【摘要】本研究聚焦“德智體美勞”五育融合背景下如何在探究型課程中有效滲透勞動(dòng)教育。通過(guò)對(duì)四年級(jí)學(xué)生學(xué)情分析及教材內(nèi)容挖掘，針對(duì)存在的教學(xué)問(wèn)題如勞動(dòng)價(jià)值理解不深、實(shí)踐體驗(yàn)不足等，提出了以中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日為載體的勞動(dòng)教育策略。通過(guò)設(shè)計(jì)生動(dòng)有趣的實(shí)踐活動(dòng)（如端午節(jié)包粽子），讓學(xué)生在親身體驗(yàn)中理解和尊重勞動(dòng)，實(shí)現(xiàn)從理論到實(shí)踐的全方位勞動(dòng)教育，并在教學(xué)反思與改進(jìn)中不斷優(yōu)化和完善這一教學(xué)模式。

【關(guān)鍵詞】五育融合；勞動(dòng)教育；活動(dòng)實(shí)踐

隨著新課程改革的深入推進(jìn)，探究型學(xué)習(xí)模式日益顯現(xiàn)出其在培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探索精神、創(chuàng)新思維以及實(shí)踐操作能力方面的獨(dú)特價(jià)值。然而，如何將勞動(dòng)教育巧妙地融入探究式課程，確保學(xué)生在理解傳統(tǒng)文化內(nèi)涵、探究科學(xué)知識(shí)的同時(shí)，能親身參與豐富多樣的勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)，深刻體驗(yàn)勞動(dòng)的價(jià)值，從而內(nèi)化為個(gè)人品格特質(zhì)，成為當(dāng)今教育領(lǐng)域亟待破解的重要課題。

本研究聚焦于五育融合視野下，以中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)為例，探討有效滲透勞動(dòng)教育的具體策略，旨在構(gòu)建一種既能傳承民族文化，又能深度實(shí)施勞動(dòng)教育的教學(xué)新模式，助力學(xué)生全面發(fā)展，提高綜合素養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)從理論認(rèn)知到實(shí)踐行動(dòng)的無(wú)縫對(duì)接，進(jìn)一步響應(yīng)國(guó)家關(guān)于加強(qiáng)新時(shí)代勞動(dòng)教育的號(hào)召與要求。

一、研究策略

中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日不僅承載著豐富的歷史文化內(nèi)涵，更是千百年來(lái)廣大人民群眾智慧與辛勤勞動(dòng)的結(jié)晶。通過(guò)設(shè)計(jì)一系列圍繞傳統(tǒng)節(jié)日開(kāi)展的探究活動(dòng)，教師試圖構(gòu)建一個(gè)既能傳承民族文化，又能有效滲透勞動(dòng)教育的教學(xué)情境，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)和慶祝節(jié)日的過(guò)程中，親身體驗(yàn)勞動(dòng)的樂(lè)趣和艱辛，從而形成正確的勞動(dòng)觀念，提升綜合素質(zhì)。為了達(dá)成這一目標(biāo)，在課程中筆者設(shè)計(jì)了以下幾點(diǎn)策略。

1.深入體驗(yàn)，深化理解

學(xué)生可能對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的歷史文化有理論上的了解，但缺乏深入的勞動(dòng)體驗(yàn)，難以真正理解并尊重勞動(dòng)的價(jià)值，存在知識(shí)與實(shí)踐的脫節(jié)。解決方法是通過(guò)組織真實(shí)情境下的實(shí)踐活動(dòng)，如制作節(jié)日食品、裝飾環(huán)境等，讓學(xué)生親手參與其中，感受勞動(dòng)過(guò)程，從而實(shí)現(xiàn)從理論到實(shí)踐的轉(zhuǎn)化。

如在“五月初五話端午”中的實(shí)踐操作環(huán)節(jié)，學(xué)生分組進(jìn)行包粽子的實(shí)際操作，從準(zhǔn)備材料（糯米、粽葉、餡料）、折疊粽葉到包裹米料、捆綁成型，全程參與并體驗(yàn)勞動(dòng)過(guò)程。教師巡回指導(dǎo)，幫助解決技術(shù)問(wèn)題。讓學(xué)生親手實(shí)踐，真實(shí)感受勞動(dòng)的艱辛與樂(lè)趣，領(lǐng)悟勞動(dòng)的意義。

2.合作交流，提升認(rèn)知

部分學(xué)生可能由于興趣、能力或性格原因，在勞動(dòng)實(shí)踐中表現(xiàn)消極，影響整體教學(xué)效果，學(xué)生參與積極性不高。為解決這個(gè)問(wèn)題，教師應(yīng)注重差異化教學(xué)，提供不同層次的任務(wù)挑戰(zhàn)，并鼓勵(lì)團(tuán)隊(duì)合作，使每個(gè)學(xué)生都能在小組協(xié)作中找到適合自己的角色和任務(wù)，激發(fā)他們的積極性。

如在“五月初五話端午”中的互動(dòng)分享環(huán)節(jié)，完成粽子制作后，各小組展示成果并分享自己的體驗(yàn)心得，包括遇到的困難、解決問(wèn)題的方法以及勞動(dòng)后的感悟。教師鼓勵(lì)學(xué)生互相評(píng)價(jià)，提升團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力。設(shè)計(jì)意圖是促進(jìn)學(xué)生間的交流與反思，提高他們對(duì)勞動(dòng)價(jià)值和團(tuán)隊(duì)協(xié)作的認(rèn)識(shí)。

3.提煉要點(diǎn)，鞏固認(rèn)知

僅停留在表面的動(dòng)手操作，而忽視了對(duì)勞動(dòng)精神、勞動(dòng)倫理以及勞動(dòng)成果背后的社會(huì)價(jià)值的挖掘和引導(dǎo)，造成了勞動(dòng)教育深度不足。針對(duì)這一問(wèn)題，教師應(yīng)在活動(dòng)前后進(jìn)行有針對(duì)性地討論和反思，引導(dǎo)學(xué)生思考勞動(dòng)的意義，培養(yǎng)他們珍惜勞動(dòng)成果、尊重勞動(dòng)者的情感態(tài)度和社會(huì)責(zé)任感。

如在“五月初五話端午”中的導(dǎo)入環(huán)節(jié)，教師首先通過(guò)播放有關(guān)端午節(jié)起源和習(xí)俗的動(dòng)畫視頻或講述屈原的故事，引導(dǎo)學(xué)生了解端午節(jié)的歷史文化背景。設(shè)計(jì)意圖是讓學(xué)生在感受傳統(tǒng)文化魅力的同時(shí)，認(rèn)識(shí)到節(jié)日傳統(tǒng)背后蘊(yùn)含著人們的辛勤勞動(dòng)與智慧。接著，教師講解端午節(jié)的習(xí)俗，如賽龍舟、掛菖蒲、佩香囊等，并重點(diǎn)介紹粽子的制作過(guò)程及其象征意義，揭示其背后的勞動(dòng)價(jià)值。設(shè)計(jì)意圖在于為后續(xù)的實(shí)踐活動(dòng)提供理論支撐，使學(xué)生對(duì)勞動(dòng)活動(dòng)有初步的認(rèn)識(shí)。

4.知行合一，以勞樹(shù)德

結(jié)合自身的教學(xué)價(jià)值取向，教師將致力于創(chuàng)建一種既有知識(shí)傳授又有實(shí)踐操作，既注重個(gè)體發(fā)展又強(qiáng)調(diào)集體合作的教學(xué)模式，力求在傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時(shí)，有效滲透和落實(shí)勞動(dòng)教育理念。

如：在“五月初五話端午”中的總結(jié)升華環(huán)節(jié)，教師帶領(lǐng)全班回顧整個(gè)課堂內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)勞動(dòng)在傳統(tǒng)節(jié)日中的重要作用，引導(dǎo)學(xué)生形成尊重勞動(dòng)、熱愛(ài)勞動(dòng)的價(jià)值觀。同時(shí)布置課后作業(yè)，例如撰寫勞動(dòng)日記或進(jìn)行家庭勞動(dòng)實(shí)踐，以進(jìn)一步鞏固勞動(dòng)教育成果。

二、研究反思

在端午節(jié)課程的實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生表現(xiàn)出極高的參與熱情和學(xué)習(xí)積極性，他們通過(guò)親手包粽子體驗(yàn)到了勞動(dòng)的樂(lè)趣與不易。大多數(shù)學(xué)生能較好地理解和認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)在傳統(tǒng)節(jié)日中的價(jià)值，并在互動(dòng)分享環(huán)節(jié)中積極發(fā)言，表達(dá)自己對(duì)勞動(dòng)精神的感悟。

然而，教學(xué)實(shí)踐也暴露出一些問(wèn)題與不足：首先，在實(shí)踐操作階段，部分學(xué)生動(dòng)手能力較弱，導(dǎo)致包粽子的速度和質(zhì)量參差不齊，影響了全體學(xué)生的活動(dòng)體驗(yàn)。對(duì)此，今后可以提前組織技能預(yù)習(xí)或邀請(qǐng)家長(zhǎng)、社區(qū)工作者進(jìn)課堂進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo)，確保每位學(xué)生都能得到充分的操作練習(xí)機(jī)會(huì)。

其次，雖然大部分學(xué)生能夠從活動(dòng)中感受到勞動(dòng)的價(jià)值，但在課后的反饋中發(fā)現(xiàn)，有一部分學(xué)生對(duì)于如何將勞動(dòng)教育理念延伸到日常生活中還存在困惑。因此，后續(xù)的教學(xué)設(shè)計(jì)中應(yīng)更加強(qiáng)調(diào)學(xué)以致用，引導(dǎo)學(xué)生思考并實(shí)施家庭生活中的勞動(dòng)實(shí)踐，如協(xié)助父母做家務(wù)、參與社區(qū)志愿服務(wù)等，使勞動(dòng)教育更加貼近生活，從而更好地落實(shí)勞動(dòng)教育理念。

另外，關(guān)于學(xué)習(xí)效果的反饋，觀察到學(xué)生在團(tuán)隊(duì)協(xié)作、解決問(wèn)題的能力上有所提升，但在深度挖掘勞動(dòng)背后的社會(huì)文化意義方面還有待提高。未來(lái)可嘗試引入更多跨學(xué)科元素，比如結(jié)合歷史、地理、社會(huì)學(xué)科知識(shí)，進(jìn)一步豐富和深化學(xué)生對(duì)勞動(dòng)教育的理解和認(rèn)知。

勞動(dòng)教育不僅僅是讓學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐，更是要培養(yǎng)學(xué)生尊重勞動(dòng)、熱愛(ài)勞動(dòng)的情感態(tài)度以及應(yīng)用勞動(dòng)解決實(shí)際問(wèn)題的能力。未來(lái)將繼續(xù)優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容和方法，以期實(shí)現(xiàn)“德智體美勞”五育融合的全面教育目標(biāo)。

【參考文獻(xiàn)】

[1]張馨月.“五育融合”下高校勞動(dòng)教育的實(shí)踐路徑[J].創(chuàng)新教育研究， 2022（01）.

[2]郝志軍.新時(shí)代五育融合的路徑與方式[J].西北師大學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2022（03）.

[3]檀傳寶，郭彪.新時(shí)代勞動(dòng)教育應(yīng)當(dāng)追求“五育”融合[N].光明日?qǐng)?bào)，2023-04-25.