在抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭時(shí)期，報(bào)紙作為傳遞信息、引導(dǎo)輿論的工具，在宣傳陣地扮演了重要的角色?！缎氯A日報(bào)》是這一時(shí)期中國共產(chǎn)黨在國統(tǒng)區(qū)公開出版的一份重要的機(jī)關(guān)報(bào)?！?938年1月11日在漢口創(chuàng)刊，同年10月25日隨八路軍辦事處遷至重慶繼續(xù)出版。……社長潘梓年，華崗、吳克堅(jiān)、章漢夫、夏衍先后任總編輯，徐邁進(jìn)、熊瑾、許滌新、陸怡等先后任經(jīng)理。該報(bào)主要宣傳中國共產(chǎn)黨在抗日戰(zhàn)爭中及戰(zhàn)后的路線、方針、政策。周恩來、董必武等直接領(lǐng)導(dǎo)該報(bào)工作，并親自為其撰寫社論、專論及其他署名文章。1947年2月28日，被國民黨政府封閉。自創(chuàng)刊至終刊，共出3231期?！盵1]《新華日報(bào)》創(chuàng)刊的宗旨是宣傳和服務(wù)抗戰(zhàn)，正如其《發(fā)刊詞》所言：“本報(bào)愿在爭取民族生存獨(dú)立的偉大斗爭中做一個(gè)鼓勵(lì)前進(jìn)的號角”，揭示了它鮮明的政治立場；“本報(bào)愿為前方將士在浴血的苦斗中，一切可歌可泣的偉大史跡之忠實(shí)的報(bào)道者記載者，本報(bào)愿為一切受殘暴的寇賊蹂躪踐踏的同胞之痛苦的呼吁者描述者；本報(bào)將愿為后方民眾支持抗戰(zhàn)參加抗戰(zhàn)之鼓動(dòng)者倡導(dǎo)者”[2]，反映了它深入民心的內(nèi)容。這份報(bào)紙?jiān)诋?dāng)時(shí)的國統(tǒng)區(qū)極受廣大進(jìn)步人士和青年人的歡迎。

吳藻溪因董必武而結(jié)緣《新華日報(bào)》

因董必武的關(guān)系，吳藻溪與《新華日報(bào)》結(jié)下不解之緣。吳藻溪是湖北崇陽人，其父吳仙桂為塾師，生墨溪、曜溪、藻溪、南溪、蕙園、漢溪兄妹六人，吳藻溪排行第三?！八ò矗簠窃逑?9歲參加反帝大同盟，1927年‘七一五’反革命事變后到開封，在馮玉祥總部開展革命工作，擔(dān)任重要幕僚。1930年冬赴日本留學(xué)，先后入東京帝國大學(xué)、早稻田大學(xué)學(xué)習(xí)，1933年夏，因從事反日愛國運(yùn)動(dòng)被日本警察逮捕。抗戰(zhàn)期間，吳藻溪來到重慶，在中國共產(chǎn)黨的支持下，創(chuàng)辦學(xué)校，參與民主憲政活動(dòng)，開展科學(xué)運(yùn)動(dòng)，促成了《新華日報(bào)》‘自然科學(xué)’副刊的創(chuàng)立，并發(fā)表了多篇署名文章?！盵3]吳藻溪最初是什么時(shí)候結(jié)識董必武的？有不同的說法?！逗比宋飩饔洝氛J(rèn)為吳藻溪是在日本留學(xué)期間結(jié)識董必武，文中指出：“一九三〇年冬，赴日本半工半讀，進(jìn)入東京帝國大學(xué)、早稻田大學(xué)學(xué)習(xí)，參加日共青同盟、日青反帝同盟等革命組織，從事革命活動(dòng)。在此期間，得有機(jī)會(huì)與董必武同志接觸，受其教誨?！盵4]一川《吳藻溪事略》也指出，吳藻溪“留日期間，加入日共青年同盟，從事反帝愛國運(yùn)動(dòng)，同時(shí)結(jié)識董必武同志”[5]。郭祥《吳藻溪傳略》則指出兩人結(jié)識的時(shí)間應(yīng)該更早，在赴日之前吳藻溪就認(rèn)識董必武了：“在第一次國共合作時(shí)期，董必武作為湖北省大革命運(yùn)動(dòng)的核心領(lǐng)導(dǎo)人之一，廣泛發(fā)動(dòng)220多萬農(nóng)協(xié)會(huì)員開展了轟轟烈烈的湖北農(nóng)民運(yùn)動(dòng)，形成強(qiáng)大的革命聲勢，同彼時(shí)的湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)交相輝映。吳藻溪以極大的政治熱情積極投入其中，在此期間，他認(rèn)識了董必武、李漢俊、孟憲章等人，還先后到蒲圻、咸寧、黃陂、孝感等地考察和旅行，增長了社會(huì)知識?！盵6]

被日本警察遣送回國之后，吳藻溪受到中國共產(chǎn)黨人的幫助和影響，通過主編《科學(xué)時(shí)報(bào)》、參加學(xué)生運(yùn)動(dòng)、開辦抗戰(zhàn)學(xué)校等途徑積極宣傳抗日。1938年5月，吳藻溪來到重慶，11月在十八集團(tuán)軍辦事處再次見到董必武。在《〈新華日報(bào)〉科學(xué)副刊的誕生》一文中，吳藻溪詳細(xì)描述了事情的經(jīng)過：“武漢剛失守的時(shí)候，大家對科學(xué)運(yùn)動(dòng)都很冷淡。我要求重慶中央、大公、新蜀和新民各報(bào)發(fā)行科學(xué)副刊，推動(dòng)中蘇文化協(xié)會(huì)四川分會(huì)發(fā)行科學(xué)雜志，都失敗了。自己籌辦科學(xué)雜志，又因領(lǐng)不到登記證，籌不到款，陷于流產(chǎn)。只好函孔庚代向董必武先生接洽，希望《新華日報(bào)》發(fā)行科學(xué)副刊，孔只把董先生的住址告訴我。我到機(jī)房街去和董先生談了一次，他很贊成科學(xué)運(yùn)動(dòng)，愿向《新華日報(bào)》編輯委員會(huì)洽商發(fā)行科學(xué)副刊?！盵7]因彼此早就認(rèn)識，對吳藻溪的志向也比較了解，董必武熱情地將他介紹給自己的同事，說吳藻溪“稱得上是自己的同志”，并告訴吳藻溪聯(lián)系《新華日報(bào)》的吳克堅(jiān)和潘梓年。[8]由于董必武的大力推薦，雖歷經(jīng)一波三折，《新華日報(bào)》科學(xué)副刊終于成功創(chuàng)辦，名為“自然科學(xué)”專欄。如今在重慶特園中國民主黨派歷史陳列館還存有董必武致吳藻溪函（關(guān)于《新華日報(bào)》副刊問題）的復(fù)印件。

抗戰(zhàn)時(shí)期吳藻溪協(xié)助編輯《新華

日報(bào)》“自然科學(xué)”副刊兼撰稿

一開始，《新華日報(bào)》“自然科學(xué)”副刊的稿件多由重慶自然科學(xué)座談會(huì)人員撰寫。郭祥指出，重慶自然科學(xué)座談會(huì)于1939年3月下旬由吳藻溪、張申府、熊雯嵐、潘菽、周建南、葛名中等人發(fā)起，成立之初其他成員還有孫克定、李伯剛、鄒明初、漆文定、汪季琦、涂長望、梁希、干鐸、金善寶、李士豪、謝立惠等人，人員不固定，有進(jìn)出，前后參加者有40多人。[9]《九三學(xué)社史》記載：“‘自然科學(xué)座談會(huì)’這個(gè)組織并不保密，但參加的成員卻是不公開的。潘梓年經(jīng)常直接或間接地指導(dǎo)這個(gè)座談會(huì)的活動(dòng)。因此，座談會(huì)與新華日報(bào)社有了密切的關(guān)系?！缎氯A日報(bào)》在當(dāng)時(shí)的重慶，像一座熠熠閃光的燈塔，給人民以光明和希望。座談會(huì)的同志經(jīng)常參加新華日報(bào)社組織的各種活動(dòng)，也經(jīng)常去周恩來住所聽抗戰(zhàn)形勢報(bào)告或參加座談會(huì)。在中國共產(chǎn)黨的幫助教育下，大家的覺悟不斷提高，逐步成為《新華日報(bào)》的親密戰(zhàn)友。‘自然科學(xué)座談會(huì)’的一些成員應(yīng)《新華日報(bào)》編輯部的邀請，協(xié)助編輯‘自然科學(xué)’副刊?！盵10]除協(xié)助編輯《新華日報(bào)》“自然科學(xué)”副刊外，吳藻溪也是該專欄主要撰稿人之一。

1940年5月14日，在《新華日報(bào)》“自然科學(xué)”副刊第一期，吳藻溪發(fā)表了旗幟鮮明的文章《自然科學(xué)者起來撲滅汪逆漢奸》。吳藻溪在文中指出，日寇掛起“防共”的無恥招牌悍然發(fā)動(dòng)對華侵略的強(qiáng)盜戰(zhàn)爭，“其在自然科學(xué)方面的意義，便是利用東方殘余封建勢力及西方?jīng)]落金融資本勢力文化垃圾去危害轉(zhuǎn)變中的世界自然科學(xué)及對立統(tǒng)一發(fā)展中的中國自然科學(xué)；其在自然科學(xué)方面的事實(shí)表現(xiàn)，便是在日本則剝奪自然科學(xué)研究的目的，及桎梏自然科學(xué)的正常發(fā)展，在中國則濫用自然科學(xué)去殘殺善良無辜的中國人民，轟炸中國人民的各種文化教育機(jī)關(guān)，并且企圖以危害日本自然科學(xué)的伎倆永遠(yuǎn)施之于中國；這對于整個(gè)自然科學(xué)的發(fā)展，無疑是一個(gè)絕大的危害?！眳窃逑又赋?，汪偽漢奸是日寇的一伙最惡毒的走狗，對日寇的伎倆如法炮制，假借科學(xué)運(yùn)動(dòng)去實(shí)行賣國投降的陰謀。吳藻溪指出，自然科學(xué)和民主政治在中國相依為命，“民主政治是抗日的最尖銳的武器，自然科學(xué)又經(jīng)常是民主政治的先驅(qū)。抗戰(zhàn)中的中國，自然科學(xué)和民主政治，正以科學(xué)運(yùn)動(dòng)和憲政運(yùn)動(dòng)的英姿，而蓬勃發(fā)展?！眳窃逑栒僮匀豢茖W(xué)家英勇加入科學(xué)運(yùn)動(dòng)和憲政運(yùn)動(dòng)，要消除懦弱情緒、精誠團(tuán)結(jié)，親自參加軍事及產(chǎn)業(yè)的技術(shù)工作，在經(jīng)濟(jì)和軍事上給予日寇致命的打擊。他認(rèn)為這也是撲滅汪偽漢奸最有效的手段。

1940年7月11日，吳藻溪在“自然科學(xué)”副刊發(fā)表了《新興自然科學(xué)在中國》。他介紹了中國的新興自然科學(xué)發(fā)展的三個(gè)時(shí)期：第一期是從1927年大革命時(shí)代到1931年九一八事變。這個(gè)階段的特征是介紹新興自然科學(xué)，介紹者主要是一些進(jìn)步的哲學(xué)者或社會(huì)科學(xué)者，站在從屬于新興社會(huì)科學(xué)的地位介紹，集中于上海一地。第二期是從1931年九一八事變到1937年的七七事變。這個(gè)階段的特征是脫離了從屬地位，開始被當(dāng)作獨(dú)立的自然科學(xué)介紹；介紹者以自然科學(xué)者為主，成立了眾多的自然科學(xué)團(tuán)體，如自然學(xué)會(huì)、世界科學(xué)社、實(shí)用科學(xué)研究會(huì)、科學(xué)叢報(bào)社等；地理分布由集中上海而擴(kuò)散分布到北平、南京和日本東京等地。在政治上不自由、忍受日本帝國主義和漢奸迫害，以及經(jīng)濟(jì)上極度貧困的限制下，這一階段仍然開展了書報(bào)出版、科學(xué)大眾化及抗戰(zhàn)準(zhǔn)備的工作。第三期是從1937年的七七事變到1940年。這個(gè)階段的特征是“形成著以自然科學(xué)者為主，進(jìn)步的哲學(xué)者及社會(huì)科學(xué)者為輔的單純明朗的形勢”。新的自然科學(xué)團(tuán)體呈現(xiàn)，如陜甘寧邊區(qū)自然科學(xué)研究會(huì)、澂江自然科學(xué)研究會(huì)、重慶自然科學(xué)座談會(huì)等。地理分布的重鎮(zhèn)轉(zhuǎn)移到延安、重慶及澂江等地。吳藻溪在文末指出：“中國的新興自然科學(xué)者，即唯物辯證法的自然科學(xué)者所負(fù)的無上任務(wù)，便是如何加強(qiáng)中國新興自然科學(xué)的主觀力量，以完全戰(zhàn)勝日本帝國主義和漢奸?！?/p>

1941年1月14日，“自然科學(xué)”副刊停刊前最后一期出版，發(fā)表了吳藻溪的重要文章《為開展科學(xué)運(yùn)動(dòng)告全國青年》。吳藻溪指出，“科學(xué)運(yùn)動(dòng)是一種最富于青年性的文化教育方面的抗戰(zhàn)建國運(yùn)動(dòng)”，是建設(shè)民族獨(dú)立共和國的必需的武器，科學(xué)青年應(yīng)勇于破除舊傳統(tǒng)，與賣國投降派以及文化偏見者作斗爭。吳藻溪認(rèn)為，科學(xué)運(yùn)動(dòng)的社會(huì)基礎(chǔ)，“便應(yīng)該以工農(nóng)大眾和積極參加抗戰(zhàn)建國運(yùn)動(dòng)的民族資產(chǎn)階級為主要，其余各階層為次要”?？茖W(xué)運(yùn)動(dòng)的經(jīng)費(fèi)要從產(chǎn)業(yè)的實(shí)際經(jīng)營中去想辦法。吳藻溪指出，沒有現(xiàn)成的大批健全的科學(xué)運(yùn)動(dòng)干部隊(duì)伍，也缺少大規(guī)模訓(xùn)練干部的適當(dāng)機(jī)關(guān)，負(fù)責(zé)的人要加強(qiáng)自我教育和集體研究，在科學(xué)運(yùn)動(dòng)的開展中幫助群眾學(xué)習(xí)、提高，以此逐漸發(fā)現(xiàn)培養(yǎng)人才。吳藻溪強(qiáng)調(diào)，科學(xué)運(yùn)動(dòng)需要克服錯(cuò)誤觀念，如認(rèn)為科學(xué)運(yùn)動(dòng)與抗戰(zhàn)建國無關(guān)、科學(xué)運(yùn)動(dòng)要有名流要人倡導(dǎo)才有成功的希望、只要學(xué)好科學(xué)技術(shù)不必理會(huì)科學(xué)運(yùn)動(dòng)等誤區(qū)。吳藻溪既有世界的眼光、也有民族的視角，對于外來文化與傳統(tǒng)文化能夠一分為二地看待。他號召中國青年對于帝國主義與封建殘余思想予以堅(jiān)決拒斥，但對于西方的各種啟蒙思想、自然科學(xué)、社會(huì)主義思潮等保持歡迎與接受的態(tài)度，對于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的科學(xué)思想與研究成果予以提倡繼承。對于一切思想文化資源，吳藻溪強(qiáng)調(diào)了使之科學(xué)化、中國化、大眾化，這就有助于使其得到有效轉(zhuǎn)化，成為能夠直接為戰(zhàn)時(shí)的中國人民服務(wù)的有力武器。這篇文章的寫作時(shí)間是1940年9月24日，發(fā)表時(shí)間延后。

從以上文章內(nèi)容我們可以看出，吳藻溪積極為“自然科學(xué)”副刊撰稿，其目標(biāo)是十分清晰的，就是想方設(shè)法在自然科學(xué)領(lǐng)域?yàn)榭箲?zhàn)建國服務(wù)，他號召全國的自然科學(xué)者同仇敵愾，投入到偉大的抗日戰(zhàn)爭中去。1941年1月，國民黨頑固派制造了震驚中外的皖南事變。吳藻溪早在1927年曾作《感時(shí)》詩：“征云連海岱，黑霧罩邊城。飛雪寒嘶馬，殘星夜進(jìn)兵。蒼茫家國恨，契闊女兒情。何日黃龍飲？凱旋細(xì)柳營?！盵11]此時(shí)，他以《皖南事變》為題，對原詩作了改動(dòng)：“妖云興海島，鐵火撼山城。香港私通敵，峨眉坐擁兵。不知亡國恨，何論恤民情？幸有毛朱在，龍?bào)创蟊緺I。”[12]改后的詩作表達(dá)了吳藻溪對中國共產(chǎn)黨的信任與支持。由于皖南事變帶來的政治形勢巨變，《新華日報(bào)》的編輯發(fā)行陷入困境，“自然科學(xué)”副刊被迫停止?！白匀豢茖W(xué)”副刊從創(chuàng)辦到?？傆?jì)僅18期，但這18期的文章尤其是吳藻溪的作品，對于普及自然科學(xué)、宣傳抗戰(zhàn)建國等確實(shí)起到推波助瀾的作用。

解放戰(zhàn)爭時(shí)期吳藻溪在《新華日報(bào)》持續(xù)發(fā)聲

“自然科學(xué)”副刊停辦之后，吳藻溪仍然在《新華日報(bào)》撰稿發(fā)聲。1946年4月8日，王若飛、秦邦憲、葉挺、鄧發(fā)和黃齊生等，乘飛機(jī)離開重慶返回延安，途中飛機(jī)失事，機(jī)上人員全部遇難。發(fā)生這樣的慘劇，凡正義之士無不深切哀悼。1946年4月19日，《新華日報(bào)》刊出了《追悼飛延遇難諸先生特刊》，田漢發(fā)表了詩歌《他們的心沒有成灰》，施復(fù)亮撰寫了《敬悼偉大的人民戰(zhàn)士》，陳白塵、鄭君里撰寫了《哀詞》，翦伯贊撰寫了《悼偉大的民主戰(zhàn)士》等紀(jì)念文字。吳藻溪?jiǎng)t撰寫了《復(fù)活》[13]，一方面表達(dá)對死難者的深切哀思，另一方面則是對反動(dòng)派的痛斥。吳藻溪借基督教耶穌復(fù)活的隱喻，表達(dá)了依靠人民的力量掃清一切罪惡的勢力，讓和平民主重回人間的強(qiáng)烈愿望。

在中國共產(chǎn)黨的感召下，吳藻溪與許德珩、褚輔成、稅西恒、張西曼等人發(fā)起成立九三學(xué)社。1946年5月4日，在重慶青年大廈召開了九三學(xué)社成立大會(huì)，吳藻溪被選為理事。大會(huì)通過了由吳藻溪起草的《九三學(xué)社緣起》《成立宣言》《基本主張》《對時(shí)局主張》等文件。5月6日，《新華日報(bào)》以《九三學(xué)社開成立大會(huì)》為題作了報(bào)道，并全文刊登了上述幾個(gè)文件。[14]

1947年1月11日，《新華日報(bào)》發(fā)表了吳藻溪的組詩《次韻和黃任公并祝新華日報(bào)九周年》，包括《由滬飛京二絕句》《重宿藍(lán)家莊》《夜讀》《苦口》《陰凍》總計(jì)五篇佳作，由詩題可知這五篇作品都是對黃炎培（字任之）原詩的酬唱之作。1946年10月31日，國共和談瀕臨破裂，黃炎培在南京寫下《苦口》一詩：“蒼生痛哭豈無人，苦口嘵嘵又一旬。夢逐河邊新萬骨，觴歌白下醉千春。才驅(qū)敵去思勞止，復(fù)為誰來點(diǎn)卒頻?？壍胶湍锝z已熟，受降城月尚如銀。”[15]詩句表達(dá)了詩人黃炎培為和談勞苦奔走、苦口婆心卻無能為力之感。吳藻溪的同題應(yīng)和之作《苦口》這樣寫道：“敢詢彼美西方人，調(diào)處糾紛已幾旬？果有公心排大難，豈無妙手著回春？根除戰(zhàn)禍猶非晚，自食前言亦太頻。忍把炎黃遺胄血，化為華爾街頭銀?！盵16]吳藻溪把矛頭指向了號稱協(xié)助調(diào)停國共雙方的美國，指出美國的所謂調(diào)停并非真正出自公心。1946年11月11日，《聯(lián)合晚報(bào)》發(fā)表了黃炎培詩作《重宿藍(lán)家莊》：“撒手于今百日來，埋怨戰(zhàn)骨有新堆。拼將不世語溪頌，化作同根豆釜哀。誰哭收京幾遺孑，欲狂蹈海一奇侅。藍(lán)莊月黑遲歸夕，諸子回天既竭才?！盵17]詩句表明黃炎培不愿意看到和談破裂、骨肉相煎，但是又看不到希望的曙光。吳藻溪和詩《重宿藍(lán)家莊》：“和平巨浪漫天來，豈畏瞿塘滟滪堆。濱海夷齊皆不祿，防川幽厲只堪哀。流離鴻雁千創(chuàng)重，歌舞秦淮百態(tài)侅。停聽春雷掀地起，神龍一展?jié)n才。”[18]詩中“春雷”象征中國共產(chǎn)黨，末句“神龍一展?jié)n才”表明作者相信，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國必將走向光明的前景。

1946年11月16日，黃炎培在上海作詩《陰凍》：“莫道陰霾凍不開，天心終見一陽回。閉門忍聽千家哭，袖手何曾萬念灰？枉欲投鞭平黑水，寧愁抱蔓到黃臺(tái)。鄰翁走告軍符急，夜半搜床里正來?！痹娗皹?biāo)注：“六七年來和平民主運(yùn)動(dòng)終于失敗，難道和平民主運(yùn)動(dòng)真會(huì)失敗么！”[19]這首詩的創(chuàng)作背景是中國共產(chǎn)黨抗議國民黨一手包辦“國民大會(huì)”，和談破裂，中國共產(chǎn)黨代表團(tuán)撤回延安。吳藻溪就此事件作同名詩《陰凍》回應(yīng)黃炎培的憂心：“黃花節(jié)晚傲霜開，萬頃狂瀾孰挽回？一將只圖填欲壑，兆民無罪化寒灰。終將霖雨沾天下，且任獼猴上舞臺(tái)。靜對湖山觀海若，雙雙巖燕正飛來?！盵20]吳詩不但指明了彼時(shí)國民黨單開“國大”的背信棄義，而且指出了只有中國共產(chǎn)黨才能力挽狂瀾、拯救黎民百姓于水火。“雙雙巖燕”這里有個(gè)和郭沫若有關(guān)的典故，吳藻溪曾在重大壓力之下，寫信請教郭沫若關(guān)于石燕和海燕的異同，郭沫若回答說：“海燕比石燕更勇敢些。”[21]吳藻溪此處意將革命者比喻即將遭受暴風(fēng)雨洗禮的海燕，雖歷經(jīng)艱難險(xiǎn)阻，但終將獲得勝利！

注釋：

[1]李松林主編：《中國國民黨史大辭典》，安徽人民出版社，1993年，第576頁。

[2]《新華日報(bào)·發(fā)刊詞》，1938年1月11日。

[3]九三學(xué)社中央委員會(huì)：《九三學(xué)社史》，華文出版社，2024年，第9-10頁。

[4]湖北省志·人物編輯室編：《湖北人物傳記》試寫本第3輯，湖北省武昌縣印刷廠，1983年，第172頁。

[5]一川：《吳藻溪事略》，《民主與科學(xué)》，1995年第4期，第33頁。

[6]郭祥：《吳藻溪傳略》，九三學(xué)社中央研究室主編：《九三學(xué)社人物傳略》（第一輯），學(xué)苑出版社，2015年，第171頁。

[7]吳藻溪：《〈新華日報(bào)〉科學(xué)副刊的誕生》，吳藻溪編著：《科學(xué)運(yùn)動(dòng)文稿》，農(nóng)村科學(xué)出版社，1946年，第389頁。

[8]劉秀榮：《九三學(xué)社創(chuàng)始人吳藻溪在巴南的活動(dòng)史實(shí)略考》，http：//www.93.gov.cn/lshm-sszl/208831.html。

[9]同[6]，第177頁。

[10]同[3]，第12頁。

[11]吳藻溪：《吳藻溪詩集》，中國國際文化出版社，2012年，第3頁。

[12]同[11]，第12頁。

[13]吳藻溪：《復(fù)活》，《新華日報(bào)》，1946年4月19日。

[14]同[3]，第23-24頁。

[15]黃炎培：《黃炎培詩集》，中國文史出版社，1987年，第438頁。

[16]吳藻溪：《次韻和黃任公并祝新華日報(bào)九周年》，《新華日報(bào)》，1947年1月11日。

[17]黃炎培：《重宿藍(lán)家莊》，《聯(lián)合晚報(bào)》，1946年11月11日。

[18]同[16]。

[19]同[15]，第439頁。

[20]同[16]。

[21]同[11]，第148頁。

（作者為九三學(xué)社中央社史研究中心研究員，福建師范大學(xué)閩臺(tái)區(qū)域研究中心副研究員）

責(zé)任編輯：馬莉莎