊，2021，（09）：34-38.

[4]李如瓛.課程思政：構(gòu)建全方位的高校思想政治工作育人體系[J].寧波職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報，2019，23（02）：42-47.

（作者單位：1.廣西城市建設(shè)學(xué)校 2.南寧理工學(xué)院）

（責(zé)任編輯：豆瑞超）