標(biāo)語口號(hào)作為一種宣傳工具，已經(jīng)成為中國共產(chǎn)黨動(dòng)員機(jī)制的重要組成部分，并在抗美援朝運(yùn)動(dòng)中扮演了至關(guān)重要的角色。1950年11月2日，中國共產(chǎn)黨中央委員會(huì)提出“以志愿方法抗美援朝保家衛(wèi)國”，自此“抗美援朝，保家衛(wèi)國”的口號(hào)逐漸進(jìn)入公眾視野并開始大范圍傳播。這簡(jiǎn)單的八個(gè)字不僅集中表達(dá)了中央的核心思想意志，也因其朗朗上口的表達(dá)而深入人心。全國各地紛紛響應(yīng)號(hào)召，抗美援朝運(yùn)動(dòng)如火如荼展開，由此彰顯了標(biāo)語口號(hào)在政治運(yùn)動(dòng)中所發(fā)揮的重要力量。筆者聚焦于這一歷史現(xiàn)象，分析了其宣傳主體、受眾目標(biāo)、作用機(jī)制以及產(chǎn)生的實(shí)際影響，旨在揭示標(biāo)語口號(hào)在政治動(dòng)員中的策略運(yùn)用及其在特定歷史背景下產(chǎn)生的社會(huì)效應(yīng)。

“標(biāo)語”與“口號(hào)”在《辭?！分械慕忉尫从吵鏊鼈?cè)趯?shí)際應(yīng)用中承載相似的傳播和動(dòng)員功能?？谔?hào)指一種為了達(dá)成某個(gè)目標(biāo)或完成某項(xiàng)任務(wù)而創(chuàng)造的，具有激勵(lì)和號(hào)召性質(zhì)的簡(jiǎn)短而明確的語句。而標(biāo)語則表示以精煉的文本形式呈現(xiàn)，旨在發(fā)揮宣傳和激勵(lì)作用的文字。由此可見，兩者均以特定目的為核心，以其特有的鼓動(dòng)性和簡(jiǎn)練性為顯著特征。不同之處在于“標(biāo)語”呈現(xiàn)為文字，而“口號(hào)”多用于口頭表達(dá)和呼喊。事實(shí)上，在具體運(yùn)動(dòng)中，標(biāo)語口號(hào)一旦形成，便會(huì)融為一體、難以區(qū)分。因此，本文將標(biāo)語和口號(hào)一并進(jìn)行闡述研究。

一、抗美援朝運(yùn)動(dòng)中標(biāo)語口號(hào)動(dòng)員的緣起

標(biāo)語口號(hào)作為一種重要的宣傳方式歷來都備受重視。列寧曾專門寫過《論口號(hào)》一文闡述了口號(hào)在歷史變化時(shí)期的重要作用。一些學(xué)者指出：在中國，每逢重大活動(dòng)、關(guān)鍵事件或重要節(jié)日，黨和政府以及社會(huì)有關(guān)部門都會(huì)發(fā)布口號(hào)。一些社會(huì)政治學(xué)者甚至認(rèn)為其構(gòu)成了運(yùn)動(dòng)“最基本的動(dòng)員要素”。那么，在當(dāng)時(shí)的歷史條件下，標(biāo)語口號(hào)為何成為抗美援朝運(yùn)動(dòng)中一種最為普遍而又重要的宣傳方式呢？

（一）中國共產(chǎn)黨政治動(dòng)員邏輯下的必然選擇

事實(shí)上，標(biāo)語口號(hào)在中國有其深厚的歷史根源?！墩撜Z》有言：“名不正，則言不順；言不順，則事不成?！苯鐣?huì)以來，標(biāo)語口號(hào)逐漸成為政黨政治的產(chǎn)物，資產(chǎn)階級(jí)改良派和革命派都提出了順應(yīng)其政治目的的口號(hào)。但此時(shí)口號(hào)的使用仍處于一種自發(fā)狀態(tài)。

中國共產(chǎn)黨成立后，標(biāo)語口號(hào)逐漸作為一種重要的宣傳動(dòng)員方式，有學(xué)者認(rèn)為“它是意識(shí)形態(tài)推動(dòng)社會(huì)動(dòng)員的器物性承載者”，不難看出，標(biāo)語口號(hào)與政治動(dòng)員存在著不可分割的聯(lián)系。中國共產(chǎn)黨成立之初，標(biāo)語口號(hào)在群眾運(yùn)動(dòng)中便展現(xiàn)出巨大力量，安源路礦工人在罷工時(shí)提出“從前是牛馬，現(xiàn)在要做人！”的口號(hào)。這不僅極大調(diào)動(dòng)了工人積極性，也引起了社會(huì)各界的共鳴和支持。隨后毛澤東同志在《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》中明確指出了政治口號(hào)的重要作用。此時(shí)黨內(nèi)已經(jīng)意識(shí)到了標(biāo)語口號(hào)在政治宣傳中的作用，并開始在革命實(shí)踐中主動(dòng)運(yùn)用。1928年，中國共產(chǎn)黨提出了16條政治口號(hào)，并指明了運(yùn)用方法。這表明，中國共產(chǎn)黨在革命低潮時(shí)期，能夠根據(jù)形勢(shì)變化自覺運(yùn)用口號(hào)這一宣傳工具，并對(duì)其目的和使用規(guī)則有了較為成熟的認(rèn)識(shí)。此后，標(biāo)語口號(hào)作為一種獨(dú)特的動(dòng)員形式在黨內(nèi)逐漸得以確立，并在不同階段廣泛使用。

抗美援朝運(yùn)動(dòng)初期的主要?jiǎng)訂T目標(biāo)為：使全體人民準(zhǔn)確理解當(dāng)前形勢(shì)，并樹立必勝的信念。按照中國共產(chǎn)黨的動(dòng)員邏輯，要達(dá)成這一目標(biāo)，首先要確立方向、凝練口號(hào)。因此，可以認(rèn)為，抗美援朝運(yùn)動(dòng)中標(biāo)語口號(hào)的運(yùn)用也是黨內(nèi)使用標(biāo)語口號(hào)進(jìn)行宣傳動(dòng)員的歷史邏輯在新形勢(shì)下的延續(xù)。

（二）標(biāo)語口號(hào)本身具有不可替代的優(yōu)勢(shì)

首先，標(biāo)語口號(hào)契合民眾認(rèn)識(shí)水平。新中國成立初期，我國面臨著人口素質(zhì)普遍偏低的問題。據(jù)統(tǒng)計(jì)，當(dāng)時(shí)國內(nèi)文盲比例超過了80%，在鄉(xiāng)村地區(qū)，這一比例甚至達(dá)到了95%以上。在這種情況下，僅僅通過講道理使民眾理解當(dāng)前形勢(shì)并不是最佳方式。而標(biāo)語口號(hào)則可以直接面向群眾，使其短時(shí)間內(nèi)受到影響。標(biāo)語句子結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單，表意通俗易懂能夠使抽象的道理簡(jiǎn)單直觀化；口號(hào)通過口口相傳的形式進(jìn)行傳播，對(duì)受眾文化水平要求更低，且易于入腦入心，切合群眾生活實(shí)際。因此，標(biāo)語口號(hào)往往是進(jìn)行動(dòng)員的基礎(chǔ)手段。

其次，標(biāo)語口號(hào)具有情感鼓動(dòng)性、易于傳播。在動(dòng)員的過程中，動(dòng)員主體首先作用于受眾的非理性因素，使其在情感的調(diào)動(dòng)之下參與到具體活動(dòng)中，進(jìn)而提高認(rèn)識(shí)。一些學(xué)者指出：標(biāo)語和口號(hào)“最能直截了當(dāng)?shù)卮蜷_人民的心靈，取得群眾的贊同”。在運(yùn)動(dòng)中，標(biāo)語口號(hào)往往隨處可見，這些熟悉的詞語反復(fù)在人們面前出現(xiàn)，其具體內(nèi)容也便在不知不覺中由眼入心，而標(biāo)語中的內(nèi)容，也在潛移默化中影響著民眾的認(rèn)識(shí)。

因此，面對(duì)抗美援朝運(yùn)動(dòng)初期動(dòng)員任務(wù)較為緊急、涉及人員范圍之廣、受眾文化水平相對(duì)低下等現(xiàn)實(shí)狀況，標(biāo)語口號(hào)便成為當(dāng)時(shí)自然且必要的選擇。

二、抗美援朝運(yùn)動(dòng)中標(biāo)語口號(hào)動(dòng)員的主體、對(duì)象及途徑

從傳播學(xué)角度看，標(biāo)語口號(hào)作為一種傳播行為是傳播主體在特定歷史條件下按照一定階級(jí)的社會(huì)要求借助一定的傳播媒介對(duì)傳播對(duì)象（客體）傳遞信息并實(shí)施教育的過程。因此動(dòng)員主體、動(dòng)員對(duì)象以及動(dòng)員途徑也是動(dòng)員過程中的主要考察因素。

（一）抗美援朝運(yùn)動(dòng)中標(biāo)語口號(hào)動(dòng)員的主體

宣傳主體作為標(biāo)語口號(hào)動(dòng)員的“第一個(gè)環(huán)節(jié)”具有重要作用，往往掌握著標(biāo)語口號(hào)的“主導(dǎo)權(quán)”。在抗美援朝運(yùn)動(dòng)期間，標(biāo)語口號(hào)的宣傳主體主要包括中央和地方黨政領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)以及地方基層宣傳組織。

首先，從中央到地方建立了專門的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)。1950年，“中國人民保衛(wèi)世界和平反對(duì)美國侵略委員會(huì)”正式成立，作為擔(dān)任了全國性抗美援朝運(yùn)動(dòng)的指揮中心，負(fù)責(zé)頒布指導(dǎo)政策并指明行動(dòng)方向。一些政策性的標(biāo)語口號(hào)便由此而發(fā)布開來。在抗美援朝總會(huì)的統(tǒng)領(lǐng)下，各?。ㄊ校┭杆俪闪⒘丝姑涝謺?huì)負(fù)責(zé)組織和指導(dǎo)當(dāng)?shù)氐男麄鞴ぷ?。在這種統(tǒng)一的組織架構(gòu)下，這些機(jī)構(gòu)運(yùn)用多種宣傳方式，通過發(fā)布通知、動(dòng)員群眾等在全國范圍內(nèi)掀起了愛國運(yùn)動(dòng)高潮。各地黨委進(jìn)而根據(jù)具體工作的推進(jìn)情況發(fā)布新的政策口號(hào)。

除中央和地方黨組織統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)外，各地還建立了基層群眾動(dòng)員隊(duì)伍，這支隊(duì)伍對(duì)于抗美援朝運(yùn)動(dòng)的宣傳工作起到有力的促進(jìn)與支撐作用。如宣傳員通過通俗易懂的語言將黨的方針政策向民眾進(jìn)行宣傳，報(bào)告員則定期向群眾做時(shí)事、政策等方面的報(bào)告。兩者有固定的分工。此外地方建立了相應(yīng)的宣傳隊(duì)，通過組織學(xué)生、工人、基層黨員干部等下鄉(xiāng)向人民群眾宣傳相關(guān)方針政策。這也使得地方的宣傳工作逐步深入、細(xì)致。

（二）抗美援朝運(yùn)動(dòng)中標(biāo)語口號(hào)動(dòng)員的對(duì)象

宣傳對(duì)象是傳播過程的最后一個(gè)環(huán)節(jié)，也是標(biāo)語口號(hào)的直接作用者。概括而言，在抗美援朝運(yùn)動(dòng)中，標(biāo)語口號(hào)的動(dòng)員對(duì)象主要包括黨員干部群眾以及普通群眾。

內(nèi)部宣傳是黨的宣傳工作中的關(guān)鍵部分。在抗美援朝運(yùn)動(dòng)初期，部分黨員干部認(rèn)識(shí)水平還有待提高，對(duì)出兵援朝的必要性和美帝國主義的認(rèn)識(shí)存在誤區(qū)，甚至在執(zhí)行任務(wù)時(shí)心存疑慮，因此，加強(qiáng)黨內(nèi)動(dòng)員，提高思想認(rèn)識(shí)極其必要。普通民眾的思想認(rèn)識(shí)亦不統(tǒng)一，有相當(dāng)一部分人存在消極的心態(tài)反映，軍隊(duì)內(nèi)部的戰(zhàn)斗觀念都有了明顯淡化傾向。也有很多群眾出現(xiàn)嚴(yán)重的不安情緒，甚至懼怕“積極援朝引起戰(zhàn)爭(zhēng)”。

針對(duì)這種狀態(tài)，抗美援朝運(yùn)動(dòng)在開展的不同階段提出了不同類型的標(biāo)語口號(hào)。動(dòng)員初期的口號(hào)往往和相應(yīng)的大會(huì)、活動(dòng)等相結(jié)合，以調(diào)動(dòng)情緒、易于呼喊為主，有時(shí)人民群眾自身也會(huì)喊出表現(xiàn)個(gè)人意志的口號(hào)，如“為前線貢獻(xiàn)一切！”“把敵人消滅干凈！”等。隨著援朝運(yùn)動(dòng)的深入，為了將抗美援朝運(yùn)動(dòng)與當(dāng)?shù)貭顩r和當(dāng)前工作緊密結(jié)合，各界結(jié)合具體的生產(chǎn)實(shí)踐提出了不同類型口號(hào)。如針織、織染業(yè)倡導(dǎo)“生產(chǎn)一定要達(dá)到質(zhì)的堅(jiān)固，量的增多，節(jié)約原料，保護(hù)器材”；機(jī)制面粉業(yè)和糧食業(yè)提出“保證充分供應(yīng)糧食，不套購，不摻假，不投機(jī)居奇”等。

（三）抗美援朝運(yùn)動(dòng)中標(biāo)語口號(hào)動(dòng)員的途徑

宣傳途徑是中國共產(chǎn)黨運(yùn)用標(biāo)語口號(hào)進(jìn)行動(dòng)員的中間環(huán)節(jié)，宣傳途徑是否適當(dāng)、宣傳方式是否多樣，在客觀上對(duì)宣傳效果往往有重要影響。在抗美援朝運(yùn)動(dòng)中，標(biāo)語口號(hào)的主要?jiǎng)訂T途徑包括以下幾個(gè)方面：

第一，通過運(yùn)動(dòng)進(jìn)行傳播?？姑涝\(yùn)動(dòng)期間的宣傳動(dòng)員實(shí)質(zhì)上是通過一系列群眾運(yùn)動(dòng)來實(shí)現(xiàn)的，這些活動(dòng)中產(chǎn)生的標(biāo)語口號(hào)在長(zhǎng)期內(nèi)廣泛傳播，成為動(dòng)員的重要工具。自1950年起，全國范圍內(nèi)廣泛開展了和平簽名和愛國公約等活動(dòng)，各地積極響應(yīng)。群眾結(jié)合實(shí)際情況制定了相應(yīng)的愛國公約，并形成口號(hào)，具有強(qiáng)大的號(hào)召力量。此外，在各地進(jìn)行的游行示威活動(dòng)中，標(biāo)語口號(hào)產(chǎn)生了強(qiáng)烈的視覺和心理沖擊。據(jù)報(bào)道：天津市在一次示威大游行中，四萬二千九百余工商業(yè)者莊嚴(yán)參與，無數(shù)寫著誓言的標(biāo)語和口號(hào)牌高高舉起，展現(xiàn)了民眾的團(tuán)結(jié)意志。同時(shí)，一些機(jī)構(gòu)圍繞抗美援朝主題召開動(dòng)員大會(huì)，在會(huì)上也喊出了響亮口號(hào)，振奮人心。

第二，通過日常媒介進(jìn)行傳播。標(biāo)語口號(hào)傳播速度快，制作成本低，可依托的媒介豐富。在抗美援朝運(yùn)動(dòng)中，社會(huì)各界廣泛利用日常生活中的各類物品作為宣傳工具。在公共空間，標(biāo)語和口號(hào)被廣泛張貼于街道、小巷，以及商店和住宅的顯眼位置，直觀地傳達(dá)了民眾對(duì)美帝國主義的憤慨情緒。此外，各行業(yè)人士創(chuàng)造性地利用身邊資源傳播標(biāo)語口號(hào)。如郵電總局要求各地郵局將宣傳口號(hào)印制成小紙條分發(fā)給寄信人，以便他們將這些口號(hào)連同郵票一起粘貼在郵件上。在上海，國際電臺(tái)工會(huì)和國藥業(yè)的職工們?cè)陔妶?bào)紙和藥品包裝上印制了反對(duì)美國侵略的宣傳標(biāo)語……這些媒介的使用不僅多樣化了宣傳形式，也加大了政治信息的傳遞力度。

三、抗美援朝運(yùn)動(dòng)中標(biāo)語口號(hào)動(dòng)員所取得的成效

在抗美援朝運(yùn)動(dòng)中，標(biāo)語口號(hào)所發(fā)揮的作用不可忽視。它們不僅作為傳播信息的媒介，也通過簡(jiǎn)潔有力的語言，迅速傳達(dá)了運(yùn)動(dòng)的核心理念，更起到了動(dòng)員和鼓舞人心的作用。通過這一方式，激發(fā)了群眾的愛國情感和參與熱情，也提升民眾的政治意識(shí)。具體而言，其成效表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

（一）以中心工作為主體保證了黨的方針政策的落實(shí)

無產(chǎn)階級(jí)要通過其政治組織來實(shí)現(xiàn)對(duì)全國各革命階級(jí)的政治領(lǐng)導(dǎo)。但如何完成這一過程？毛澤東同志指出：“首先，是根據(jù)歷史發(fā)展行程提出基本的政治口號(hào)和為了實(shí)現(xiàn)這種口號(hào)而提出關(guān)于每一發(fā)展階段和每一重大事變中的動(dòng)員口號(hào)。”因此，國家的政策和指導(dǎo)原則常通過精煉的標(biāo)語和口號(hào)來進(jìn)行傳達(dá)。這不僅突出了中心工作，也使黨的政策以簡(jiǎn)明的方式得以迅速傳達(dá)。

1950年11月4日，中國共產(chǎn)黨攜手各民主黨派共同發(fā)表宣言，號(hào)召“抗美援朝保家衛(wèi)國”。隨后各省開展了相應(yīng)的宣傳教育活動(dòng)，并創(chuàng)造了具有地方特色的口號(hào)。江西省將11月定為抗美援朝運(yùn)動(dòng)月，并將該運(yùn)動(dòng)與保衛(wèi)土地改革成果相結(jié)合。1951年10月，毛澤東同志發(fā)出“增加生產(chǎn)，厲行節(jié)約，以支持中國人民志愿軍”的號(hào)召，各地由此開展了轟轟烈烈的增產(chǎn)節(jié)約運(yùn)動(dòng)。這種“口號(hào)型政策”不僅確保了中央意圖的快速傳達(dá)和執(zhí)行，也在實(shí)踐中成為各地活動(dòng)的指導(dǎo)標(biāo)準(zhǔn)，確保了正確的政治方向。在一些活動(dòng)中，口號(hào)也起著方向引領(lǐng)的作用。如在學(xué)習(xí)活動(dòng)中，匯文教職員圍繞其提出的“學(xué)好、教好，就是愛國”的口號(hào)，掀起了前所未有的學(xué)習(xí)熱潮。這不僅深入探討了美國對(duì)中國的侵略歷史，也引發(fā)了師生的自我反思。

（二）以情感動(dòng)員為突破調(diào)動(dòng)了人民群眾積極性

標(biāo)語口號(hào)的一項(xiàng)核心特征在于其激勵(lì)性，它們以凝練的文本形式直接觸動(dòng)人心，因此能夠在較短的時(shí)間內(nèi)激發(fā)群眾的情感共鳴。同時(shí)，標(biāo)語口號(hào)以其簡(jiǎn)潔明了的特性，迅速穿透信息接收者的心理防線，實(shí)現(xiàn)對(duì)目標(biāo)受眾情緒狀態(tài)的快速調(diào)動(dòng)。如各地在進(jìn)行游行示威時(shí)，往往會(huì)呼喊口號(hào)以鼓舞士氣，并帶動(dòng)同行者加入隊(duì)伍。在進(jìn)行學(xué)習(xí)和控訴會(huì)之后，大家也會(huì)不自覺喊出口號(hào)。這一方式可以在短時(shí)間內(nèi)凝聚人心，廣泛調(diào)動(dòng)參與者的積極性并使力量達(dá)到高潮。

調(diào)動(dòng)情緒是進(jìn)行動(dòng)員的第一步，但僅依賴于短暫的情緒反應(yīng)并不足以實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)期目標(biāo)。在此背景下，口號(hào)的制定在一定程度上充當(dāng)了行動(dòng)的“行動(dòng)指南”，將群眾的決心轉(zhuǎn)化為具體可行的行動(dòng)方案，從而延長(zhǎng)了情緒的持續(xù)效應(yīng)。在動(dòng)員會(huì)議和討論之后，各地通常會(huì)將群眾共識(shí)的意見通過標(biāo)語口號(hào)的形式固定下來。這種做法具有雙重作用：一方面，當(dāng)群眾再次接觸到這些口號(hào)時(shí)，能夠喚起他們最初的情感體驗(yàn)和激動(dòng)時(shí)刻的記憶；另一方面，這些確定下來的口號(hào)作為行動(dòng)的指導(dǎo)原則，為后續(xù)行為提供了明確的導(dǎo)向。通過這種方式，標(biāo)語口號(hào)不僅在情感上產(chǎn)生即時(shí)影響，而且在認(rèn)知和行為層面上發(fā)揮了持續(xù)的引導(dǎo)作用，實(shí)現(xiàn)了從情緒激發(fā)到行動(dòng)落實(shí)的轉(zhuǎn)化。

（三）以價(jià)值塑造為核心提高了人民的認(rèn)識(shí)水平

抗美援朝運(yùn)動(dòng)中的動(dòng)員絕不僅限于簡(jiǎn)單的戰(zhàn)爭(zhēng)動(dòng)員，其核心目的在于將這一運(yùn)動(dòng)的目標(biāo)告訴人民，使其明晰抗美援朝與自身的關(guān)系，從而提高人民的認(rèn)識(shí)，這也是對(duì)于民眾進(jìn)行政治價(jià)值塑造的過程。

具體到標(biāo)語口號(hào)而言，標(biāo)語口號(hào)絕非簡(jiǎn)單的文字組合，每一條標(biāo)語和口號(hào)都承載一定的政治思想，對(duì)受眾具有特定的政治指導(dǎo)作用。有效的口號(hào)能夠促使民眾在理性認(rèn)同的基礎(chǔ)上內(nèi)化政治思想，并將其轉(zhuǎn)化為行動(dòng)。例如，“抗美援朝，保家衛(wèi)國”這一口號(hào)明確了政治任務(wù)，厘清了“誰是我們的敵人、誰是我們的朋友”這一基本問題，更表達(dá)了“抗美援朝”與“保家衛(wèi)國”的內(nèi)在一致性，強(qiáng)調(diào)了國際主義與愛國主義的結(jié)合，引導(dǎo)民眾形成統(tǒng)一的政治認(rèn)同。再如中央提出的“仇視、鄙視、蔑視美帝國主義”的口號(hào)，表達(dá)了不同的情感層次，對(duì)應(yīng)于不同的認(rèn)識(shí)水平?！俺鹨暋币辉~，指出了對(duì)于美帝國主義的基本情感態(tài)度，幫助人民認(rèn)識(shí)到了戰(zhàn)爭(zhēng)的侵略性、非正義性，調(diào)動(dòng)民眾的仇恨情緒?！氨梢暋币辉~表示在對(duì)美帝國主義行為有一定深入了解后對(duì)其“看不起”，因而有效克服“崇美”心理?！懊镆暋眲t更為深刻，通過學(xué)習(xí)理解帝國主義的垂死性、“帝國主義是紙老虎”等，從而在思想上意識(shí)到人民戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大，增強(qiáng)必勝的信念。這一口號(hào)僅用簡(jiǎn)單的3個(gè)詞表明了運(yùn)動(dòng)的核心目的，不僅有深刻的內(nèi)涵，也為實(shí)踐提供了指導(dǎo)?？梢钥闯觯瑯?biāo)語口號(hào)通過將個(gè)體與集體、個(gè)人與國家乃至世界聯(lián)系起來，超越了抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)動(dòng)員的單一目標(biāo)，從而實(shí)現(xiàn)了對(duì)民眾國家意識(shí)、階級(jí)認(rèn)同、民族認(rèn)同等政治理念的重塑。

四、結(jié)語

任何一個(gè)時(shí)代都需要有精神支撐，標(biāo)語口號(hào)是歷史條件的產(chǎn)物，不僅折射了不同歷史時(shí)期的風(fēng)貌，也為我們展現(xiàn)出那一段崢嶸歲月，產(chǎn)生了震撼人心的力量。但正如“每一個(gè)硬幣都有兩面”，標(biāo)語口號(hào)在宣傳過程中存在一些不可避免的局限性。它以簡(jiǎn)單的語言代替了背后深刻的思想內(nèi)涵，因而在傳播過程中容易停留在口號(hào)本身而出現(xiàn)形式主義的傾向；同時(shí)，由于受眾情緒具有短暫易變的特征，單獨(dú)使用標(biāo)語口號(hào)難以進(jìn)行深入持久的動(dòng)員；此外，標(biāo)語口號(hào)的簡(jiǎn)練性決定了其無法在一句話內(nèi)涵蓋所有條件，因此缺乏目的性，不能以此作為統(tǒng)一要求。因此在宣傳過程中，應(yīng)當(dāng)合理把握其特點(diǎn)，將標(biāo)語口號(hào)與其他宣傳方式和具體的實(shí)際活動(dòng)相結(jié)合，實(shí)事求是，最大限度發(fā)揮其優(yōu)勢(shì)。

（作者單位：北京師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院）