20世紀(jì)以來,家校共育成為世界范圍內(nèi)教育改革和發(fā)展的重要趨勢。家庭和學(xué)校是學(xué)生生活學(xué)習(xí)的主要領(lǐng)域,家庭與學(xué)校之間的高質(zhì)量合作對學(xué)生的成長發(fā)揮著關(guān)鍵性作用,學(xué)?;騾^(qū)域在家校共育方面進行的實踐與探索,既能夠在微觀意義上推動學(xué)校教育或區(qū)域教育的高質(zhì)量發(fā)展,更能夠在宏觀意義上改善整個教育系統(tǒng)的生態(tài)環(huán)境。
“雙減”政策的頒布,將切實減輕學(xué)生的作業(yè)負擔(dān)和校外培訓(xùn)負擔(dān)置于中心位置,開啟義務(wù)教育改革的新篇章;“雙減”政策的落地,帶來了教育本真狀態(tài)的回歸——學(xué)?;貧w教育的主陣地,教師與家長則回歸育人的核心主體?!半p減”背景下,家校共育的重要性愈加凸顯,只有家庭與學(xué)校形成共育合力,才有助于學(xué)生在輕松的生活與學(xué)習(xí)環(huán)境中實現(xiàn)全面發(fā)展。
一、“雙減”背景下家校共育需解決的問題
“雙減”背景下家校共育存在著如下問題亟待解決。
1.家校的教育價值觀有待提升。家庭與學(xué)校教育的一致性首先在于教育觀念的一致性。“雙減”背景下,家校雙方的角色定位逐漸明確,職責(zé)權(quán)利日漸清晰,家校共育的目標(biāo)逐漸靠向?qū)W(xué)生德智體美勞全面發(fā)展的關(guān)注。但在社會大環(huán)境下,學(xué)生的智育仍舊被不少教師和家長作為首要關(guān)注點,德智體美勞“五育”在其觀念中仍然有輕有重——在“雙減”背景下校外學(xué)科培訓(xùn)機構(gòu)縮減的情況下,不少家長想方設(shè)法采取“迂回路線”為學(xué)生補課;在“雙減”政策提出的控制學(xué)生作業(yè)量的要求下,不少教師變相布置作業(yè),這些都投射出家校教育觀念的陳舊,家、校至整個社會對教育價值的理解有待提升。
“雙減”政策的總體要求同樣強調(diào)教育的“立德樹人”初心,因此,真正形成“立德樹人”這一基本教育價值觀,并在其指導(dǎo)下開展家庭教育、學(xué)校教育或家校共育活動,應(yīng)成為整個社會重點關(guān)注的問題。
2.家校共育的層次不深。作為學(xué)生生活和學(xué)習(xí)的主要場域,家庭和學(xué)校之間必然存在著若干交集。但長期以來,因家校共育觀念存在分歧而導(dǎo)致的低效型家校共育模式并未因“雙減”政策的發(fā)布而得以徹底改善。只是利用家長資源為學(xué)校服務(wù),這種家校共育大多是單項交流多、雙向交流少,事務(wù)性溝通多、教育性溝通少。而個別學(xué)校次數(shù)不多的教育性溝通也僅僅是教師將學(xué)校教育的內(nèi)容與方法照搬給家長,忽略了家校共育的主體有別、方法有異、分工有度等指導(dǎo)思想。
3.家校共育對象的主體性缺失。教育是一個需要內(nèi)化并最終落實到學(xué)生成長或自我教育層面的過程,家校共育同樣如此。目前不少家校共育還存在著僅限于家長與教師之間進行互動,學(xué)生很少能體驗和感悟到家?;訉ψ陨淼挠绊?,個別學(xué)生更是會誤解家校溝通,懷疑是家長和教師聯(lián)合起來“對付”自己,這明顯有悖于家校共育的初衷。這種現(xiàn)象可以說是家校共育對象的主體性缺失。
二、“雙減”背景下家校共育的方法路徑
針對問題,結(jié)合區(qū)域及區(qū)域?qū)W校實際,初步探索出如下解決對策。
1.通過政策精神宣講等途徑推動“家校重構(gòu)育人共識”。為解決家校教育價值觀有待提升等問題,借助荔灣區(qū)家庭教育學(xué)院、市區(qū)級家庭教育名師工作室、校級家庭教育工作坊等機構(gòu)或團體的智庫專家團隊力量,以荔灣區(qū)家庭教育“五進”活動為抓手,通過舉辦公益專題講座等形式,面向?qū)W校、社區(qū)、機關(guān)、企業(yè)、經(jīng)濟聯(lián)社等宣講“雙減”政策主旨,傳遞“雙減”背景下的家庭教育理念、家校共育內(nèi)涵,由此建立起家庭、學(xué)校、社會、政府的“命運共同體”,進而統(tǒng)籌協(xié)調(diào)社會資源支持服務(wù)家庭教育,有效推動區(qū)域家庭教育工作的高質(zhì)量發(fā)展。
2.通過搭建學(xué)習(xí)賦能型家校平臺等途徑推動“家校共享育人經(jīng)驗”。為解決家校共育“事”多“育”少、層次不深等問題,結(jié)合“雙減”政策的基本要求,通過搭建學(xué)習(xí)賦能型家校平臺,助力專家和家長、教師和家長、家長和家長之間形成學(xué)習(xí)型育人共同體,共同探討教育問題,共同提升共育深度。
其一,依托專家資源,做好家庭教育咨詢服務(wù)工作。聯(lián)合區(qū)未成年人心理咨詢與輔導(dǎo)中心、區(qū)婦聯(lián)、區(qū)青年地帶、“荔家援”中心等開展電話熱線咨詢服務(wù);同時依托市區(qū)級家庭教育名師工作室和校級家庭教育名師工作坊開展現(xiàn)場面談咨詢服務(wù)。
其二,打造區(qū)級、校級家庭教育名師,并組織名師開發(fā)線上家庭教育課程,與時俱進地向家長和教師傳播家庭教育知識、交流家庭教育經(jīng)驗。
區(qū)域?qū)用嫒鐓⑴c荔灣區(qū)家庭教育學(xué)院、廣州市黎穎桃家庭教育名師工作室等在“廣州荔灣教育”公眾號推出的系列荔灣區(qū)家庭教育課程,課程主題包括“接納感受,適應(yīng)環(huán)境,迎接挑戰(zhàn)”“做孩子生命中的貴人,學(xué)會與青春期的孩子溝通”“好習(xí)慣成就好人生”“家有考生——雙減背景下應(yīng)對升學(xué)焦慮”等,面向區(qū)域家庭傳遞科學(xué)的家庭教育理念和方法。
學(xué)校層面如推出“家長課堂,賦能父母”線上專題講座,向家長傳遞“如何鍛煉孩子自我負責(zé)的能力”“如何做孩子的家庭導(dǎo)師”等科學(xué)育兒理念。在名師資源培養(yǎng)方面,通過舉辦荔灣區(qū)“家庭教育指導(dǎo)師”技能培訓(xùn)班、參加全國家校社協(xié)同育人專題培訓(xùn)班等途徑予以實現(xiàn)。
其三,推動學(xué)校建設(shè)線上家校溝通互動平臺,推廣家庭教育線上課程的同時,通過發(fā)帖、跟帖等論壇形式,暢通各主體之間的溝通渠道,讓家校之間的信息流多向而多樣,讓教育智慧的傳遞快捷而高效。
3.通過開展家校活動等途徑推動“家校共擔(dān)育人責(zé)任”。要想讓家校共育對學(xué)生產(chǎn)生正向影響,讓學(xué)生這一家校共育對象的主體性得以彰顯,家庭和學(xué)校便要讓共育責(zé)任落地生根,將共育責(zé)任“付諸行動”——通過以學(xué)生為主要參與對象的家?;顒拥拈_展,實現(xiàn)學(xué)生對家校共育的正確理解與成效內(nèi)化,實現(xiàn)家校共擔(dān)育人責(zé)任的行動價值。
借助荔灣區(qū)地域與文化資源優(yōu)勢,與粵劇藝術(shù)博物館、永慶坊、區(qū)青少年宮等組織機構(gòu)聯(lián)合開展“親子樂園”“西關(guān)少年,走讀廣州”“綠美荔灣,與愛同行”“非遺文創(chuàng)勞動實踐公益集市”等家校共育活動;“傳承中華美德 樹立和睦家風(fēng)”中小學(xué)家庭教育作品征集活動、暑期紅色文化之旅親子活動等的組織與開展,明確家庭、學(xué)校的職責(zé)所在及職權(quán)邊界,提升家長的家庭教育實踐能力及參與學(xué)校教育的意識水平的同時,提升教師的家庭教育指導(dǎo)能力,助力兩者共同承擔(dān)起立德樹人的主體責(zé)任。
通過研究,初步構(gòu)建了“雙減”背景下家校共育的區(qū)域推進模式,促使家庭和學(xué)校的關(guān)系不斷優(yōu)化、家校溝通的渠道更加多元,促使家長及教師進一步理解了“雙減”的深刻內(nèi)涵,習(xí)得了科學(xué)的家庭教育觀,在一定程度上提升了依法開展或指導(dǎo)家庭教育的能力與水平。
責(zé)任編輯 "錢昭君