吳磊

蘇州大學音樂學院院長、藝術(shù)教育中心主任，教授，博士生導師，江蘇學校美育研究中心主任，主要從事學校美育研究。

【摘 要】美育浸潤強調(diào)美育實踐的融合性、系統(tǒng)性與深度性，通過學生、教師、學校及社會各界的多維度協(xié)同參與，激發(fā)學校美育的蓬勃生機。吳磊教授在訪談中指出，美育浸潤作為新時代學校美育工作的重要推動力量，對推動學校美育的新發(fā)展、提升育人成效及構(gòu)筑美育新生態(tài)具有顯著作用。為深化美育浸潤效果，建議采取以下措施：夯實美育基礎，拓寬美育浸潤的覆蓋面；強化多維協(xié)同，共筑美育發(fā)展新生態(tài)；利用信息技術(shù)，推進美育浸潤輻射帶動效能；依托文化底蘊，打造特色多元美育浸潤模式；推動區(qū)域一體化，提升區(qū)域美育浸潤整體成效；構(gòu)建多元評價體系，優(yōu)化美育素質(zhì)評估。

【關鍵詞】美育浸潤；多維浸潤；實施路徑

【中圖分類號】G420" 【文獻標志碼】A" 【文章編號】1005-6009（2024）29-0007-08

一、美育浸潤行動的時代背景與重要意義

《江蘇教育》編輯部：教育部于2023年12月正式頒布了《關于全面實施學校美育浸潤行動的通知》，這一美育政策文件的出臺有著怎樣的時代背景與重要意義？

吳磊：2023年12月，教育部發(fā)布了《關于全面實施學校美育浸潤行動的通知》（教體藝〔2023〕5號），以下簡稱《通知》?！锻ㄖ窂膶W生、教師、學校三個維度出發(fā)，進而提升學生的審美素養(yǎng)，起到陶冶情操、溫潤心靈、激發(fā)創(chuàng)新創(chuàng)造活力的作用，以此來培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人。實際上，“浸潤”一詞科學精準地體現(xiàn)了人在美的感受和體驗中的客觀規(guī)律，展現(xiàn)了美育的認知過程特點，并彰顯了以美育人、以美化人的“行動”特征。

我國自古便重視美育。早在春秋戰(zhàn)國時期，孔子便提出了“志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝”及“興于詩，立于禮，成于樂”的教育思想，強調(diào)了詩教、禮教、樂教在人格完善與人性修養(yǎng)中的重要作用。近代以來，從康有為提倡對嬰幼兒的“仁慈愛物”教育，到王國維倡導的“以美育培養(yǎng)完全之人物”，再到蔡元培提出的“以美育代宗教”，以及楊賢江的“全人生指導”理論，這些教育思想與美育理念均高度肯定了美育在促進人的全面發(fā)展中的重要作用。

進入新時代，習近平總書記多次就學校美育工作發(fā)表重要論述，為美育事業(yè)的持續(xù)發(fā)展明確了方向。2018年，在給中央美術(shù)學院老教授的回信中，他強調(diào)美育工作要堅持立德樹人，扎根時代生活，遵循美育特點，弘揚中華美育精神，讓祖國青年一代身心都健康成長。同年，在全國教育大會上，他再次強調(diào)要全面加強和改進學校美育工作，堅持以美育人、以文化人，提高學生審美和人文素養(yǎng)。在黨的二十大報告中，習近平總書記明確指出要全面貫徹黨的教育方針，落實立德樹人根本任務，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人，這一論述，為新時代美育工作確立了方向性指導。

促進人的全面發(fā)展，培養(yǎng)堪當民族復興大任的時代新人，是實現(xiàn)強國目標的必然要求。美育，作為黨的教育方針的重要組成部分，其推進過程必須堅持以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導，深入學習貫徹習近平文化思想，從而為學校美育工作提供強大思想武器和科學行動指南。事實上，早在2020年發(fā)布的《關于全面加強和改進新時代學校美育工作的意見》中，已對新時代學校美育進行了全面規(guī)劃與部署。從義務教育到高中、大學階段，學校美育體系建設均取得了顯著進展，在課程體系、保障條件及實踐探索等方面均收獲了豐碩成果。根據(jù)教育部黨組部署，全面實施學校美育浸潤行動已被納入教育強國建設規(guī)劃綱要，成為教育強國建設中的一項重大工程。教育部在前期試點工作的基礎上，為鞏固并深化試點成效，構(gòu)建全方位、多層次的美育工作體系，經(jīng)過深入調(diào)研、精心起草、充分論證，并廣泛征求各方意見后，正式明確了全面實施學校美育浸潤行動的具體方案。

二、美育浸潤行動的新要求與發(fā)展趨勢

《江蘇教育》編輯部：美育浸潤行動共提出了八項工作舉措，這些舉措為學校美育帶來了哪些新要求與新的發(fā)展趨勢？

吳磊：2023年，習近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上強調(diào)：“在新的起點上繼續(xù)推動文化繁榮、建設文化強國、建設中華民族現(xiàn)代文明，是我們在新時代新的文化使命。”美育，作為傳承中華文明的重要方式，是增強文化自信的重要力量。在新的征程上，學校美育承載著新的使命與擔當。

一是多層面共同發(fā)展。《通知》首次明確了以美育浸潤學生、教師、學校三個層面的任務，并提出了階段性實施目標，旨在推動形成全覆蓋、多樣化、高質(zhì)量的具有中國特色的現(xiàn)代化學校美育體系。具體而言：

以美育浸潤學生：全面提升學生文化理解、審美感知、藝術(shù)表現(xiàn)、創(chuàng)意實踐等核心素養(yǎng)，豐富學生的精神文化生活，使學生身心更加愉悅，活力更加彰顯，人格更加健全。需要強調(diào)的是，我們今天的美育，并非僅僅要求學生能唱首歌、能畫個畫，也不是為了培養(yǎng)專門的畫家、音樂家，而是以藝術(shù)教育為手段和方法，使學生能夠感受“美”的趣味，了解“美”的內(nèi)涵，具備“美”的修養(yǎng)。針對長期以來美育課程體系不完善的問題，《通知》明確要求加強美育課程體系建設，確保藝術(shù)課程開齊開足。例如，蘇州大學音樂學院面向全校學生開設了鋼琴的故事、環(huán)球音樂、紅色音樂史話等多門選修課，并立足地方文化特色，開設了江南音樂文化之美等課程，充分挖掘地方文化資源，培養(yǎng)學生的文化自信和民族文化認同感。

以美育浸潤教師：教師是加強和改進學校美育工作的關鍵。黨的十八大以來，習近平總書記先后提出“四有”好老師、“四個引路人”、“四個相統(tǒng)一”、做“經(jīng)師”和“人師”相統(tǒng)一的“大先生”、弘揚“教育家精神”等明確指示。高質(zhì)量美育教師隊伍的建設是高質(zhì)量美育發(fā)展的保障，也是美育高質(zhì)量發(fā)展的時代要求。梁啟超在《論師范》中曾指出：“師范立，而群學之基悉定?！薄锻ㄖ芬矎娬{(diào)：“抓好教師源頭培養(yǎng)，將美育課程納入師范類專業(yè)學生人文素養(yǎng)課程，將美育素養(yǎng)相關內(nèi)容納入教師資格考試，辦好全國藝術(shù)教育類專業(yè)學生和教師教學基本功展示。”

以美育浸潤學校：校園文化是師生的心靈家園，應將美育融入校園生活的各個方面。堅持面向全體師生，營造美育育人環(huán)境，營造向真、向善、向美、向上的校園文化氛圍，把美育全面融入校園生活，組織開展豐富多樣的美育活動，緊抓各類美育學科以及各種美育實踐活動，讓學生在實踐中感受美、創(chuàng)造美。

二是一體化系統(tǒng)部署?！锻ㄖ诽岢鲩_展美育教學改革深化、教師美育素養(yǎng)提升、藝術(shù)實踐活動普及、校園美育文化營造、美育評價機制優(yōu)化、鄉(xiāng)村美育提質(zhì)發(fā)展、美育智慧教育賦能、社會美育資源整合等八大行動，系統(tǒng)化地部署了美育浸潤行動的重點任務和關鍵環(huán)節(jié)，創(chuàng)新了美育推進思路。例如，蘇州大學藝術(shù)聯(lián)合會每周都會為全校師生安排藝術(shù)講座及演出。今年，我們邀請了國家一級演員、曲藝家協(xié)會副主席盛小云帶來了評彈鑒賞課《永遠的懷念》，梅花獎得主沈豐英則進行了昆曲《長生殿》的演出，等等。不僅如此，蘇州大學在積極將美育“引進來”的同時，也秉持著讓美育“走出去”的開放理念，通過普及藝術(shù)實踐活動，將本校的美育文化氛圍浸潤至其他兄弟院校。我校藝術(shù)學院教授戴崗曾攜省級高校美育大講堂優(yōu)課《長河無聲奔去，唯愛與信念永存——紅色題材舞蹈賞析》走進蘇州城市學院、蘇州幼兒高等師范專科學校，為學生帶去了一次生動的美育浸潤課的教學實例。

三是階段性目標明確。此次美育浸潤行動對未來10年學校美育工作都提出了明確要求，對美育課程教育教學質(zhì)量、藝術(shù)展演展示機制、跨學科優(yōu)質(zhì)美育資源體系等都做出了具體要求，并以結(jié)果為導向，通過持續(xù)努力，推動形成全覆蓋、多樣化、高質(zhì)量的具有中國特色的現(xiàn)代化學校美育體系。未來的學校美育將更加注重與其他領域的深度融合，如科技、文學、設計等，這種跨界融合將有助于學生開闊視野，提升綜合素質(zhì)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神。此外，隨著大數(shù)據(jù)和人工智能技術(shù)的發(fā)展，學校美育將更加注重個性化教學。通過分析學生的學習數(shù)據(jù)和興趣特點，教師可以為每個學生量身定制個性化的美育方案，以滿足他們的不同需求。同時，美育浸潤行動還強調(diào)了實踐體驗在美育中的重要性。學校將為學生提供更多的實踐機會和平臺，讓他們在親身參與中感受美、創(chuàng)造美，進而提升審美能力和藝術(shù)素養(yǎng)。

三、美育與其他教育領域的融合路徑

《江蘇教育》編輯部：《通知》提出將充分發(fā)揮相關學科的美育功能，加強美育與德育、智育、體育、勞動教育的融合。請談談美育如何與德育、智育、體育、勞動教育進行有效融合，以充分發(fā)揮其綜合育人功能？

吳磊：在德智體美勞“五育”體系中，美育與其他“四育”緊密聯(lián)系、相互促進。美育作為審美教育、情操教育、心靈教育，在引領青少年全面發(fā)展的過程中，發(fā)揮著“浸潤”的作用。它在德育中形成了“心靈之美”，在智育中形成了“科學之美”，在體育中形成了“運動之美”，在勞育中形成了“勞動之美”。這對于引領青少年全面發(fā)展，成長為堪當民族復興重任的時代新人至關重要。

1903年，王國維在其《論教育之宗旨》一文中就強調(diào)了德育、智育、美育三者結(jié)合的重要性，指出：“完全之人物，精神與身體必不可不為調(diào)和之發(fā)達。”他進一步解釋，精神之中又分為三部分：知力、感情及意志。他還將德育、智育、美育與善、真、美一一對應，認為“善”是德育的理想效果，“真”是智育的理想效果，“美”則是美育的理想效果。由此可見，發(fā)揮德育、智育、美育的作用，是培養(yǎng)具有“真善美”品質(zhì)的完全人物的重要途徑。

體育是教授學生健身知識、技能，發(fā)展身體素質(zhì)和運動能力，以增強體質(zhì)的教育；而勞動教育，則是通過參與勞動實踐和審美體驗，培養(yǎng)學生的勞動技能和勞動情感，并增強他們的創(chuàng)新精神和實踐操作能力。德育、智育、體育、美育和勞動教育共同構(gòu)成了全面發(fā)展的教育體系，它們各自承擔基本任務，但又相互補充，不可相互替代。

長期以來，我國教育存在“五育”不平衡的問題，重智育、輕德育、弱體育、疏美育、缺勞育的傾向嚴重影響了學生的可持續(xù)發(fā)展。在全國教育大會上，習近平總書記強調(diào)要“培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人”，這是對教育本質(zhì)屬性的回歸。

要實現(xiàn)“五育融合”育人，關鍵在于如何打破各領域之間的邊界壁壘，構(gòu)建內(nèi)在聯(lián)系。德育可以借助美育的手段，讓受教育者在生動形象、愉悅有趣的活動過程中接受道德教育。智育與美育的結(jié)合能促進創(chuàng)造性思維能力的發(fā)展；體育本身就蘊含著豐富的美育因素，是實施美育的重要領域；而勞動教育則可以通過美育幫助學生認識勞動的審美價值，樹立熱愛勞動的思想感情。

在立德樹人、全面育人的核心價值引領下，“五育并舉”需要向“五育融合”提升。在學校美育浸潤行動的推動下，我們應秉持“以德為先，以智為本，以體為徑，以美為核，以勞為重”的“五育”融合教學理念，將美育作為“五育”融合的核心，不斷探索“五育”的融合教學模式，以促進“五育”融合式課程的構(gòu)建，實現(xiàn)學生的全方位發(fā)展。

四、推進美育浸潤行動的多維路徑

《江蘇教育》編輯部：在推進美育浸潤行動時，有哪些具體的策略或路徑可以被采用，以確保行動的有效性和持續(xù)性？

吳磊：美育作為人的全面發(fā)展的重要組成部分，同時也是提升國家文化軟實力的關鍵內(nèi)容，具有涵養(yǎng)情操、溫潤心靈、激發(fā)學生創(chuàng)造力的多重價值。習近平總書記強調(diào)：“要全面加強和改進學校美育，堅持以美育人、以文化人，提高學生審美和人文素養(yǎng)?！苯逃堪l(fā)布的《通知》指出“要強化美育的育人功能”。美育浸潤行動的推進路徑豐富多樣，以下是幾個關鍵方面：

首先，加強校園文化建設，營造濃厚的美育氛圍，使學校、教師和學生共同浸潤在美好的美育環(huán)境之中。學校應積極組織各類藝術(shù)活動和比賽，如文藝演出、藝術(shù)展覽等，以激發(fā)學生的創(chuàng)造力和表現(xiàn)欲望。同時，邀請專業(yè)藝術(shù)家或教育家舉辦講座和開設工作坊，以拓展學生的藝術(shù)視野和知識面。

其次，營造開放包容的文化氛圍，鼓勵學生參與并表達自己的藝術(shù)見解和作品。學校應重視藝術(shù)團體或社團的建設，為學生提供展示和交流的平臺，以激發(fā)他們的藝術(shù)興趣和創(chuàng)造力。同時，學校管理者和教師需積極支持與參與美育活動，共同營造出一個積極、豐富的校園美育氛圍。

再者，注重學校、家庭、社會之間的內(nèi)在關聯(lián)，構(gòu)建家校社協(xié)同育人的制度體系。家庭是孩子最早的教育場所，家長應樹立正確的育兒意識和美育觀念。政府可通過開展家庭教育課程和支持相關活動來提升家長的教育水平和美育能力。學校則應通過美育課程培養(yǎng)學生的審美能力和創(chuàng)造力，并提供豐富的文化活動和課外藝術(shù)教育。社會各界也應積極參與美育教育，提供專業(yè)的藝術(shù)指導和資源支持，共同營造全員、全社會審美、愛美、尚美的時代風尚。

此外，學校美育應積極探索跨學科融合實踐。美育不僅僅是藝術(shù)領域的事，各個學科都應挖掘并呈現(xiàn)其審美特質(zhì)。通過挖掘各學科審美屬性，可以形成跨學科的美育教學模式。例如，語文與戲劇課程結(jié)合以提升學生語言表達能力；數(shù)學與藝術(shù)融合以培養(yǎng)創(chuàng)造性思維與空間感知；科學與音樂的跨學科合作則能啟發(fā)學生對自然規(guī)律的審美理解。跨學科的整合不僅豐富了課堂教學內(nèi)容，也促進了學生多元智能的全面發(fā)展。

同時，加強數(shù)字化創(chuàng)新技術(shù)與美育的融合也是重要路徑之一。學校美育可利用虛擬現(xiàn)實（VR）、增強現(xiàn)實（AR）、數(shù)字藝術(shù)和多媒體展示等數(shù)字化創(chuàng)新技術(shù)，深化學生對藝術(shù)作品的互動體驗與理解。通過互聯(lián)網(wǎng)資源和在線平臺擴展學生的藝術(shù)視野與創(chuàng)作空間，促進創(chuàng)意表達與美感培養(yǎng)。數(shù)字化工具還能提供個性化學習體驗，支持學生在美育中發(fā)揮創(chuàng)造力和批判性思維。

從宏觀層面看，政府和相關機構(gòu)需加強政策支持與資源投入，通過制定相關政策文件、提供資金支持、建設藝術(shù)設施等措施，以推動美育事業(yè)的持續(xù)發(fā)展。同時，構(gòu)建科學合理的評價體系同樣至關重要。這一體系應涵蓋多維度評估標準、采用靈活的評估方法、注重長期效果，并綜合利用定性和定量數(shù)據(jù)，以確保評估結(jié)果的客觀準確。這樣的評價體系能夠有效地反映學生在美育教育中的綜合能力和潛力，進而促進教育質(zhì)量的整體提升和個體發(fā)展的全面進步。

以上這些路徑可以相互結(jié)合，共同推動美育浸潤行動的深入發(fā)展，實現(xiàn)美育在教育、社會和文化生活中的全面影響。

五、教師美育素養(yǎng)提升與校園文化建設

《江蘇教育》編輯部：為了強化教師的美育素養(yǎng)并深入挖掘與豐富校園美育文化內(nèi)涵，您認為應當采取哪些具體而有效的措施或路徑？

吳磊：教師是開展美育教學實踐的主體，學校各項審美實踐活動的有效開展均需要依賴教師的美育素養(yǎng)。提升教師美育素養(yǎng)的路徑主要包括：

一是定期舉辦美育專題培訓。面向各學科、各部門的教師及領導，開展美育專題培訓，以增強他們對美育重要性的認識，并使他們具備開展美育活動的基本素養(yǎng)與能力。提供豐富的美育培訓課程和學習機會，如研討會、工作坊、專業(yè)課程等，以提升教師的美育理論知識和實踐技能。同時，鼓勵教師積極參與美育實踐活動，如藝術(shù)創(chuàng)作、文化參觀等，親身體驗美育的魅力并積累實踐經(jīng)驗。

二是開展藝術(shù)學科教師素質(zhì)與能力監(jiān)測。明確監(jiān)測內(nèi)容和方法，定期評估教師的教學設計、教學方法、學術(shù)研究能力以及學科知識儲備。建立評估標準和反饋機制，幫助教師自我認知，明確改進方向，進而提升教學質(zhì)量和專業(yè)水平。此外，持續(xù)的專業(yè)發(fā)展培訓也至關重要，為教師更新教育理論、技術(shù)和藝術(shù)創(chuàng)作動態(tài)，保持其在學科領域的競爭力和創(chuàng)新力。

三是強化優(yōu)秀教師源頭培養(yǎng)。通過全國藝術(shù)教育類專業(yè)學生和教師教學基本功展示活動，如公開課、作品展示等，展示教學成果與創(chuàng)新實踐。建立評估機制，邀請專業(yè)人士和同行進行評審，促進教學質(zhì)量和專業(yè)的不斷提升。

四是推動跨學科合作與交流。鼓勵教師與其他學科教師開展跨學科合作，共同探討美育融入各學科教學的有效途徑，促進教學內(nèi)容的創(chuàng)新與豐富。同時，重視教師個人素養(yǎng)與情感態(tài)度培養(yǎng)，包括審美情感、創(chuàng)造力、情感表達等方面，以更好地引領學生感知美、欣賞美、創(chuàng)造美。鼓勵教師進行教學反思和自我提升，實現(xiàn)自我成長與專業(yè)發(fā)展的良性循環(huán)。

在校園文化建設方面，為更好地實現(xiàn)美育浸潤，應注重以下幾點：

一是優(yōu)化美育課程設置與資源建設。建立完善的美育課程體系，涵蓋美術(shù)、音樂、舞蹈、戲劇等多個領域，并提供充足的教學資源和設施，為學生提供多樣化的美育體驗。

二是豐富校園藝術(shù)活動與展覽。組織藝術(shù)節(jié)、音樂會、舞蹈表演、美術(shù)展覽等豐富多彩的校園藝術(shù)活動，營造濃厚的藝術(shù)氛圍，激發(fā)學生的藝術(shù)興趣和創(chuàng)造潛能。

三是傳承與創(chuàng)新美育文化。在尊重學校歷史文化底蘊的基礎上，注重美育文化的傳承與創(chuàng)新，引入新理念、新方法，拓展美育領域。

四是提升師生互動與參與度。鼓勵學生參與校園美育活動的策劃與組織，與教師共同創(chuàng)作藝術(shù)作品，增進師生之間的情感交流與共鳴。

五是整合社區(qū)與文化資源。充分利用校園周邊的社區(qū)和文化資源，與社區(qū)藝術(shù)機構(gòu)、文化團體建立合作關系，共同推動校園美育文化的提升，實現(xiàn)資源共享與互利共贏。

通過上述措施的實施，可以有效提升教師的美育素養(yǎng)，挖掘和豐富校園美育文化內(nèi)涵，為學生的全面發(fā)展和藝術(shù)素養(yǎng)的提升創(chuàng)造更加優(yōu)越的環(huán)境和條件。

六、美育評價機制的優(yōu)化策略

《江蘇教育》編輯部：當前，美育評價機制在促進學生審美素養(yǎng)全面發(fā)展方面正面臨諸多挑戰(zhàn)，如評價方式單一、忽略個性差異、缺乏互動性及反饋滯后等。您認為應如何優(yōu)化這些機制，以更為精準且全面地評估美育工作的成效？

吳磊：美育評價機制的優(yōu)化，旨在構(gòu)建一個更為科學、全面且富有實效性的評價體系，以全面促進學生審美素養(yǎng)的發(fā)展。具體優(yōu)化策略涵蓋多元化評價方式、個性化評價、互動性評價及實效性評價等方面。

首先，我們強調(diào)評價的多元化。傳統(tǒng)美育評價往往偏重結(jié)果，而忽視了學生在美育過程中的體驗與成長。因此，我們提倡將過程性評價與結(jié)果性評價相結(jié)合，既關注學生的最終成果，也重視他們在創(chuàng)作、表演、欣賞等各個環(huán)節(jié)中的實際表現(xiàn)。過程性評價可包括日常觀察、作品分析、成長檔案記錄、藝術(shù)表演、創(chuàng)作展示等，將學生對藝術(shù)作品的理解和感悟納入檔案，作為重要依據(jù)。同時，評價內(nèi)容兼顧藝術(shù)技能、審美素養(yǎng)、情感體驗、創(chuàng)新思維等的發(fā)展，并納入學生參與美育活動的積極性、合作能力等非學術(shù)表現(xiàn)。除了傳統(tǒng)的筆試和作品展示外，還鼓勵學生參與藝術(shù)實踐活動，通過實際操作和親身體驗來展現(xiàn)才華和素質(zhì)。

其次，我們倡導評價的個性化。每個學生都是獨一無二的個體，他們在審美偏好、審美能力和審美判斷等方面存在差異。因此，在美育評價中，我們應充分尊重學生的個性差異，進行有針對性的個性化評價。將美育評價與學生的個人成長檔案相結(jié)合，記錄其在美育方面的成長軌跡，為其未來發(fā)展提供個性化的參考。

此外，我們還需加強評價的互動性。美育評價不應是單向的，而應是一個師生及多方共同參與、互動的過程。除教師評價外，還應引入學生自評、互評，以及家長、藝術(shù)家等社會人士的評價，形成多維度、全方位的評估體系。鼓勵學生參與評價過程，以培養(yǎng)其自我反思和評價能力；同時，教師也能通過評價引導學生發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、創(chuàng)造美。而學生則可以通過自我評價和同伴評價來反思自己的學習過程，進而提升審美素養(yǎng)。

最后，我們需注重評價的實效性，并強化反饋功能。美育評價的目的不僅在于檢驗學生的學習成果，更在于促進學生的全面發(fā)展。因此，評價結(jié)果應真實反映學生的審美素養(yǎng)水平，并提供具體且有針對性的評估結(jié)果和學習建議。我們強調(diào)評價的及時性和反饋的有效性，致力于建立高效、動態(tài)的反饋機制。以江蘇省學校美育研究中心為例，我們結(jié)合新時代學校美育評價要求，開發(fā)了江蘇省學校美育智慧平臺，推動美育評價的智能化改革，探索借助智能化技術(shù)賦能美育評價，構(gòu)建全過程、多要素的美育督導評價模型，通過數(shù)據(jù)回流實現(xiàn)評價信息的高效利用。教師能根據(jù)學生表現(xiàn)及時給予指導，幫助學生改進不足，該模式促進了美育教學評管一體化發(fā)展，構(gòu)建了具有推廣應用價值的美育數(shù)字化督導評價體系。依托該改革實踐探索所形成的案例《數(shù)字賦能：新時代高校美育數(shù)字化督導評價的創(chuàng)新實踐——江蘇省學校美育智慧平臺架構(gòu)與建設》獲全國大學生藝術(shù)展演美育案例一等獎，為全國學校美育評價改革提供了江蘇經(jīng)驗。此外，還應定期舉行班級或年級的藝術(shù)展示活動，為學生提供展示自我、交流學習的平臺，增強其自信心和歸屬感。

綜上所述，美育評價的優(yōu)化不僅關注學生的技能掌握情況，還注重學生的審美素養(yǎng)、情感體驗及綜合素質(zhì)的全面發(fā)展。通過實施多元化的評價方式和構(gòu)建及時有效的反饋機制，我們旨在培養(yǎng)具有藝術(shù)核心素養(yǎng)的全面發(fā)展的人才。

七、美育浸潤行動的未來展望與發(fā)展方向

《江蘇教育》編輯部：展望未來，美育浸潤行動在哪些關鍵領域?qū)⒚媾R重要的發(fā)展與挑戰(zhàn)？

吳磊：結(jié)合新時代學校美育的時代任務，美育浸潤行動的未來應注重以下幾個方面：

一是夯實美育基礎，拓寬美育浸潤的覆蓋面。在持續(xù)深化當前美育工作的基礎上，我們期望能夠進一步拓寬美育的覆蓋范圍，使之全面覆蓋各級各類學校，形成系統(tǒng)的美育浸潤網(wǎng)絡。這樣，更多的學生將能夠接觸到優(yōu)質(zhì)的美育資源，享受藝術(shù)帶來的愉悅與啟迪。

二是強化多維協(xié)同，共筑美育發(fā)展新生態(tài)。在未來的美育浸潤行動中，我們將更加注重與社區(qū)、學校的緊密合作，將美育課程有機融入日常教育之中，使其成為學生學習生活中不可或缺的一部分。同時，吸引更多社會組織、藝術(shù)團體、藝術(shù)家等參與進來，加強家校合作，讓家庭也成為美育的重要陣地。此外，我們還將積極推動美育師資的培養(yǎng)，通過專業(yè)培訓和實踐鍛煉，提升美育教師的專業(yè)素養(yǎng)和教育教學能力，確保美育課程的質(zhì)量和效果。

三是利用信息技術(shù)，推進美育浸潤輻射帶動效能。美育浸潤行動將探索更多創(chuàng)新性的教育方式與手段。例如，利用虛擬現(xiàn)實、增強現(xiàn)實等現(xiàn)代科技手段，實現(xiàn)美育資源的共享和遠程教學，為學生打造更加生動、逼真的藝術(shù)體驗。同時，開發(fā)線上美育課程和互動平臺，拓寬學生的學習渠道和互動空間。通過組織豐富多彩的藝術(shù)活動，如畫展、音樂會、舞蹈表演等，激發(fā)學生對藝術(shù)的興趣和熱愛，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神和審美能力。

四是依托文化底蘊，打造特色多元美育浸潤模式。我們認識到美育在社會發(fā)展中的重要作用，因此將結(jié)合學校獨有的文化特色，探索具有地方特色與學科特色的美育項目和課程。通過美育教育培養(yǎng)學生的人文素養(yǎng)和社會責任感，促進社會的和諧發(fā)展。美育將與德育、智育、體育等領域緊密結(jié)合，相互促進，以培養(yǎng)全面發(fā)展的學生。此外，我們還將積極倡導社會各界共同關注和參與美育工作，共同推動美育事業(yè)的發(fā)展。

五是推動區(qū)域一體化，提升區(qū)域美育浸潤整體成效。未來對美育資源的投入，包括師資、設備、教材等將不斷加大，以確保美育教育的全面發(fā)展。美育浸潤行動將倡導優(yōu)質(zhì)美育資源在不同地區(qū)、學校之間的均衡分配，減少差距。通過購置先進的教學設備、建設多功能美育教室等措施，改善教學條件與環(huán)境。此外，繼續(xù)利用現(xiàn)代科技手段創(chuàng)新教學方式方法，提升學生的學習體驗與效果。

六是構(gòu)建多元評價體系，優(yōu)化美育素質(zhì)評估。在這一體系中，評價標準將更加多元化，不僅關注學生的藝術(shù)技能掌握程度，還將重視其創(chuàng)新思維、審美鑒賞能力以及藝術(shù)實踐能力等多方面素質(zhì)的考量。評價方式也將更加科學和精細，通過采用大數(shù)據(jù)、人工智能等先進技術(shù)手段，對學生的藝術(shù)學習情況、審美素養(yǎng)能力進行更精準的分析和評估，以提供更加個性化的學習反饋和指導建議。

展望未來，我們可能會看到通過線上平臺，偏遠地區(qū)的學生也能享受到一線城市優(yōu)秀藝術(shù)教師的授課；不同學科之間會開展更多融合性的美育項目，如結(jié)合科學實驗進行藝術(shù)創(chuàng)作等；社會上各類藝術(shù)機構(gòu)積極走進校園開展活動。這些都將為美育浸潤行動帶來更加美好的未來。我們相信，在全社會的共同努力下，美育事業(yè)一定能夠取得更加輝煌的成就，為學生的全面發(fā)展和社會的文明進步作出更大的貢獻。

*本文系2021年度江蘇高校哲學社會科學研究重大項目“新時代學校美育綜合評價改革研究”（2021SJZDA017）、2022年度國家社科基金藝術(shù)學一般項目“當代蘇州評彈創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展研究”（22BB024）階段性研究成果。