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        基于課程思政的高職英語教學(xué)策略探討

        2024-10-16 00:00:00白佳宇于穎吳雙陽秋云劉文英
        校園英語·下旬 2024年6期

        摘 要:在當(dāng)前教育環(huán)境中,課程思政與思政課程的同步推進,旨在通過鑄魂育人來實現(xiàn)教育的核心目標(biāo)。在這一過程中,互聯(lián)網(wǎng)及新媒體技術(shù)的應(yīng)用成為創(chuàng)設(shè)思政教育育人環(huán)境的關(guān)鍵工具。本研究通過展示具體的思政教育案例與場景,以及營造相應(yīng)的教育氛圍,旨在整合價值觀塑造、知識傳授與能力培養(yǎng),推動高職英語思政教育的全面發(fā)展。本研究以高職英語課程的思政教育現(xiàn)狀與需求為出發(fā)點,本著立德樹人的教育宗旨,系統(tǒng)探討了在高職英語教學(xué)中實施思政教育的策略,以期為高職公共英語及其他公共課程的思政教學(xué)提供實踐借鑒和理論參考。

        關(guān)鍵詞:課程思政;高職英語;教學(xué)策略

        作者簡介:白佳宇,于穎,吳雙,陽秋云,(通訊作者)劉文英,上海交通職業(yè)技術(shù)學(xué)院。

        一、引言

        課程思政是一種綜合教育理念,旨在通過構(gòu)建全員參與、全程覆蓋、全課程融合的育人模式,與思想政治理論課同步推進,形成協(xié)同育人效應(yīng)。這種教育策略以立德樹人為教育根本任務(wù),其核心宗旨在于鑄魂育人。在此框架下,高職英語課程作為高等職業(yè)教育中的必修課,承擔(dān)著重要的育人責(zé)任。該課程以其開課周期長、教學(xué)對象廣泛以及兼具工具性與人文性的獨特屬性,成為高職院校實施課程思政的重要載體。面對這樣的教育背景和需求,高職英語課堂教學(xué)面臨如何有效地整合價值塑造、知識傳遞與能力培養(yǎng)的挑戰(zhàn),以實現(xiàn)育人與育才的統(tǒng)一。本文將探討適用于基于課程思政的高職英語教學(xué)的策略與方法,旨在實現(xiàn)課程內(nèi)容與思政教育目標(biāo)的有效融合,以促進學(xué)生全面發(fā)展。

        二、高職英語課程思政教學(xué)現(xiàn)狀

        (一)高職英語教師思政教育觀念滯后

        教師的思政教育觀念滯后可能源于多方面因素。

        首先,傳統(tǒng)的教育觀念依然深深根植于一些教師心中,他們可能更重視語言知識的傳授而忽視了思政教育的重要性。這種教育觀念的單一性不利于學(xué)生的全面發(fā)展,尤其在當(dāng)前社會對復(fù)合型人才需求日益增加的背景下,這種教育觀念顯得尤為滯后。

        其次,教師可能缺乏學(xué)習(xí)新的教育理念和方法的機會,特別是在快速發(fā)展變化的社會和教育背景下,教師未能及時更新他們的教學(xué)策略以適應(yīng)思政教育的要求。高等院校往往通過舉辦專業(yè)培訓(xùn)和研討會來幫助教師了解和掌握新的教學(xué)理念和技術(shù),如通過在線培訓(xùn)、工作坊等,以促進教師的持續(xù)教育和專業(yè)發(fā)展。然而,這些資源可能分配不均,導(dǎo)致一些教師無法有效獲取最新的教育資源和信息。

        此外,部分教師缺乏將思政教育與語言教學(xué)有效結(jié)合的具體方法和技巧。他們未能充分認識到語言教學(xué)在傳遞文化、價值觀和思想方面的潛力,這限制了思政教育的深入拓展。

        (二)高職英語課程思政教材職業(yè)性不強

        目前,在高職院校的公共英語教學(xué)中,所采用的教材的內(nèi)容主要包含對國外風(fēng)土人情和習(xí)俗等的介紹,較少涉及中國文化題材以及與學(xué)生未來可能從事的職業(yè)緊密相關(guān)的內(nèi)容。這種現(xiàn)象導(dǎo)致在課堂教學(xué)中,教師難以有效融入中國文化元素,同時教學(xué)也缺乏必要的實用性。這一局限性不僅不利于在思政教育中創(chuàng)設(shè)貼近職場的教學(xué)情境,而且影響了學(xué)生用英語講述中國故事的能力的培養(yǎng)。因此,這種教材未能充分體現(xiàn)高職教育的特色和需求。

        三、高職英語課程思政教學(xué)要求

        課程思政的核心要求是將思想政治教育系統(tǒng)地融入學(xué)科教學(xué)之中,實現(xiàn)協(xié)同育人效應(yīng)。作為社會主義建設(shè)的接班人,當(dāng)代大學(xué)生肩負著重要的歷史使命。因此,引導(dǎo)大學(xué)生踐行社會主義核心價值觀并培育其文化自信已成為高等教育的首要任務(wù)。這一教育要求不僅強調(diào)了思政教育的重要性,也突出了其在全面提升學(xué)生思想道德素質(zhì)中的關(guān)鍵角色。

        (一)以多元協(xié)作育人為目標(biāo)

        高職英語教師應(yīng)深入挖掘英語學(xué)科的育人價值。在教學(xué)中,教師不僅僅是簡單地進行知識傳授,更應(yīng)該將知識傳遞、能力培養(yǎng)與價值觀塑造三者融合,實現(xiàn)知識教育與思政教育的有機結(jié)合。這種綜合性的教學(xué)方法不僅會增強教學(xué)內(nèi)容的實用性,還將促進思想政治教育與英語教學(xué)的協(xié)同發(fā)展,從而提升教學(xué)質(zhì)量和效果。因此,高職英語教學(xué)中,教師應(yīng)當(dāng)積極創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,融入社會實踐活動和現(xiàn)實問題討論,引導(dǎo)學(xué)生思考道德、社會責(zé)任和公民意識等方面的問題,培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng),助力其成為具有國家情懷和社會責(zé)任感的新時代青年。

        (二)以文化自信培養(yǎng)為切入點

        文化自信是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的強大精神力量。在高職英語教學(xué)中,教師應(yīng)深入探索并傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,通過加強對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解和認識,深刻領(lǐng)會中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含的價值觀、人文精神及傳統(tǒng)美德。除了傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,教師還應(yīng)該鼓勵學(xué)生以批判性視角學(xué)習(xí)西方文化,吸收其精華。這樣的教學(xué)方法不僅有助于學(xué)生增強文化自信,也促進了中國文化的國際傳播,使世界能夠更全面地了解中國。在教學(xué)實踐中,教師可以通過豐富多彩的教學(xué)活動,如文化交流討論、文化展示比賽等,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提升他們對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解和認同。同時,通過開展跨文化交流活動等方式,拓寬學(xué)生的國際視野,增強其文化自信。高職英語教學(xué)應(yīng)該致力于培養(yǎng)學(xué)生的文化自信,引導(dǎo)學(xué)生傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和學(xué)習(xí)西方文化,為中華民族偉大復(fù)興貢獻自己的力量。

        四、高職英語課程思政教學(xué)策略

        高職英語教學(xué)不僅培養(yǎng)學(xué)生的語言技能,也是對學(xué)生進行思想政治教育的重要陣地。教師應(yīng)積極探索在高職英語教學(xué)中如何有效地融合思政教育元素,采取合理的教學(xué)策略實現(xiàn)立德樹人根本任務(wù),同時提高學(xué)生的語言應(yīng)用能力和文化理解力,以達到知識傳授和價值引導(dǎo)的雙重目標(biāo)。

        (一)挖掘思政元素

        根據(jù)教育部發(fā)布的《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》,各學(xué)科都應(yīng)注重加強課程思政建設(shè)。文史哲類學(xué)科需通過專業(yè)知識教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生深入理解并踐行社會主義核心價值觀,同時弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。經(jīng)濟、管理和法學(xué)類學(xué)科則注重培養(yǎng)學(xué)生的實際操作能力和社會責(zé)任感,鼓勵學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實社會問題。教育學(xué)類學(xué)科則側(cè)重于培養(yǎng)具有高尚師德的教師,這些教師應(yīng)具備堅定的理想信念、道德情操、扎實的學(xué)識以及仁愛的心態(tài)。

        在這種背景下,高職英語課程思政建設(shè)不應(yīng)是孤立進行的,而應(yīng)結(jié)合學(xué)生具體專業(yè)背景和未來職業(yè)發(fā)展需求進行跨學(xué)科融合教學(xué)。這種融合不僅有助于實現(xiàn)英語學(xué)科本身的教學(xué)目標(biāo),而且更能滿足學(xué)生的專業(yè)發(fā)展需求,從而實現(xiàn)了專業(yè)技能與思政教育的有機結(jié)合,更好地服務(wù)于學(xué)生的全面發(fā)展。

        (二)構(gòu)建思政教育數(shù)據(jù)庫

        高職教育主要以就業(yè)為導(dǎo)向,專注于培養(yǎng)適應(yīng)生產(chǎn)、建設(shè)、管理和服務(wù)前線的技能型人才。為了滿足產(chǎn)業(yè)、行業(yè)和職業(yè)崗位的要求,教師在教學(xué)中應(yīng)以學(xué)生為中心,進行知識與技能教學(xué)、實現(xiàn)價值引領(lǐng)、培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力、增強文化自信。教師應(yīng)選擇包含中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和社會主義核心價值觀的教學(xué)材料。

        建立“產(chǎn)教融合”的英語課程思政資源信息庫是關(guān)鍵,這不僅有助于系統(tǒng)地整合和優(yōu)化教育資源,也能夠提高教學(xué)的針對性和有效性。在此基礎(chǔ)上,教師開展教學(xué)實踐,深化學(xué)生對專業(yè)知識的掌握,增強其社會責(zé)任感,最終實現(xiàn)高職教育人才培養(yǎng)目標(biāo)。

        (三) 基于“SPP”教學(xué)模式的課程思政實施路徑

        “SPP”(Story、Project、Prseentation)這一教學(xué)模式改變了傳統(tǒng)以教師為主體的思政育人模式,轉(zhuǎn)向以學(xué)生為中心的互動式教學(xué),具體體現(xiàn)在“理解—內(nèi)化—輸出”的學(xué)習(xí)循環(huán)中。

        “Story”指在二語習(xí)得的理論框架下,文本性假說、期望假說、克拉申輸入假說以及片段假說等均支持故事作為有效的學(xué)習(xí)材料。在教學(xué)實踐中,教師應(yīng)在課前挖掘思政元素,并通過故事形式推送給學(xué)生,以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和思考。

        “Project”指的是體驗式項目教學(xué),教師利用網(wǎng)絡(luò)、數(shù)字媒體以及虛擬仿真、VR等技術(shù)設(shè)備,為學(xué)生打造沉浸式的學(xué)習(xí)環(huán)境,讓學(xué)生體驗與主題相關(guān)的多樣情境。這種教學(xué)模式以學(xué)生為主體,采用線上與線下、課內(nèi)與課外相結(jié)合的多維度混合學(xué)習(xí)模式,不僅促進了學(xué)生對語言知識和專業(yè)技能的學(xué)習(xí)和掌握,還助力學(xué)生正確價值觀的塑造。該模式下,思政元素通過文本和視頻等載體融入教學(xué)中,教師根據(jù)主題內(nèi)容為學(xué)生設(shè)計語言技能訓(xùn)練項目,實現(xiàn)理論與實踐的有效結(jié)合,符合職業(yè)教育的要求。

        “Presentation”指學(xué)生在課后對單元主題內(nèi)容進行復(fù)述,制作成視頻或音頻,并上傳至學(xué)習(xí)平臺,展示學(xué)習(xí)成果。這一過程不僅加深了學(xué)生對單元主題的理解和掌握,還通過創(chuàng)造性的表達促進了思政教育內(nèi)容的內(nèi)化。

        五、結(jié)語

        在高等教育中,課程思政應(yīng)全面貫穿于高職英語教學(xué)全過程,這要求教師在思維方式、行為實踐、教學(xué)方法及教學(xué)手段上進行深度革新。教師應(yīng)拓展思維,創(chuàng)新教學(xué)策略,并在多元化的教學(xué)途徑中尋求突破,以增強課程思政效果。通過細致入微的教學(xué)手段,如“潤物無聲”式的互動,拉近師生間的心理距離,使得全體教育工作者能夠積極參與到人才培養(yǎng)的任務(wù)中。

        此外,教師應(yīng)充分利用數(shù)字平臺和新媒體技術(shù),實現(xiàn)全時段、全方位的人才培養(yǎng)。通過設(shè)計和實施一系列豐富多樣的教學(xué)活動,不僅能加強學(xué)生的知識學(xué)習(xí),還能培養(yǎng)他們正確的價值觀念和社會責(zé)任感。這種方法能夠顯著提升課程思政實效性,確保學(xué)生在多維度和全周期內(nèi)接受系統(tǒng)的思政教育。這樣的教學(xué)創(chuàng)新和資源整合,有利于培養(yǎng)出具有扎實專業(yè)知識和高尚品格的復(fù)合型人才,滿足社會的發(fā)展需求。

        參考文獻:

        [1]陳躍華,田娟.課程思政視域下高職公共英語教學(xué)策略研究[J].湖北開放職業(yè)學(xué)院學(xué)報,2024(6):94-96.

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