讀者：劉臻鵬

老晃《餓兔子跳》敘述了一個(gè)女大學(xué)生失蹤的故事，以追蹤她的下落為明線，以此鋪展開(kāi)了一位女性先前的處境，引發(fā)讀者反思當(dāng)今女性的生存困境和需要社會(huì)關(guān)心、保障的權(quán)益。亮點(diǎn)不僅僅是跌宕起伏、疑點(diǎn)重重的劇情化故事，更在于其中折射的人性的幽暗與明亮。作品體現(xiàn)了作者高度的人文關(guān)懷。

讀者：唐亮

在虛擬與現(xiàn)實(shí)的交錯(cuò)間，一個(gè)名為“餓兔子跳”的網(wǎng)名悄然躍入公眾視野，它不僅僅是一個(gè)隨機(jī)生成的符號(hào)，更像是一則深邃的隱喻，引領(lǐng)著我們踏入一場(chǎng)錯(cuò)綜復(fù)雜的心靈迷宮?！娥I兔子跳》作者老晃以其敏銳的洞察力和深邃的筆觸，在懸疑氛圍的層層鋪墊下，緩緩揭開(kāi)人性的多面性。他讓我們看到，在極端環(huán)境下，人性的光輝與陰暗、善良與惡念并存，而生命的價(jià)值，往往在于如何在逆境中堅(jiān)守信念，尋求救贖與解脫。

讀者：鄭仕杰

《餓兔子跳》是優(yōu)秀的現(xiàn)實(shí)主義力作，反思女性的生存困境，穿插懸疑、兇殺、網(wǎng)絡(luò)直播、家庭教育等吸引眼球的元素，畫(huà)面感極強(qiáng)，語(yǔ)言流暢，貼近現(xiàn)實(shí)生活，第一人稱的女性視角又使整個(gè)故事具有完美的代入感，讓讀者跟隨著“我”一步步尋找真兇。登場(chǎng)人物眾多，正邪難辨，反映的社會(huì)生活面十分廣闊，每一次快要接近真相時(shí)，不斷反轉(zhuǎn)，高潮迭出?！拔摇钡男奶缤瑧?zhàn)鼓，咚咚敲個(gè)不停，留下了意味深長(zhǎng)的結(jié)局。

讀者：陳興云

本期推薦中篇小說(shuō)《芭提雅》。徐小斌一直用“迷幻花園”般的手法書(shū)寫(xiě)女性主義的神秘世界。本篇也不例外，寫(xiě)肖小冷、楚文、夏月、三山玉幾個(gè)女性參與一部中泰合拍片，從策劃、編劇、演員到拍攝、上映、片酬等，如同欣賞一部跳躍性和畫(huà)面感很強(qiáng)的電影，圈里圈外、臺(tái)前幕后的行走，爭(zhēng)鋒暗戰(zhàn)與艱辛不易，無(wú)不令人眼花繚亂、瞠目結(jié)舌。

讀者：馮東琴

徐小斌的中篇小說(shuō)《芭提雅》塑造了許多鮮明的人物形象，讓我印象最深刻的是主人公——編劇肖小冷。她外冷內(nèi)熱，才華橫溢，一心想做“永恒少年”。結(jié)尾她發(fā)出對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作初心的靈魂追問(wèn)：“愛(ài)沒(méi)了，精神世界也被代替了，你作為人，剩下的還有什么？！”振聾發(fā)聵，令人深思。作者也寫(xiě)到肖小冷和“我”情感相通的精神關(guān)系，是彼此渴望從對(duì)方身上得到自我認(rèn)同的一種關(guān)系，這種渴望對(duì)于女性來(lái)說(shuō)，是同性幫助完成的，而不是通過(guò)異性確認(rèn)自身，體現(xiàn)出作者從1987年發(fā)表《?；稹芬詠?lái)，對(duì)“同伴是自我的反面”這個(gè)命題的持續(xù)關(guān)注和探索，值得認(rèn)真研究和不斷思考。

讀者：焦中耀

牛健哲的《秋千與鐵鍬》以細(xì)膩的筆觸展現(xiàn)了主人公的成長(zhǎng)歷程，小說(shuō)通過(guò)回憶與講述，呈現(xiàn)了主人公童年的苦澀與迷茫。文中的“鐵鍬”具有象征意義，它既是主人公兒時(shí)的玩伴，也象征著某種力量和依靠。作者巧妙地設(shè)置情節(jié)，如與醉鬼魚(yú)嘴的沖突，以及后來(lái)與丸子的糾葛，揭示了人性的復(fù)雜和成長(zhǎng)中的傷痛?？傮w而言是具有一定深度和感染力的短篇小說(shuō)。

讀者：劉杰

推薦《榴梿飄飄》為本期冠軍。作品從心理層面立體還原了中年人的一種情感存在狀態(tài)，懷舊和失落揮之不去，期待與糾結(jié)欲說(shuō)還休。作者既有生活沉浸積淀的底氣，又不乏見(jiàn)微知著、洞悉人生的功力，對(duì)暗流涌動(dòng)的情感波瀾捕捉精準(zhǔn)，敘事到位，血肉豐滿的人物形象由此栩栩如生地行走在煙火氣十足的篇章之中，令讀者難以忘懷。

讀者：卓一葦

推薦杜梨的中篇小說(shuō)《三昧真火》。從城市文學(xué)的向度來(lái)說(shuō)，《三昧真火》為我們呈現(xiàn)了一個(gè)飽滿的文學(xué)新形象——嘻哈歌手兼打工仔，由此寫(xiě)出了不一樣的北京、現(xiàn)代面目的多元化的北京，這形象有別于徐則臣筆下毫無(wú)歸屬感的“北漂”，屬于“別一個(gè)”，具有開(kāi)創(chuàng)性。從破除青年寫(xiě)作同質(zhì)化的向度來(lái)看，杜梨以此篇小說(shuō)擦亮了自己的辨識(shí)度，融匯古典與現(xiàn)代、嘻哈與嚴(yán)肅、方言與書(shū)面語(yǔ)于一爐，展現(xiàn)出青年作家將中國(guó)傳統(tǒng)文化資源創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化為現(xiàn)代生活經(jīng)驗(yàn)、創(chuàng)新性發(fā)展為鮮活藝術(shù)形象的能力，說(shuō)明90后作家正日漸成熟并形成自己的獨(dú)特風(fēng)格。生活之火帶來(lái)的是毀滅還是重生？原生家庭并非“原罪”，不論是娜迦還是我們，終歸要在逃離和回歸中成長(zhǎng)。

讀者：趙金剛

看完《櫻桃林10號(hào)的遺產(chǎn)》，心中是滿滿的感動(dòng)。文氏家族三代加拿大裔四川人，一百三十多年來(lái)，都對(duì)中國(guó)懷有深厚的情感，一生致力于中加人民的團(tuán)結(jié)，致力于社會(huì)的公平公正。特別是第三代文忠志，始終與中國(guó)人民站在一起，他最喜歡唱的歌曲是《游擊隊(duì)之歌》《國(guó)際歌》，始終堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想，成為他與生俱來(lái)的使命，并影響著他的子孫。

讀者：宋利平

新設(shè)“筆談”欄目非常好。因?yàn)閷?xiě)信者可以在相對(duì)放松的狀態(tài)下直抒胸襟，充分展現(xiàn)雙方的關(guān)注焦點(diǎn)、生存環(huán)境、思想態(tài)度、文學(xué)觀念、創(chuàng)作原點(diǎn)，更有利于異質(zhì)文化的深度碰撞交流，同時(shí)，也是準(zhǔn)確理解作家作品的重要參照。這組通信中，從名字稱謂、災(zāi)難面前人性善的發(fā)現(xiàn)、海洋的比喻、獸醫(yī)的日常甚至眼前的風(fēng)景都做了回答和闡述，具有很強(qiáng)的思想張力。

讀者：施建石

推薦《高而可望 近而可親（上）》。作為成就斐然的資深散文高手，作者王劍冰立足著眼五岳之首的泰山，用生花妙筆說(shuō)古道今， 一讓巍峨的山岳變得可親，泰山已不只是“一覽眾山小”的龐然大物，而是“會(huì)當(dāng)凌絕頂”的可望可登可摸的；二把高遠(yuǎn)的自然景物變得貼近民眾、貼近生活，成了“蕩胸生曾云，決眥入歸鳥(niǎo)”的讀者可親的家中寶物；三將冰冷、堅(jiān)硬的山石變成厚重的文化，信手拈來(lái)，恰到好處融合了豐富的歷史文化、自然地理、人文地理等各個(gè)方面，剛?cè)岵?jì)地深化、升華了主題，令人拍案叫絕。

讀者：艾力發(fā)

生活于塵世之人，幾乎都經(jīng)歷過(guò)或大或小、或多或少的病痛；更有甚者，病痛幾乎貫穿了一生。某種意義上說(shuō)，我們生命的成長(zhǎng)史，就是一部與病痛的斗爭(zhēng)史。梁鴻鷹的《收納痛與愛(ài)》敘寫(xiě)生命中所遭受的種種病痛和醫(yī)治病痛過(guò)程中經(jīng)歷的人和事?！皭?ài)”與“痛”恰恰構(gòu)成了我們生命的正負(fù)極，而至誠(chéng)至善至美的醫(yī)者捧在手中的愛(ài)的燭火是救治病痛的最好良藥。文章表面上寫(xiě)“病痛”，實(shí)際上是寫(xiě)“愛(ài)”，是獻(xiàn)給大美醫(yī)者的頌歌。娓娓道來(lái)的敘述，思想深邃、真誠(chéng)親切的文學(xué)語(yǔ)言，既增強(qiáng)了文章的可讀性、感染力，又無(wú)可辯駁地彰顯了其散文創(chuàng)作的獨(dú)特風(fēng)格和藝術(shù)魅力。

讀者：李新國(guó)

推薦鮑爾吉·原野《萬(wàn)物寧?kù)o》。作品像童話故事一樣，凸顯出萬(wàn)物皆有生命，萬(wàn)物皆有夢(mèng)想。笤帚與火盆的深情交談，火盆對(duì)萬(wàn)度草原圖門(mén)吉日格拉一家的遭遇的無(wú)奈，也體現(xiàn)了萬(wàn)物皆有悲憫之心。作品真切體現(xiàn)了生活與萬(wàn)物休戚相關(guān)，萬(wàn)物與生活處處相連。通過(guò)萬(wàn)物交談與夢(mèng)幻，讓讀者更加珍惜生靈、熱愛(ài)自然。