“民生在勤，勤則不匱?！被赝麣v史，古代勞動者用辛勤的勞動創(chuàng)造出燦爛的華夏文明。五月是勞動的好時節(jié)，勞動是社會的主旋律。今天我們一起細(xì)說古人的勞動工具，感悟勞動智慧，涵養(yǎng)勞動精神。

相傳，耒耜（lěi sì）是神農(nóng)發(fā)明的農(nóng)具， 用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中的翻整土地、播種莊稼，神農(nóng)氏牛首人身，他親嘗百草，創(chuàng)造了兩種翻土農(nóng)具，教導(dǎo)民眾墾荒種植作物，領(lǐng)導(dǎo)民眾制造出飲食用的陶器和炊具。于是“始作耒耜”的神農(nóng)成為開創(chuàng)中國農(nóng)耕文化的始祖。

耒耜用來耕地翻土。耒是耒耜的柄，耜是耒耜下端的起土部分，大禹治水中用的主要工具也是耒耜。隨著農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展， 人們又將耒耜發(fā)展成犁。

其中，曲轅犁是盛唐時期的代表性生產(chǎn)工具，它外觀簡潔，功用完備，將古人的智慧與審美相結(jié)合。曲轅犁以木材為主，基于其支點協(xié)調(diào)統(tǒng)一，它輕便省力，能夠調(diào)節(jié)入土深淺，提高耕作效率。

中國是世界上最早養(yǎng)蠶繅絲、生產(chǎn)紡織品的國家之一。作為早期使用的紡織工具，紡車不僅改變了原始用手搓線、捻線的方式，還為后世織機(jī)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，彰顯出人類在解放雙手、技術(shù)創(chuàng)新之路上的不懈追求。

水暖魚肥、禽鳥高飛、走獸騰躍，漁獵也是農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)以外的重要生產(chǎn)活動。石網(wǎng)墜、骨鉤、魚叉、石鏃等各類工具的出現(xiàn)和使用，極大地提高了人們捕魚與狩獵的成功率，豐富了人們的飲食結(jié)構(gòu)。

耕種、漁獵以外，神農(nóng)領(lǐng)導(dǎo)部落人民制造出了飲食用的陶器和炊具。其中的典型代表鬲（lì），是一種煮飯用的炊器，新石器時代晚期已出現(xiàn)陶鬲，商周時期陶鬲與青銅鬲并存。鬲一般口沿外傾，有三個中空的足，便于炊煮加熱。它們在博物館里很常見。

我國很早就已經(jīng)開始使用餐具，它們與人們的日常生活緊密相連，不僅表達(dá)了人們對美好生活的憧憬，還體現(xiàn)了中國飲食器具的發(fā)展。比如現(xiàn)在使用的蒸鍋就與鼎和鬲有著密切關(guān)聯(lián)。

這件館藏的春秋時期“弘紋甗（yǎn）”，由上下兩部分組成，上部用以盛放食物，名為甑（zènɡ），甑底部有一個圓形的銅箅（bì）子，箅子上有十字形或直線型孔，可以通蒸汽，下部為鬲。鬲用以煮水，中空的足可以燒火加熱，而在蒸飯的同時還可以燒水，煮粥。甑的出現(xiàn)標(biāo)志著炊具由單一功能向多功能發(fā)展，提高了煮飯效率。

每一件勞動工具，都是一代又一代勞動人民的智慧結(jié)晶，是時間不朽的沉淀。從春秋戰(zhàn)國的鐵犁牛耕，到隋唐時期的曲轅犁，再到宋代高度發(fā)展的紡車，歷史在奔涌向前。工具的更新?lián)Q代，背后是生產(chǎn)力的不斷發(fā)展。直至今日，機(jī)器生產(chǎn)逐漸取代傳統(tǒng)工具，唯有艱苦奮斗、腳踏實地的勞動精神亙古不變，成為滋養(yǎng)中華民族的精神底色。