【閱讀思考】

《太常引·建康中秋夜為呂叔潛賦》運用了托物言志的寫法，試結(jié)合詞作加以分析。

【共同探究】

所謂托物言志，也稱寄意于物，是指運用象征或起興等手法，通過描繪客觀事物的某一個方面的特征來表達作者的情感或揭示作品的主旨。也就是用某一物品來比擬或象征某種精神、品格、思想、感情等?！短Ｒそ抵星镆篂閰问鍧撡x》通過古代的神話傳說，強烈地表達了詞人反對妥協(xié)投降、立志清除黑暗勢力、收復(fù)中原的政治理想。

上片寫詞人在中秋之夜，對月抒懷。詞人運用了月宮的嫦娥、月中的桂樹的神話傳說，借以表達自己的政治理想和黑暗的政治現(xiàn)實的矛盾。辛棄疾一生以恢復(fù)中原為己任，但殘酷的現(xiàn)實使他的理想不能實現(xiàn)。想到功業(yè)無成、白發(fā)已多，詞人怎能不對著皎潔的月光，迸發(fā)出摧心裂肝的一問：“被白發(fā)，欺人奈何？”這兩句有力地展示了英雄懷才不遇的內(nèi)心痛苦。

下片寫詞人幻想砍去遮住月光的桂樹，抒發(fā)豪情壯志。擋住月光的“桂婆娑”，實際是指帶給人民黑暗的婆娑桂影，它不僅包括南宋朝廷內(nèi)外的投降勢力，也包括金人的勢力。詞人深切地懷念著被金人統(tǒng)治、壓迫的家鄉(xiāng)人民，希望掃蕩黑暗，把清明帶給人間。

這首詞運用神話傳說的浪漫主義手法，托物言志，強烈地表現(xiàn)了詞人堅定的報國理想。