戲劇作為一種綜合藝術(shù)表現(xiàn)形式，是群文舞臺上的?？?。無論是戲劇小品還是戲曲小戲，因其貼近民眾生活的內(nèi)容選擇或幽默或感人的情節(jié)故事、通俗易懂的對白唱詞等，都深受觀眾的喜愛。群眾文化活動一直是社會文化的重要組成部分，是滿足群眾精神文化生活的重要途徑。在新時代的背景下，新時代群眾文藝創(chuàng)作的蓬勃發(fā)展是滿足人民群眾日益增長的精神文化需求的根本任務(wù)[1]。因此，新時代的群文戲劇與以往有哪些異同，就成為創(chuàng)作者們關(guān)心的問題。只有選擇合適的素材，才能夠創(chuàng)作出適合群眾的戲劇。其中，戲劇題材的選擇，是創(chuàng)作的重要一步。群文戲劇作為群眾文化活動的重要組成部分，應(yīng)隨著時代的發(fā)展和精神文明建設(shè)的推進(jìn)而不斷成長。本文以第十九屆群星獎上海地區(qū)選拔活動戲劇專場為例，討論新時代的群文戲劇創(chuàng)作的題材選擇與策略，以期提高群文戲劇創(chuàng)作的水平，更好地服務(wù)群眾的精神生活。

1 群文戲劇創(chuàng)作概述

群眾文化活動，顧名思義，是由群眾自發(fā)組成，在群眾業(yè)余生活中開展的各式活動。專業(yè)院團(tuán)創(chuàng)作戲劇時，由專業(yè)人員各司其職，以創(chuàng)作者的藝術(shù)表達(dá)為目標(biāo)；而群文戲劇創(chuàng)作的“特質(zhì)在于‘群眾’二字”，目標(biāo)則是服務(wù)群眾。兩者之間的區(qū)別并不在專業(yè)技術(shù)上，越來越多專業(yè)院校的畢業(yè)生進(jìn)入群文系統(tǒng)，群眾中也不乏專業(yè)素質(zhì)極高的業(yè)余愛好者。在各個地區(qū)的舞臺上，總能看到不遜色于專業(yè)院團(tuán)的精彩作品。但群文戲劇不追求更高的專業(yè)技術(shù)，如何更好地表達(dá)群眾所思所想、如何符合人民群眾的審美、被群眾認(rèn)可，才是群文戲劇創(chuàng)作的重點(diǎn)。

群文戲劇的內(nèi)容往往取材于群眾生活或人們耳熟能詳?shù)臍v史故事等，這使得群眾對這一藝術(shù)形式有天然的親近感；與人們息息相關(guān)的內(nèi)容也讓創(chuàng)作的門檻沒有那么高，書寫身旁最熟悉的事讓群文戲劇的創(chuàng)作氛圍熱烈，每年在各種演出或比賽中也能看到新作頻出。但蓬勃的數(shù)量表象下，有著群文戲劇質(zhì)量不高的情況，“劇本的創(chuàng)作和舞臺的表演已經(jīng)顯現(xiàn)出了不少的問題”。隨著時代的發(fā)展，人們可以從各個平臺觀看到形式豐富的文藝內(nèi)容。以戲劇類節(jié)目為例，從以往的電視平臺到如今的網(wǎng)絡(luò)平臺，形式上從電影、電視劇再到短視頻，數(shù)量龐大的內(nèi)容可以被觀眾輕易獲取，老百姓對于節(jié)目的質(zhì)量也有了更高的評判標(biāo)準(zhǔn)。而群文戲劇的創(chuàng)作者們?nèi)绻€停留在過往的創(chuàng)作題材與方式上，就無法滿足現(xiàn)代觀眾越來越高的精神追求。

2 群文戲劇創(chuàng)作題材的選擇

群文戲劇作為服務(wù)群眾的文藝形式，其題材廣泛，小到家長里短，大到國家歷史，通通都可以作為創(chuàng)作的材料。豐富多彩的題材給創(chuàng)作者廣闊的天地去發(fā)揮，但同時也賦予創(chuàng)作者巨大的挑戰(zhàn)。如何從眾多的題材中選擇合適的素材創(chuàng)作出優(yōu)秀的作品，是需要精心選擇的。

為群眾文藝創(chuàng)作事業(yè)的進(jìn)步、群眾文藝作品能夠推陳出新、群文事業(yè)能夠不斷繁榮發(fā)展，文化和旅游部設(shè)立“群星獎”作為群眾文藝領(lǐng)域的政府最高獎，面向廣大的業(yè)余文藝愛好者和群眾文化工作者，每三年評選一次。第十九屆群星獎于2022年舉辦，為推選優(yōu)秀作品參加本屆群星獎評選活動，上海市舉辦了選拔活動，參選作品為2019—2021年上海市優(yōu)秀的群文作品。這些新時代以來創(chuàng)作的群文戲劇題材，可以給未來的創(chuàng)作一些啟示。

2.1 人與人之間的關(guān)系

講述老百姓自己的故事，最常見的也就是人與人之間關(guān)系的問題。在本次選拔賽中，就有多部作品的題材來自對關(guān)系的探討。像探討“親情”的小品《轉(zhuǎn)門》，用保險箱的密碼作為父子回憶的線索。而小品《小小眼鏡店》則將目光對準(zhǔn)“鄰里情”，一位熱心幫助四鄰的小店店主，也獲得了他人的幫助度過難關(guān)。還有關(guān)于“醫(yī)患關(guān)系”的《新年快樂》，醫(yī)生幫助一名失去希望的病人重獲信念，醫(yī)治病人不只是治療他身體的疾病，也要關(guān)注他心靈的創(chuàng)傷。

小品《時間之愛》講述了兩個本來沒有關(guān)系的人的故事：曾經(jīng)獲得女子幫助的年輕人上門致謝，剛剛失去女兒的痛苦使悲傷的老人無法釋懷。一老一少對于女子的回憶讓他們連接在一起，年輕人決定照顧這位獨(dú)居的老人。時間也許不足以把糟糕的情緒消解，但人與人之間的幫助卻能克服未知的困難。在群文創(chuàng)作的題材中，這種人與人之間互相關(guān)懷、互相幫助的題材總是能夠令人感動，喚起大眾心中的溫情。

2.2 改編

在戲劇創(chuàng)作中，改編是常見的一種做法。從生活或者其他的藝術(shù)作品中尋取靈感，并通過合適的方式表達(dá)自己的想法，創(chuàng)作富有時代氣息的作品[2]。這批作品中，有從真實故事改編而來的小品《生死兄弟情》，講述特殊時期上海援助醫(yī)療隊的感人故事。也有從新聞事件改編的小品《鎖》，講述“長租公寓”暴雷事件之后，房東與租客之間由不信任到互相理解的轉(zhuǎn)變。還有從一出大戲中的段落改編的滬劇小戲《變臉》，由原本大戲中不到一分鐘的片段，變成一段美麗鄉(xiāng)村文明建設(shè)中的趣聞。

音樂劇小品《一個人的球隊》就是由真實故事改編而成：一個熱愛籃球的少年不幸早夭，他的父母選擇將他的器官捐獻(xiàn)。幾個因此重獲新生的陌生人，受邀參加一場特殊的籃球賽，組成球隊一起感謝并紀(jì)念這個少年。在改編后的演出版本中，籃球賽正式開始，一名少年突然出現(xiàn)在賽場上，并在眾人的幫助下完成投籃，那一刻所有的觀眾都能感受到，這個少年憑借留給眾人的“遺產(chǎn)”，將繼續(xù)活在這個世界上。改編作品的好處在于故事原型已經(jīng)提供給創(chuàng)作者，能夠“站在巨人的肩膀上”。但它的難處就在于創(chuàng)作者如何使用這個原型，從何種角度再將這個故事表達(dá)出來，講出新意，講出深度。

2.3 時事熱點(diǎn)

時事熱點(diǎn)永遠(yuǎn)是老百姓關(guān)心的話題，時代浪潮中往往會涌現(xiàn)出一批精彩紛呈的故事。從不同的角度切入，各有各的精彩。上文提到的小品《鎖》來自前一段時期大家討論的“長租公寓”事件。而小品《又見炊煙》則關(guān)注“地攤經(jīng)濟(jì)”，講述了在新政策的背景下，三個不同困境的陌生人如何互相抱團(tuán)獲取希望。再比如近幾年火熱的“直播”與“網(wǎng)紅”，小品《網(wǎng)紅爺爺》通過這一熱點(diǎn)，提倡人們在復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)世界里依然要發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀文化，傳揚(yáng)勞模精神。而小品《贊了，我的哥》也將目光投向網(wǎng)絡(luò)世界，通過諷刺沉溺網(wǎng)絡(luò)的虛榮的人，告誡大家關(guān)注真實生活。

紅色題材一直是我們創(chuàng)作的熱點(diǎn)，但過于強(qiáng)調(diào)宏大敘事則可能離群眾有些距離，選擇合適的角度切入往往可以獲得更好的效果。小品《我記得你，你就活著》給了我們一個很好的例子：上海解放前的戰(zhàn)役中，一名20歲的戰(zhàn)士睡夢中穿越到了今天的上海，遇到了同齡的一名志愿者女孩。不同時代的年輕人之間的對比令人感慨時代的發(fā)展。女孩告訴戰(zhàn)士即將犧牲的結(jié)局，但小戰(zhàn)士毅然選擇回到戰(zhàn)場，并對她說“你記得我，我就活著”。不忘歷史、銘記英雄是我們不變的初心，群文戲劇也有向群眾教育宣傳的責(zé)任，通過這部小品我們可以學(xué)到很多。

2.4 地域特色

“民族的即世界的”，在文藝創(chuàng)作領(lǐng)域，要積極挖掘?qū)儆谧约核鶎俚貐^(qū)的獨(dú)特文化。上海是“海納百川”的經(jīng)濟(jì)中心，無數(shù)的年輕人在這座城市里尋找自己的夢想，“新上海人”的故事每天都在發(fā)生，像上文提到的小品《小小眼鏡店》和《鎖》，這座城市溫暖著每一個希望扎根在這里的人。而小品《味道》取材于上海老字號的餛飩店，緊跟潮流的“網(wǎng)紅”老字號餛飩店，迎來了一位久違的老顧客，引發(fā)出我們對當(dāng)下應(yīng)該保留什么、珍惜什么、追求什么的思考。

2.5 價值觀

作為最貼近民眾的群眾文藝，從價值觀角度取材也是常見的創(chuàng)作角度。比如小品《體面》，通過父女二人爭論地鐵安檢員是不是個體面的職業(yè)，來傳遞合適的職業(yè)價值觀。類似的還有小品《后浪》，講述了希望女兒能有個安定工作的父親不支持她創(chuàng)業(yè)，但在一笑一顰間，父親明白了什么是長江后浪推前浪。小品《勿忘我》把目光放在年輕人的偶像觀上：在一個展覽上究竟是革命英雄還是年輕偶像的照片應(yīng)當(dāng)被選上的爭論中，一場關(guān)于民族價值觀的討論悄然展開。小品《孩子的天空》則從孩子的視角講述了聯(lián)合國維和部隊為保衛(wèi)祖國與世界和平作出的英勇貢獻(xiàn)，讓我們對“英雄”“祖國”“和平”產(chǎn)生了更深刻的理解。

在音樂劇小品《和未來的約定》里，一個即將去支教的年輕人充滿了對未來的迷茫，她不知道自己選擇的這個事業(yè)是否正確。一次穿越讓她能看到二十年后的自己，那個支教多年的自己滄桑、疲憊，看起來并不幸福。但未來的她對過去的她說，看到自己教過的孩子們的笑臉，讓她從未后悔自己所做的決定。群文藝術(shù)活動通過淺顯易懂的故事，讓觀眾理解并共情其中的角色，提升自己的文化素養(yǎng)。因此選擇傳遞正確價值觀的題材，在給觀眾帶來精神享受的同時，也能使其獲得思想上的提升。

3 群文戲劇創(chuàng)作題材選擇的策略

群文藝術(shù)是面向群眾的藝術(shù)形式，在豐富人民的精神文化生活的同時，也有向廣大群眾傳播優(yōu)秀文化的作用，這是我國精神文明建設(shè)的一條重要途徑?；谌何乃囆g(shù)的這些特性，選擇群文戲劇的題材時就要考慮到群眾的接受程度和理解能力。

3.1 選擇群眾關(guān)心的話題

群文戲劇的創(chuàng)作要深入群眾之中，只有寫“群眾所想”，關(guān)心群眾的生活狀態(tài)和內(nèi)心需求，才能創(chuàng)作出打動群眾內(nèi)心的作品。在新時代群眾關(guān)心的話題有什么特點(diǎn)？從人民的衣食住行到工作、醫(yī)療、教育有什么問題？只有找到貼近群眾實際生活的題材，才能得到群眾的認(rèn)可。比如小品《鎖》關(guān)心的租房問題，小品《后浪》討論的“創(chuàng)業(yè)”還是“鐵飯碗”問題等，都是從民生角度出發(fā)創(chuàng)作而成的。

3.2 多個題材的融合

很多創(chuàng)作者在得到一個不錯的題材后不知道如何下手創(chuàng)作，不妨試試將兩個題材或多個題材融合，也許能碰撞出不一樣的火花[3]。比如小品《我記得你，你就活著》將紅色題材和穿越嘗試融合，用不一樣的角度對歷史進(jìn)行紀(jì)念。小品《網(wǎng)紅爺爺》則是將“直播”和“勞模精神”進(jìn)行連接，就有了通過直播傳承勞模精神的新角度。

3.3 視角的轉(zhuǎn)換

一個大的話題如果從正面描寫往往很難著手，可以試著換個視角以小見大。比如滬劇小戲《出征之前》沒有講多少個醫(yī)生奮斗在一線，而是將視角放在一位醫(yī)生臨行前的告別上：她既是孩子的媽媽，也是丈夫的妻子，同時是母親的女兒，一個人卻也代表千萬醫(yī)護(hù)人員。小品《孩子的天空》講述的是對聯(lián)合國維和部隊的歌頌，通過孩子們天真爛漫的對話，更能感受到一代英雄守護(hù)著未來的英雄精神。

4 結(jié)語

新時代的到來對群文藝術(shù)的發(fā)展提出了新的要求。只有不斷提高自身水平，才能更好地滿足人民群眾的需要。群文戲劇作為廣受群眾喜愛的群文藝術(shù)形式，在新時代也將發(fā)揮著其獨(dú)特的作用。而創(chuàng)作優(yōu)秀群文戲劇的核心，始終應(yīng)以人民為中心，講群眾需要的故事，反映群眾內(nèi)心之所需。群文戲劇的創(chuàng)作是沒有止境的，群文戲劇的創(chuàng)作者們也應(yīng)不斷進(jìn)步，群文戲劇的質(zhì)量也必將得到提高。

引用

[1] 葛瑩.新時代如何發(fā)展群眾藝術(shù)創(chuàng)作工作[J].藝海，2020（10）： 156-157.

[2] 何小韜.淺談群眾文化戲劇創(chuàng)作的體會[J].戲劇之家，2018 （4）：193.

[3] 顧仲彝.編劇理論與技巧[M].上海：上海人民出版社，2016：30.

作者簡介：李澤林（1994—），蒙古族，男，吉林長春人，碩士研究生，助理研究館員，就職于上海市嘉定區(qū)文化館。