生活中，水無處不在，形態(tài)萬千；夏為雨，冬為雪；化而生氣，凝而成冰；因器而變，遇圓則圓，逢方則方，直如刻線，曲可盤龍。山東省濟(jì)南市槐蔭區(qū)周王小學(xué)坐落于景色秀麗的玉符河?xùn)|岸，《水經(jīng)注》稱玉符河為“玉水”，其下滲的河水是濟(jì)南諸泉的來源之一。學(xué)校地處山東濟(jì)西國家濕地公園的總規(guī)劃區(qū)域，距學(xué)校北大門十米之遙便是臘山生態(tài)景觀河。可以說，“河水相繞，林草相依”正是學(xué)校豐富自然資源的體現(xiàn)。

學(xué)校認(rèn)為，“水善利萬物而不爭”，正如教師們以無私的大愛默默奉獻(xiàn)；“夫水淖弱以清，而好灑人之惡”體現(xiàn)了教育具有塑造良好品性的教化作用；“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回”激勵著師生樹立遠(yuǎn)大目標(biāo)，勇往直前?；诖?，學(xué)校確立了以“水潤”為核心的辦學(xué)理念，積極開展“水潤教育”，踐行“以水潤智、以水潤行、以水定向、以水潤心”的教育模式，倡導(dǎo)教師遵循教育的自然規(guī)律，因變而動、因動而活、因活而進(jìn)，培育學(xué)生養(yǎng)成如水一般的謙遜、奔流到海的追求、剛?cè)嵯酀?jì)的能力、海納百川的大度、滴水穿石的毅力，成為靈動、儒雅、健康、自信的“若水少年”。

以“水”潤智，豐盈課程體系

學(xué)校以獨特的“水文化”為背景，依托“水潤教育”的開展，精心策劃了一系列項目化探究式學(xué)習(xí)活動。各教研組積極采用多樣化的方式，如資料搜集、實驗操作、數(shù)據(jù)分析、經(jīng)典閱讀、藝術(shù)創(chuàng)作及繪本制作等，深入研究水文化，創(chuàng)設(shè)了“古人眼中的水”“水漢字的起源”“水費單里的奧秘”“水費圖形可視化”“水資源現(xiàn)狀調(diào)查”“水培大蒜”“最高的冰塔”“水與生命”“倒立的水”“水拓畫”等多個項目化課程，引導(dǎo)學(xué)生深入學(xué)習(xí)水的知識，理解其意義與價值，幫助他們養(yǎng)成珍惜水資源的意識。同時，學(xué)校還注重引導(dǎo)學(xué)生探究“水”在語文、數(shù)學(xué)、英語、科學(xué)、美術(shù)、體育等多個學(xué)科中的滲透與貫通，使他們通過“學(xué)習(xí)—實踐—展示—評價”四個連續(xù)的階段，形成完整的研究體系。

項目化課程具有綜合性、實踐性、開放性、生成性、自主性的特點，其實施促使教師角色發(fā)生了深刻的轉(zhuǎn)變。教師從知識的灌輸者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)的引導(dǎo)者與促進(jìn)者，更加重視學(xué)生的主體性和參與度；教學(xué)方式從全面講解轉(zhuǎn)變?yōu)檫m度點撥，從包辦代替變?yōu)樘峁┲С?，從單一評價轉(zhuǎn)變?yōu)槎嘣^察，并在教學(xué)中有意識地為學(xué)生預(yù)留出更多的自主學(xué)習(xí)時間，具體表現(xiàn)為：在講授知識前，強化學(xué)生閱讀、思考、記錄等環(huán)節(jié)，讓他們?nèi)硇耐度雽W(xué)習(xí)；為學(xué)生提供多種學(xué)習(xí)方式，鼓勵他們自主選擇，并勇于表達(dá)自己內(nèi)心的感受；讓學(xué)生帶著問題進(jìn)行小組合作討論，為他們創(chuàng)造思考的空間，培養(yǎng)他們合作學(xué)習(xí)的能力。

項目化課程使每一名學(xué)生都得到了關(guān)注，有效促進(jìn)了學(xué)生綜合素養(yǎng)的提升。通過積極參與項目化課程，學(xué)生提升了自信，初步養(yǎng)成了自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣；通過閱讀大量資料，學(xué)生的視野得以拓展，閱讀能力得以提高，特別是文學(xué)素養(yǎng)有了很大提升；通過對生活中的數(shù)學(xué)問題進(jìn)行獨立探究，學(xué)生對數(shù)學(xué)知識的理解更加深刻。更重要的是，很多學(xué)生在此過程中學(xué)會了像水一樣堅韌不拔、志向遠(yuǎn)大，面對挑戰(zhàn)時能夠從容不迫、勇于探索、不懈追求。

以“水”潤行，整合教育資源

尋水。為加深學(xué)生對家鄉(xiāng)的了解，使他們充分感受家鄉(xiāng)的魅力，學(xué)校帶領(lǐng)“若水少年”們開展了一系列“探尋身邊之水”紅領(lǐng)巾尋訪實踐活動，如“三橋見證小康路，喜看家鄉(xiāng)新變化”“黃河時代，筑夢槐蔭”“筆墨隨時代，長河赴奔流”“小手拉大手，傳承黃河文化”“數(shù)字時代，智慧黃河”，等等。教師帶領(lǐng)學(xué)生自玉符河畔出發(fā)，熟悉濟(jì)南“三橋”的歷史變遷；沿河北上，感受小清河的藍(lán)天白云、綠樹成蔭；探尋睦里清源，見證小清河的美麗蝶變；立于黃河大壩之上，觀賞秋天的顏色、黃河的雄渾。學(xué)生們在沉浸式的體驗里得以感悟歷史的深邃，增加了對家鄉(xiāng)的熱愛，增強了文化自信。

學(xué)水。中國共產(chǎn)黨的“紅船”自啟航以來，在浩瀚的歷史長河中已行駛百年，一路風(fēng)雨兼程，無畏前行，引領(lǐng)中華民族抵御外侮，實現(xiàn)民族獨立，從戰(zhàn)火紛飛的歲月邁向和平繁榮的新時代。其間，領(lǐng)袖們展現(xiàn)了水的不同特質(zhì)，學(xué)校依托傳統(tǒng)節(jié)日與紀(jì)念日，通過主題班會、少先隊活動及語文課，向?qū)W生講述領(lǐng)袖故事，傳承偉人精神。同時，開展校內(nèi)研學(xué)活動，借助“水之品質(zhì)故事牌”等陣地，引導(dǎo)學(xué)生感悟偉人身上如水一般謙虛、包容、堅定、勤勞、清廉等優(yōu)秀品質(zhì)。

以“水”定向，創(chuàng)新教育評價

水滴細(xì)流，終將匯成壯闊之海。學(xué)校構(gòu)建了由校級中層領(lǐng)導(dǎo)、輔導(dǎo)員及學(xué)生代表共同組成的“三級智囊團(tuán)”體系，集思廣益，深度融合“紅領(lǐng)巾獎?wù)隆钡膶嵤┎呗耘c本校的獨特優(yōu)勢，分年級、分層次地設(shè)定了爭章目標(biāo)與內(nèi)容，制定了詳盡的實施細(xì)則，明確了爭章種類，設(shè)計了爭章計劃，深入解析了獎?wù)卤澈蟮纳钸h(yuǎn)意義，確立了清晰的獲章標(biāo)準(zhǔn)，構(gòu)建出一套獨具特色的“水潤”評價體系。

這套評價體系全面覆蓋德、智、體、美、勞五大方面，實行序列化、綜合化的評估方式。其中，“紅領(lǐng)巾獎?wù)隆碧厣聽幷禄顒佑葹橐俗⒛?。水滴造型印章的設(shè)計，巧妙融合了道家“上善若水”的德行理念與儒家“水”之仁愛的文化精髓，以深厚的文化底蘊為基石，強調(diào)品德修養(yǎng)在日常生活點滴積累中的自然形成，倡導(dǎo)心向善行的價值觀。當(dāng)學(xué)生在學(xué)業(yè)上取得進(jìn)步，或是展現(xiàn)出樂于助人、堅強果敢等優(yōu)秀品質(zhì)時，就會得到一枚充滿美好祝愿的“小水滴”印章。這些印章不僅代表了對學(xué)生努力的認(rèn)可，更是他們在成長道路上不斷獲得激勵、逐漸成長進(jìn)步的見證。每一枚“小水滴”，都是美德的凝聚，象征著一種美德元素的傳承，學(xué)生每獲得一枚“小水滴”，便在美德之路上累積了一份寶貴的能量。正如水滴匯聚成海，美德的積累亦需時日與努力，通過每一次善意的舉動、每一次良好習(xí)慣的養(yǎng)成，幫助他們未來成為優(yōu)秀的接班人。

以“水”潤心，營造育人環(huán)境

環(huán)境是學(xué)校文化建設(shè)的基礎(chǔ)，也是校園文化風(fēng)貌的直接展現(xiàn)。學(xué)校深入挖掘水文化的豐富內(nèi)涵，巧妙利用校園空間，營造良好的德育環(huán)境，使校園內(nèi)的一草一木、一磚一石、一角一景都體現(xiàn)教育的引導(dǎo)和熏陶。學(xué)校按照區(qū)域劃分不同主題，以“身邊之水、濟(jì)南之水、黃河之水”為主線，生動展現(xiàn)水的多樣魅力；以“水之品質(zhì)、水之名曲、水之名畫”的多樣化闡釋，深刻揭示“水潤”文化的精髓與價值；以“智者樂水，詩情吟水”為主題，將與水有關(guān)的古詩詞裝飾在樓梯、墻面上，讓學(xué)生在攀登“知識階梯”的過程中感受水文化的熏陶。此外，學(xué)校還以水滴為元素，設(shè)計了活潑可愛的“若水少年”吉祥物，并將寓意深遠(yuǎn)的“水紋”校標(biāo)巧妙融入校園的各個角落，使校園處處洋溢著生機與活力，無聲滋養(yǎng)著每一位師生的心田。

有人說，做水一樣的教育，是自然的、和諧的、美好的，如果學(xué)生能夠過上水一樣的人生，那么教育就抵達(dá)了幸福的境界。我們相信，每一滴水的力量，終將匯聚成浩瀚的海洋，唯有沉潛蓄勢，方能厚積薄發(fā)。學(xué)校將堅持以“水”育人，走好特色發(fā)展之路，激發(fā)辦學(xué)活力，潤澤師生生命，努力辦好百姓“家門口的好學(xué)?！?，在槐蔭教育高質(zhì)量發(fā)展的征途上，乘風(fēng)破浪，行穩(wěn)致遠(yuǎn)。