“我媽好煩啊,前幾天說她省吃儉用給我報(bào)了兩個(gè)補(bǔ)習(xí)班,真是恨不得讓我24小時(shí)都用來學(xué)習(xí)!”初二學(xué)生小凱跟鄭老師抱怨道。鄭老師拍了拍小凱的肩膀說:“你媽媽真是個(gè)好媽媽,省吃儉用全力支持你學(xué)習(xí)。小凱要懂得珍惜,爭取考上重點(diǎn)高中,別辜負(fù)了媽媽的苦心啊!”“鄭老師,您怎么跟我媽一樣不理解我?”看到小凱滿臉的失望和難過,鄭老師有些委屈,也很疑惑:“小凱怎么這樣說我呢?我說的是事實(shí)?。 ?/p>
在心理專家的幫助下,鄭老師發(fā)現(xiàn),因?yàn)樽约褐皇菑淖陨淼恼J(rèn)知視角出發(fā),忽略了小凱的感受和需要,未能給予共情回應(yīng),令小凱感覺不被理解。認(rèn)識自我中心對共情的影響,努力走出自我中心,是教師提升共情能力的重要修煉。
自我中心是指個(gè)體在面對外界事物刺激時(shí),通常以自己的想法推測他人的想法的現(xiàn)象。自我中心傾向讓我們在思考問題、看待世界時(shí),常以自己的角度為絕對出發(fā)點(diǎn)。而共情是體驗(yàn)他人內(nèi)心世界的能力,它要求我們能站在他人的角度,甚至把“自己的腳放進(jìn)別人的鞋子里”,去理解他人的想法和感受,并把自己的理解反饋給對方,讓其體驗(yàn)到被理解和接納。在師生溝通中,如果教師習(xí)慣于從自己內(nèi)在的參考系統(tǒng)出發(fā)去思考問題,不做換位思考,就很難理解學(xué)生的想法和感受??梢姡粋€(gè)自我中心的教師往往看不到、聽不到、想不到學(xué)生的需求,故不可能具備良好的共情能力。
前述案例中,鄭老師站在自己的角度,自然只能看到小凱媽媽省吃儉用、全力支持兒子學(xué)習(xí)的一片苦心,因而建議小凱珍惜機(jī)會(huì),努力考上重點(diǎn)高中,這讓小凱感到失望和難過。如果鄭老師能站在小凱的角度,就更可能看見其巨大壓力和對媽媽的不滿,進(jìn)而給予共情回應(yīng):“媽媽省吃儉用給你報(bào)兩個(gè)補(bǔ)習(xí)班,讓你感到壓力劇增和煩躁?!备惺艿奖焕斫夂完P(guān)懷的小凱可能會(huì)說:“是啊,媽媽讓我突然覺得壓力好大,如果沒考好,她肯定會(huì)很失望、很難過!”
從自我中心走向?qū)W(xué)生的關(guān)懷和理解,提升共情能力,教師要注意增強(qiáng)自我覺察、學(xué)會(huì)換位思考、進(jìn)行刻意練習(xí)、盡量減少說教。
1.增強(qiáng)自我覺察
自我中心的形成與過去的經(jīng)驗(yàn)有關(guān),受環(huán)境潛移默化的影響,有時(shí)讓人難以覺察。教師作為教育教學(xué)活動(dòng)的重要組織者和實(shí)施者,需要在學(xué)生面前樹立威嚴(yán),學(xué)生也會(huì)不自覺地遵從教師的指導(dǎo)。長此以往,教師容易以自我為中心,忽略學(xué)生的想法和感受。對此,教師要增強(qiáng)自我覺察,多問問自己:“我有沒有站在學(xué)生的角度思考問題?我有沒有自我中心的傾向?”當(dāng)教師能如旁觀者一樣來觀察和提醒自己時(shí),就更容易敏銳地捕捉到學(xué)生的想法和感受,進(jìn)而給予學(xué)生共情。
前述案例中,在小凱說“我媽好煩啊,前幾天說她省吃儉用給我報(bào)了兩個(gè)補(bǔ)習(xí)班,真是恨不得讓我24小時(shí)都用來學(xué)習(xí)”時(shí),鄭老師可以問問自己:“如果我是小凱,會(huì)有怎樣的想法及感受?”進(jìn)而提醒自己站在小凱的角度去理解他的想法、感受他的感受。
2.學(xué)會(huì)換位思考
換位思考是指把看待問題的視角從“自我”這邊轉(zhuǎn)換到“他人”那邊,即設(shè)身處地地站在對方的角度和立場去思考和感受。換位思考是教師走出自我中心、提升共情能力的重要法寶。在與學(xué)生溝通的過程中,教師要多從學(xué)生的角度看待問題,盡力理解學(xué)生的想法和內(nèi)在需要,用心感受其感受。善于換位思考的教師,會(huì)常常問自己:“如果我是學(xué)生,內(nèi)心會(huì)有哪些想法和期待?站在學(xué)生的角度,會(huì)有怎樣的感受?”
前述案例中,鄭老師聽小凱抱怨時(shí),可以提醒自己換位思考:“如果我是初二的小凱,媽媽省吃儉用給我報(bào)兩個(gè)補(bǔ)習(xí)班,怎樣的想法和感受會(huì)讓我有抱怨?”這樣思考,就更容易理解小凱的煩躁及巨大壓力,從而給予共情回應(yīng)。
3.進(jìn)行刻意練習(xí)
“雖然我知道要多換位思考,但一到真實(shí)情境,就又會(huì)依舊故我,難以真正共情學(xué)生。”從“知道”到“做到”,需要教師在增強(qiáng)自我覺察的基礎(chǔ)上進(jìn)行刻意練習(xí),養(yǎng)成換位思考的習(xí)慣。刻意練習(xí)是一種有目的、持續(xù)的、專注的練習(xí),能改變大腦的適應(yīng)能力,幫助大腦形成新的思維模式。教師在進(jìn)行“以學(xué)生為中心”的刻意練習(xí)時(shí),要注意向?qū)W生尋求反饋,評估練習(xí)效果。比如詢問學(xué)生:“聽到我的回答,你有什么感受?”“我的哪些回應(yīng),讓你的感受更好一些?”“對于教師理解學(xué)生,你有什么好的建議?”等等。
前述案例中,若鄭老師經(jīng)歷過“以學(xué)生為中心”的換位思考刻意練習(xí),就能在小凱抱怨后自然而然給予共情回應(yīng):“媽媽省吃儉用給你報(bào)補(bǔ)習(xí)班,讓你突然覺得學(xué)習(xí)壓力劇增,難以言說的巨大壓力讓你感到煩躁和不滿,認(rèn)為媽媽不理解你?!备惺艿奖焕斫夂徒蛹{的小凱可能會(huì)說:“是啊,我壓力好大,如果沒學(xué)好,媽媽肯定會(huì)很失望、很難過!我難以承受這么大的壓力,但我該怎么做呢?”教師自然而然的共情不僅讓小凱感受到被看見和理解,且能如鏡子一樣促進(jìn)小凱的自我探索,助其由“抱怨模式”漸漸轉(zhuǎn)變?yōu)椤皢栴}解決模式”。
4.盡量減少說教
“師者,所以傳道受業(yè)解惑也”,受職業(yè)特點(diǎn)的影響,教師很容易形成“教育人”、給學(xué)生講道理的慣性思維傾向而不自知。著名教育家盧梭認(rèn)為“講道理”是世上最無用的教育方式之一?!耙谜湎?,爭取考上重點(diǎn)高中,別辜負(fù)了媽媽的苦心”“付出一定會(huì)有收獲”“同學(xué)之間要相互幫助、相互關(guān)心”“做自己該做的事,別太在意他人的眼光”……這些苦口婆心的說教和指導(dǎo),難以達(dá)成良好的教育效果,有時(shí)甚至?xí)寣W(xué)生反感,其重要原因之一是忽略了對學(xué)生內(nèi)心真實(shí)想法及感受的關(guān)注、理解和尊重。
人之大患在于好為人師。在與學(xué)生交往及互動(dòng)的過程中,教師要適時(shí)放下“教育者”的身份,耐心傾聽,以平等的姿態(tài)去理解學(xué)生的想法和感受,努力嘗試給予學(xué)生共情回應(yīng),而非說教。
編輯/張春艷