關(guān)鍵詞：美國公眾史學(xué)；檔案工作；歷史檔案；社區(qū)檔案館；跨學(xué)科；全民參與；國際合作

公眾史學(xué)自創(chuàng)立之初，就將檔案研究作為其八個重要的實(shí)踐領(lǐng)域之一，[1]充分體現(xiàn)了檔案工作對于公眾史學(xué)的重要性。美國公眾史學(xué)視域下的檔案工作，最具典型性，許多公眾史學(xué)家通過對涉及與公眾密切相關(guān)的政府文件、個人信件、報(bào)紙雜志、照片以及其他影像史料，對其活動進(jìn)行深入研究。這些研究不僅可以更加全面和客觀地還原歷史事件的過程和影響，還使得公眾可以更好地了解美國歷史的諸多方面，有助于史家與公眾的交流與互動和深化公眾對美國社會的全面理解和認(rèn)知。

近年來，學(xué)界逐漸開始關(guān)注美國公眾史學(xué)視域下檔案工作的相關(guān)問題，主要包括系統(tǒng)梳理了美國公眾史學(xué)與檔案學(xué)之學(xué)緣[2]、利用美國公眾史學(xué)與檔案的關(guān)聯(lián)性進(jìn)而探討公眾記憶問題[3]、對公眾檔案概況進(jìn)行分析。[4]然而，關(guān)于美國公眾史學(xué)視域下檔案工作研究的特色，以及其研究對于我國檔案工作的啟示，未曾得到合理解答，仍需要進(jìn)一步探討。

1 美國公眾史學(xué)視域下檔案工作的興起和基本理念

20世紀(jì)70年代，隨著公眾史學(xué)在美國誕生，其強(qiáng)調(diào)將史學(xué)服務(wù)于社會的理念，一度成為史學(xué)界熱議之話題。尤其是它不斷擴(kuò)展的實(shí)踐外沿，深深吸引和影響了諸多研究領(lǐng)域，形成了以美國公眾史學(xué)與其他學(xué)科交叉研究的新趨勢。其中，美國公眾史學(xué)視域下的檔案工作即是如此。

20世紀(jì)70年代中后期，在聯(lián)邦、州和地方政府以及私人基金會、企業(yè)的大力支持下，興起了舉辦地方性質(zhì)檔案館的熱潮，并一度成為公眾史學(xué)視域下檔案工作重要的載體，其最大特點(diǎn)是以搜集和整理公眾的檔案為主要目的。時至今日，這些檔案部門和機(jī)構(gòu)依然起到重要作用。

1.1 大學(xué)檔案館。高校創(chuàng)辦的大學(xué)檔案館，是公眾史學(xué)視域下檔案文化推廣的重要成員。這些大學(xué)檔案館不僅在保存和使用檔案方面發(fā)揮了重要作用，還促進(jìn)了大學(xué)和大學(xué)以外其他地區(qū)公眾史學(xué)的發(fā)展。其中，哈佛大學(xué)、加利福尼亞大學(xué)等著名高校率先設(shè)立大學(xué)檔案館，展現(xiàn)了重要的學(xué)術(shù)價值。威廉·莫里森（William J. Morison）曾總結(jié)道：“大學(xué)檔案館成功地收集和整理了大學(xué)及其前身學(xué)校的現(xiàn)有歷史記錄；獲取大量歷史手稿材料，如個人文件、文化組織記錄以及記錄路易斯維爾黑人和猶太社區(qū)的材料；從破壞中拯救寶貴的市政記錄；與地區(qū)企業(yè)合作，保護(hù)重要材料；在大學(xué)里啟動一個檔案管理項(xiàng)目；以及幫助路易斯維爾市制定自己的檔案和記錄管理計(jì)劃?！盵5]事實(shí)上，這些舉措更像是專業(yè)公眾史學(xué)機(jī)構(gòu)的研究活動，在公眾史家參與和指導(dǎo)下，出現(xiàn)了專門以公眾為核心的檔案研究，這些檔案不僅涵蓋了公眾個人史料，還包括與其日常生活息息相關(guān)的宗教文化組織、社區(qū)生活、城市歷史遺產(chǎn)等，儼然大學(xué)檔案館已成為區(qū)域史、口述史、影像史活動的中心，兼具公眾史學(xué)研究與檔案管理的雙重使命。

1.2 社區(qū)檔案館。社區(qū)檔案館也成為美國公眾史學(xué)中檔案研究的另一重要場所。一些原本難以進(jìn)入檔案管理員視野的特殊人群，也在檔案領(lǐng)域找到了歸宿。譬如，同性戀檔案的研究就起源于社區(qū)檔案。其中，同性戀研究的著名學(xué)者吉姆·凱普納（Jim Kepner）就在20世紀(jì)70年代創(chuàng)辦了具有社區(qū)性質(zhì)的同性戀檔案館，在此基礎(chǔ)上推動了同性戀研究的發(fā)展。尤其是在20世紀(jì)80年代末，著名學(xué)者路易斯·阿爾貝托·坎波斯·德拉加爾薩（Luis AlbertoCampos de la Garza）開始關(guān)注拉丁裔同性戀的相關(guān)檔案，調(diào)查了舊金山拉丁裔社區(qū)的歷史，搜集了大量關(guān)于同性戀的文字和影像史料，豐富了這一研究領(lǐng)域，致使同性戀檔案在2010年被納入國家檔案館系統(tǒng)。除同性戀之外，還有一些社區(qū)檔案傾向于少數(shù)族裔、殘疾人、退役士兵、街頭商販等普通人士研究，總之，社區(qū)檔案館所展現(xiàn)出的多元化特征，為公眾史學(xué)研究領(lǐng)域的擴(kuò)展，提供了空間。

1.3 企業(yè)檔案館。20世紀(jì)70年代以后，企業(yè)檔案逐漸成為公眾史學(xué)重點(diǎn)關(guān)注的領(lǐng)域，而公眾史家則承擔(dān)了企業(yè)檔案的記錄和管理任務(wù)。福特、通用等著名企業(yè)在追溯其發(fā)展過程的相關(guān)工作中，公眾史家除了延續(xù)傳統(tǒng)企業(yè)檔案的記錄習(xí)慣，還記錄了普通員工與公司發(fā)展的歷史，全面還原了公司的發(fā)展歷程，體現(xiàn)了員工個人在公司興衰成敗中，所起到的作用?？梢?，公眾史家參與記錄的企業(yè)檔案，較之以往商業(yè)檔案對于公司創(chuàng)始人的推崇而言，更具客觀性，一定程度上推動了企業(yè)檔案的學(xué)術(shù)價值。

從美國公眾史學(xué)視域下檔案工作的理念上看，美國公眾史家打破以白人男性為主的精英階層對檔案的統(tǒng)治權(quán)，為“非精英”人士在檔案界找到理論了一席之地。一方面，關(guān)注了少數(shù)族裔、黑人、女性、弱勢群體的歷史，并將其帶入檔案，形成了獨(dú)有的檔案研究特色。譬如，近年來一些公眾史家逐漸關(guān)注社會中的小眾群體，并將其進(jìn)一步細(xì)分，甚至殘障、心理疾病的公眾，也進(jìn)入了史家視野，通過記錄其日常生活，保存了一大批相關(guān)檔案，成為人類學(xué)、醫(yī)藥學(xué)等學(xué)科重要的參考對象，極具學(xué)術(shù)價值。另一方面，史家通過口述采訪公眾，擴(kuò)大了搜集史料的范圍，并將其記錄整理，形成了以公眾參與記錄歷史檔案的一大特色。譬如，有學(xué)者統(tǒng)計(jì)關(guān)于肯尼迪總統(tǒng)遇刺案的檔案，僅洛杉磯警察局一處，便需要大約36立方英尺的地方進(jìn)行存放，包括約50000頁文本材料、2000多張照片、約100件物證、大量錄像帶以及200多盤卷式磁帶、盒式磁帶和警方記錄的磁帶。[6]這里面，有數(shù)以千計(jì)的公眾口述史料，盡管這些檔案大都未通過史家進(jìn)行二次加工，基本保留了史料原貌，但它能夠從多個視角還原肯尼迪遇刺時的場景，兼顧了學(xué)術(shù)價值和現(xiàn)實(shí)意義。

總之，美國公眾史學(xué)視域下的檔案理念，可以稱其“為公眾服務(wù)”的理念。這使得公眾史家在檔案領(lǐng)域既關(guān)注公眾，形成了專門的公眾檔案記錄，同時，他們又引導(dǎo)公眾參與檔案活動，一起記錄普羅大眾的歷史，其理念可為我國檔案事業(yè)發(fā)展提供參考和借鑒。

2 美國公眾史學(xué)視域下檔案工作的特色評析

總的來說，檔案史料不僅呈現(xiàn)了豐富的歷史文化，還保留了公眾話語權(quán)，體現(xiàn)了一定程度的民主性。公眾史家正是抓住了檔案的這些特征，將其與公眾史學(xué)為大眾發(fā)聲的學(xué)術(shù)旨趣緊密聯(lián)系，開展的一系列實(shí)踐活動展現(xiàn)了公眾史學(xué)視域下檔案工作的新面向。

2.1 公開獲取與透明管理。一方面，美國公眾史學(xué)強(qiáng)調(diào)檔案工作的公平透明性，鼓勵政府、企業(yè)和個人將歷史檔案和文獻(xiàn)開放給公眾訪問和研究，以促進(jìn)歷史知識的共享和傳播。具體來說，除了美國國會圖書館（Library ofCongress）、美國國家檔案管理局（National Archivesand Records Administration）將其檔案開放給公眾之外，還有一些機(jī)構(gòu)和個人參與了歷史檔案的數(shù)字化工作，將大量檔案文獻(xiàn)轉(zhuǎn)化為數(shù)字格式，并通過互聯(lián)網(wǎng)檔案館（Internet Archive）等網(wǎng)絡(luò)平臺向公眾開放，使其更易獲取檔案內(nèi)容。另一方面，美國公眾史學(xué)要求檔案館對檔案整理、保存和展示工作進(jìn)行透明管理，包括公開檔案的整理、分類、編目等信息，確保檔案工作的公開透明。

2.2 多元包容與全民參與。一是搜集和整理多元化的歷史資料。美國公眾史學(xué)檔案工作重視搜集和保存來自不同社會群體、文化背景、性別、種族和地理區(qū)域的歷史資料。其中，公眾史家指導(dǎo)下開展的社區(qū)檔案館就是研究各色人群檔案的重要載體，它們搜集和整理了大量社區(qū)公眾的相關(guān)檔案。譬如，同性戀檔案的研究就起源于此。二是展示多元化的歷史視角。在展覽和展示歷史檔案時，美國公眾史學(xué)重視多元化歷史視角的呈現(xiàn)，將同為被主流邊緣化的群體，擁有不同特征人群的歷史，置于檔案研究的中心，這些檔案不僅涵蓋了公眾個人史料，還包括與其日常生活息息相關(guān)的宗教文化組織、社區(qū)生活以及城市歷史遺產(chǎn)等，以體現(xiàn)其內(nèi)容的多樣性和包容性。三是體現(xiàn)全民參與性。在美國公眾史學(xué)視域影響下，一些檔案館還會鼓勵公眾參與具體檔案整理工作。例如：通過志愿者項(xiàng)目或者參與式展覽，使公眾能夠親身參與保護(hù)和保存歷史檔案的工作。

2.3 擴(kuò)大范圍與協(xié)同合作。美國公眾史學(xué)視域下的檔案研究，極為強(qiáng)調(diào)跨學(xué)科合作，除了立足于將檔案學(xué)與歷史學(xué)緊密結(jié)合以，還將其與文學(xué)、藝術(shù)學(xué)和設(shè)計(jì)學(xué)等學(xué)科進(jìn)行合作，共同策劃展覽和項(xiàng)目研究，以跨學(xué)科視角展示歷史檔案的文化和藝術(shù)價值，涌現(xiàn)了一批如公眾文學(xué)、公眾美學(xué)以及公眾藝術(shù)學(xué)等相關(guān)的檔案研究成果。確切地說，跨學(xué)科的交流和合作，既豐富了歷史研究的視角和方法，也令檔案工作研究耳目一新。應(yīng)當(dāng)承認(rèn)，在強(qiáng)調(diào)跨學(xué)科合作的前提之下，勢必會促成跨機(jī)構(gòu)之間的合作，美國公眾史學(xué)視域下的檔案研究，亦不例外。諸多檔案館、圖書館、大學(xué)和研究機(jī)構(gòu)之間開展合作，共享資源和信息，以促進(jìn)公眾檔案資料的相互補(bǔ)充和完善。特別是，針對某一特定人群的研究，通常會結(jié)合不同地區(qū)對這一特定人群的綜合考察，而所依據(jù)的檔案，通常散見于各個州和地方的檔案館，這就需要不同機(jī)構(gòu)開展合作，相互補(bǔ)充自身原本欠缺的檔案資源。

2.4 新穎呈現(xiàn)與多樣體驗(yàn)。在公眾史學(xué)跨學(xué)科理念的加持下，檔案的呈現(xiàn)出現(xiàn)了新面向。尤其是一些檔案機(jī)構(gòu)通過借助現(xiàn)代科技，使檔案的理念真正走近了公眾生活。其中最為典型的是，美國國家檔案館與計(jì)算機(jī)專家開展長期合作，開發(fā)和應(yīng)用時下先進(jìn)的數(shù)字技術(shù)。譬如，光學(xué)字符識別（OCR）和自然語言處理（NLP），對公眾史學(xué)檔案進(jìn)行數(shù)字化呈現(xiàn)，使其變得更加貼近普通公眾，更具吸引力。

一方面，數(shù)字化展示（Digital Exhibitions）的運(yùn)用。隨著科技發(fā)展，許多檔案館、圖書館和博物館都在努力將他們的收藏?cái)?shù)字化，并通過在線展覽的形式向公眾展示。這種方式不僅拓寬了觀眾的范圍，還允許互動式和多媒體元素的加入，使檔案資料的展示更加多元和動態(tài)。另一方面，互動體驗(yàn)（Interactive Experiences）的運(yùn)用。通過使用觸摸屏、虛擬現(xiàn)實(shí)（VR）和增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)（AR）技術(shù)，檔案工作為公眾提供了互動體驗(yàn)。

2.5 國際合作與共贏互惠。美國公眾史學(xué)視域下的檔案工作，絕不僅僅局限于一個國家或地區(qū)。其全球化的研究趨向，使得美國一些檔案機(jī)構(gòu)與國際檔案組織展開合作，促進(jìn)國際之間歷史檔案的互相交流，豐富檔案資料的國際化視野。這些協(xié)同合作的舉措有助于提高檔案工作的效率和質(zhì)量，擴(kuò)大檔案資料的應(yīng)用范圍，促進(jìn)歷史研究和社會教育的發(fā)展。

一是全球視角的公眾檔案收藏與共享。美國的檔案機(jī)構(gòu)傾向于收集與美國歷史相關(guān)的國際資料，并通過數(shù)字化項(xiàng)目與全球合作伙伴共享檔案，使得這些公眾檔案不僅僅局限于美國國內(nèi)的研究者使用。二是合作與交流。美國的公眾檔案機(jī)構(gòu)經(jīng)常與其他國家的檔案館、圖書館以及研究機(jī)構(gòu)進(jìn)行合作項(xiàng)目。其合作有助于提升全球公眾檔案管理水平，促進(jìn)國際學(xué)術(shù)交流與理解。三是多元文化檔案的保存與展示。美國的檔案工作在保存本國歷史同時，越來越注重收集和展示來自不同文化、種族和社群的公眾歷史檔案。這些檔案不僅反映美國的國際化特征，也促進(jìn)不同文化背景的人們對美國歷史的共同理解和尊重。四是技術(shù)創(chuàng)新與應(yīng)用。美國檔案工作在技術(shù)創(chuàng)新方面處于領(lǐng)先地位，尤其是在數(shù)字化檔案、在線訪問平臺和虛擬展覽等方面。五是確立國際標(biāo)準(zhǔn)與最佳實(shí)踐方案。美國檔案機(jī)構(gòu)在制定公眾檔案管理和數(shù)字化處理的國際標(biāo)準(zhǔn)方面發(fā)揮了重要作用。通過參與國際組織和活動，美國的公眾史學(xué)視域下的檔案工作推動了國際檔案界對公眾檔案共通標(biāo)準(zhǔn)的認(rèn)可和采用。

3 美國公眾史學(xué)視域下檔案工作對我國的啟示

綜上所述，美國公眾史學(xué)視域下的檔案工作，是史家運(yùn)用公眾史學(xué)理念與檔案工作實(shí)踐結(jié)合的產(chǎn)物，成為檔案真正面向公眾、為公眾服務(wù)的重要途徑，既展現(xiàn)了公眾史家的檔案實(shí)踐成果，又為檔案工作帶來了區(qū)別于傳統(tǒng)的新氣象。尤其是在2021年《中華人民共和國檔案法》（以下簡稱新《檔案法》）頒布的背景下，如何做好面向公眾與社會的檔案工作具有重要的啟示意義。

3.1 打造屬于公眾的歷史檔案。傳統(tǒng)檔案中雖然偶爾出現(xiàn)公眾身影，但是他們或作為配角留下只言片語，或一帶而過襯托精英人士的超凡絕倫，以至于公眾的故事被大量的歷史記錄所拋棄，自然也不會存在于檔案之中，大部分傳統(tǒng)史家從未真正站在公眾視角記錄和保存屬于他們的檔案。然而，20世紀(jì)70年代之后，公眾史學(xué)將史家為公眾書寫歷史以及邀請公眾參與歷史寫作，放在極其重要的位置。那么，這一理念驅(qū)使下的檔案工作，也同樣體現(xiàn)了為公眾而記錄的特征。具體來說，公眾史家在檔案領(lǐng)域的實(shí)踐，打破了傳統(tǒng)檔案文獻(xiàn)通常以精英階層作為記錄對象的慣例。因此，公眾史家以非精英的公眾群體作為重點(diǎn)記錄對象，使其能夠躍然于檔案之中，難能可貴。此外，伴隨公眾史學(xué)快速發(fā)展和不斷普及，公眾書寫自己的歷史意識正在逐步加強(qiáng)，故此形成了一種公眾書寫歷史的新型范式。特別是，近年來網(wǎng)絡(luò)上常見的公眾自傳，其中不少甚至進(jìn)入了地方性質(zhì)的檔案場館。由此可見，公眾史家和公眾一道打造屬于公眾自己的歷史檔案，為公眾能夠留名于史冊奠定重要基礎(chǔ)。這也符合了我國新《檔案法》（第七條）中“國家鼓勵社會力量參與和支持檔案事業(yè)的發(fā)展”之要求。

3.2 不斷展現(xiàn)公眾檔案研究的新面向。一方面，研究內(nèi)容新穎。眾所周知，公眾史學(xué)的發(fā)展所帶來的一個顯著效應(yīng)就是不斷細(xì)分公眾群體。進(jìn)言之，公眾史家起初對一些范圍較大、人數(shù)較多的公眾群體進(jìn)行分類研究。譬如，關(guān)注黑人勞工、失業(yè)婦女、孤兒、少數(shù)族裔的生存狀況等等。如今一些國內(nèi)學(xué)者甚至對于固定區(qū)域、較少數(shù)的特殊人群進(jìn)行分類探討。例如，注意某一地區(qū)未成年雙性戀、某一稀有疾病的患者、某一社區(qū)殘疾人的生活習(xí)慣以及健康狀況等等?？梢姡娙后w因史家研究需要，已逐漸被多種限定因素所細(xì)分，可以預(yù)料的是，隨著我國公眾史學(xué)研究的持續(xù)深入，將會不斷涌現(xiàn)精彩紛呈的公眾檔案。另一方面，研究方式新穎。長期以來，檔案工作都是一個極其繁瑣的活動，它要求檔案人員不能將活動范圍局限在檔案館內(nèi)。譬如，檔案工作者通常會參與宣傳活動、提供地方和國家檔案館的館藏信息，甚至為補(bǔ)充其常規(guī)資金的不足，一些檔案工作者還致力于一些籌款活動，大大影響了檔案工作者的學(xué)術(shù)精力。然而，公眾史學(xué)視域下的檔案工作，呼吁公眾史家和公眾可以協(xié)助檔案專業(yè)人員完成公眾檔案的搜集和整理的基礎(chǔ)工作，一定程度上提升了檔案工作效率。

3.3 預(yù)示檔案工作新趨勢。公眾史學(xué)視域下的檔案工作，憑借其以記錄公眾活動為中心，一改傳統(tǒng)檔案的精英工作思路，呈現(xiàn)了新的態(tài)勢。當(dāng)下，環(huán)顧全球則不難發(fā)現(xiàn)，幾乎所有國家和地區(qū)都把公眾的精神文化，放置極其重要地位。倘若把檔案工作僅僅局限于精英層面，或由專門的決策機(jī)構(gòu)出于某種目的和意圖而“創(chuàng)造”的檔案，實(shí)難滿足公眾的文化需求。曾有學(xué)者言：“一個檔案館如果只保存那些由政府或組織官僚機(jī)構(gòu)創(chuàng)造的記錄，將無法滿足我們對檔案館的期望，特別是在提供國家和文化歷史感方面所起作用?！盵7]可見，公眾所需要的檔案應(yīng)呈現(xiàn)不同階層的生存環(huán)境、融合不同地區(qū)文化、展示不同習(xí)俗和宗教特征等等，絕非只是一個階層或者少數(shù)幾個人可以替代的。無論如何，公眾所需的檔案必定是一個綜合且復(fù)雜的文化載體。因此，公眾史學(xué)視域下的檔案工作無疑是一種有效的策略，至少表明檔案的公眾意識正在逐步覺醒。盡管公眾對檔案的意識正在不斷提高，許多社區(qū)檔案館也在開展相關(guān)工作，部分緩解了公眾的需求，但目前檔案的公眾視角仍主要局限于公眾史家的視野，并未引起我國檔案學(xué)界的足夠重視。許多檔案學(xué)者也尚未完全接受“公眾”理念的貫徹。此外，公眾的檔案工作仍然缺乏系統(tǒng)和完備的理論路徑，尤其是其巨大的工作量和復(fù)雜的研究環(huán)境，為檔案工作增加了難度。但至少可以肯定的是，公眾史學(xué)視域下的檔案工作，既是檔案工作一次重大變革，又預(yù)示了未來檔案工作的開展和走向，助推我國新《檔案法》中要求檔案工作能夠全面反映基層群眾性的宗旨落實(shí)。

3.4 鞏固檔案學(xué)和歷史學(xué)的關(guān)系。檔案自20世紀(jì)上半葉，離開歷史學(xué)并且“自立門戶”，成為獨(dú)立的學(xué)科門類，是檔案歷史上一次重大變革。檔案憑借其評估、記錄以及保管史料的特殊性，成為歷史學(xué)最為依賴的學(xué)科之一，注定了二者不可能背道而馳。約半個世紀(jì)之后，公眾史學(xué)作為歷史學(xué)的新星，并將檔案作為重要的實(shí)踐領(lǐng)域，徹底宣告了二者的合作將是大勢所趨。一方面，歷史學(xué)需要在檔案領(lǐng)域，為公眾史學(xué)贏得更為廣闊的實(shí)踐空間；另一方面，檔案學(xué)也依賴歷史學(xué)者的專業(yè)技能，從而改善和推動檔案工作的開展。特別是，它們對于“公眾”的態(tài)度一致，呈現(xiàn)了公眾視域下檔案工作的研究特色?？梢哉f，在兩個學(xué)科共同努力下，形成了“你中有我，我中有你”的局面，使得兩個獨(dú)立學(xué)科增加了更多平等對話與合作的機(jī)會，從根本上擺脫傳統(tǒng)學(xué)術(shù)理念下二者之間存在的依附關(guān)系。有學(xué)者寄語兩者之間的合作道：“如果這項(xiàng)工作真的很重要，那么檔案工作者和公眾史學(xué)家需要努力加強(qiáng)他們自己的領(lǐng)域，并在可能的情況下尋求合作、伙伴關(guān)系甚至聯(lián)盟的機(jī)會?！盵8]總之，無論他的這一主張是否言過其實(shí)，至少暗示了公眾史學(xué)的跨學(xué)科理念，不僅讓檔案學(xué)與歷史學(xué)結(jié)成了聯(lián)姻，還可能更加激發(fā)檔案學(xué)與更多學(xué)科合作的興趣，以此擴(kuò)展檔案學(xué)的合作邊界，使其發(fā)揮更大的學(xué)術(shù)價值和實(shí)踐潛能。這也是我國檔案工作需要注意的問題。

此外，還應(yīng)警惕和預(yù)防公眾史學(xué)視域下檔案工作可能出現(xiàn)的一些不良效應(yīng)。譬如，過分拔高非精英階層檔案的作用；受到外界勢力對于公眾檔案的干預(yù)；極少數(shù)史學(xué)家可能存在有意或無意泄露檔案信息內(nèi)容的風(fēng)險(xiǎn)；模糊歷史學(xué)與檔案學(xué)的邊界；等等?？傊?，公眾史學(xué)視域下檔案研究對于現(xiàn)階段我國的檔案工作具有重要的學(xué)術(shù)價值和現(xiàn)實(shí)意義。

公眾檔案的相關(guān)工作，是近年來檔案領(lǐng)域一個重要話題。尤其我國作為團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的多民族國家而言，如何做好屬于本土的公眾檔案，關(guān)系著社會和諧和民生福祉。美國公眾史學(xué)視域下的檔案工作在具體做法和相關(guān)理念上特色鮮明，以此為借鑒，對于完善和發(fā)展我國公眾檔案事業(yè)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。