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        魯迅·許壽裳·蔡元培

        2024-09-22 00:00:00李木生
        山東文學(xué) 2024年9期

        魯迅曾在五篇文章中談到秋瑾的死,他的“想到敝同鄉(xiāng)秋瑾姑娘”,是有著幾分自豪在的。但要說(shuō)到至關(guān)重要,在魯迅同輩的紹興同鄉(xiāng)中,只有許壽裳與蔡元培。

        《魯迅日記》始記于1912年5月5日,當(dāng)月就有5天與許壽裳有關(guān),一起逛琉璃廠、訪友、吃飯、喝茶、游萬(wàn)生園,甚至“予與季巿往返共一騾車(chē)”,真是情同手足。1912年8個(gè)月日記就有56處寫(xiě)記許壽裳,9月25日日記更見(jiàn)月光一樣的鄉(xiāng)情:“陰歷中秋也……晚銘伯、季巿招飲,談至十時(shí)返室,見(jiàn)圓月寒光皎然,如故鄉(xiāng)焉,未知吾家仍以月餅祀之不?!?005年人民文學(xué)出版社版《魯迅全集》共收魯迅致許壽裳信63封,第一封寫(xiě)于1910年8月15日,“手畢自杭州來(lái),始知北行,令仆益寂……他處有可容足者不?仆不愿居越中也,留以年杪為度”,訴說(shuō)寂寞并請(qǐng)?jiān)S壽裳代為尋覓工作。最后一封信寫(xiě)于1936年7月17日,講述自己的病情并贈(zèng)送《蘇聯(lián)版畫(huà)集》。

        《亡友魯迅印象記》與《我所認(rèn)識(shí)的魯迅》,以及最早的《魯迅先生年譜》,都是許壽裳用心血寫(xiě)下的摯愛(ài)之書(shū),在浩如煙海的魯迅研究領(lǐng)域,始終獨(dú)放異彩。像這樣對(duì)魯迅形象與精神特質(zhì)的描述,沒(méi)有第二個(gè)人可以寫(xiě)出:“魯迅的身材并不見(jiàn)高,額角開(kāi)展,顴骨微高,雙目澄清如水精,其光炯炯而帶著幽郁,一望而知為悲憫善感的人。兩臂矯健,時(shí)時(shí)屏氣曲舉,自己用手撫摩著;腳步輕快而有力,一望而知為神經(jīng)質(zhì)的人。赤足時(shí),常常盯住自己的腳背,自言腳背特別高,會(huì)不會(huì)是受著母親小足的遺傳呢?總之,他的舉動(dòng)言笑,幾乎沒(méi)有一件不顯露著仁愛(ài)和剛強(qiáng)。這些特質(zhì),充滿在他的生命中,也洋溢在他的作品上,以成為偉大的作家,勇敢的斗士——中華民族的魂?!保ā锻鲇阳斞赣∠笥洝は膳_(tái)學(xué)醫(yī)》)他感知著魯迅的大仁,和在魯迅神情中所表現(xiàn)出的“悲憫沉痛”。

        從日本同居的“伍舍”,到“白天則同桌辦公,晚上則聯(lián)床共話,暇時(shí)或同訪圖書(shū)館”的北京,再到“書(shū)桌和床鋪,我的和他的占了屋內(nèi)對(duì)角線的兩端”的廣州中山大學(xué)大鐘樓,“晨夕相見(jiàn)者近二十年,相知之深有如兄弟”。更不要說(shuō)在抗擊黑暗之時(shí)不計(jì)個(gè)人利益的共進(jìn)退,實(shí)在地說(shuō)是勝過(guò)同胞兄弟。魯迅留日歸國(guó)后最初的兩份工作,就與許壽裳直接相關(guān)。先是浙江兩級(jí)師范學(xué)堂的教職,是時(shí)任學(xué)堂教務(wù)長(zhǎng)的許壽裳舉薦;而后在教育部的長(zhǎng)期任職,最初也是許壽裳的推薦,“中華民國(guó)元年(1912年)1月1日臨時(shí)政府成立,定都南京,蔡孑民先生任教育總長(zhǎng)……我被蔡先生邀至南京幫忙,草擬各種規(guī)章,日不暇給,乘間向蔡先生推薦魯迅。蔡說(shuō):‘我久慕其名,正擬馳函延請(qǐng),現(xiàn)在就托先生——蔡先生對(duì)我,每直稱先生——代函敦勸,早日來(lái)京?!?/p>

        1933年6月18日,民權(quán)保障同盟會(huì)的執(zhí)行委員楊杏佛被槍殺,而且盛傳同為執(zhí)行委員的魯迅亦將不免。此時(shí),魯迅對(duì)許壽裳說(shuō),“實(shí)在應(yīng)該去送殮的”,許壽裳沒(méi)有猶豫,應(yīng)聲答道:“那么我們同去。”同去追悼的這一對(duì)紹興人,面對(duì)可能的槍口,昂然著身板。魯迅甚至將家門(mén)的鑰匙扔在家里,有了不準(zhǔn)備回來(lái)的決絕。許壽裳還記得“魯迅事后對(duì)我說(shuō):‘語(yǔ)堂太小心’”(是日同為同盟會(huì)成員的林語(yǔ)堂沒(méi)有來(lái)到追悼會(huì))。“何期淚灑江南雨,又為斯民哭健兒”,就是魯迅送殮回去寫(xiě)下的詩(shī)句。

        俗話說(shuō)清官難斷家務(wù)事,對(duì)于魯迅與周作人的徹底分裂,與兄弟二人都有深厚交誼的許壽裳,卻不避嫌耿實(shí)寫(xiě)出自己的心跡與判斷。雖是家務(wù)事,但他知道其中有是非,不能容忍魯迅受著冤屈承著巨痛。他的《西三條胡同住屋》與《關(guān)于〈兄弟〉》兩篇文章分別收入在《亡友魯迅印象記》與《我所認(rèn)識(shí)的魯迅》兩書(shū)中。說(shuō)魯迅“他鐘愛(ài)侄兒們,視同自己的所出,處處實(shí)行他的兒童本位的教育”“他對(duì)于作人的事,比自己的還要重要,不惜犧牲自己的名利統(tǒng)統(tǒng)來(lái)讓給他”。對(duì)于他們的分手,許壽裳更是直言不諱:“作人的妻羽太信子是有歇斯臺(tái)里性的。她對(duì)于魯迅,外貌恭順,內(nèi)懷忮忌,作人則心地糊涂,輕聽(tīng)婦人之言,不加體察。我雖竭力解釋開(kāi)導(dǎo),竟無(wú)效果,致魯迅不得已移居外客廳而他總不覺(jué)悟;魯迅遣工役傳言來(lái)談,他又不出來(lái);于是魯迅又搬出而至磚塔胡同了。從此兩人不和,成為參商,一變從前‘兄弟怡怡’的情態(tài)。這是作人一生的大損失,倘使無(wú)此錯(cuò)誤,始終得到慈兄的指導(dǎo),何至于后來(lái)陷入迷途,洗也洗不清呢?”(《西三條胡同住屋》)

        許壽裳與周作人也有著非同尋常的友誼。但他堅(jiān)定地站在是的一邊,毫不拐彎抹角地站在身心都被重創(chuàng),卻還守著沉默不去怪罪的魯迅一邊。

        說(shuō)起“五四”運(yùn)動(dòng),大家總會(huì)首先提到胡適與魯迅。其實(shí),還有一個(gè)人與他們有著相當(dāng)?shù)姆至浚彩菬o(wú)可替代的,這個(gè)人便是蔡元培。尤其是他創(chuàng)辦了“思想自由、兼容并包”的北京大學(xué),匯新舊巨擘,融世界潮流,影響中華民族文明進(jìn)程甚巨。蔡元培是清朝進(jìn)士,又是辛亥革命元老,還是民國(guó)的第一任教育總長(zhǎng),作為紹興人,他與魯迅更是有著復(fù)雜而深厚的關(guān)系。

        許壽裳比魯迅小兩歲,蔡元培比魯迅大13歲,不知是因?yàn)槟挲g差距,還是同為紹興人因家族輩分的論排,抑或革命青年對(duì)于辛亥革命元老的尊重,魯迅總是以晚輩的身份長(zhǎng)稱蔡元培。梳理并摘抄魯迅文字中有關(guān)蔡元培的共有69處,其中文章5、書(shū)信14、日記50。不管是文章、書(shū)信、日記,凡是提到蔡元培,魯迅全是鄭重地稱其“先生”。比如1917年第一封致蔡元培信,抬頭“鶴庼先生左右”(蔡元培字鶴庼),結(jié)尾是“晚周樹(shù)人謹(jǐn)上一月廿五日”,這幾乎成了一種固定格式。當(dāng)斯諾寫(xiě)魯迅評(píng)傳時(shí)稱魯迅為“教育總長(zhǎng)的朋友”時(shí),魯迅則鄭重糾正道:“此人是蔡元培先生,他是我的前輩,稱為‘朋友’,似不可的。”這里,當(dāng)然包含著從心上發(fā)出的敬重,也有對(duì)于蔡元培所施恩澤的謝忱。將魯迅招至教育部的是蔡,為自己與二弟安排北大教職的是蔡,為三弟安排商務(wù)印書(shū)館工作的也是蔡。尤其在他落戶上海、只靠稿酬度日的窘迫之時(shí)(有時(shí)窘迫到要與出版商朋友對(duì)簿公堂),又是蔡元培及時(shí)雨般伸出援助之手,聘魯迅為國(guó)民政府最高學(xué)術(shù)教育研究機(jī)構(gòu)大學(xué)院特約撰述員,從1927年12月到1931年12月,整整4年,每月可以領(lǐng)取300元大洋的薪酬。

        這個(gè)月薪300元的“特約撰述員”職位,對(duì)魯迅來(lái)說(shuō)有些意外。先是1927年5月25日,浙江省務(wù)委員會(huì)通過(guò)設(shè)立浙江大學(xué)研究院計(jì)劃,蔡元培為九人籌備委員之一。此時(shí),紹興老鄉(xiāng)章廷謙與鄭介石向蔡元培推薦魯迅入浙江大學(xué)研究院。6月12日魯迅寫(xiě)給章廷謙一封長(zhǎng)信,對(duì)此事似有拒絕之意:

        “我很感謝你和介石向孑公去爭(zhēng),以致此公將必請(qǐng)我們?nèi)胙芯吭?。然而我有何物可研究呢?古史乎,鼻已“辨”了;文學(xué)乎,胡適之已“革命”了,所余者,只有“可惡”而已??蓯褐芯浚貫殒莨蟛粯?lè)聞?wù)咭?,其?shí),我和此公,氣味不投者也,民元以后,他所賞識(shí)者,袁希濤蔣維喬輩,則十六年之頃,其所賞識(shí)者,也就可以類推了?!?/p>

        這里有三點(diǎn)值得玩味:“鼻”指有紅鼻頭的顧頡剛,因挑撥陳源公開(kāi)誣陷“魯迅的名著《中國(guó)小說(shuō)史略》‘抄襲’了日本人鹽谷溫的《支那文學(xué)概論講話》”而使魯迅長(zhǎng)期遭受冤屈從此勢(shì)不兩立,魯迅辭職廈門(mén)大學(xué)、中山大學(xué)都與顧頡剛有關(guān),而浙江大學(xué)研究院當(dāng)然也不可能與此公共處;與蔡元培“氣味不投”;不投的例子便是“他所賞識(shí)者,袁希濤蔣維喬輩”,這就牽涉到蔡元培初掌教育部任命比魯迅大15歲的袁希濤為教育司司長(zhǎng),任命比魯迅大8歲的蔣維喬為教育部參事,而魯迅的社會(huì)教育司第一科科長(zhǎng)與僉事的職位據(jù)許壽裳說(shuō)是蔡元培所定,但下達(dá)任命畢竟是在蔡元培辭去教育總長(zhǎng)之后。

        等到1927年6月27日通過(guò)蔡元培等提議,決定組織大學(xué)院并任命蔡元培為大學(xué)院院長(zhǎng)之時(shí),魯迅的提名也就成為一個(gè)現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題,但是魯迅仍然不予相信,“孑公復(fù)膺大學(xué)院長(zhǎng),飯仍是蔣維喬袁希濤口中物也”(1927年9月19日致章廷謙信)。直到這年的12月9日,魯迅還在給章廷謙的信中說(shuō)到此事:“太史之類,不過(guò)傀儡,其實(shí)是不在話下的。他們的話聽(tīng)了與否,不成問(wèn)題,我以為該太史在中國(guó)無(wú)可為。”(蔡光緒進(jìn)士曾任翰林院編修,舊時(shí)俗稱翰林為太史)認(rèn)為即便蔡提名任用當(dāng)政者不可能容納大異己的自己,何況這個(gè)大學(xué)院也難有作為。

        但是事實(shí)與魯迅的判斷正好相反。他在1933年8月20日致?lián)从言S壽裳的信中,吐露心曲:“被裁之事,先已得教部通知,蔡先生如是為之設(shè)法,實(shí)深感激。惟數(shù)年以來(lái),絕無(wú)成績(jī),所輯書(shū)籍,迄未印行,近方圖自印《嵇康集》/HOfH3BM3BzXdg4ZXt5H3Ejp6ArVwcqYZQ0O1PpkikY=,清本略就,而又突陷兵火之內(nèi),存佚蓋不可知。教部付之淘汰之列,固非不當(dāng),受命之日,沒(méi)齒無(wú)怨?,F(xiàn)北新書(shū)局尚能付少許版稅,足以維持,希釋念為幸?!比耸卤徊?,遲遲報(bào)上選題的《嵇康集》付之淘汰,都“沒(méi)齒無(wú)怨”;版稅維持生計(jì)可見(jiàn)特約撰述薪酬的重要。最突出的是“蔡先生如是為之設(shè)法,實(shí)深感激”,一定是許壽裳在信中講到蔡元培為保留魯迅特約撰述員位置而做出的努力,而在魯迅一面,實(shí)深感激不僅真誠(chéng)深致,實(shí)含某種反省之意,反省自己對(duì)于蔡公的誤解,也反省自己的過(guò)于峻急。早在1930年3月27日給章廷謙的信里,魯迅就感慨過(guò)“蔡先生確是一個(gè)很念舊知的人”。被裁之時(shí),往日厚重的交誼,也必然會(huì)一一重現(xiàn)——

        1912年,蔡元培作為教育部總長(zhǎng)提倡以美育代替宗教,魯迅迅速做出回應(yīng),任當(dāng)年教育部“夏期美術(shù)講習(xí)會(huì)”主講。延用至今的北大?;?,就是當(dāng)年北大校長(zhǎng)蔡元培請(qǐng)正在北大講授《中國(guó)小說(shuō)史略》的魯迅設(shè)計(jì)。1917年5月21日日記有:“夜得蔡先生函并《贊三寶福業(yè)碑》《高歸彥造象》《豐樂(lè)七帝二寺邑義等造象》《蘇軾等訪象老題記》拓本各二分?!?923年1月9日日記:“上午往大學(xué)講。寄蔡先生信,附拓片三枚”,當(dāng)年4月3日又記,“晚得蔡先生信并還漢畫(huà)像拓本三枚”等,均是他們對(duì)于美育美術(shù)共同愛(ài)好的見(jiàn)證。

        有關(guān)學(xué)術(shù),魯迅對(duì)于以長(zhǎng)輩尊稱的蔡元培,則以科學(xué)的求實(shí)求真精神待之。如對(duì)于蔡元培研究《紅樓夢(mèng)》的專著《石頭記索隱》,則直接地給出了“而此說(shuō)遂不立”的結(jié)論:“康熙朝政治狀態(tài)說(shuō)。此說(shuō)即發(fā)端于徐時(shí)棟,而大備于蔡元培之《石頭記索隱》。開(kāi)卷即云,‘《石頭記》者,清康熙朝政治小說(shuō)也。作者持民族主義甚摯,書(shū)中本事,在吊明之亡,揭清之失,而尤于漢族名士仕清者寓痛惜之意。……’于是比擬引申,以求其合,以‘紅’為影‘朱’字;以‘石頭’為指金陵;以‘賈’為斥偽朝;以‘金陵十二釵’為擬清初江南之名士:如林黛玉影朱彝尊,王熙鳳影余國(guó)柱,史湘云影陳維崧,寶釵妙玉則從徐說(shuō),旁征博引,用力甚勤。然胡適既考得作者生平,而此說(shuō)遂不立,最有力者即曹雪芹為漢軍,而《石頭記》實(shí)其自敘也。”(《中國(guó)小說(shuō)史略》第二十四篇:《清之人情小說(shuō)》)

        而共同的會(huì)稽先賢李慈銘(晚號(hào)越縵老人),也是同樣引起他們的共同關(guān)注的人物。早在1920年,蔡元培便組織約請(qǐng)沈曾植等數(shù)十人,為李慈銘出版了有51冊(cè)之多的《越縵堂日記》,1936年又主持出版了13冊(cè)的《越縵堂日記補(bǔ)》。魯迅不僅長(zhǎng)期購(gòu)存李慈銘的著書(shū),還有對(duì)《越縵堂日記》的評(píng)說(shuō):“吾鄉(xiāng)的李慈銘先生,是就以日記為著述的,上自朝章,中至學(xué)問(wèn),下迄相罵,都記錄在那里面”;下筆就有了意在“傳世”的企圖,“那日記上就記著,當(dāng)他每裝成一函的時(shí)候,早就有人借來(lái)借去的傳鈔了,正不必老遠(yuǎn)的等待‘身后’。這雖然不像日記的正脈,但若有志在立言,意存褒貶,欲人知而又畏人知的,卻不妨模仿著試試”;當(dāng)然也說(shuō)到蔡元培出版的這套書(shū)的價(jià)格太貴難以流通,“果然,現(xiàn)在已有人將那手跡用石印印出了,每部五十元,在這樣的年頭,不必說(shuō)學(xué)生,就是先生也無(wú)從買(mǎi)起”(魯迅《馬上日記·豫序》)。

        對(duì)于政治見(jiàn)解的分歧,魯迅雖委婉卻不含糊。1926年2月,蔡元培從歐洲長(zhǎng)期考察回國(guó)至上海對(duì)國(guó)聞社記者發(fā)表談話,對(duì)學(xué)生界現(xiàn)狀“極為不滿”,謂“尤須有人埋頭研究,以規(guī)將來(lái)”等等。魯迅當(dāng)然不能同意蔡的觀點(diǎn),便于1926年2月27日寫(xiě)下《無(wú)花的薔薇》,說(shuō)“蔡孑民先生一到上海,《晨報(bào)》就據(jù)國(guó)聞社電報(bào)鄭重地發(fā)表他的談話,而且加以按語(yǔ),以為‘當(dāng)為歷年潛心研究與冷眼觀察之結(jié)果,大足詔示國(guó)人,且為知識(shí)階級(jí)所注意也’。我很疑心那是胡適之先生的談話,國(guó)聞社的電碼有些錯(cuò)誤了”。可謂一箭雙雕:既重提胡適當(dāng)年“踱進(jìn)研究室”“整理國(guó)故”的倒退,又暗批蔡公的落后于形勢(shì)的發(fā)展。

        畢竟是辛亥革命的元老,他也在慢慢地觀察與思考中擦拭了自己的眼睛,所以蔡元培屢屢辭去多種要職,并與宋慶齡、魯迅一起組織中國(guó)民權(quán)保障同盟,也使與魯迅的關(guān)系進(jìn)入新的高潮時(shí)期,包括一起接待與會(huì)見(jiàn)蕭伯納,《看蕭和“看蕭的人們”記》長(zhǎng)文便作了詳細(xì)的記載。與徐志摩們追隨泰戈?duì)柌煌?,魯迅則在文章結(jié)尾這樣記錄:“我對(duì)于蕭,什么都沒(méi)有問(wèn);蕭對(duì)于我,也什么都沒(méi)有問(wèn)?!庇哪揭?,尊重又自信。當(dāng)然更有從監(jiān)獄中援救青年與革命者,魯迅亦曾多次請(qǐng)托蔡元培,比如瞿秋白。根據(jù)宋志堅(jiān)《魯迅根脈》一書(shū)記載:“1935年2月,瞿秋白被捕后,蔡元培還曾受魯迅之托設(shè)法營(yíng)救,在國(guó)民黨召開(kāi)的一次會(huì)議上,蔡元培提出:瞿秋白很有文學(xué)天才,中國(guó)不可多得,應(yīng)網(wǎng)開(kāi)一面,惜護(hù)人才?!眲朕r(nóng)去世,魯迅又會(huì)在文章里憶起蔡元培將劉半農(nóng)“請(qǐng)來(lái)”北大的愛(ài)才之舉。

        一切都會(huì)過(guò)去,一切都會(huì)在時(shí)間的陶冶里越來(lái)越顯出其本來(lái)的面貌。小了13歲的魯迅卻先走,走在1936年10月19日。魯迅走后,最大的事情就是《魯迅全集》的出版。盡管魯迅生前并沒(méi)有與常常占據(jù)要沖的蔡元培建有親密無(wú)間的關(guān)系,但這兩個(gè)紹興出生的“五四”巨人,對(duì)這個(gè)民族、這片山河、這群民眾無(wú)不懷著無(wú)邊的深愛(ài),都有著不向黑暗妥協(xié)的意志與永也不會(huì)磨滅的理想。憑心而論,魯迅對(duì)待蔡元培,確有不信任、不厚道之處。但蔡元培對(duì)待魯迅,卻總是慈厚多恩,尤其在魯迅逝世之后的殯葬與《魯迅全集》的出版上,蔡元培真可謂竭盡全力,居功至偉。他當(dāng)然清楚魯迅對(duì)他的尊重與疏遠(yuǎn)、肯定與不滿,也明白魯迅對(duì)自己的批評(píng)——但是他拋開(kāi)這些,只從全人類、全民族與歷史整體的視角去衡量魯迅,并不在意魯迅對(duì)自己如何。那樣一個(gè)批判者的葬禮、一個(gè)驚動(dòng)了中國(guó)與世界的人的葬禮,除了魯迅的巨大影響之外,與蔡元培、宋慶齡擔(dān)任治喪委員會(huì)負(fù)責(zé)人主持喪葬、執(zhí)紼送殯、親致悼詞有著重大的關(guān)系。

        44a8d10d1883d121cd3116f2c0940dd9而蔡元培出任魯迅紀(jì)念委員會(huì)主席,對(duì)于推動(dòng)《魯迅全集》的出版起到了根本性的作用,即便在身體十分不好的情況下,他也仍然在促進(jìn)全集出版的進(jìn)展,可謂殫精竭慮,有人撰文更稱其“把老命都豁出去了”。蔡元培親自給學(xué)生邵力子寫(xiě)信,使問(wèn)題迅速得到解決。在接洽商務(wù)印書(shū)館的復(fù)雜過(guò)程中,胡適與蔡元培都是傾力相助——雖最終因?yàn)樯虅?wù)印書(shū)館老板王云五的推諉拖延,簽約又廢約,最終才改由上海復(fù)社以民間形式自行出版。

        不僅破關(guān)疏浚,就是一些瑣事蔡元培也不厭其煩,像為《魯迅全集》做廣告就是其中最為典型也最為感人的一幕。病著,卻認(rèn)真而又感情飽滿地寫(xiě)下這樣的推廣詞:

        敬啟者魯迅先生為一代文宗畢生著述承清季樸學(xué)之緒余奠現(xiàn)代文壇之礎(chǔ)石此次敝會(huì)同人特為編印全集欲以喚醒國(guó)魂砥礪士氣諒為

        臺(tái)端所贊許惟因全集篇幅浩繁印刷費(fèi)用甚巨端賴各界協(xié)力襄助以底于成除普通刊本廉價(jià)發(fā)行預(yù)約外另印精制紀(jì)念本一種以備各界人士定購(gòu)每部收價(jià)國(guó)幣一百元將來(lái)除印刷成本外如有溢利一概撥充魯迅先生紀(jì)念基金素仰臺(tái)端愛(ài)護(hù)文化茲特附呈魯迅全集樣本一冊(cè)倘荷賜購(gòu)并介紹友人定購(gòu)則不僅敝會(huì)之幸而已順頌

        著祺

        魯迅先生紀(jì)念委員會(huì)

        主席 蔡元培

        副主席 宋慶齡

        蔡元培生前為魯迅做得最重要的一件事,我認(rèn)為是為最早的《魯迅全集》,也就是1938年版的《魯迅全集》寫(xiě)下了一篇可與全集永久共存的序言。序言雖只有800字多一點(diǎn),卻極精當(dāng)?shù)匾灰徽摷棒斞溉课淖种谐沼浿獾乃形捏w及其特點(diǎn)價(jià)值,當(dāng)然也可映照蔡元培罕見(jiàn)的胸襟、學(xué)養(yǎng)、識(shí)見(jiàn)。稱其所輯校的大量古籍“完全用清儒家法”,卻又“不為清儒所囿,而又有他方面的發(fā)展”;而《中國(guó)小說(shuō)史略》《小說(shuō)舊聞鈔》《唐宋傳奇集》等,則“已打破清儒輕視小說(shuō)之習(xí)慣”;甚至連他做的《引玉集》《木刻紀(jì)程》《北平箋譜》也“均為舊時(shí)代的考據(jù)家賞鑒家所未曾著手”;對(duì)于魯迅的雜文,他更是驚嘆:

        他的感想之豐富,觀察之深刻,意境之雋永,字句之正確,他人所苦思力索而不易得當(dāng)?shù)?,他就很自然的?xiě)出來(lái),這是何等天才! 又是何等學(xué)力!”……“‘行山陰道上, 千巖競(jìng)秀, 萬(wàn)壑爭(zhēng)流,令人應(yīng)接不暇’,有這種環(huán)境,所以歷代有著名的文學(xué)家美術(shù)家,其中如王逸少的書(shū),陸放翁的詩(shī),尤為永久流行的作品。最近時(shí)期,為舊文學(xué)殿軍的,有李越縵先生,為新文學(xué)開(kāi)山的,有周豫才先生,即魯迅先生。

        “為新文學(xué)開(kāi)山”,這種歷史性的評(píng)價(jià),是從蔡元培開(kāi)始的。這樣短短的序言,蔡元培為加重分量,又在結(jié)尾處重復(fù)了一遍:“蹊徑獨(dú)辟,為后學(xué)開(kāi)示無(wú)數(shù)法門(mén),所以鄙人敢以新文學(xué)開(kāi)山目之?!痹S廣平在《〈魯迅全集〉編校后記》里這樣由衷地感恩:“蔡元培對(duì)全集出版方面,曾再三賜予援助,計(jì)劃久遠(yuǎn)……至蔡元培文章道德,海內(nèi)傳頌,魯迅先生一生,深蒙提掖,此次更承為全集作序,知所宗尚,魯迅先生有知,亦必含笑九泉,豈徒私人的感幸。”直到1973年人民文學(xué)出版社出版《魯迅全集》,還保留著蔡元培的序言。只是后來(lái)的多種版本《魯迅全集》,再也不見(jiàn)了這篇無(wú)可替代的序言,十分可惜。

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