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        立德樹人背景下高中生“佛系”心理成因與矯正策略

        2024-08-23 00:00:00譚淇尹
        關(guān)鍵詞:佛系高中生心理健康

        [摘 要]現(xiàn)階段高中學(xué)生的心理問題引起了人們的廣泛關(guān)注。從實際情況來看,高中階段是學(xué)生心理問題多發(fā)的時期。在高中生的心理問題中,“佛系”心理較為突出。文章以研究過程中獲得的結(jié)論為依據(jù),分析高中生“佛系”心理的表征,并從心理角度對高中生“佛系”心理進(jìn)行解讀,指出高中生“佛系”心理出現(xiàn)的原因以及應(yīng)對的措施。

        [關(guān)鍵詞]高中生;“佛系”心理;心理健康

        [中圖分類號] " "G635 " " " " " "[文獻(xiàn)標(biāo)識碼] " "A " " " " "[文章編號] " "1674-6058(2024)21-0075-03

        在當(dāng)前的社會背景下,“佛系”是青年群體中較為常見的心理狀態(tài)。簡單來說,“佛系”可以視為一種順從心理,這種心理主要表現(xiàn)為內(nèi)心對外界的刺激毫無波瀾,不會及時做出反抗或者相關(guān)的反應(yīng)?!胺鹣怠弊鳛榻陙淼木W(wǎng)絡(luò)熱詞,反映出部分青年在上升型社會的快節(jié)奏中出現(xiàn)的低欲望表達(dá)。從實際情況來看,“佛系”心理已經(jīng)不再局限于社會青年群體,已逐漸蔓延到高中生群體。從長遠(yuǎn)來看,“佛系”心理會對高中生的成長與發(fā)展造成不利影響。因此,高中教師要準(zhǔn)確把握學(xué)生“佛系”心理的表現(xiàn),認(rèn)真分析學(xué)生出現(xiàn)“佛系”心理的原因,并以此為基礎(chǔ)提出具有針對性的教育策略,逐步幫助學(xué)生矯正“佛系”心理,促進(jìn)學(xué)生健康成長。

        一、高中生“佛系”心理表征

        高中生的“佛系”心理具有如下比較典型的表現(xiàn)。

        第一,世界觀避世絕俗。世界觀所表現(xiàn)的是對客觀世界的整體認(rèn)知。具有“佛系”心理的部分學(xué)生會表現(xiàn)出一種逃避的傾向,比如面對較大的學(xué)習(xí)壓力時,主動將自己與外界隔離,減少與其他人的往來,或者逃避現(xiàn)實生活,沉溺在網(wǎng)絡(luò)世界中。

        第二,人生觀悲觀沮喪。高中時期是學(xué)生成長的關(guān)鍵階段,同時也是一個特殊的階段。在這一階段,學(xué)生需要面臨一系列的人生選擇,同時身邊出現(xiàn)了比較明顯的“內(nèi)卷”現(xiàn)象。在這種情況下,部分具有“佛系”心理的學(xué)生表現(xiàn)出迷茫和無所適從的狀態(tài),進(jìn)而出現(xiàn)意志消沉的情況。

        第三,價值觀模糊狹隘。價值觀可以反映出學(xué)生的追求以及對客觀事物價值的判斷。具有“佛系”心理的學(xué)生,價值觀往往會表現(xiàn)出比較明顯的功利化傾向,出現(xiàn)錯位與迷失。比如部分學(xué)生的拜金心理比較明顯,將財富的多少視為衡量人成功的標(biāo)準(zhǔn),具有這種心理傾向的學(xué)生容易責(zé)任感缺失。

        二、高中生“佛系”心理透視

        通常來講,“佛系”現(xiàn)象只是一種表象,在這種表象背后,蘊含著深層的心理表現(xiàn)。

        第一,習(xí)得性無助心理。這主要是指在經(jīng)歷連續(xù)的挫折、失敗之后,個體在行為、思想、心理等方面表現(xiàn)出悲觀的心理狀態(tài)。這種狀態(tài)是判斷學(xué)生“佛系”心理的重要依據(jù)。學(xué)生在努力學(xué)習(xí)之后,仍然難以提升自己的學(xué)習(xí)質(zhì)量,會感到無奈與苦悶。

        第二,補償性享受心理。這一心理是指個體在某一個方面出現(xiàn)不平衡或者內(nèi)心不安時,會尋求其他方式對這種不平衡與不安狀態(tài)進(jìn)行抵消。如果學(xué)生在日常學(xué)習(xí)與生活中由于壓力過大造成放松時間被大幅壓縮,他們就會愈發(fā)渴望輕松與自由的生活。但在過度追求輕松的學(xué)習(xí)生活的過程中,學(xué)生容易出現(xiàn)“佛系”心理。

        第三,防御性悲觀心理。學(xué)生在面對壓力時,有可能會通過降低期望來維護(hù)自尊以及減少學(xué)習(xí)與生活中的受挫感,這實際上是個體的內(nèi)心防御現(xiàn)象。

        三、高中生“佛系”心理成因

        結(jié)合“佛系”心理的心理學(xué)解釋以及高中生實際的學(xué)習(xí)與生活情況,可以發(fā)現(xiàn)“佛系”心理是由多種原因造成的,主要包括以下四個方面。

        第一,成長環(huán)境對“佛系”心理的出現(xiàn)有助推作用。隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展,學(xué)生能夠接觸到的信息越來越豐富,這無疑推動了價值觀、思想規(guī)范等方面的更新與變化。在這一過程中,各種觀念很容易出現(xiàn)沖突。尤其是在高中階段,學(xué)生的世界觀、人生觀、價值觀尚未成熟,很容易受到不良信息的影響。以上情況為“佛系”心理的產(chǎn)生提供了“溫床”。

        第二,朋輩群體中的“內(nèi)卷”使學(xué)生的自我意志消解。朋輩群體是學(xué)生互動交流的重要對象,所以朋輩群體的行為方式、價值取向以及精神狀態(tài)會對學(xué)生的發(fā)展產(chǎn)生潛移默化的影響。由于高中生面臨的學(xué)習(xí)壓力比較大,再加上朋輩群體中的“內(nèi)卷”現(xiàn)象比較突出,部分高中生被迫參與競爭,從而產(chǎn)生恐慌以及焦慮的心理,并削弱自信心,使其自我意志受到打擊。

        第三,自我認(rèn)知和現(xiàn)實的落差弱化自我效能。一方面,學(xué)生對未來進(jìn)行規(guī)劃時容易出現(xiàn)發(fā)展定位過高的情況;另一方面,學(xué)生容易出現(xiàn)自我認(rèn)知不足的情況,當(dāng)發(fā)展結(jié)果與期望不相符時,學(xué)生容易弱化自我效能,進(jìn)而產(chǎn)生“佛系”心理。

        第四,家校合作不暢對學(xué)生的教育產(chǎn)生不利影響。家庭與學(xué)校協(xié)同配合是構(gòu)建完整教育體系的關(guān)鍵。但從實際情況來看,在現(xiàn)階段的高中教育中,家庭與學(xué)校之間的銜接并不順暢,部分家長在教育活動中的互動感與參與感嚴(yán)重不足,這同樣是學(xué)生產(chǎn)生“佛系”心理的重要因素。

        四、高中生“佛系”心理矯正策略

        (一)加強(qiáng)環(huán)境建設(shè),優(yōu)化成長氛圍

        由于認(rèn)知能力不足的高中生在成長過程中比較容易受到外界的影響,在矯正學(xué)生“佛系”心理的過程中,需注意成長環(huán)境的影響。因此,教師應(yīng)重視環(huán)境建設(shè),營造適宜學(xué)生成長與發(fā)展的氛圍,從而為矯正學(xué)生“佛系”心理奠定基礎(chǔ)。

        為了對學(xué)生的成長環(huán)境進(jìn)行優(yōu)化,學(xué)??梢詮膬蓚€方面著手。

        第一,豐富學(xué)生的校園生活。學(xué)校要加強(qiáng)校園配套設(shè)施的建設(shè),比如,重視乒乓球場、籃球場等硬件設(shè)施的建設(shè);組織開展豐富多樣的校園活動,設(shè)立一些社團(tuán),使學(xué)生的興趣愛好得到充分的發(fā)展。利用這些措施,使學(xué)生在校園生活中感到輕松愉悅,從而在一定程度上抑制“佛系”心理的產(chǎn)生。

        第二,加強(qiáng)對學(xué)生網(wǎng)絡(luò)生活的引導(dǎo)。網(wǎng)絡(luò)世界的虛擬環(huán)境同樣會對學(xué)生的心理產(chǎn)生影響。因此,教師要對學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)生活進(jìn)行適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo),使學(xué)生能夠正確辨別網(wǎng)絡(luò)中的信息,在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中獲得積極的體驗。

        總之,在矯正“佛系”心理的過程中,良好的成長環(huán)境是極為重要的。

        (二)注重德育指導(dǎo),引領(lǐng)價值觀念

        德育是一種對學(xué)生的思想與行為等方面施加影響的教育活動,其目的是引導(dǎo)學(xué)生通過積極的認(rèn)識、踐行以及體驗形成良好的道德品質(zhì)。在高中教育中,德育無疑是矯正學(xué)生“佛系”心理的有效措施。教師可通過開展有效的德育活動,對學(xué)生的價值觀念進(jìn)行正確的引領(lǐng)。

        通過德育矯正學(xué)生的“佛系”現(xiàn)象,需要注意以下三點。

        第一,加強(qiáng)理想教育。在理想教育中,可以將一些優(yōu)秀的人物作為學(xué)生的榜樣,宣傳這些優(yōu)秀人物的事跡,引導(dǎo)學(xué)生樹立遠(yuǎn)大理想。

        第二,加強(qiáng)勞動教育。教師要重視培養(yǎng)學(xué)生良好的勞動意識,增強(qiáng)學(xué)生對勞動價值的認(rèn)同,通過勞動教育,幫助學(xué)生找準(zhǔn)人生的坐標(biāo),激發(fā)其潛能,培養(yǎng)其意志力。

        第三,加強(qiáng)紀(jì)律教育。責(zé)任意識缺失所導(dǎo)致的自我放縱容易滋生“佛系”心理。紀(jì)律教育可以使學(xué)生明確自身的社會屬性,了解自己在學(xué)校集體生活與社會生活中應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任,從而使學(xué)生能夠自覺約束自己的行為。

        總之,德育指導(dǎo)是矯正學(xué)生“佛系”心理的重要措施。

        (三)優(yōu)化人際關(guān)系,進(jìn)行良性互動

        前文提到朋輩群體中的“內(nèi)卷”導(dǎo)致學(xué)生自我意志消解是造成學(xué)生“佛系”心理的重要因素,事實上,除朋輩群體外,其他與學(xué)生存在密切聯(lián)系的群體同樣會對學(xué)生的心理產(chǎn)生影響。因此,教師要幫助學(xué)生處理好人際關(guān)系,使學(xué)生與其他人能夠進(jìn)行良性互動,這對矯正學(xué)生的“佛系”心理無疑具有積極影響。

        第一,教師要幫助學(xué)生優(yōu)化同學(xué)之間的人際關(guān)系。首先,教師要組織豐富多樣的集體活動,使學(xué)生在活動中團(tuán)結(jié)協(xié)作,認(rèn)識到集體的重要性。其次,在學(xué)生面對困難時,教師要鼓勵學(xué)生相互幫助,引導(dǎo)學(xué)生依靠集體的力量解決學(xué)習(xí)與生活中的問題。最后,教師要引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識與身邊同學(xué)的競爭,盡可能形成良性競爭,減少“內(nèi)卷”現(xiàn)象帶來的不利影響。

        第二,教師要優(yōu)化與學(xué)生之間的關(guān)系。首先,教師在與學(xué)生相處的過程中,要為學(xué)生創(chuàng)造相對寬松的成長環(huán)境,避免用命令的方式對學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo),以免學(xué)生出現(xiàn)抵觸情緒,進(jìn)而引發(fā)“佛系”心理。其次,教師對待學(xué)生要做到公平,對不同性格、不同成績的學(xué)生要一視同仁,以免學(xué)生由于感到不受教師重視而產(chǎn)生“佛系”心理。最后,教師要給予學(xué)生充分的關(guān)愛。在與學(xué)生的溝通中,教師要關(guān)心與愛護(hù)學(xué)生,進(jìn)而感化學(xué)生,使學(xué)生產(chǎn)生積極奮進(jìn)的情緒。

        (四)尊重學(xué)生差異,進(jìn)行分層教育

        每一個學(xué)生的心理發(fā)展軌跡是不同步的,針對這種情況,教師在矯正學(xué)生“佛系”心理的過程中要充分尊重學(xué)生的差異,并對學(xué)生進(jìn)行分層指導(dǎo),從而幫助學(xué)生獲得不同程度的發(fā)展。

        教師在矯正學(xué)生“佛系”心理的過程中,首先,要結(jié)合日常教育活動中對學(xué)生的觀察,全面了解學(xué)生的實際情況,掌握學(xué)生的心理動態(tài),分析學(xué)生是否存在“佛系”心理。其次,要對學(xué)生進(jìn)行針對性指導(dǎo)。針對存在“佛系”心理的學(xué)生,要認(rèn)真分析他們產(chǎn)生“佛系”心理的原因,并據(jù)此調(diào)整心理指導(dǎo)策略。最后,高中生的心理狀態(tài)是多變的,所以他們的“佛系”心理也會不斷發(fā)生變化。因此,教師要密切關(guān)注學(xué)生的心理動態(tài),了解學(xué)生“佛系”心理的最新情況,從而使心理指導(dǎo)策略更加契合學(xué)生的實際需要,幫助學(xué)生實現(xiàn)心理健康成長。

        (五)完善育人評價,調(diào)整教育方向

        評價作為教育活動中的關(guān)鍵環(huán)節(jié),會對最終的育人效果產(chǎn)生直接影響。一般來說,評價很大程度上可以反映出育人方向。因此,教師要根據(jù)“佛系”心理矯正的要求對評價環(huán)節(jié)加以改進(jìn),進(jìn)一步提升教學(xué)活動的質(zhì)量。

        首先,教師要將學(xué)生的心理表現(xiàn)融入評價環(huán)節(jié),著重評價學(xué)生在日常的學(xué)習(xí)與生活中是否產(chǎn)生積極的情緒狀態(tài)。其次,教師要在評價環(huán)節(jié)中體現(xiàn)育人目標(biāo)的調(diào)整。簡單來說,教師在進(jìn)行評價時,不要只關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,以免對學(xué)生造成較大壓力,加劇學(xué)生的“佛系”心理,而是要關(guān)注學(xué)生在不同方面的優(yōu)勢。最后,教師要發(fā)揮教育評價的激勵作用,注重培養(yǎng)學(xué)生的信心,使學(xué)生以更加積極的情緒參與學(xué)習(xí)與生活。

        (六)強(qiáng)化家校合作,形成教育合力

        家長作為學(xué)生最親近的人,會對學(xué)生的心理發(fā)展情況產(chǎn)生重要影響。教師需要依托家校合作模式形成教育合力,對學(xué)生進(jìn)行有效的指導(dǎo),從而強(qiáng)化“佛系”心理矯正的有效性。

        在家校合作中,教師要做到以下三點。首先,要幫助家長轉(zhuǎn)變一些錯誤的教育觀念,使家長充分認(rèn)識到矯正學(xué)生“佛系”心理的重要性。其次,要讓家長認(rèn)識到家庭教育對學(xué)生心理健康的影響,并給家長介紹一些比較簡單和實用的心理健康指導(dǎo)策略,從而為學(xué)生營造適宜的家庭成長環(huán)境,更有效地矯正學(xué)生的“佛系”心理。最后,將社會教育資源引入高中生“佛系”心理的矯正過程中,積極構(gòu)建“三位一體”的家校合作模式。比如可以邀請一些心理健康教育機(jī)構(gòu)的人員為教師和家長提供專業(yè)性的指導(dǎo)。

        當(dāng)前,高中生的“佛系”心理已成為一種比較突出的現(xiàn)象,這一心理問題會對學(xué)生的成長造成不利影響,因此,學(xué)校、家長以及社會要密切關(guān)注高中生的心理情況,不斷思考幫助高中生矯正“佛系”心理的策略,從而促進(jìn)高中生健康發(fā)展。

        [ " 參 " 考 " 文 " 獻(xiàn) " ]

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        (責(zé)任編輯 " "袁 妮)

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